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Sennimalaiandavar Temple, Paranayakanvalasu, Vellavavipudur

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Deity: Sennimalaiaandavar - श्री सेन्निमलैआण्डवर (श्री सुब्रह्मण्य स्वामी) Place: Vellavavipudur Tamil Nadu

Sennimalaiandavar Temple, Paranayakanvalasu, Vellavavipudur. Dedicated to Sennimalaiaandavar. Located in Vellavavipudur.

Primary Deity
Sennimalaiaandavar / श्री सेन्निमलैआण्डवर (श्री सुब्रह्मण्य स्वामी)
Best Season
श्री सेन्निमलैआण्डवर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक वर्षा। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो पहाड़ी की परिक्रमा और मंदिर परिसर में ध्यान के लिए आदर्श है। विशेष रूप से, स्कंद षष्ठी (अक्टूबर-नवंबर) और थाईपूसम (जनवरी-फरवरी) के अवसर पर यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है। यदि आप त्योहारों की भीड़ से बचना चाहते हैं, तो फरवरी के अंत या मार्च का समय चुनें। अप्रैल से जून तक भीषण गर्मी पड़ती है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। जुलाई से सितंबर तक मानसून का समय है, जिसमें पहाड़ी की चढ़ाई फिसलन भरी हो सकती है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

तमिलनाडु के वेल्लावविपुदुर ग्राम के समीप परनायकनवलसु में स्थित श्री सेन्निमलैआण्डवर मंदिर भगवान मुरुगन को समर्पित एक प्राचीन ग्रामीण तीर्थ है। 'सेन्निमलै' का तमिल में अर्थ 'लाल पहाड़ी' होता है, जो संभवतः इस क्षेत्र की मिट्टी के रंग या सूर्यास्त के समय पहाड़ी की आभा से प्रेरित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कोंगु नाडु क्षेत्र के प्राचीन मुरुगन तीर्थों की श्रृंखला का एक भाग है। माना जाता है कि स्थानीय कृषक समुदाय ने पहाड़ी की तलहटी में भगवान मुरुगन की एक स्वयंभू प्रतिमा की खोज की थी, जिसके पश्चात उन्होंने इस मंदिर का निर्माण करवाया। कालांतर में, स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार होता रहा। यह मंदिर अपनी सादगी और शांत वातावरण के लिए जाना जाता है, जो आसपास के ग्रामीणों के लिए आस्था का प्रमुख केंद्र है। मंदिर का वास्तुशिल्प साधारण द्रविड़ शैली का है, जिसमें एक छोटा गर्भगृह और एक खुला प्रांगण है। यहाँ भगवान मुरुगन अपनी दो पत्नियों वल्ली और देवसेना के साथ विराजमान हैं, जो पारिवारिक कल्याण का आशीर्वाद प्रदान करते हैं।

