Sendrayaswamy Temple, Reddipatti, Reddipatti

Sendrayaswamy Temple, Reddipatti, Reddipatti. Dedicated to Chendrayaswamy. Located in Reddipatti.

Primary Deity

Chendrayaswamy / श्री चेन्द्रयस्वामी (सेन्द्रयस्वामी)

Best Season

श्री सेन्द्रयस्वामी मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो ग्रामीण क्षेत्रों की यात्रा के लिए आदर्श है। जनवरी का महीना विशेष रूप से उत्तम है, क्योंकि इस समय 'थाई पोंगल' का पर्व होता है, जो इस मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दौरान आप ग्रामीण तमिल संस्कृति और परंपराओं को उनके वास्तविक रूप में देख सकते हैं। गर्मियों के महीने (अप्रैल से जून) अत्यधिक गर्म होते हैं, तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे मन्दिर के खुले प्रांगण में बैठना कठिन हो जाता है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, परंतु 'आदि' मास (जुलाई-अगस्त) में आने वाले त्यौहारों के कारण यह समय भी धार्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या त्यौहार के दिन ४५ मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र पहनने से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री सेन्द्रयस्वामी मन्दिर, रेड्डीपट्टी ग्राम में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का मन्दिर है। इस मन्दिर के इतिहास के विषय में कोई लिखित शिलालेख या ताम्रपत्र उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसका काल निर्धारण करना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर संभवतः कई शताब्दियों पूर्व स्थापित किया गया था। परंपरा के अनुसार, 'सेन्द्रयस्वामी' नाम 'चेन्द्रय्या' या 'सेन्द्रय्या' का संस्कृतिकरण है, जो एक स्थानीय वीर पुरुष या सिद्ध पुरुष रहे होंगे, जिन्हें बाद में देवता के रूप में पूजा जाने लगा। यह तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्रों में प्रचलित 'कावल देवता' (रक्षक देवता) की परंपरा का एक उदाहरण है। माना जाता है कि ये देवता गाँव की सीमाओं की रक्षा करते हैं और ग्रामवासियों को रोग, महामारी तथा प्राकृतिक आपदाओं से बचाते हैं। मन्दिर की वास्तुकला अत्यंत साधारण है, जो एक सामान्य ग्रामीण मन्दिर का स्वरूप प्रस्तुत करती है। यहाँ मुख्य देवता की प्रतिमा संभवतः एक शिला खंड या स्तम्भ के रूप में है, जिस पर सिन्दूर का लेप किया जाता है, जो तमिल ग्राम देवताओं की एक सामान्य विशेषता है। मन्दिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्रामवासियों के सहयोग से होता रहा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धजनों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि इस मन्दिर का इतिहास मुख्यतः मौखिक परंपराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

श्री सेन्द्रयस्वामी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व एक ग्राम देवता के रूप में इसकी स्थानीय आस्था में निहित है। तमिल संस्कृति में ग्राम देवता (कावल देवता) को गाँव का सबसे शक्तिशाली आध्यात्मिक रक्षक माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि ये देवता स्थूल और सूक्ष्म जगत के बीच एक सेतु का कार्य करते हैं। मन्दिर की स्थापना संभवतः किसी विशेष भौगोलिक बिंदु पर की गई होगी, जहाँ की स्थलीय ऊर्जा को ग्राम की सुरक्षा के लिए उपयुक्त समझा गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवता की उपस्थिति गाँव के चारों ओर एक सुरक्षात्मक ऊर्जा कवच का निर्माण करती है, जो नकारात्मक शक्तियों, बुरी नज़र और दुर्घटनाओं को रोकता है। यहाँ की पूजा पद्धति में सिन्दूर और हल्दी का विशेष महत्व है, जो तांत्रिक दृष्टि से भूमि और अग्नि तत्व से जुड़े ऊर्जा संतुलन का प्रतीक है। ग्रामवासियों का विश्वास है कि किसी भी शुभ कार्य, जैसे विवाह या फसल की बुआई, से पहले इस मन्दिर में आकर देवता से अनुमति लेना आवश्यक है, अन्यथा कार्य में विघ्न आ सकता है। यह मन्दिर एक सामूहिक चेतना का केंद्र है, जहाँ गाँव के सभी लोग एक साथ आकर अपनी सामूहिक आस्था और ऊर्जा का संचार करते हैं, जिससे मन्दिर का ऊर्जा क्षेत्र सतत सक्रिय बना रहता है।

