Selliyaramman Temple, Middle Of The Village, Ilanthakulam

Selliyaramman Temple, Middle Of The Village, Ilanthakulam. Dedicated to Selliyaramman. Located in Ilanthakulam.

Primary Deity

Selliyaramman / श्री सेल्लियारम्मन देवी

Best Season

श्री सेल्लियारम्मन मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च के बीच का है। इस अवधि के दौरान तमिलनाडु का मौसम अपेक्षाकृत ठंडा और शुष्क रहता है, जिससे यात्रा और दर्शन सुखद हो जाते हैं। विशेष रूप से, जनवरी में पोंगल का त्योहार और अक्टूबर-नवंबर में नवरात्रि और दीपावली का समय मंदिर की सांस्कृतिक जीवंतता को देखने का उत्तम अवसर प्रदान करता है। गर्मी के महीने (अप्रैल से जून) अत्यधिक गर्म होते हैं, तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे खुले प्रांगण वाले इस मंदिर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। मानसून (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, जो ग्रामीण क्षेत्र की हरियाली को तो बढ़ा देती है, परंतु सड़कों पर कीचड़ और जलभराव यात्रा में बाधा डाल सकता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या त्योहार के दिनों में ४५ मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट उपयुक्त है। महिलाओं के लिए साड़ी, सलवार-कमीज़ या चूड़ीदार उचित है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री सेल्लियारम्मन मंदिर, इलांथाकुलम ग्राम के मध्य में स्थित, एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थल है। इस मंदिर का इतिहास लिखित रूप में उपलब्ध नहीं है, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह कम से कम ३००-४०० वर्ष पुराना है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक खुले आकाश के नीचे एक साधारण पीठम (चबूतरा) के रूप में स्थापित था, जहाँ ग्रामवासी अपनी कुलदेवी की पूजा करते थे। 'सेल्लियारम्मन' नाम संभवतः तमिल शब्द 'सेल्ली' (समृद्धि/धन) और 'अम्मन' (माता) से बना है, जो देवी के समृद्धिदायिनी स्वरूप को दर्शाता है। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह नाम 'चेल्लियाम्मन' का अपभ्रंश हो सकता है, जो एक प्राचीन रक्षक देवी का नाम है। माना जाता है कि पहले यहाँ केवल एक विशाल वृक्ष के नीचे देवी की उपासना होती थी, जो आज भी मंदिर परिसर में स्थित है। समय के साथ, ग्रामवासियों के सामूहिक प्रयास से एक छोटे मंदिर का निर्माण हुआ। इस क्षेत्र में शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः निर्माण की सटीक तिथि अज्ञात है। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, यह देवी मूलतः शिकारियों और किसानों की रक्षिका थीं, जो बाद में सम्पूर्ण ग्राम की अधिष्ठात्री देवी बन गईं। मंदिर का जीर्णोद्धार पिछले कुछ दशकों में कई बार हुआ है, जिसमें ग्रामीणों ने श्रमदान और आर्थिक सहयोग प्रदान किया। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धों से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

