Sendrayaperumal Temple, Malayagoundenpatty

Sendrayaperumal Temple, Malayagoundenpatty. Dedicated to Sendrayaperumal. Located in Malayagoundenpatty.

Primary Deity

Sendrayaperumal / श्री सेन्द्रायपेरुमाल

Best Season

श्री सेन्द्रायपेरुमाल मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शीतल रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। विशेष रूप से दिसम्बर और जनवरी के महीने में मार्गशीर्ष और पौष मास के अनेक वैष्णव उत्सव पड़ते हैं, जैसे वैकुण्ठ एकादशी और आण्डाल तिरुक्कल्याणम्, जिनके दर्शन का विशेष पुण्य होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में यहाँ का तापमान काफी बढ़ जाता है, जिससे दिन में यात्रा करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितम्बर) में यह क्षेत्र हरा-भरा हो जाता है और वातावरण रमणीय लगता है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या एकादशी के दिन ४५ से ६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री सेन्द्रायपेरुमाल मन्दिर, मलयगौण्डेनपट्टी ग्राम में स्थित, एक प्राचीन वैष्णव तीर्थ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण लगभग ५०० वर्ष पूर्व स्थानीय नायक शासकों के संरक्षण में हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई पूर्णतः प्रामाणिक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ग्वाले अपनी गायें चराया करते थे। एक दिन, एक गाय स्वतः ही एक विशिष्ट स्थान पर जाकर अपना दूध छोड़ने लगी। ग्वालों ने जब उस स्थान की खुदाई की, तो उन्हें भगवान विष्णु की एक स्वयंभू मूर्ति प्राप्त हुई, जिसे बाद में 'सेन्द्रायपेरुमाल' के नाम से प्रतिष्ठित किया गया। 'सेन्द्राय' शब्द सम्भवतः स्थानीय देवता या किसी प्राचीन राजा के नाम से सम्बन्धित है, जिसका अर्थ 'सेना के स्वामी' या 'इन्द्र के समान तेजस्वी' हो सकता है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप पिछले दो शताब्दियों में अनेक जीर्णोद्धारों का परिणाम है। माना जाता है कि यहाँ के पुजारियों की परम्परा वैखानस आगम का पालन करती है। ग्राम के बुजुर्गों के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक समृद्ध अग्रहार का भाग था, जहाँ वैदिक विद्वान निवास करते थे। यद्यपि मन्दिर का वैभव अब क्षीण हो चुका है, तथापि इसकी आध्यात्मिक ऊर्जा और ग्रामीण श्रद्धा आज भी अक्षुण्ण है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री सेन्द्रायपेरुमाल मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत इसकी ग्रामीण पवित्रता और सादगी में निहित है। यह स्थान किसी भव्य नगर के कोलाहल से दूर, प्रकृति की गोद में स्थित है, जहाँ का वातावरण स्वतः ही ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए प्रेरित करता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'स्थिर शक्ति' का वास है, जो भक्तों के मन को तुरन्त शान्ति प्रदान करती है। यह शक्ति सम्भवतः भगवान विष्णु के 'भू-वराह' अवतार से सम्बन्धित है, क्योंकि स्थानीय लोककथाओं में भूदेवी के प्रति विशेष आस्था व्यक्त की जाती है। मन्दिर का गर्भगृह अत्यन्त सघन और अन्धकारपूर्ण है, जो एक प्रकार से गुफा की भाँति प्रतीत होता है। इस गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अदृश्य दिव्य आलिंगन का अनुभव होता है, मानो भगवान स्वयं भक्त को अपने श्रीवत्स में स्थान दे रहे हों। यहाँ की ऊर्जा 'सौम्य' और 'वात्सल्यपूर्ण' है, न कि उग्र। यही कारण है कि ग्रामवासी अपने पारिवारिक कलह, कृषि सम्बन्धी समस्याओं और मानसिक तनाव के निवारण हेतु यहाँ आते हैं। तन्त्र की दृष्टि से, यह स्थान 'विष्णु तत्त्व' का एक सूक्ष्म केन्द्र है, जहाँ सात्त्विक ऊर्जा का प्रवाह निरन्तर बना रहता है। यहाँ बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' का जप करने से सहस्रार चक्र पर विशेष प्रभाव पड़ता है, ऐसा साधकों का अनुभव है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैखानस आगम परम्परा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात् भगवान को पंचामृत से अभिषेक कराया जाता है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और शर्करा का प्रयोग होता है। यह अभिषेक देखने मात्र से ही भक्तों के समस्त पापों का क्षय होता है, ऐसी मान्यता है। यहाँ नित्य 'विष्णु सहस्रनाम' का पारायण किया जाता है, जो भगवान के १००० नामों का एक शक्तिशाली स्तोत्र है। इसके अतिरिक्त, एकादशी के दिन विशेष भजन सन्ध्या का आयोजन होता है, जिसमें ग्रामवासी सामूहिक रूप से नाम संकीर्तन करते हैं। साधकगण यहाँ 'श्री सूक्त' और 'भू सूक्त' का जप करना लाभकारी मानते हैं, क्योंकि यह मन्दिर श्रीदेवी और भूदेवी की उपस्थिति से युक्त है। ध्यान की दृष्टि से, मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठना अत्यन्त फलदायी होता है। यहाँ बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करने से मन की चंचलता स्वतः शान्त हो जाती है। कुछ स्थानीय सिद्ध पुरुषों के अनुसार, इस मन्दिर में 'अनाहत चक्र' को जागृत करने की विशेष क्षमता है, अतः प्रेम और करुणा की भावना से किया गया कोई भी जप यहाँ शीघ्र फलित होता है।