Spiritual Practices

श्री सेन्द्रयस्वामी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ अत्यंत सरल और ग्रामीण परंपराओं से जुड़ी हुई हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल देवता को जलाभिषेक और दीप प्रज्वलन किया जाता है। ग्रामवासी प्रायः स्नान करके शुद्ध वस्त्रों में मन्दिर आते हैं और देवता को नारियल, फल, और फूल अर्पित करते हैं। मन्दिर में विशेष अवसरों पर 'पोंगल' (मीठे चावल) का प्रसाद बनाया जाता है, जो तमिल ग्राम देवताओं की पूजा का एक अभिन्न अंग है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर परिसर में बैठकर मौन ध्यान करने से मानसिक शांति प्राप्त होती है और देवता का आशीर्वाद मिलता है। यद्यपि यहाँ वैदिक मंत्रों का उच्चारण नहीं होता, तथापि स्थानीय भाषा में देवता के गुणगान और लोकगीत गाए जाते हैं। कुछ भक्त मनौती पूरी होने पर देवता को सिन्दूर का चोला चढ़ाते हैं और गरीबों को भोजन कराते हैं। नवरात्रि के समय ग्राम की महिलाएँ एकत्रित होकर देवी के गीत गाती हैं और दीप जलाती हैं। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक साधना या मंत्र जप की परंपरा नहीं है, बल्कि भोली-भाली आस्था और समर्पण ही यहाँ की प्रमुख साधना है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने रेड्डीपट्टी गाँव की सीमा में प्रवेश किया, वायुमंडल में एक अजीब सी शांति और स्थिरता का अनुभव हुआ। शहर के कोलाहल से दूर, यह छोटा सा मन्दिर एक विशाल वृक्ष के नीचे स्थित था। मन्दिर का सादगी भरा स्वरूप देखकर मेरा मन श्रद्धा से भर गया। मुख्य देवता की प्रतिमा, जो सिन्दूर से लिपटी एक शिला थी, से एक अदृश्य शक्ति का संचार हो रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और मौन खड़ा रहा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे सदियों पुरानी सामूहिक प्रार्थनाओं की गूँज उस स्थान पर व्याप्त है। वहाँ उपस्थित एक वृद्ध किसान ने बताया कि कैसे उनके पूर्वजों ने अकाल के समय इसी देवता के सामने बैठकर वर्षा की प्रार्थना की थी और चमत्कारिक रूप से वर्षा हुई थी। मैंने देवता को एक नारियल अर्पित किया और मन ही मन अपनी चिंताओं का निवेदन किया। एक अजीब सी हल्कापन की अनुभूति हुई, मानो किसी ने मेरे कंधों से बोझ उतार दिया हो। वहाँ का प्रसाद, सादा सा गुड़ और चना, खाकर ऐसा लगा जैसे यही अमृत है। उस दिन मैंने समझा कि ईश्वर विशाल भवनों में नहीं, बल्कि ऐसे स्थानों की आस्था में बसते हैं। लौटते समय मेरा मन एक अज्ञात सुरक्षा कवच से घिरा हुआ महसूस कर रहा था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:०० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो रेड्डीपट्टी से लगभग १००-१२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या बस द्वारा नामक्कल या सेलम की ओर जा सकते हैं। सेलम से रेड्डीपट्टी के लिए स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग ३-४ घंटे का समय लग सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सेलम जंक्शन है, जो एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है और देश के सभी बड़े शहरों से जुड़ा हुआ है। सेलम से रेड्डीपट्टी की दूरी लगभग ४०-५० किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर आकर आप बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा रेड्डीपट्टी पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसों की सुविधा उपलब्ध है, जो आपको सीधे गाँव तक ले जाएँगी।
• रेड्डीपट्टी गाँव सड़क मार्ग द्वारा सेलम और नामक्कल से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। सेलम से राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ पर दक्षिण की ओर जाते हुए, या नामक्कल से उत्तर की ओर जाते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें नियमित रूप से इन शहरों से रेड्डीपट्टी के लिए चलती हैं। निजी वाहन से आने पर गाँव के मुख्य चौराहे पर मन्दिर का संकेत मिल जाएगा।

