Sendrayaperumal Mariamman Temple, Rakkipatti

Sendrayaperumal Mariamman Temple, Rakkipatti. Dedicated to Sri Sendrayaperumal. Located in Rakkipatti.

Primary Deity

Sri Sendrayaperumal / श्री सेन्द्रयपेरुमाल

Best Season

श्री सेन्द्रयपेरुमाल मारियम्मन मन्दिर की यात्रा के लिए तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम माना जाता है। यह माह पूर्णतः मारियम्मन की उपासना को समर्पित है और इस दौरान मन्दिर में विशेष उत्सव, पूजा और अनुष्ठानों का आयोजन होता है। वातावरण भक्तिमय और ऊर्जा से परिपूर्ण रहता है। यदि आप शान्तिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो मार्गशीर्ष मास (दिसम्बर-जनवरी) में वैकुण्ठ एकादशी का समय भी अत्यन्त शुभ है। इस समय मौसम सुहावना रहता है और तमिलनाडु की गर्मी से राहत मिलती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक ऊँचा होने के कारण यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है, विशेषकर वृद्ध श्रद्धालुओं के लिए। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) में ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है, अतः यात्रा की योजना बनाते समय मौसम की जानकारी अवश्य ले लें।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

रक्कीपट्टी ग्राम में स्थित श्री सेन्द्रयपेरुमाल मारियम्मन मन्दिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक छोटे ग्रामीण देवस्थान के रूप में स्थापित हुआ था, जो कालान्तर में ग्रामवासियों की सामूहिक श्रद्धा से विकसित होता गया। 'सेन्द्रयपेरुमाल' नाम का अर्थ संभवतः 'सेन्द्रय' नामक किसी स्थानीय प्रमुख या भक्त द्वारा स्थापित पेरुमाल (विष्णु) से है, या यह 'सुन्दरराज पेरुमाल' का क्षेत्रीय अपभ्रंश हो सकता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ का विष्णु विग्रह स्वयंभू नहीं है, अपितु स्थापित मूर्ति है, जिसकी प्राण-प्रतिष्ठा वैखानस आगम के अनुसार की गई मानी जाती है। मन्दिर में मारियम्मन (ग्राम देवी) की उपस्थिति इसे शाक्त और वैष्णव परंपराओं का संगम स्थल बनाती है। ऐसा माना जाता है कि पूर्वकाल में इस क्षेत्र में चेचक और हैजा जैसी महामारियों के प्रकोप से रक्षा हेतु ग्रामवासियों ने मारियम्मन की स्थापना की थी। मन्दिर के जीर्णोद्धार का श्रेय संभवतः १९वीं या २०वीं शताब्दी के स्थानीय जमींदारों या धनी कृषक परिवारों को जाता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः मन्दिर के प्राचीनतम इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परंपराओं पर आधारित है। वर्तमान में यह मन्दिर रक्कीपट्टी और आसपास के ग्रामों के लिए एक प्रमुख आस्था का केन्द्र है, जहाँ नियमित पूजा-अर्चना और वार्षिक उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाए जाते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

