Selliamman Temple, Velachery, Chennai

Selliamman Temple, Velachery, Chennai. Dedicated to Selliamman. Located in Chennai.

Primary Deity

Selliamman / श्री सेल्लीअम्मन

Best Season

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए वर्ष भर में कोई विशेष बुरा समय नहीं है, परंतु कुछ मास विशेष महत्व रखते हैं। आध्यात्मिक दृष्टि से, तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस मास में देवी की ऊर्जा चरम पर मानी जाती है और आदि पूरम का भव्य उत्सव होता है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी अत्यंत शुभ है, जब मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है। जलवायु की दृष्टि से, नवंबर से फरवरी तक का शीतकाल सर्वोत्तम है, जब चेन्नई का मौसम सुहावना रहता है और न अधिक गर्मी होती है न अधिक आर्द्रता। अप्रैल-मई की भीषण गर्मी और अक्टूबर-नवंबर की मानसून वर्षा में यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है, यद्यपि मंदिर तक पहुँचने में कोई बाधा नहीं आती।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और शुक्रवार को ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र (शॉर्ट्स, स्लीवलेस) वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

चेन्नई के वेलाचेरी क्षेत्र में स्थित श्री सेल्लीअम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर लगभग ३००-४०० वर्ष पुराना है, जब वेलाचेरी एक छोटा कृषि ग्राम हुआ करता था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवी मूलतः एक ग्राम देवता (ग्राम देवता) के रूप में प्रतिष्ठित थीं, जो किसानों और ग्रामवासियों की रक्षा करती थीं। 'सेल्लीअम्मन' नाम की उत्पत्ति के विषय में विद्वानों का मत है कि यह तमिल शब्द 'सेल्वी' (धन की देवी) या 'सेल्लम' (प्रिय) से संबंधित हो सकता है। संभवतः यह देवी मूल द्रविड़ परंपरा की शक्ति स्वरूपा हैं, जिन्हें बाद में वैदिक और आगमिक परंपराओं में समाहित कर लिया गया। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह देवी कांचीपुरम की प्रसिद्ध कामाक्षी देवी का एक उग्र रूप हो सकती हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप पिछले कुछ दशकों में भक्तों के सहयोग से विकसित हुआ है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक परंपराएँ इस मंदिर की प्राचीनता की पुष्टि करती हैं। माना जाता है कि मूल मंदिर एक छोटी सी झोपड़ी के रूप में था, जिसमें एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) शिला की पूजा होती थी। कालांतर में, स्थानीय जमींदारों और भक्तों ने मिलकर इसका जीर्णोद्धार करवाया। यह मंदिर चेन्नई के तीव्र शहरीकरण के बीच भी अपनी प्राचीन ग्रामीण आध्यात्मिकता को संजोए हुए है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर को एक अत्यंत शक्तिशाली शक्ति पीठ के रूप में माना जाता है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, ग्राम देवता मंदिर प्रायः पृथ्वी के ऊर्जा केंद्रों पर स्थापित होते हैं, और यह मंदिर भी संभवतः ऐसे ही एक सूक्ष्म ऊर्जा स्रोत पर स्थित है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि यहाँ की देवी अत्यंत जागृत हैं और शीघ्र फल प्रदान करती हैं। मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की तरंग अनुभव होती है, जो मन को शांत करती है और आंतरिक शक्ति का संचार करती है। माना जाता है कि देवी की मूर्ति में 'प्राण प्रतिष्ठा' अत्यंत सशक्त विधि से की गई थी, जिसके कारण यहाँ की ऊर्जा सघन है। यह स्थान विशेष रूप से स्त्री ऊर्जा (शक्ति) के जागरण के लिए जाना जाता है। कई साधक यहाँ ध्यान करने आते हैं और उन्हें मूलाधार चक्र में एक विशेष स्पंदन का अनुभव होता है। नवरात्रि और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है। तंत्र ग्रंथों के अनुसार, ऐसे ग्राम देवता स्थल ब्रह्मांडीय शक्ति के अवतरण बिंदु होते हैं, जहाँ देवी का वरदान सहज ही प्राप्त हो जाता है। यह मंदिर भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समस्याओं के निवारण के लिए एक ऊर्जा केंद्र के रूप में कार्य करता है।