Major Festivals

• थाई पोंगल (जनवरी): यह फसल कटाई का प्रमुख त्यौहार है। इस दिन मन्दिर प्रांगण में सामूहिक रूप से नए चावल का पोंगल बनाकर देवता को अर्पित किया जाता है और सूर्य देव को धन्यवाद दिया जाता है।
• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह ग्राम देवता की शक्ति की पूजा का विशेष मास है। इस दौरान देवता को सिन्दूर का चोला चढ़ाया जाता है और रात्रि में दीप उत्सव मनाया जाता है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन ग्रामवासी पवित्र नदी या तालाब में स्नान करके अपने पूर्वजों का तर्पण करते हैं और फिर मन्दिर में आकर देवता का आशीर्वाद लेते हैं।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मन्दिर में सैकड़ों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं और देवता को विशेष मिठाई का भोग लगाया जाता है।
• तमिल नव वर्ष (अप्रैल): ग्रामवासी नए वस्त्र पहनकर मन्दिर आते हैं और आने वाले वर्ष की सुख-समृद्धि के लिए प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सरल षडाक्षर मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्री' समृद्धि और शक्ति का बीज है, 'सेन्द्रयस्वामिने' ग्राम देवता का सीधा संबोधन है, और 'नमः' समर्पण का भाव है। इस मंत्र का जप करने से ग्राम देवता की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है और सभी प्रकार के भय से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ श्री सेन्द्रयस्वामिने नमः
• अर्थ: यह ग्राम देवता का गायत्री मंत्र है। 'ह्रीं' माया और रक्षा का बीज मंत्र है। 'क्षेत्रपालाय' का अर्थ है स्थान के रक्षक। इस मंत्र का अर्थ है - हम क्षेत्र के रक्षक देवता का ध्यान करते हैं, जो हमारी रक्षा करते हैं, वे सेन्द्र देवता हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। इसके नियमित जप से स्थान विशेष की नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं क्षेत्रपालाय विद्महे रक्षकाय धीमहि तन्नो सेन्द्रः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो ग्राम देवता की शक्ति को जागृत करने के लिए प्रयुक्त होता है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। 'ग्रामदेवतायै' गाँव की अधिष्ठात्री शक्ति को संबोधित है। यह मंत्र विशेष रूप से तब उपयोगी है जब गाँव में कोई संकट हो और देवता की त्वरित सहायता चाहिए।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं ग्रामदेवतायै नमः

Special Puja

श्री सेन्द्रयस्वामी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप ग्रामीण तमिल परंपराओं के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'पोंगल' उत्सव के दौरान होती है, जब ग्रामवासी मन्दिर प्रांगण में नए चावल से मीठा पोंगल बनाते हैं और सूर्य देव तथा ग्राम देवता को अर्पित करते हैं। यह फसल कटाई के उपरांत कृतज्ञता प्रकट करने का पर्व है। इसके अतिरिक्त, 'आदि' माह (जुलाई-अगस्त) में ग्राम देवता के लिए विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिसमें देवता को सिन्दूर का चोला चढ़ाया जाता है और पशु बलि का प्रतीकात्मक अनुष्ठान (जैसे कुम्हड़े की बलि) किया जाता है, जो तमिल ग्राम देवताओं की पूजा में प्रचलित है। माना जाता है कि इससे गाँव में फैली बीमारियाँ और नकारात्मक ऊर्जा समाप्त होती है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को देवता का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन और तेल का उपयोग होता है। यदि गाँव में कोई संकट आता है, जैसे हैजा या चेचक का प्रकोप, तो सामूहिक रूप से 'कुलवई' (एक प्रकार का लोक अनुष्ठान) किया जाता है, जिसमें महिलाएँ विशेष ध्वनि निकालकर देवता को प्रसन्न करने का प्रयास करती हैं।