Spiritual Significance

श्री सेन्निमलैआण्डवर मंदिर का आध्यात्मिक वातावरण अत्यंत सरल किंतु शक्तिशाली है। यह मंदिर किसी पहाड़ी की तलहटी में स्थित है, जो भगवान मुरुगन के 'कुरिंजी' (पर्वतीय) भूमि से संबंध को दर्शाता है। माना जाता है कि पहाड़ियों में भगवान मुरुगन की ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल होती है, और यहाँ की लाल मिट्टी में एक विशेष प्रकार की चुंबकीय शक्ति संभवतः विद्यमान है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक प्रकार की मानसिक शांति और स्थिरता का अनुभव होता है। यहाँ की ऊर्जा को 'बाल स्वरूप' माना जाता है, अर्थात भगवान मुरुगन यहाँ एक किशोर सेनानी के रूप में नहीं, बल्कि एक कृपालु बालक के रूप में विद्यमान हैं, जो भक्तों की सरल प्रार्थनाओं को शीघ्र सुनते हैं। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे ध्यान करने से मन की चंचलता समाप्त होती है और एक गहन आध्यात्मिक जुड़ाव की अनुभूति होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, पारिवारिक कलह या संतान संबंधी बाधाओं से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्तजन विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेकम में भाग लेना एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें भगवान सेन्निमलैआण्डवर को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद और शक्कर) से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात विभूति अभिषेकम होता है, जो मुरुगन भक्ति का सर्वोत्तम प्रतीक है। भक्तजन यहाँ 'षडाक्षर मंत्र' (स र व ण भ व) का जाप करते हैं, जो भगवान मुरुगन का मूल मंत्र है। इसके अतिरिक्त, 'सुब्रह्मण्य अष्टोत्तर शतनामावली' का पाठ भी किया जाता है। कई भक्त पहाड़ी की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'गिरि प्रदक्षिणा' कहा जाता है, यद्यपि यह मार्ग पूर्णतः विकसित नहीं है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त व्रत रखते हैं और संध्या काल में दीप प्रज्ज्वलित करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'कावड़ी' चढ़ाने की प्रथा भी है, विशेषकर थाईपूसम के अवसर पर, जब भक्त निकटवर्ती जल स्रोत से जल लाकर अभिषेक करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने परनायकनवलसु के इस शांत ग्रामीण मंदिर में प्रवेश किया, बाहरी संसार का कोलाहल मानो विलीन हो गया। सामने लाल मिट्टी की पहाड़ी की तलहटी में बसा यह छोटा सा मंदिर, सफेदी किए हुए दीवारों और सादे गोपुरम के साथ, एक अद्भुत आत्मीयता से भरा हुआ था। गर्भगृह के भीतर, भगवान सेन्निमलैआण्डवर की प्रतिमा पर चंदन का लेप और विभूति की सुगंध वातावरण को पवित्र बना रही थी। पुजारी जी के मंत्रोच्चार के बीच, जब घंटी की ध्वनि गूँजी, तो मानो हृदय के सारे तार झंकृत हो उठे। मैंने आँखें बंद कीं और भगवान मुरुगन के बाल स्वरूप का ध्यान किया। उस क्षण, एक अकथनीय शांति ने मुझे घेर लिया, जैसे कोई माँ अपने बच्चे को गोद में लेकर सहला रही हो। यहाँ कोई भीड़ नहीं थी, कोई जल्दबाजी नहीं थी। बस एक गहरा सन्नाटा और भक्ति का सागर था। मंदिर के पीछे पहाड़ी की ओर देखते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान स्वयं वहाँ वेल (भाला) लिए खड़े हों और अपने भक्तों पर कृपा दृष्टि रख रहे हों। लौटते समय मन इतना हल्का था जैसे सारे पाप और चिंताएँ उसी लाल मिट्टी में विसर्जित हो गई हों।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:३० (अभिषेकम के पश्चात) एवं सायं ६:३० बजे (प्रदोष काल में)
  • सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से आप टैक्सी या बस द्वारा इरोड होते हुए वेल्लावविपुदुर पहुँच सकते हैं। कोयम्बटूर से इरोड तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। इरोड से स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन इरोड जंक्शन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। इरोड दक्षिण भारत का एक प्रमुख रेलवे जंक्शन है और यहाँ से देश के सभी प्रमुख शहरों के लिए रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप बस या टैक्सी द्वारा वेल्लावविपुदुर जा सकते हैं। स्थानीय बसें इरोड बस स्टैंड से नियमित रूप से उपलब्ध हैं।
  • वेल्लावविपुदुर सड़क मार्ग द्वारा इरोड और तिरुपुर से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। इरोड से लगभग ३० किलोमीटर और तिरुपुर से लगभग ५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित यह मंदिर राज्य राजमार्ग के समीप है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें इरोड और तिरुपुर से नियमित रूप से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर पर्याप्त पार्किंग स्थान उपलब्ध है।