Spiritual Practices

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ संपन्न की जाती हैं। भक्तगण प्रतिदिन प्रातःकाल ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, जो देवी की कृपा प्राप्त करने का एक प्रमुख माध्यम है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेकम किया जाता है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन, कुमकुम और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। इस दौरान दुर्गा सप्तशती के मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, जहाँ भक्त मौन धारण कर देवी के स्वरूप का चिंतन करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'मौन प्रार्थना' का विशेष महत्व है; भक्त बिना कुछ बोले केवल मन ही मन अपनी समस्या देवी को समर्पित करते हैं और माना जाता है कि उनकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और भक्त उपवास रखते हैं। कई भक्त यहाँ 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को लोटते हुए परिक्रमा) करते हैं, जो पूर्ण समर्पण का प्रतीक है। मंदिर परिसर में बैठकर 'ॐ ऐं ह्रीं श्रीं' बीज मंत्र का जप करना अत्यंत फलदायी माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वेलाचेरी के इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, बाहरी शहर का कोलाहल अचानक मद्धम पड़ गया। मेरे पैरों ने जैसे ही मंदिर की चौखट को छुआ, एक अजीब सी सिहरन पूरे शरीर में दौड़ गई। गर्भगृह के सामने पहुँचते ही, दीपक की मंद रोशनी में देवी सेल्लीअम्मन का स्वरूप मुझे अद्भुत रूप से जीवंत लगा। उनकी आँखें, जो सिंदूर और हल्दी से सुशोभित थीं, मानो सीधे मेरी आत्मा में झाँक रही थीं। मैंने आँखें बंद कीं और अचानक ही मेरे भीतर एक गहन मौन छा गया। मुझे लगा जैसे कोई अदृश्य मातृत्वपूर्ण हाथ मेरे सिर पर फेर रहा है, मेरे सारे तनाव और चिंताओं को अवशोषित कर रहा है। वहाँ खड़े-खड़े न जाने कितना समय बीत गया, मैं समय की सुध खो बैठा। पुजारी जी के घंटी बजाने और 'अम्मा' के उद्घोष ने मुझे तंद्रा से जगाया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरी आँखें अश्रुओं से भीगी थीं, परंतु हृदय एक अकथनीय आनंद और हल्केपन से भरा हुआ था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो माँ ने मेरी अनकही प्रार्थना सुन ली हो और मुझे आश्वासन दिया हो कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मीनमबक्कम) है, जो मंदिर से लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप ऐप-आधारित टैक्सी (जैसे ओला या उबर) या प्री-पेड टैक्सी बुक कर सकते हैं। वेलाचेरी पहुँचने में सामान्य यातायात में लगभग ३०-४५ मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुसूलम रेलवे स्टेशन तक पैदल जाकर लोकल ट्रेन पकड़ सकते हैं और वेलाचेरी स्टेशन पर उतर सकते हैं।
• वेलाचेरी का अपना रेलवे स्टेशन है जो चेन्नई उपनगरीय रेल नेटवर्क का हिस्सा है। चेन्नई सेंट्रल या एग्मोर स्टेशन से वेलाचेरी के लिए नियमित लोकल ट्रेनें उपलब्ध हैं। वेलाचेरी स्टेशन से मंदिर लगभग २-३ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो-रिक्शा या शेयरिंग ऑटो द्वारा आसानी से मंदिर पहुँच सकते हैं। ऑटो वाले को 'सेल्लीअम्मन कोविल' बोलें, वे भली-भाँति परिचित होंगे।
• वेलाचेरी चेन्नई शहर का एक प्रमुख दक्षिणी उपनगर है और सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई के किसी भी भाग से आप बस द्वारा वेलाचेरी बस स्टैंड पहुँच सकते हैं। एमटीसी (महानगर परिवहन निगम) की बसें शहर भर से वेलाचेरी के लिए उपलब्ध हैं। बस स्टैंड से मंदिर पैदल दूरी पर है। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो ओएमआर (राजीव गांधी सलाई) या १०० फीट रोड से होते हुए वेलाचेरी मुख्य बाजार पहुँचें। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है, अतः त्योहारों के दिनों में वाहन पार्किंग में कठिनाई हो सकती है।