Spiritual Experience

मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव होता है। पाषाण निर्मित प्राचीन दीवारें और चारों ओर फैली हरियाली मन को तुरन्त स्थिर कर देती है। गर्भगृह की ओर बढ़ने पर, पैरों के नीचे शीतल पत्थरों का स्पर्श होता है, जो सदियों के इतिहास की गवाही दे रहे हैं। जैसे ही दीपक की मन्द रोशनी में भगवान सेन्द्रायपेरुमाल की मूर्ति पर दृष्टि पड़ती है, वैसे ही आँखें स्वतः नम हो जाती हैं। ऐसा प्रतीत होता है मानो भगवान की अर्ध-खुली आँखें सीधे मेरी आत्मा में झाँक रही हों। यहाँ का वातावरण इतना आत्मीय है कि भक्त और भगवान के बीच की दूरी समाप्त हो जाती है। पुजारी जी द्वारा अर्पित किया गया तुलसी दल और चरणामृत ग्रहण करते समय एक दिव्य आनन्द की अनुभूति होती है। प्रदक्षिणा करते समय, कोने में स्थित गरुड़ जी की प्रतिमा के समीप एक विचित्र सी सिहरन दौड़ जाती है, मानो वे सजीव होकर मेरी रक्षा का आश्वासन दे रहे हों। बाहर निकलकर वट वृक्ष के नीचे बैठने पर, हवा में तुलसी और धूप की मिश्रित सुगन्ध है। आँखें बन्द करते ही, सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड शून्य में विलीन हो जाता है और केवल 'ॐ नमो नारायणाय' की ध्वनि गूँजती रहती है। यह अनुभव किसी तीर्थ यात्रा से कम नहीं, बल्कि स्वयं के भीतर उतरने की एक गहन यात्रा है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप आरती एवं सायं ७:०० बजे दीपाराधना
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मलयगौण्डेनपट्टी से लगभग ७० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मन्दिर तक पहुँचने में लगभग २ घंटे का समय लगता है। कोयम्बटूर देश के सभी प्रमुख शहरों से वायु मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन पोल्लाची जंक्शन है, जो लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। पोल्लाची से आप स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा मलयगौण्डेनपट्टी पहुँच सकते हैं। पोल्लाची स्टेशन दक्षिणी रेलवे के नेटवर्क से जुड़ा है और यहाँ कोयम्बटूर, पलक्कड़ तथा डिंडीगुल से नियमित ट्रेनें आती हैं।
• मलयगौण्डेनपट्टी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा सुगम्य है। यह पोल्लाची से उडुमलपेट मार्ग पर स्थित है। निकटतम बड़ा शहर कोयम्बटूर (७० किमी) है, जहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें पोल्लाची से मलयगौण्डेनपट्टी के लिए चलती हैं। स्वयं का वाहन होने पर, कोयम्बटूर से पोल्लाची राजमार्ग लेते हुए यहाँ आसानी से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): इस दिन भगवान सेन्द्रायपेरुमाल के दर्शन हेतु उत्तर द्वार खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने पर वैकुण्ठ की प्राप्ति होती है। ग्राम में भव्य उत्सव मनाया जाता है।
• तमिल नव वर्ष (चैत्र मास): तमिल पंचांग के अनुसार नव वर्ष के दिन भगवान को विशेष फलों का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। भक्तगण नए वस्त्र धारण कर मन्दिर में आते हैं और आगामी वर्ष की मंगल कामना करते हैं।
• आण्डाल तिरुक्कल्याणम् (पौष मास): आण्डाल का भगवान रंगनाथ के साथ विवाह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इस अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और महिलाएँ सामूहिक रूप से तिरुप्पावै का गान करती हैं।