Major Festivals

  • थाईपूसम (जनवरी-फरवरी): यह मंदिर का सबसे भव्य उत्सव है। भक्त पालकुडम और कावड़ी लेकर पदयात्रा करते हैं। इस दिन भगवान मुरुगन को वेल प्रदान करने की घटना का स्मरण किया जाता है। हज़ारों भक्त इस अवसर पर एकत्रित होते हैं।
  • पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन भगवान मुरुगन का देवसेना के साथ विवाह उत्सव मनाया जाता है। मंदिर में विशेष कल्याणोत्सवम होता है और भक्त बड़ी संख्या में भाग लेते हैं।
  • स्कंद षष्ठी (अक्टूबर-नवंबर): छह दिनों तक चलने वाला यह उत्सव सूरसम्हारम के लिए प्रसिद्ध है। अंतिम दिन भगवान मुरुगन द्वारा सूरपद्मन के वध का नाटकीय मंचन होता है।
  • कृत्तिका दीपम (नवंबर-दिसंबर): कृत्तिका नक्षत्र वाली रात्रि को पहाड़ी पर दीपम जलाया जाता है, जो भगवान मुरुगन के जन्म का प्रतीक है। यह दृश्य अत्यंत मनोरम होता है।
  • आदि कृत्तिका (जुलाई-अगस्त): आदि मास में आने वाली कृत्तिका का विशेष महत्त्व है। इस दिन भक्त व्रत रखते हैं और भगवान को विशेष अभिषेक करते हैं।
  • वैकासी विसाकम (मई-जून): भगवान मुरुगन का अवतरण दिवस। इस दिन मंदिर में विशेष हवन और अभिषेकम का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भगवान मुरुगन का षडाक्षर मूल मंत्र है। 'शरवण' का अर्थ है सरकंडों का वन, जहाँ भगवान का जन्म हुआ था, और 'भव' का अर्थ है उत्पन्न होने वाले। यह मंत्र भगवान कार्तिकेय के जन्म की पवित्र कथा का स्मरण कराता है और भक्त को सभी प्रकार के भय से मुक्ति दिलाता है।
    मन्त्र: ॐ शरवणभवाय नमः
  • अर्थ: यह मंत्र भगवान मुरुगन को उनकी दोनों पत्नियों वल्ली और देवसेना सहित नमन करता है। यह पारिवारिक सुख, दांपत्य प्रेम और संतान प्राप्ति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। इस मंत्र का जाप करने से गृहस्थ जीवन की बाधाएँ दूर होती हैं।
    मन्त्र: ॐ वल्ली देवसेना समेत श्री सुब्रह्मण्य स्वामिने नमः
  • अर्थ: यह भगवान कार्तिकेय का गायत्री मंत्र है। 'वेलायुध' का अर्थ है भाला धारण करने वाले, 'कुमार' का अर्थ है सदा युवा और 'स्कन्द' का अर्थ है आक्रमणकारी। यह मंत्र बुद्धि, शक्ति और शत्रुओं पर विजय प्रदान करने वाला है।
    मन्त्र: ॐ वेलायुधाय विद्महे, कुमाराय धीमहि, तन्नो स्कन्दः प्रचोदयात्
  • अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, तथा 'श्रीं' समृद्धि और लक्ष्मी का बीज है। इन बीजाक्षरों के साथ मुरुगन मूल मंत्र का संयोजन भौतिक समृद्धि और आध्यात्मिक उन्नति दोनों प्रदान करता है। यह एक शक्तिशाली तांत्रिक संयोजन है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं सरवणभवाय नमः

Special Puja

श्री सेन्निमलैआण्डवर मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। थाईपूसम (जनवरी-फरवरी) यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है, जिसमें भक्त पालकुडम (दूध के घड़े) और कावड़ी लेकर पदयात्रा करते हैं। इस अवसर पर मंदिर को फूलों और केले के तनों से भव्य रूप से सजाया जाता है। स्कंद षष्ठी (अक्टूबर-नवंबर) के छह दिनों में सूरसम्हारम का नाटकीय मंचन होता है, जिसमें भगवान मुरुगन द्वारा राक्षस सूरपद्मन का वध दिखाया जाता है। प्रत्येक माह की कृत्तिका नक्षत्र वाली रात्रि को विशेष दीपाराधना होती है, क्योंकि कार्तिकेय का जन्म कृत्तिका नक्षत्र में हुआ था। शुक्रवार को देवी वल्ली और देवसेना के साथ भगवान की विशेष कल्याण उत्सवम पूजा होती है, जो वैवाहिक जीवन में सुख-शांति के लिए अत्यंत फलदायी मानी जाती है। पूर्णिमा के दिन गिरि प्रदक्षिणा का विशेष महत्त्व है, जब भक्त नंगे पाँव पहाड़ी की परिक्रमा करते हैं।