श्री सेन्द्रयपेरुमाल मारियम्मन मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता वैष्णव और शाक्त शक्तियों के अद्वितीय संयोग में निहित है। मन्दिर का मुख्य गर्भगृह, जहाँ श्री सेन्द्रयपेरुमाल विराजमान हैं, एक स्थिर, शान्त और पालनकारी ऊर्जा का संचार करता है। यह विष्णु तत्त्व की 'स्थिति' शक्ति है, जो भक्त के मन को सहज ही ध्यानस्थ कर देती है। संभवतः गर्भगृह का निर्माण इस प्रकार किया गया है कि यह भू-चुम्बकीय तरंगों को संतुलित करता है, जिससे यहाँ बैठने मात्र से मानसिक तनाव में कमी का अनुभव होता है। दूसरी ओर, मारियम्मन का स्थान अत्यधिक जागृत और उग्र शक्ति का केन्द्र माना जाता है। मारियम्मन, जो स्वयं आदि पराशक्ति का ग्रामीण रूप हैं, की उपस्थिति से मन्दिर का वातावरण रोगनाशक और रक्षात्मक ऊर्जा से आवेशित रहता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित नीम का प्राचीन वृक्ष इस शक्ति का मुख्य संवाहक है। नवरात्रि और आदि मासों के मंगलवार एवं शुक्रवार को यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब देवी की उपासना से वातावरण में उष्णता और स्पंदन स्पष्ट रूप से अनुभव किए जा सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस मन्दिर में आने वाला हर भक्त एक साथ विष्णु की शरणागत शान्ति और देवी की निर्भय करने वाली शक्ति का अनुभव करता है, जो इसे एक दुर्लभ आध्यात्मिक संतुलन का स्थान बनाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैखानस आगम और ग्रामीण शाक्त परंपराओं का मिश्रण हैं। श्री सेन्द्रयपेरुमाल के लिए नित्य पूजा में विष्णु सहस्रनाम का पाठ, तुलसी अर्चन और सात्विक षोडशोपचार पूजन किया जाता है। भक्तगण प्रातःकालीन पूजा में भाग लेकर 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मन्त्र का जप करते हैं, जो यहाँ के शान्त वातावरण में शीघ्र सिद्ध होने वाला माना जाता है। मारियम्मन की उपासना में ललिता सहस्रनाम का पाठ विशेष फलदायी माना जाता है, यद्यपि यह परंपरा संभवतः हाल के दशकों में ही प्रचलित हुई है। प्राचीन पद्धति के अनुसार, देवी को हल्दी, कुमकुम और नीम के पत्तों से अर्चित किया जाता है। मन्दिर में अभिषेक का विशेष महत्त्व है। श्री सेन्द्रयपेरुमाल को प्रतिदिन दूध, दही, शहद और पंचामृत से अभिषेक कराया जाता है, जबकि मारियम्मन को हल्दी मिश्रित जल और नारियल जल से अभिषेक प्रिय है। स्थानीय भक्त प्रायः मन्दिर प्रांगण में बैठकर मौन ध्यान करते हैं, विशेषकर प्रदोष काल में। ऐसा माना जाता है कि यहाँ किया गया 'मानसिक पूजन' भी उतना ही प्रभावी है जितना कि बाह्य पूजन। कई भक्त यहाँ 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को लोटते हुए परिक्रमा) का कठिन व्रत भी करते हैं, जो मारियम्मन को प्रसन्न करने का एक प्राचीन ग्रामीण अनुष्ठान है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने रक्कीपट्टी के इस प्राचीन मन्दिर के द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शीतलता और सन्नाटे ने मेरा स्वागत किया। बाहर तमिलनाडु की चिलचिलाती धूप थी, परन्तु मन्दिर के भीतर का वातावरण मानो किसी अन्य ही लोक का था। सबसे पहले मैंने श्री सेन्द्रयपेरुमाल के दर्शन किए। भगवान का श्यामल विग्रह, पीताम्बर और वैजयन्ती माला से सुसज्जित, अत्यन्त सौम्य और करुणामय प्रतीत हो रहा था। उनके नेत्रों में एक गहरी स्थिरता थी, जिसे देखकर मेरे मन की सारी चंचलता जैसे विलीन हो गई। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमो नारायणाय' का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा है, और मेरे भीतर एक गहरी सुरक्षा की भावना जागृत हो गई। इसके पश्चात मैं मारियम्मन के सन्निधान की ओर बढ़ा। वहाँ का वातावरण भिन्न था — ऊर्जा से भरपूर, स्पंदनशील। हल्दी और नीम की तीव्र गन्ध वायु में व्याप्त थी। देवी का विग्रह अत्यन्त जागृत प्रतीत हो रहा था। जैसे ही मैंने उनके समक्ष शीश झुकाया, मेरी रीढ़ में एक विद्युतीय सी तरंग दौड़ गई। यह भय नहीं था, अपितु एक गहन जागरण का अनुभव था। मानो देवी कह रही हों कि 'डरो मत, मैं यहाँ हूँ'। उस दिन मुझे ज्ञात हुआ कि यह मन्दिर केवल पत्थरों का समूह नहीं है, यह शान्ति और शक्ति का एक जीवन्त संगम है, जहाँ भगवान विष्णु आपको आश्वस्त करते हैं और माँ मारियम्मन आपको निर्भय बनाती हैं।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ६:३० बजे। त्योहारों पर समय में परिवर्तन सम्भव है।