• गरुड़ सेवा (वैशाख मास): इस दिन भगवान सेन्द्रायपेरुमाल को गरुड़ वाहन पर विराजमान कर ग्राम की शोभायात्रा निकाली जाती है। यह दृश्य अत्यन्त दिव्य होता है और सर्प दोष से मुक्ति के लिए इस दिन का विशेष महत्त्व है।
• कार्तिक दीपम् (कार्तिक मास): कार्तिक मास की पूर्णिमा को मन्दिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह उत्सव प्रकाश पर्व के रूप में मनाया जाता है, जो अज्ञानता के अन्धकार को दूर करने का प्रतीक है।
• पंगुनी उथिरम् (फाल्गुन मास): इस दिन भगवान और श्रीदेवी का विशेष कल्याणोत्सव मनाया जाता है। यह दिन दिव्य दाम्पत्य की पूजा के लिए समर्पित है, जिसमें वैवाहिक जीवन में सुख की प्रार्थना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान सेन्द्रायपेरुमाल का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो भगवते' षड्गुणैश्वर्य सम्पन्न भगवान को नमन है, तथा 'सेन्द्रायपेरुमालाय' उनके स्थानीय स्वरूप का आह्वान है। इसका जप भक्त और भगवान के बीच सीधा सम्बन्ध स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते सेन्द्रायपेरुमालाय नमः
• अर्थ: यह श्रीदेवी (लक्ष्मी) का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो धन-धान्य प्रदान करता है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय को शुद्ध करता है, और 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छाओं की पूर्ति करता है। इस मन्त्र के जप से समृद्धि और सौभाग्य की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्रीदेव्यै नमः
• अर्थ: यह भूदेवी का वैदिक मन्त्र है। 'भूः भुवः स्वः' ये तीनों व्याहृतियाँ पृथ्वी, अन्तरिक्ष और स्वर्ग लोक का प्रतिनिधित्व करती हैं। भूदेवी को नमन करने से भूमि सम्बन्धी समस्त दोषों का निवारण होता है और जीवन में स्थिरता आती है।
  मन्त्र: ॐ भूः भुवः स्वः भूदेव्यै नमः
• अर्थ: यह अष्टाक्षर मन्त्र वैष्णव सम्प्रदाय का सार है। 'नारायण' का अर्थ है वह परमात्मा जो जल में शयन करते हैं और समस्त जीवों के आधार हैं। इस मन्त्र का निरन्तर जप करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है और समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय

Special Puja

श्री सेन्द्रायपेरुमाल मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें 'शुक्रवार अभिषेक' अत्यन्त प्रसिद्ध है। प्रत्येक शुक्रवार को श्रीदेवी और भूदेवी समेत भगवान को हल्दी, चन्दन और सुगन्धित तेलों से विशेष अभिषेक कराया जाता है, जो वैवाहिक जीवन में सुख और समृद्धि के लिए अचूक माना जाता है। 'प्रदोषम्' के दिन यहाँ का वातावरण अत्यन्त भक्तिमय हो जाता है, जब सन्ध्या काल में भगवान को विशेष नैवेद्य अर्पित कर दीपाराधना की जाती है। नवरात्रि के अवसर पर, यद्यपि यह वैष्णव मन्दिर है, तथापि आण्डाल और श्रीदेवी की विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसमें सुहागिन स्त्रियाँ हल्दी-कुमकुम का कार्यक्रम करती हैं। वर्षा ऋतु के आगमन पर 'वरुण जप' का आयोजन होता है, जिसमें ग्रामवासी अच्छी फसल की प्रार्थना करते हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण पूजा 'वैकुण्ठ एकादशी' के दिन होती है, जब भक्तगण उत्तर द्वार (स्वर्ग का द्वार) से भगवान के दर्शन कर पुण्य अर्जित करते हैं।