Major Festivals

• आदि पूरम (जुलाई-अगस्त): यह देवी का जन्मोत्सव है। इस दिन मंदिर को विशेष रूप से सजाया जाता है और देवी की उत्सव मूर्ति को पालकी में बिठाकर शोभायात्रा निकाली जाती है। भक्त 'पोंगल' चढ़ाते हैं और माना जाता है कि इस दिन माँगी गई मनोकामना अवश्य पूरी होती है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है। प्रतिदिन देवी का भिन्न रूप में श्रृंगार होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और चंडी पाठ होता है। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• तमिल नव वर्ष (अप्रैल): चित्रै मास के प्रथम दिन मंदिर में विशेष पूजा होती है। भक्त नए वर्ष की समृद्धि के लिए देवी से आशीर्वाद लेते हैं। इस दिन विशेष फल और मिठाइयों का भोग लगाया जाता है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व ग्राम देवता मंदिरों में विशेष महत्व रखता है। भक्त नए चावल से बनी खीर देवी को अर्पित करते हैं और परिवार की सुख-समृद्धि की कामना करते हैं।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह प्रकाश का पर्व है और माना जाता है कि इस दिन देवी की कृपा से अज्ञान का अंधकार दूर होता है।
• प्रदोषम (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को आने वाला यह व्रत यहाँ शिव-शक्ति के सम्मिलित स्वरूप की आराधना का दिन है। संध्याकाल में विशेष अभिषेक और दीपाराधना होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती और वाणी का बीज है, जो ज्ञान प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय और माया का बीज है, जो भक्ति और करुणा जागृत करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी सेल्लीअम्मन की त्रिगुणात्मक शक्ति का आह्वान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं सेल्लीअम्मने नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का सुरक्षा कवच मंत्र है। 'दुं' बीजाक्षर है जो दुर्गति (बुरी गति) को नष्ट करने वाला है। सेल्लीअम्मन को दुर्गा का ग्रामीण स्वरूप माना जाता है, अतः यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों, रोगों और शत्रुओं से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के काली स्वरूप को समर्पित है। 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है। सेल्लीअम्मन के उग्र रूप की आराधना हेतु इसका जप किया जाता है, विशेषकर न्याय और शत्रु नाश के लिए।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कालिकायै नमः
• अर्थ: यह प्रसिद्ध नारायणी स्तुति का एक श्लोक है। इसका अर्थ है: 'हे सर्व मंगलों की मंगला, कल्याणी, सभी प्रयोजनों को सिद्ध करने वाली, शरण देने वाली, तीन नेत्रों वाली गौरी, नारायणी! तुम्हें नमस्कार है।' यह मंत्र देवी के सौम्य और कल्याणकारी स्वरूप का ध्यान कराता है।
  मन्त्र: सर्व मंगल मांगल्ये शिवे सर्वार्थ साधिके। शरण्ये त्र्यम्बके गौरी नारायणि नमोऽस्तु ते॥

Special Puja

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। शुक्रवार का दिन देवी को अत्यंत प्रिय है, इस दिन विशेष 'शुक्रवार अभिषेकम' किया जाता है जिसमें हल्दी और कुमकुम का प्रयोग प्रमुखता से होता है। माना जाता है कि इस दिन किया गया अभिषेक वैवाहिक जीवन की बाधाओं को दूर करता है। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है। प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। आषाढ़ मास में 'आदि मास' उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें देवी को विशेष प्रकार के नैवेद्य अर्पित किए जाते हैं। प्रदोषम के दिन भगवान शिव और पार्वती के लिए विशेष पूजा होती है, क्योंकि ग्राम देवता परंपरा में शिव-शक्ति का सामंजस्य देखा जाता है। इसके अतिरिक्त, तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) में 'आदि पूरम' उत्सव अत्यंत महत्वपूर्ण है, जो देवी के जन्मोत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन भक्त बड़ी संख्या में 'पोंगल' (मीठा चावल) चढ़ाते हैं।