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो रक्कीपट्टी से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मन्दिर तक पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, कोयम्बटूर हवाई अड्डा भी लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः सेलम जंक्शन है, जो लगभग ६०-७० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सेलम से आप स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा रक्कीपट्टी पहुँच सकते हैं। कुछ स्थानीय यात्री रेलगाड़ियाँ ओमालुर या मेट्टूर जैसे निकटवर्ती छोटे स्टेशनों पर भी रुकती हैं, जहाँ से मन्दिर की दूरी कम हो सकती है। यात्रा से पूर्व स्थानीय रेल समय-सारणी की जाँच अवश्य कर लें।
• रक्कीपट्टी गाँव सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। सेलम शहर से यहाँ तक की दूरी लगभग ६०-७० किलोमीटर है और राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं। सेलम से आप ओमालुर होते हुए रक्कीपट्टी पहुँच सकते हैं। निजी वाहन से यात्रा करने पर सेलम-मेट्टूर मार्ग का अनुसरण करना होगा। गाँव में प्रवेश करते ही मन्दिर का मार्ग पूछा जा सकता है, क्योंकि यह ग्राम का केन्द्र बिन्दु है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास): इस दिन श्री सेन्द्रयपेरुमाल के लिए स्वर्गवासल खोला जाता है। भक्तगण इस द्वार से प्रवेश करके मोक्ष की प्राप्ति की कामना करते हैं। यह मन्दिर का सबसे बड़ा वैष्णव उत्सव है।
• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): तमिल माह आदि में मारियम्मन की विशेष पूजा होती है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष श्रृंगार और पोंगल नैवेद्य अर्पित किया जाता है। यह उत्सव ग्राम देवी की आराधना का प्रमुख पर्व है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक मारियम्मन का विशेष अलंकार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। दशमी के दिन ग्राम में देवी की शोभायात्रा निकाली जाती है।
• प्रदोषम् (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): इस दिन शिव परिवार के साथ श्री सेन्द्रयपेरुमाल की भी विशेष आरती होती है। सायंकाल का वातावरण दीपों और मन्त्रों से भक्तिमय हो जाता है।
• पंगुनी उत्तिरम् (मार्च-अप्रैल): यह दिन श्री सुब्रह्मण्य और देवी पार्वती के विवाह का प्रतीक है। मन्दिर में श्री सुब्रह्मण्य की विशेष पूजा और अभिषेक किया जाता है।
• तमिल नव वर्ष (चैत्र/अप्रैल): इस दिन मन्दिर में विशेष पूजा और नवग्रह शान्ति अनुष्ठान होता है। भक्त नव वर्ष के शुभारम्भ के लिए यहाँ दर्शन करने आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान विष्णु का अष्टाक्षर मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो' समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' का अर्थ है जो समस्त प्राणियों के आश्रय हैं। इस मन्त्र का जप श्री सेन्द्रयपेरुमाल के समक्ष करने से मन शान्त होता है और भक्त को आन्तरिक सुरक्षा का अनुभव होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह मारियम्मन का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' समृद्धि और सौन्दर्य का, 'ह्रीं' माया और हृदय की शक्ति का, तथा 'क्लीं' कामना और आकर्षण का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी की रोगनाशक और रक्षात्मक शक्ति का आह्वान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह ललिता त्रिपुरसुन्दरी का मूल मन्त्र है, जिसका प्रयोग मारियम्मन की शाक्त उपासना में किया जाता है। 'ऐं' वाग्भव बीज ज्ञान और वाणी को शुद्ध करता है, 'ह्रीं' हृदय को जागृत करता है, और 'श्रीं' दिव्य समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं ललिताम्बिकायै नमः
• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु के वासुदेव स्वरूप को समर्पित है। 'भगवते' का अर्थ है ऐश्वर्य, वीर्य, यश, श्री, ज्ञान और वैराग्य से युक्त। श्री सेन्द्रयपेरुमाल के समक्ष इस मन्त्र का जप करने से भक्त को भगवान के इन छह गुणों की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