Unique Rituals

• गो-पूजा अनुष्ठान: स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान की उत्पत्ति एक गाय के दूध से जुड़ी है। अतः प्रत्येक सोमवार को मन्दिर प्रांगण में एक गाय की विधिवत पूजा की जाती है, जिसमें उसे हरा चारा और गुड़ खिलाया जाता है। यह अनुष्ठान पशुधन की रक्षा और समृद्धि के लिए किया जाता है।
• मृत्तिका अर्पण: भक्तगण अपने खेतों की उपजाऊ मिट्टी का एक छोटा पात्र लाकर भगवान के चरणों में अर्पित करते हैं। ऐसा विश्वास है कि इससे भूदेवी प्रसन्न होती हैं और भूमि की उर्वरा शक्ति बढ़ती है। यह एक अत्यन्त प्राचीन कृषि-आधारित अनुष्ठान है।
• दीपस्तम्भ परिक्रमा: मन्दिर के बाहर स्थित प्राचीन दीपस्तम्भ की भक्तगण १०८ बार परिक्रमा करते हैं। यह विशेष रूप से शनिवार के दिन किया जाता है, जिससे जीवन में आ रही बाधाओं और शनि दोष का निवारण होता है। परिक्रमा के दौरान 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' का जप किया जाता है।
• तुलसी विवाह उत्सव: कार्तिक मास में भगवान सेन्द्रायपेरुमाल का तुलसी माता के साथ विवाह रचाया जाता है। इस अवसर पर ग्राम की कुँवारी कन्याएँ तुलसी के पौधे को सुहाग की सामग्री अर्पित करती हैं, जिससे उन्हें उत्तम वर की प्राप्ति होती है।

Associated Legends

• गाय का चमत्कार: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना जंगल था। एक ग्वाले की गाय प्रतिदिन जंगल में एक विशेष स्थान पर जाकर स्वतः ही दूध छोड़ देती थी। ग्वाले ने जब यह चमत्कार देखा, तो उसने उस स्थान की खुदाई की, जहाँ से भगवान सेन्द्रायपेरुमाल की स्वयंभू मूर्ति प्रकट हुई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• राजा सेन्द्राय की कथा: परंपरा के अनुसार, 'सेन्द्राय' नामक एक स्थानीय राजा थे, जो भगवान विष्णु के परम भक्त थे। युद्ध में पराजय के पश्चात् उन्होंने इस वन में शरण ली और भगवान की तपस्या की। भगवान ने प्रसन्न होकर उन्हें दर्शन दिए और उनके नाम से ही इस क्षेत्र का नाम 'सेन्द्रायपेरुमाल' पड़ा। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है।
• भूदेवी का शाप मोचन: एक अन्य कथा के अनुसार, भूदेवी को एक शाप के कारण पृथ्वी पर अवतरित होना पड़ा था। भगवान विष्णु ने उनके शाप मोचन हेतु इस स्थान को चुना। यहाँ उन्होंने भूदेवी के साथ निवास किया, जिससे यह भूमि अत्यन्त उर्वर और पवित्र हो गई। इसीलिए मन्दिर में भूदेवी की पूजा का विशेष महत्त्व है।

What Devotees Pray For

• इस प्राचीन ग्रामीण मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। सर्वप्रथम, यह स्थान 'सन्तान प्राप्ति' के लिए अत्यन्त प्रसिद्ध है। निःसन्तान दम्पत्ति यहाँ आकर भगवान सेन्द्रायपेरुमाल और श्रीदेवी की विशेष पूजा करते हैं और तुलसी माला धारण करते हैं, जिससे उन्हें शीघ्र ही सन्तान सुख की प्राप्ति होती है। द्वितीय, कृषि और भूमि विवादों के निवारण हेतु यह मन्दिर एक सिद्ध स्थान है। भूदेवी की उपस्थिति के कारण, भूमि सम्बन्धी कानूनी अड़चनें और फसल की हानि से पीड़ित किसान यहाँ 'भू सूक्त' का पाठ करवाते हैं, जिससे उनकी समस्याओं का समाधान होता है। तृतीय, मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की शान्त ऊर्जा से अत्यधिक राहत मिलती है। माना जाता है कि यहाँ का चरणामृत नियमित सेवन करने से मन की चंचलता शान्त होती है और घर में सुख-शान्ति का वास होता है। अन्त में, विवाह में आ रही बाधाओं के लिए आण्डाल की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है।