Unique Rituals

• मंजल नीराट्टम (हल्दी जल अभिषेक): यह एक विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें देवी को केवल हल्दी मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अनुष्ठान चर्म रोगों और शारीरिक कष्टों के निवारण के लिए अत्यंत प्रभावी है। भक्त स्वयं भी इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• विलक्कु पूजा (दीप पूजा): पूर्णिमा की रात्रि को महिलाएँ मिट्टी के दीपकों में घी डालकर देवी के समक्ष रखती हैं और परिवार की समृद्धि के लिए प्रार्थना करती हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी स्वयं ज्योति स्वरूपा होकर भक्तों के घरों में निवास करती हैं।
• पिडी अर्पणम (पिंड दान): पितृ पक्ष के दौरान यहाँ पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए चावल के पिंड अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। यह ग्राम देवता मंदिरों की एक विशेषता है जहाँ देवी को पितृ लोक और मृत्यु लोक के बीच की मध्यस्थ माना जाता है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, पुजारी सिर पर सजी हुई कलश (करगम) रखकर नृत्य करते हैं। यह एक प्राचीन तमिल परंपरा है जिसमें माना जाता है कि देवी स्वयं पुजारी के शरीर में अवतरित होती हैं और नृत्य के माध्यम से आशीर्वाद देती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व वेलाचेरी का क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित था। एक बार एक किसान खेत जोत रहा था तभी उसका हल एक शिला से टकराया और उसमें से रक्त की धारा बह निकली। भयभीत किसान ने ग्रामवासियों को बुलाया। रात्रि में देवी ने ग्राम प्रधान को स्वप्न में दर्शन देकर बताया कि वह शिला उनका स्वयंभू विग्रह है और वे 'सेल्लीअम्मन' के नाम से पूजित होना चाहती हैं। तभी से उस स्थान पर मंदिर स्थापित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, सेल्लीअम्मन मूलतः एक सती स्त्री थीं जिन्होंने अपने सतीत्व के बल से समाज में देवी का स्थान प्राप्त किया। कहा जाता है कि उन्होंने अपने पति की रक्षा के लिए यमराज से युद्ध किया था और विजयी हुई थीं। इसी कारण उन्हें मृत्यु और रोगों पर विजय प्राप्त करने वाली देवी के रूप में पूजा जाता है। यह कथा तमिलनाडु की 'कण्णगी' की लोककथा से प्रभावित प्रतीत होती है।
• एक तीसरी मान्यता यह है कि यह देवी कांची कामाक्षी की अनुचरी हैं। जब आदि शंकराचार्य ने कांची में श्री चक्र स्थापित किया, तो उस शक्ति का कुछ अंश आसपास के ग्रामों में फैल गया। वेलाचेरी में वह शक्ति सेल्लीअम्मन के रूप में प्रकट हुई। इसीलिए यहाँ की पूजा पद्धति में श्री विद्या उपासना के कुछ तत्व देखे जा सकते हैं, यद्यपि यह मुख्यतः एक ग्राम देवता मंदिर है।

What Devotees Pray For

• श्री सेल्लीअम्मन को 'इष्ट देवता' के रूप में पूजने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वप्रथम, वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं और विवाह में विलंब के लिए यह मंदिर अत्यंत प्रसिद्ध है। अनेक युवक-युवतियों ने शुक्रवार के व्रत और यहाँ दीपदान के पश्चात शीघ्र विवाह होने की बात कही है। दूसरे, संतान प्राप्ति की कामना लेकर आने वाले दम्पतियों को देवी के आशीर्वाद से संतान सुख की प्राप्ति हुई है। तीसरे, यह मंदिर मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति के लिए एक आध्यात्मिक चिकित्सालय के समान है। यहाँ की शांत ऊर्जा और देवी का मातृत्वपूर्ण स्वरूप मनोरोगियों को शांति प्रदान करता है। चौथे, आर्थिक संकट और व्यापार में हानि झेल रहे भक्तों ने नियमित रूप से अभिषेकम करवाने के बाद स्थिति में सुधार की बात स्वीकारी है। अंततः, भूमि-भवन संबंधी विवादों और पारिवारिक कलह के निवारण के लिए भी यहाँ की प्रार्थना प्रभावी मानी जाती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक निःसंतान दंपत्ति की है। स्थानीय लोगों के अनुसार, विवाह के पंद्रह वर्ष बाद भी संतान न होने पर एक दंपत्ति ने यहाँ लगातार छह शुक्रवार व्रत रखा और देवी को पालना चढ़ाया। माना जाता है कि सातवें शुक्रवार को देवी ने स्वप्न में दर्शन देकर संतान प्राप्ति का आशीर्वाद दिया और एक वर्ष के भीतर उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त की दुकान में आग लग गई थी और सब कुछ जलकर राख हो गया था, केवल देवी सेल्लीअम्मन की तस्वीर और कुमकुम का डिब्बा सुरक्षित बचा रहा। इसे देवी की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि गंभीर चर्म रोग से पीड़ित एक भक्त ने यहाँ की हल्दी का लेप लगाकर पूर्ण स्वास्थ्य लाभ किया। ये सभी विवरण भक्तों की आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं।