Special Puja

श्री सेन्द्रयपेरुमाल मारियम्मन मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय संस्कृति और आगमिक परंपराओं का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। मारियम्मन के लिए शुक्रवार का दिन अत्यन्त विशेष है। इस दिन देवी को हल्दी, कुमकुम, और नीम के पत्तों से विशेष अभिषेक कराया जाता है, जिसके पश्चात उन्हें पीले वस्त्र और नारियल की माला अर्पित की जाती है। मान्यता है कि इस पूजा से चर्म रोग और अन्य ग्रामीण व्याधियों से मुक्ति मिलती है। श्री सेन्द्रयपेरुमाल के लिए वैकुण्ठ एकादशी का उत्सव अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। इस दिन स्वर्गवासल (परमपद वासल) खोला जाता है और भक्तगण इस द्वार से निकलकर मोक्ष की कामना करते हैं। प्रदोषम् के दिन यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है। शिव परिवार के साथ-साथ श्री सेन्द्रयपेरुमाल की भी विशेष आरती की जाती है, जो इस मन्दिर की एक अनूठी परंपरा है। नवरात्रि के नौ दिनों में मारियम्मन का विशेष श्रृंगार और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। आदि मास (तमिल माह) में मंगलवार और शुक्रवार को मारियम्मन को 'पोंगल' (मीठा चावल) का नैवेद्य अर्पित किया जाता है, जो ग्रामीण परंपरा का प्रतीक है। इन सभी पूजाओं में ग्राम के सभी लोग बिना किसी जाति-भेद के भाग लेते हैं, जो इस मन्दिर की सामाजिक समरसता को दर्शाता है।

Unique Rituals

• मारियम्मन को नीम पत्र अर्पण: प्रत्येक शुक्रवार को भक्त देवी को नीम की ताजी पत्तियाँ अर्पित करते हैं। मान्यता है कि नीम में रोगनाशक शक्ति होती है और यह देवी के उग्र स्वरूप को शान्त करता है। यह प्राचीन ग्रामीण चिकित्सा और आस्था का संगम है।
• अंग प्रदक्षिणा: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर मारियम्मन के सन्निधान में शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। यह कठिन व्रत पूर्ण समर्पण और कृतज्ञता का प्रतीक है, जो केवल ग्रामीण मारियम्मन मन्दिरों में ही देखने को मिलता है।
• पोंगल नैवेद्य: आदि मास में भक्त मन्दिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में पोंगल (मीठा चावल) पकाते हैं और सर्वप्रथम देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान सूर्य और पृथ्वी के प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करता है।
• संयुक्त प्रदोष पूजा: प्रदोष काल में शिव परिवार के साथ-साथ श्री सेन्द्रयपेरुमाल की भी विशेष आरती की जाती है, जो वैष्णव और शैव परंपराओं के अद्वितीय समन्वय को दर्शाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में रक्कीपट्टी गाँव में चेचक की भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक वृद्धा के स्वप्न में आई देवी के आदेश पर यहाँ मारियम्मन की मूर्ति स्थापित की और नीम के पत्तों से उनकी पूजा की। कहा जाता है कि पूजा के तुरन्त बाद महामारी का प्रकोप शान्त हो गया और तभी से यह मन्दिर रोग निवारण का केन्द्र बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, श्री सेन्द्रयपेरुमाल का विग्रह एक किसान को हल चलाते समय भूमि से प्राप्त हुआ था। किसान ने जब इस मूर्ति को देखा, तो उसे आकाशवाणी सुनाई दी कि इसे यहीं स्थापित करो। संभवतः यही कारण है कि इस मन्दिर का निर्माण गाँव के मध्य में हुआ और यह कृषक समुदाय की आस्था का प्रमुख केन्द्र बन गया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार श्री सेन्द्रयपेरुमाल ने एक भक्त को स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि वे मारियम्मन के साथ इसी मन्दिर में निवास करना चाहते हैं। तब से यहाँ वैष्णव और शाक्त दोनों परम्पराओं की पूजा एक साथ होती आ रही है। यह कथा इस मन्दिर की समन्वयवादी प्रकृति को दर्शाती है, जहाँ विष्णु और शक्ति की उपासना में कोई भेद नहीं है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री सेन्द्रयपेरुमाल की आराधना से पारिवारिक कलह और मानसिक अशान्ति दूर होती है। जो भक्त सच्चे मन से यहाँ विष्णु सहस्रनाम का पाठ करते हैं, उनकी आर्थिक बाधाएँ संभवतः दूर होने लगती हैं और जीवन में स्थिरता आती है। दूसरी ओर, मारियम्मन की उपासना विशेषकर स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं के लिए अत्यधिक प्रभावी मानी जाती है। चर्म रोग, चेचक, बुखार और नेत्र रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ हल्दी जल का अभिषेक और नीम पत्र अर्पित करने से लाभान्वित होते हैं। निःसंतान दम्पत्ति यहाँ देवी से संतान प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं और संतान होने पर बालक का मुण्डन संस्कार यहीं कराते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि जिन कृषकों की फसल खराब हो रही हो या जो वर्षा की कमी से पीड़ित हों, उनकी प्रार्थना पर मारियम्मन वर्षा और उपजाऊपन का आशीर्वाद देती हैं। कुल मिलाकर, यह मन्दिर शारीरिक, मानसिक और आर्थिक तीनों प्रकार के कष्टों के निवारण का केन्द्र है।