श्री सेल्लियारम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है, विशेषकर ग्रामीण शाक्त परंपरा के अंतर्गत। यह मंदिर किसी बड़े शक्तिपीठ की सूची में शामिल नहीं है, परंतु स्थानीय भक्तों के लिए इसका आध्यात्मिक महत्व अत्यधिक है। माना जाता है कि देवी की मूर्ति या पीठम में एक विशेष प्रकार की ग्राम्य शक्ति निवास करती है, जो गाँव की सीमाओं की रक्षा करती है और नकारात्मक ऊर्जाओं को प्रवेश नहीं करने देती। यहाँ की ऊर्जा को 'उग्र' और 'सौम्य' दोनों रूपों में अनुभव किया जा सकता है। परंपरा के अनुसार, देवी का मुख्य पीठम सीधे भूमि की ऊर्जा से जुड़ा हुआ है, जो इसे एक प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत बनाता है। भक्तगण विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा को अत्यंत प्रबल अनुभव करते हैं। स्थानीय मान्यता है कि मंदिर के आसपास का क्षेत्र एक प्रकार के 'ऊर्जा कवच' से घिरा हुआ है, जो गाँव को प्राकृतिक आपदाओं और बीमारियों से बचाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल पृथ्वी तत्व से संबंधित माना जाता है, जो स्थिरता और सुरक्षा प्रदान करता है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहरी स्थिरता और सुरक्षा की अनुभूति होती है, जो ग्राम देवताओं की विशेषता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः सरल और भक्तिपूर्ण हैं, जो ग्रामीण परंपरा के अनुरूप हैं। सबसे सामान्य प्रथा है देवी को हल्दी और कुमकुम अर्पित करना, जो सुहाग और समृद्धि का प्रतीक है। भक्तगण प्रायः देवी के समक्ष नारियल तोड़ने और नीबू की माला चढ़ाने की प्रथा का पालन करते हैं, जो नकारात्मक शक्तियों के निवारण हेतु मानी जाती है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें देवी को पोंगल (मीठा चावल) का नैवेद्य चढ़ाया जाता है। कई भक्त यहाँ मौन व्रत रखकर प्रदक्षिणा करते हैं। ललिता सहस्रनाम का पाठ यहाँ प्रचलित नहीं है, परंतु देवी के स्थानीय नामों का जाप और तमिल में लोकगीत गाए जाते हैं। एक विशेष प्रथा 'मुलैपारी' (अंकुरित अन्न का अर्पण) है, जो उर्वरता और समृद्धि के लिए की जाती है। कुछ भक्त 'अलगु' (शरीर में छोटे भाले चुभोना) जैसी कठोर साधनाएँ भी त्योहारों के दौरान करते हैं, जो उनकी गहरी आस्था और मन्नत पूरी होने के प्रति कृतज्ञता प्रकट करती हैं। स्थानीय पुजारी द्वारा दीपाराधना और कर्पूर आरती नियमित रूप से की जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने इलांथाकुलम गाँव के मध्य स्थित इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की धूप और गाँव का शोर यहाँ आते ही मानो विलीन हो गया। मुख्य द्वार पर स्थित विनायक जी को प्रणाम कर मैं आगे बढ़ा। आँगन में विशाल वृक्ष के नीचे नागदेवताओं की मूर्तियाँ देखकर मन में एक आदिम भक्ति का भाव जागा। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह के समीप पहुँचा, वातावरण में एक सघन ऊर्जा का आभास होने लगा। देवी सेल्लियारम्मन का दर्शन करते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। यह कोई भव्य मूर्ति नहीं थी, बल्कि एक शक्तिशाली पीठम था, जो सिन्दूर और हल्दी से सुसज्जित था। मुझे ऐसा लगा मानो कोई माता अपने बच्चे को गोद में लेकर स्नेह से देख रही हो। वहाँ खड़े-खड़े मेरा मन एकदम शून्य हो गया, न कोई विचार, न कोई प्रार्थना, बस एक गहन समर्पण का भाव। पुजारी जी ने जब कर्पूर की आरती उतारी, तो उस प्रकाश में देवी का स्वरूप और भी तेजस्वी लगा। मैंने अनायास ही अपनी सारी चिंताएँ उनके चरणों में छोड़ दीं। बाहर आकर जब मैंने प्रसाद ग्रहण किया, तो ऐसा लगा जैसे वर्षों की प्यास बुझी हो। उस दिन मैंने समझा कि ग्राम देवताओं की शक्ति भव्यता में नहीं, बल्कि उनकी सरलता और आत्मीयता में निहित है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (IXM) है, जो इलांथाकुलम से लगभग ८०-१०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप एक टैक्सी किराए पर ले सकते हैं, जो आपको सीधे इलांथाकुलम गाँव तक ले जाएगी। यात्रा में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लग सकता है। वैकल्पिक रूप से, आप मदुरै शहर से शिवकाशी या श्रीविल्लीपुत्तूर के लिए सरकारी बस ले सकते हैं और वहाँ से स्थानीय परिवहन द्वारा गाँव पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन शिवकाशी रेलवे स्टेशन है, जो लगभग २०-३० किलोमीटर दूर है। शिवकाशी स्टेशन से आप ऑटो-रिक्शा या टैक्सी द्वारा सीधे इलांथाकुलम पहुँच सकते हैं। एक अन्य विकल्प श्रीविल्लीपुत्तूर रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों स्टेशनों से गाँव तक पहुँचने के लिए साझा ऑटो या बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, हालाँकि इनकी आवृत्ति सीमित हो सकती है।
• इलांथाकुलम गाँव सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। शिवकाशी से यह लगभग २०-३० किमी दूर है और वहाँ से नियमित बसें और ऑटो उपलब्ध हैं। मदुरै से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ८०-१०० किमी है और राज्य राजमार्गों के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर, शिवकाशी से इलांथाकुलम की ओर जाने वाले मार्ग का अनुसरण करें। गाँव के मध्य में पहुँचने पर मंदिर आसानी से मिल जाएगा, क्योंकि यह गाँव के केंद्र में स्थित है।