Unique Rituals

  • लाल मिट्टी का विभूति लेप: इस मंदिर की एक अनूठी प्रथा है जिसमें पहाड़ी की लाल मिट्टी को पवित्र करके विभूति के साथ मिलाकर भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है। माना जाता है कि यह मिट्टी भगवान मुरुगन के वेल (भाले) की शक्ति से अभिमंत्रित है और इसे माथे पर लगाने से नकारात्मक ऊर्जा दूर होती है।
  • कुट्टु विलक्कु पूजा: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को, ग्राम की महिलाएँ एकत्रित होकर मिट्टी के १०८ दीपक जलाती हैं और भगवान सेन्निमलैआण्डवर के समक्ष 'कुट्टु विलक्कु' (सामूहिक दीप प्रज्ज्वलन) करती हैं। यह अनुष्ठान परिवार की समृद्धि और संतान की रक्षा के लिए किया जाता है।
  • मौन कावड़ी: थाईपूसम के अतिरिक्त, यहाँ एक विशेष 'मौन कावड़ी' चढ़ाने की परंपरा है, जिसमें भक्त बिना किसी वाद्य-यंत्र या जयघोष के, पूर्ण मौन में कावड़ी लाते हैं। यह आत्म-अनुशासन और अंतर्मुखी भक्ति का प्रतीक है।
  • पंच वृक्ष बलि: मंदिर परिसर में स्थित पाँच प्राचीन वृक्षों (नीम, पीपल, बरगद, बेल और आम) की जड़ों में प्रति माह संक्रांति के दिन हल्दी-कुमकुम और पुष्प अर्पित किए जाते हैं, जो पंचभूतों के प्रति आभार प्रकट करने की एक प्राचीन ग्रामीण परंपरा है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक ग्वाले को पहाड़ी की तलहटी में अपनी गायों से नियमित रूप से दूध की धारा एक विशेष स्थान पर गिरती हुई दिखाई दी। जब उसने उस स्थान की खुदाई की, तो वहाँ भगवान मुरुगन की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई। यह प्रतिमा लाल पत्थर की बनी थी, जिसके कारण इस स्थान का नाम सेन्निमलै (लाल पहाड़ी) पड़ा।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, भगवान मुरुगन ने सूरपद्मन का वध करने के पश्चात अपने वेल (भाले) को इसी पहाड़ी पर टिकाकर विश्राम किया था। उस वेल के स्पर्श से पहाड़ी की मिट्टी लाल हो गई और उसमें दिव्य शक्ति का संचार हुआ। यही कारण है कि यहाँ की मिट्टी को प्रसाद के रूप में ग्रहण किया जाता है।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने भगवान सेन्निमलैआण्डवर की शरण ली और लगातार सात दिनों तक बिना अन्न-जल के प्रार्थना की। सातवें दिन पहाड़ी से एक जलधारा फूट पड़ी, जिसने सारे क्षेत्र को सिंचित कर दिया। यह जलधारा अब लुप्त हो चुकी है, परंतु बुजुर्ग बताते हैं कि वर्षा ऋतु में यह आज भी प्रकट होती है।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री सेन्निमलैआण्डवर का यह मंदिर अनेक समस्याओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। सर्वप्रथम, वैवाहिक जीवन में बाधाओं और विवाह में विलंब की समस्या लेकर यहाँ अनेक युवक-युवतियाँ आते हैं। माना जाता है कि भगवान मुरुगन का वल्ली-देवसेना के साथ दांपत्य स्वरूप यहाँ विशेष कृपालु है। दूसरा प्रमुख कारण संतान प्राप्ति है; निःसंतान दंपत्ति यहाँ ६ शुक्रवार तक दीपदान करते हैं और उनकी मनोकामना पूर्ण होने के अनेक किस्से स्थानीय लोग सुनाते हैं। तीसरा, मानसिक तनाव और भय से मुक्ति के लिए यह स्थान अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। पहाड़ी की शांत ऊर्जा और ग्रामीण वातावरण मन को स्थिरता प्रदान करता है। चौथा, कृषि और पशुधन संबंधी समस्याओं के लिए किसान यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं, क्योंकि भगवान मुरुगन को 'कुरिंजी' भूमि का स्वामी और कृषकों का रक्षक माना जाता है। पाँचवाँ, शत्रु बाधा और न्यायालयीन मामलों में विजय के लिए भक्त यहाँ वेल (भाला) की पूजा करते हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, श्री सेन्निमलैआण्डवर मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से निःसंतान था, उसने यहाँ लगातार ६ शुक्रवार दीपदान किया और सातवें शुक्रवार को उसकी पत्नी ने गर्भधारण किया। एक अन्य भक्त, जो एक लाइलाज चर्म रोग से पीड़ित था, ने ४८ दिनों तक यहाँ की लाल मिट्टी का लेप किया और पूर्णतः स्वस्थ हो गया। यह भी बताया जाता है कि एक बार एक किसान की फसल पूरी तरह नष्ट होने वाली थी, तब उसने मंदिर में प्रार्थना की और अगले ही दिन आकाश से ऐसी वर्षा हुई कि फसल बच गई। ये सभी कथाएँ स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