Miracles

इस मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों का मौखिक वर्णन मिलता है। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक बार भयंकर सूखे के दौरान ग्रामवासियों ने मारियम्मन से वर्षा की प्रार्थना की थी और पूजा समाप्त होते ही मूसलाधार वर्षा आरम्भ हो गई थी। एक अन्य प्रचलित कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा ने लगातार तीन शुक्रवार तक मारियम्मन को नीम पत्र अर्पित किए और चौथे शुक्रवार को उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। श्री सेन्द्रयपेरुमाल के सम्बन्ध में ऐसा माना जाता है कि एक भक्त की खोई हुई गायें स्वप्न में भगवान के आदेश पर स्वतः घर लौट आईं। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, तथापि ये ग्रामीणों की अटूट आस्था का प्रतीक हैं।

Mysteries

रक्कीपट्टी के इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मारियम्मन के गर्भगृह के समीप स्थित प्राचीन नीम वृक्ष से जुड़ी है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की छाल से वर्ष में कुछ विशेष दिनों में स्वतः ही हल्दी जैसा पीला रस स्रावित होता है, जिसे देवी का प्रसाद माना जाता है। यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, तथापि भक्त इसे अत्यन्त श्रद्धा से प्राप्त करते हैं। एक अन्य स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री सेन्द्रयपेरुमाल की मूर्ति का अभिषेक करने पर जल का स्तर कभी-कभी अचानक बढ़ जाता है, जो भगवान की प्रसन्नता का सूचक माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में रात्रि के समय घण्टियों की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, जो देवताओं की उपस्थिति का संकेत है। ये सभी रहस्यमय घटनाएँ स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं और इनकी पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक स्रोत उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• वैखानस आगम: श्री सेन्द्रयपेरुमाल की मूर्ति स्थापना और नित्य पूजा पद्धति संभवतः वैखानस आगम के नियमों पर आधारित है। यह आगम विष्णु मन्दिरों की स्थापत्य कला और पूजा विधान का प्रमुख ग्रन्थ है, जिसके अनुसार यहाँ अर्चावतार रूप में भगवान की उपासना की जाती है।
• श्रीमद्भागवत पुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के विभिन्न अवतारों और उनकी लीलाओं का वर्णन है। श्री सेन्द्रयपेरुमाल का स्वरूप भगवान के क्षीराब्धिनाथ या वैकुण्ठनाथ रूप से प्रेरित है, जो श्रीमद्भागवत में वर्णित शान्त और पालनकर्ता स्वरूप का प्रतिनिधित्व करता है।
• देवी भागवत पुराण: मारियम्मन की उपासना का शाक्त आधार देवी भागवत पुराण में वर्णित आदि शक्ति के विभिन्न रूपों में निहित है। ग्राम देवता के रूप में मारियम्मन, दुर्गा और पार्वती के जिन ग्रामीण रूपों का उल्लेख इस पुराण में है, उन्हीं का एक स्थानीय स्वरूप हैं।
• स्कन्द पुराण: यद्यपि रक्कीपट्टी का सीधा उल्लेख स्कन्द पुराण में नहीं है, तथापि तमिल क्षेत्र के अनेक ग्राम देवताओं और विष्णु स्थलों की महिमा इस पुराण में वर्णित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र की पवित्रता का उल्लेख स्कन्द पुराण के किसी खण्ड में हो सकता है।
• तमिल नालयिर दिव्य प्रबन्धम्: आलवार सन्तों द्वारा रचित यह ग्रन्थ १०८ वैष्णव दिव्य देशों का वर्णन करता है। यद्यपि रक्कीपट्टी दिव्य देश नहीं है, तथापि सेन्द्रयपेरुमाल का स्वरूप और पूजा पद्धति इन्हीं दिव्य देशों की परंपरा से प्रभावित है।

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