Major Festivals

• वार्षिक कोडई उत्सव (चैत्र/वैशाख): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है, जो लगभग ३-५ दिनों तक चलता है। इस दौरान देवी की गाँव की सीमाओं पर शोभायात्रा निकाली जाती है, करगम नृत्य होता है, और पशु बलि (अब प्रतीकात्मक) दी जाती है। पूरा गाँव इस उत्सव में भाग लेता है।
• आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त): आदि मास के प्रत्येक शुक्रवार को विशेष पूजा होती है। महिलाएँ व्रत रखती हैं और देवी को हल्दी-कुमकुम, चूड़ियाँ और पीली साड़ी चढ़ाती हैं। यह त्योहार सुहागिनों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नए चावल से बना मीठा पोंगल अर्पित किया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देव तथा देवी को नैवेद्य चढ़ाया जाता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): हालांकि यह उत्सव बड़े पैमाने पर नहीं, परंतु नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है। दशमी के दिन गाँव के बच्चों द्वारा आयुध पूजा की जाती है।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं। मुख्य पीठम को घी के दीपों से सजाया जाता है और शाम को विशेष आरती होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सामान्य शाक्त मंत्र है जिसमें 'ऐं' सरस्वती या ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' दुर्गा या माया का बीज है, और 'श्रीं' लक्ष्मी या समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजाक्षरों को देवी सेल्लियारम्मन के नाम के साथ जोड़कर ज्ञान, शक्ति और समृद्धि की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं सेल्लियारम्मने नमः
• अर्थ: यह एक सरल और प्रभावशाली मंत्र है। 'अम्बा' का अर्थ माता होता है। यह मंत्र देवी के मातृ स्वरूप को नमन करता है और भक्त और देवी के बीच एक सीधा, आत्मीय संबंध स्थापित करता है। इसका जप किसी भी समय किया जा सकता है।
  मन्त्र: ॐ अम्बायै नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के रक्षक और दुर्गा स्वरूप को समर्पित है। 'ह्रीं' माया बीज है, 'दुं' दुर्गा बीज है जो दुर्गति को नष्ट करता है। इस मंत्र का जप विशेष रूप से भय, बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः

Special Puja

श्री सेल्लियारम्मन मंदिर में वर्ष भर कई विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय संस्कृति और कृषि चक्र से गहराई से जुड़ी हैं। सबसे महत्वपूर्ण पूजा वार्षिक 'कोडई' (ग्रीष्म उत्सव) है, जो संभवतः चैत्र या वैशाख मास में मनाया जाता है। इस दौरान देवी को गाँव की सीमाओं पर ले जाकर विशेष बलि और पूजा की जाती है, जिसे 'सीमा पूजा' कहते हैं। शुक्रवार के दिन विशेष अभिषेकम होता है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। आदि मास (तमिल माह) में 'आदि वेल्ली' (शुक्रवार) का विशेष महत्व है, जब महिलाएँ सुहाग की लंबी आयु और परिवार की समृद्धि के लिए देवी को पीले वस्त्र और मंगल द्रव्य अर्पित करती हैं। नवरात्रि के दौरान, हालांकि यह उत्सव यहाँ बड़े पैमाने पर नहीं मनाया जाता, फिर भी नौ दिनों तक देवी को विभिन्न अलंकारों में सजाया जाता है। पोंगल के त्योहार पर देवी को नए चावल का पहला नैवेद्य अर्पित किया जाता है। एक अनूठी प्रथा 'पोरकी पूजा' है, जिसमें भक्त अपनी फसल का पहला भाग देवी को अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• सीमा पूजा (सीमै पूजै): वार्षिक उत्सव के दौरान, देवी की उत्सव मूर्ति या प्रतीक को गाँव की चारों सीमाओं पर ले जाया जाता है। वहाँ नीबू, नारियल और मुर्गे की बलि (जो अब कई स्थानों पर प्रतीकात्मक है) देकर गाँव को बुरी आत्माओं और बीमारियों से बचाने की प्रार्थना की जाती है। यह एक प्राचीन ग्राम रक्षा अनुष्ठान है।
• मुलैपारी (अंकुरार्पण): यह उर्वरता और समृद्धि से जुड़ा एक विशेष अनुष्ठान है। भक्त, विशेषकर महिलाएँ, मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें देवी के समक्ष तब तक रखती हैं जब तक वे अंकुरित न हो जाएँ। फिर इन अंकुरित पौधों को देवी को अर्पित कर जलाशयों में प्रवाहित किया जाता है।
• पीठम अभिषेक: मुख्य देवी की कोई मानवरूपी मूर्ति न होकर एक पीठम (चबूतरानुमा प्रतीक) है। इस पर सीधे हल्दी, कुमकुम, तेल और विभिन्न पेस्ट का लेपन किया जाता है। यह अभिषेक जल से नहीं, बल्कि लेपन द्वारा किया जाता है, जो इस मंदिर की एक अत्यंत प्राचीन और दुर्लभ पूजा पद्धति है।
• करगम नृत्य: त्योहारों के दौरान, एक भक्त सिर पर सजा हुआ घड़ा (करगम) रखकर नृत्य करता है। माना जाता है कि इस दौरान देवी उस भक्त के शरीर में प्रवेश करती हैं और वह आवेश में आकर भविष्यवाणियाँ करता है तथा भक्तों की समस्याओं का समाधान बताता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले इस गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे। तभी एक रात, गाँव के मुखिया को स्वप्न में एक दिव्य स्त्री ने दर्शन दिए और बताया कि गाँव के मध्य में स्थित विशाल वृक्ष के नीचे एक पीठम खोदो और मेरी पूजा करो। अगले दिन खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू पीठम प्रकट हुआ, जिसकी पूजा करने से महामारी समाप्त हो गई। तभी से वह पीठम श्री सेल्लियारम्मन के रूप में पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह देवी मूलतः एक अन्याय सह रही एक सती स्त्री थीं, जिन्होंने अपने पतिव्रत धर्म के बल पर दैवीय शक्ति प्राप्त की। जब समाज ने उनका अपमान किया, तो उन्होंने अपने तेज से उत्पात मचाया। बाद में ग्रामवासियों ने उनकी शांति के लिए एक मंदिर बनवाया और उन्हें 'सेल्लियारम्मन' (समृद्धि देने वाली माता) के रूप में पूजना आरंभ किया। यह कथा देवी के उग्र और सौम्य दोनों रूपों की व्याख्या करती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक चरवाहे ने देखा कि उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर अपने आप ही दूध गिरा देती है। जब उसने उस स्थान की खुदाई की, तो वहाँ से रक्त की धारा फूट पड़ी और एक दिव्य ज्योति प्रकट हुई। उस ज्योति से एक आकाशवाणी हुई कि यह मेरा निवास है, यहाँ मेरी पूजा करो। यह स्थान ही वर्तमान मंदिर का गर्भगृह माना जाता है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री सेल्लियारम्मन देवी अपने भक्तों की विविध समस्याओं का समाधान करती हैं। सबसे प्रमुख फलित भूमि विवादों और संपत्ति संबंधी मामलों में न्याय दिलाने से जुड़ा है। माना जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से देवी के समक्ष अपनी व्यथा रखता है, उसे शीघ्र न्याय मिलता है। दूसरा महत्वपूर्ण क्षेत्र है स्वास्थ्य, विशेषकर चर्म रोग और बुखार जैसी ग्रामीण बीमारियों से मुक्ति। किसान वर्ग अच्छी फसल और वर्षा के लिए देवी से प्रार्थना करता है। निःसंतान दम्पति संतान प्राप्ति की मन्नत माँगते हैं और पूर्ति पर बच्चे का मुंडन संस्कार यहीं कराते हैं। यह भी माना जाता है कि देवी बुरी नज़र और तांत्रिक बाधाओं से रक्षा करती हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की बाधाओं के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं। मन्नत पूरी होने पर भक्त देवी को साड़ी चढ़ाने, पोंगल बनाने या मंदिर में दान देने का संकल्प लेते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है न्याय से जुड़े मामले। कई लोगों का दावा है कि भूमि विवाद या पारिवारिक झगड़ों में, देवी के समक्ष सच्ची प्रार्थना करने के कुछ ही दिनों के भीतर उनके पक्ष में निर्णय आया। एक किसान के अनुसार, भयंकर सूखे के दौरान देवी से प्रार्थना के बाद उसके खेत में अप्रत्याशित वर्षा हुई, जबकि आसपास के खेत सूखे रहे। एक माता का कहना है कि उसके गूंगे बच्चे ने मंदिर में एक विशेष पूजा के बाद बोलना आरंभ कर दिया। यह भी माना जाता है कि देवी के आशीर्वाद से कई निःसंतान दम्पतियों को संतान सुख प्राप्त हुआ है। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनके कोई लिखित प्रमाण नहीं हैं, परंतु ये मंदिर के प्रति लोगों की अटूट आस्था को दर्शाते हैं।