Miracles

इस मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों का वर्णन मिलता है। सबसे प्रचलित चमत्कार 'निरोग काया' की प्राप्ति है। स्थानीय निवासियों के अनुसार, अनेक असाध्य रोगों से ग्रस्त रोगियों ने यहाँ लगातार ४८ दिनों तक चरणामृत का सेवन और प्रदक्षिणा करने पर आरोग्य लाभ प्राप्त किया है। एक अन्य चमत्कार वर्षा से सम्बन्धित है। जब कभी इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ता है, तो ग्रामवासी सामूहिक रूप से 'भू सूक्त' का पाठ करते हैं और भगवान को नमक और गुड़ का नैवेद्य अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान के २४ घंटों के भीतर अवश्य वर्षा होती है। सबसे आश्चर्यजनक चमत्कार 'दीपक का स्वतः प्रज्वलित होना' है। कार्तिक मास के दौरान, कभी-कभी मन्दिर के दीपक बिना किसी बाहरी सहायता के जल उठते हैं, जिसे देखकर भक्तगण भाव-विभोर हो जाते हैं। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था के लिए ये अकाट्य सत्य हैं।

Mysteries

श्री सेन्द्रायपेरुमाल मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय श्रद्धालुओं के बीच प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित मूल मूर्ति की उत्पत्ति को लेकर है। माना जाता है कि यह मूर्ति स्वयंभू है, परन्तु इसकी पुष्टि करने वाले कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। मूर्ति का निचला भाग आज भी भूमि में धँसा हुआ है, और इसे खोदकर निकालने के सभी प्रयास विफल रहे हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित वट वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की एक विशेष शाखा से रात्रि के समय जल की बूँदें टपकती हैं, जिसका स्रोत अज्ञात है। स्थानीय लोग इसे 'दिव्य गंगा' मानते हैं। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टियों की ध्वनि से सम्बन्धित है। कभी-कभी बिना वायु प्रवाह के भी मन्दिर की घण्टियों से मधुर ध्वनि निकलती है, जिसे भक्त भगवान की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। ये सभी घटनाएँ आज भी अकथनीय हैं और श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• वैखानस आगम: यह आगम ग्रन्थ भगवान विष्णु की पूजा पद्धति का प्रतिपादन करता है। श्री सेन्द्रायपेरुमाल मन्दिर की पूजा पद्धति इसी आगम पर आधारित है। इसमें भगवान के ग्रामीण स्वरूपों की प्रतिष्ठा और उनकी दैनिक उपासना के विधान का वर्णन मिलता है।
• श्री विष्णु पुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के विभिन्न अवतारों और उनकी लीलाओं का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सेन्द्रायपेरुमाल का स्वरूप भगवान के 'व्यूह' स्वरूप से सम्बन्धित है, जिसका उल्लेख इस पुराण में मिलता है।
• भू सूक्त (ऋग्वेद): ऋग्वेद के इस प्रसिद्ध सूक्त में भूदेवी की स्तुति की गई है। चूँकि इस मन्दिर में भूदेवी की विशेष उपस्थिति मानी जाती है, अतः यहाँ भू सूक्त का पाठ अत्यन्त फलदायी होता है। यह सूक्त भूमि की क्षमा, सहनशीलता और उर्वरता का गुणगान करता है।
• नारदीय पुराण: इस पुराण में भक्ति मार्ग का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि ग्रामीण क्षेत्रों में स्थित प्राचीन विष्णु मन्दिरों में की गई सेवा अश्वमेध यज्ञ के समान फल प्रदान करती है। यह श्लोक इस मन्दिर की महत्ता को रेखांकित करता है।
• दिव्य प्रबन्धम्: आलवार सन्तों द्वारा रचित यह तमिल ग्रन्थ संहिता भगवान विष्णु के १०८ दिव्य देशों का वर्णन करती है। यद्यपि सेन्द्रायपेरुमाल मन्दिर सूचीबद्ध दिव्य देश नहीं है, तथापि इसकी स्थापत्य शैली और पूजा विधान दिव्य देशों से प्रेरित है, जैसा कि स्थानीय विद्वान मानते हैं।

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