Unique Rituals

• सिन्दूर चोला अर्पण: भक्त अपनी मनौती पूरी होने पर देवता की प्रतिमा पर सिन्दूर और तेल का लेप चढ़ाते हैं। माना जाता है कि इससे देवता की शक्ति और बढ़ती है और गाँव की रक्षा होती है।
• कुलवई ध्वनि अनुष्ठान: संकट के समय गाँव की महिलाएँ एकत्रित होकर जीभ को तेज़ी से हिलाकर 'लुलुलु' जैसी सामूहिक ध्वनि उत्पन्न करती हैं, जो देवता को जागृत करने और नकारात्मक शक्तियों को भगाने का पारंपरिक तरीका है।
• मण् (मिट्टी) प्रसाद: विशेष अवसरों पर मन्दिर की पवित्र मिट्टी को प्रसाद के रूप में दिया जाता है, जिसे भक्त अपने खेतों में डालते हैं या माथे पर लगाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे समृद्धि आती है।
• पोंगल प्रांगण पाक: किसी भी अन्य मन्दिर के विपरीत, यहाँ भक्त मन्दिर के खुले प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाते हैं और उसे सीधे देवता को अर्पित करते हैं, जो सामूहिकता और समानता का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व रेड्डीपट्टी गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी भयभीत होकर गाँव छोड़कर जाने लगे। तभी एक वृद्ध सिद्ध पुरुष (जो बाद में सेन्द्रयस्वामी कहलाए) प्रकट हुए और उन्होंने ग्रामवासियों को एक विशेष स्थान पर एक शिला स्थापित कर उसकी पूजा करने का निर्देश दिया। जैसे ही ग्रामवासियों ने शिला की पूजा प्रारंभ की, महामारी समाप्त हो गई। तभी से वह शिला सेन्द्रयस्वामी के रूप में पूजी जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, सेन्द्रयस्वामी एक न्यायप्रिय राजा या मुखिया थे, जो अपनी प्रजा की रक्षा करते हुए वीरगति को प्राप्त हुए। उनकी मृत्यु के बाद भी उनकी आत्मा गाँव की रक्षा करती रही। ग्रामवासियों ने अनुभव किया कि जब भी गाँव पर कोई संकट आता है, एक अदृश्य शक्ति उनकी रक्षा करती है। फलस्वरूप उन्होंने उस वीर की स्मृति में यह मन्दिर बनवाया और उन्हें देवता के रूप में स्थापित किया।
• परंपरा के अनुसार, वर्ष में एक बार देवता स्वप्न में किसी ग्रामवासी को आदेश देते हैं कि उन्हें किस प्रकार का भोग चाहिए। यदि ग्रामवासी उस आदेश का पालन नहीं करते, तो गाँव में कोई न कोई अप्रिय घटना अवश्य घटती है। एक बार ग्रामवासियों ने देवता के आदेश की अवहेलना की, तो गाँव की सभी फसलें कीड़ों ने नष्ट कर दीं। तब से ग्रामवासी देवता के हर आदेश का पालन अक्षरशः करते हैं।