Mysteries

श्री सेल्लियारम्मन मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित पीठम को लेकर है। माना जाता है कि यह पीठम स्वयंभू है और इसके नीचे क्या है, यह किसी ने देखने का साहस नहीं किया। कहते हैं कि सदियों पहले इसे खोदने का प्रयास किया गया था, तो वहाँ से रक्त और जल की धारा फूट पड़ी थी। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर का प्राचीन वृक्ष कभी सूखता नहीं है और हर ऋतु में हरा-भरा रहता है, जो देवी की नित्य उपस्थिति का प्रमाण है। यह भी कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों, विशेषकर अमावस्या को, मंदिर परिसर से घुंघरू और नृत्य की आवाजें सुनाई देती हैं, जबकि वहाँ कोई नहीं होता। इन सभी रहस्यों के पीछे कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• श्री देवी भागवत पुराण: यह पुराण देवी के विभिन्न ग्राम्य और रक्षक स्वरूपों का वर्णन करता है। यद्यपि इसमें 'सेल्लियारम्मन' का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु सप्तम स्कंध में वर्णित देवी के असंख्य स्थानीय रूपों की अवधारणा इस मंदिर की देवी पर पूर्णतः लागू होती है। माना जाता है कि ये सभी आदि शक्ति के ही विस्तार हैं।
• कांची पुराणम् (स्थल पुराण): यह तमिल ग्रंथ कांचीपुरम क्षेत्र की महिमा का वर्णन करता है, परंतु इसमें दक्षिण भारत की ग्राम देवताओं की पूजा पद्धतियों और उनके महत्व का भी उल्लेख मिलता है। सेल्लियारम्मन जैसी देवियों की पूजा विधि इसी परंपरा का हिस्सा है।
• तंत्र सार: यह एक प्रसिद्ध तांत्रिक ग्रंथ है जिसमें विभिन्न देवियों के यंत्र और मंत्रों का वर्णन है। इसमें ग्राम देवताओं के लिए विशिष्ट पूजा पद्धतियाँ दी गई हैं, जिनमें पीठम पूजन और बलि प्रथा शामिल है, जो इस मंदिर की पूजा शैली से मेल खाती है।
• ग्राम देवता रहस्य: यह एक अप्रसिद्ध उपागम ग्रंथ है जो विशेष रूप से ग्राम देवताओं की स्थापना, पूजा और उनके रहस्यों पर केंद्रित है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार ग्राम देवियाँ गाँव की सीमा पर निवास करती हैं और उनकी उपासना से गाँव सुरक्षित रहता है।

Open this temple in the Encyclopedia