श्री सेन्निमलैआण्डवर मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य पहाड़ी की लाल मिट्टी से संबंधित है। माना जाता है कि वर्षा ऋतु के पश्चात यह मिट्टी अपने आप एक विशेष सुगंध छोड़ती है, जो चंदन और विभूति के मिश्रण जैसी होती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, परंतु भक्त इसे भगवान की दिव्य उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। दूसरा रहस्य मंदिर के प्राचीन कुएँ का है, जिसके जल स्तर में कभी कमी नहीं आती, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। कुछ बुजुर्ग भक्त बताते हैं कि अमावस्या की रात्रि को पहाड़ी की चोटी पर कभी-कभी एक नीली रोशनी दिखाई देती है, जिसे वे भगवान मुरुगन के वेल की आभा मानते हैं। ये सभी तथ्य अप्रमाणित हैं और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

  • स्कन्द पुराण के कुमारिका खण्ड में भगवान मुरुगन के विभिन्न पर्वतीय तीर्थों का वर्णन है। यद्यपि सेन्निमलै का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु कोंगु क्षेत्र के लाल पर्वतों पर मुरुगन के निवास का संकेत मिलता है, जिससे इस मंदिर की प्राचीनता का अनुमान लगाया जा सकता है।
  • तिरुमुरुगाट्रुप्पडै (तमिल संगम साहित्य) में भगवान मुरुगन के छह पड़ावों का वर्णन है। यद्यपि सेन्निमलै उन छह में शामिल नहीं है, परंतु यह कोंगु नाडु के अन्य प्राचीन मुरुगन स्थलों की श्रेणी में आता है, जिनका उल्लेख इस ग्रंथ में अप्रत्यक्ष रूप से हुआ है।
  • कंद पुराणम (तमिल) में भगवान मुरुगन की लीलाओं का विस्तृत वर्णन है। इसमें वर्णित है कि भगवान ने पहाड़ियों में निवास करते हुए अनेक असुरों का वध किया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सेन्निमलै की पहाड़ी उन्हीं लीलाओं की एक साक्षी है।
  • श्री सुब्रह्मण्य सहस्रनाम स्तोत्र में भगवान मुरुगन के 'गिरिवास' (पर्वत निवासी) और 'अरुणाचल प्रिय' (लाल पर्वत प्रेमी) नाम आते हैं, जो सेन्निमलै (लाल पहाड़ी) के स्वरूप से मेल खाते हैं।

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