Mysteries

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मुख्य विग्रह को लेकर है। माना जाता है कि यह एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) मूर्ति है, जिसका आकार समय के साथ बढ़ रहा है। पुजारियों के अनुसार, देवी की मूर्ति पर चढ़ाया जाने वाला कुमकुम और हल्दी का लेप कभी भी पूरी तरह नहीं हटाया जाता, क्योंकि ऐसा करना अशुभ माना जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के नीम वृक्ष के पत्ते कभी भी पूर्ण रूप से पीले नहीं पड़ते, वे सदैव हरे-भरे रहते हैं, जो देवी की सतत उपस्थिति का संकेत है। कुछ भक्तों का यह भी कहना है कि रात्रि के समय मंदिर बंद होने के बाद भी गर्भगृह से घुंघरू और पायल की आवाजें सुनाई देती हैं, मानो देवी विचरण कर रही हों। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (दुर्गा सप्तशती): यह मार्कण्डेय पुराण का भाग है। यद्यपि इसमें सीधे सेल्लीअम्मन का उल्लेख नहीं है, परंतु इसमें वर्णित 'अपराजिता देवी' और 'विंध्यवासिनी' का स्वरूप ग्राम देवताओं से मेल खाता है। स्थानीय पुजारी इस ग्रंथ के 'मूर्ति रहस्य' और 'प्रधानिक रहस्य' का पाठ करते हैं।
• कांची पुराणम्: यह तमिल ग्रंथ कांचीपुरम क्षेत्र की महिमा बताता है। चूँकि वेलाचेरी ऐतिहासिक रूप से कांचीपुरम के प्रभाव क्षेत्र में आता था, इस ग्रंथ में वर्णित कामाक्षी देवी की शक्तियों का विस्तार स्थानीय ग्राम देवताओं में देखा जाता है। संभवतः सेल्लीअम्मन उसी परंपरा की एक शाखा हैं।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ: यह तांत्रिक ग्रंथ विभिन्न ग्राम देवताओं की साधना पद्धतियों का वर्णन करता है। इसमें 'सेल्ली' या 'सेल्वी' नामक देवी की पूजा विधि का उल्लेख मिलता है, जो द्रविड़ देश में प्रचलित थी। इसमें हल्दी और नीम के पत्तों के प्रयोग पर विशेष बल दिया गया है।
• स्कन्द पुराण (दक्षिण काण्ड): स्कन्द पुराण के दक्षिण भारत संबंधी अध्यायों में अनेक ग्राम देवताओं की उत्पत्ति की कथाएँ हैं। माना जाता है कि सेल्लीअम्मन जैसी देवियाँ आदि शक्ति पार्वती के अंश से उत्पन्न हुईं, जो स्थानीय जनता की रक्षा हेतु अवतरित हुईं।
• तमिल संगम साहित्य: प्राचीन तमिल ग्रंथों जैसे 'शिलप्पदिकारम्' में 'कण्णगी' जैसी नायिकाओं का उल्लेख है जो बाद में ग्राम देवी के रूप में पूजित हुईं। सेल्लीअम्मन की अवधारणा संभवतः ऐसी ही किसी लोक नायिका या पूर्वज देवी से विकसित हुई है।

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