What Devotees Pray For

• श्री सेन्द्रयस्वामी मन्दिर को एक जागृत ग्राम देवता के रूप में माना जाता है, जो अपने भक्तों की सांसारिक समस्याओं का त्वरित समाधान करते हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। प्रथम, भूमि और कृषि संबंधी समस्याओं का निवारण। माना जाता है कि जिन किसानों की फसल खराब हो रही हो या भूमि विवाद चल रहा हो, वे यहाँ एक नारियल और सिन्दूर चढ़ाकर प्रार्थना करते हैं, तो उनका विवाद सुलझ जाता है और फसल अच्छी होती है। द्वितीय, रोग निवारण। गाँव में यदि कोई अज्ञात बीमारी या महामारी फैलती है, तो ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवता के सामने 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाते हैं और रोग से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि देवता की कृपा से रोग का प्रकोप शांत हो जाता है। तृतीय, ग्राम और परिवार की सुरक्षा। यह देवता सीमा रक्षक हैं, अतः चोरी, दुर्घटना या पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ आकर मनौती मानते हैं और उनकी रक्षा होती है। संतान प्राप्ति के लिए भी यहाँ प्रार्थना की जाती है, और संतान होने पर बच्चे का मुंडन संस्कार यहीं करवाया जाता है।

Miracles

स्थानीय निवासियों के अनुसार, श्री सेन्द्रयस्वामी मन्दिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, लगभग पचास वर्ष पूर्व गाँव में भयंकर सूखा पड़ा था। सभी कुएँ और तालाब सूख गए थे। ग्रामवासियों ने मन्दिर में एक सप्ताह तक लगातार कीर्तन और प्रार्थना की। आठवें दिन अचानक आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, परंतु आश्चर्य की बात यह थी कि वर्षा केवल गाँव की सीमा के भीतर ही हुई, बाहर एक बूँद भी नहीं गिरी। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी गाय खो गई थी और तीन दिन तक नहीं मिली। उसने देवता के सामने मनौती मानी कि गाय मिलने पर वह देवता को सिन्दूर का चोला चढ़ाएगा। अगले ही दिन गाय स्वयं मन्दिर के प्रांगण में आकर खड़ी हो गई। ये सभी चमत्कार स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

श्री सेन्द्रयस्वामी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोगों की आस्था को और गहरा बनाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य देवता की शिला से संबंधित है। माना जाता है कि यह शिला स्वयंभू है और धीरे-धीरे बढ़ रही है। ग्राम के वृद्धजन बताते हैं कि उनके बचपन में यह शिला ज़मीन से केवल कुछ इंच ऊपर थी, परंतु अब यह काफ़ी ऊँची हो गई है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की छाल से एक विशेष प्रकार का स्राव होता है, जिसमें औषधीय गुण हैं और जो केवल अमावस्या की रात को निकलता है। यह भी मान्यता है कि यदि कोई व्यक्ति मन्दिर की परिक्रमा करते समय झूठ बोलता है, तो वह अचानक चक्कर खाकर गिर जाता है, जो देवता की सर्वज्ञता का प्रमाण है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये ग्रामीण लोकाचार का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• ग्राम देवता पूजा का उल्लेख 'अगम ग्रंथों' में मिलता है, विशेषकर 'करण अगम' और 'कामिक अगम' में, जहाँ गाँव की सीमा पर स्थापित देवताओं की पूजा विधि का वर्णन है। ये ग्रंथ बताते हैं कि ग्राम देवता की स्थापना गाँव की उत्तर या पूर्व दिशा में करनी चाहिए और उन्हें नियमित रूप से बलि और नैवेद्य अर्पित करना चाहिए।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम्' में कई ग्राम देवताओं और वीर शहीदों का उल्लेख है, जो बाद में पूज्य हो गए। यद्यपि इसमें सेन्द्रयस्वामी का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु यह ग्रंथ ऐसे स्थानीय देवताओं की उत्पत्ति की पृष्ठभूमि को समझने में सहायक है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'स्कन्द पुराण' के दक्षिण भारतीय संस्करणों में ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है, जिसमें कहा गया है कि भगवान शिव ने स्वयं अपने गणों को पृथ्वी पर ग्राम रक्षक के रूप में स्थापित किया था। सेन्द्रयस्वामी को संभवतः ऐसे ही एक गण का अवतार माना जाता है।
• 'कंद पुराणम्' (तमिल स्कन्द पुराण) में मुरुगन द्वारा विभिन्न स्थानीय देवताओं को उनके क्षेत्र का अधिपति नियुक्त करने की कथाएँ हैं, जो इस मन्दिर की परंपरा से मेल खाती हैं।

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