선광사

선광사. Dedicated to Seon (Korean Zen) Buddha, likely Shakyamuni or Vairocana. Located in Yangju.

Primary Deity

Seon (Korean Zen) Buddha, likely Shakyamuni or Vairocana / श्री बुद्ध भगवान (सम्भवतः शाक्यमुनि अथवा वैरोचन)

Best Season

सिओनग्वांगसा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है - आकाश स्वच्छ नीला, तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य, एवं वर्षा की सम्भावना न्यूनतम। पर्वतीय क्षेत्र में स्थित मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी एवं पीले रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (बेओत्कोत, 벚꽃) खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक वर्षा एवं उमस होती है, जो यात्रा को कष्टकर बना सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी अद्वितीय होता है और यह समय गम्भीर ध्यान साधकों के लिए उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटने एवं कन्धे ढके होने चाहिए। मन्दिर परिसर में जूते उतारना अनिवार्य है। सादे एवं शालीन वस्त्र धारण करें। चमकीले रंगों एवं शोरगुल वाले आभूषणों से बचें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंग्गी प्रान्त में स्थित श्री सिओनग्वांगसा (선광사) एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है, जो जोग्ये सम्प्रदाय (조계종) से सम्बद्ध माना जाता है। इस मन्दिर का स्थापना काल अज्ञात है, क्योंकि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सम्भवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थापित हुआ था, जब कोरियाई युद्ध के पश्चात् बौद्ध धर्म का पुनरुत्थान हो रहा था। परम्परा के अनुसार, इस स्थान पर एक छोटी सी ध्यान कुटिया पहले से विद्यमान थी, जिसे बाद में भिक्षुओं ने विकसित किया। मन्दिर का नाम 'सिओन' (Seon) कोरियाई शब्द है, जो संस्कृत के 'ध्यान' (Dhyana) का अपभ्रंश है, और 'ग्वांग' (Gwang) का अर्थ 'प्रकाश' है। इस प्रकार 'सिओनग्वांगसा' का अर्थ 'ध्यान के प्रकाश का मन्दिर' है। यह नाम इस बात का सूचक है कि यह मन्दिर कोरियाई सिओन (ध्यान) परम्परा का एक केन्द्र रहा है। मन्दिर के वर्तमान भवन अपेक्षाकृत आधुनिक हैं, जो पारम्परिक कोरियाई स्थापत्य शैली में निर्मित हैं। मुख्य हॉल (दाएउंगजेओन, 대웅전) में तथागत बुद्ध की प्रतिमा स्थापित है। यहाँ नियमित रूप से प्रातःकालीन एवं सायंकालीन प्रार्थनाएँ होती हैं, तथा सामयिक ध्यान शिविरों का आयोजन भी किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

सिओनग्वांगसा मन्दिर का आध्यात्मिक महत्त्व इसके नाम में ही निहित है – 'ध्यान का प्रकाश'। कोरियाई बौद्ध परम्परा में सिओन (ध्यान) को बुद्धत्व प्राप्ति का सर्वोत्तम मार्ग माना गया है। इस मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः ध्यान एवं मौन साधना पर केन्द्रित है। यहाँ का वातावरण पर्वतीय प्रकृति के मध्य स्थित होने के कारण अत्यन्त शान्त एवं साधना के अनुकूल है। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से मन की चंचलता स्वाभाविक रूप से शान्त हो जाती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष एवं लघु उद्यान एक प्रकार की स्थिर ऊर्जा का संचार करते हैं। यद्यपि यह कोई तान्त्रिक शक्तिपीठ नहीं है, तथापि बौद्ध मतानुसार यहाँ बुद्ध एवं बोधिसत्त्वों की करुणा एवं प्रज्ञा की ऊर्जा सतत प्रवाहित होती है। स्थानीय भक्तगण यहाँ आकर मानसिक शान्ति एवं तनाव मुक्ति का अनुभव करते हैं। विशेषकर प्रातःकालीन यामा (सुबह ३ बजे) की प्रार्थना के समय यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल एवं शुद्धिकारक मानी जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो कोरियाई सिओन परम्परा के अन्तर्गत ह्वाडू (화두) ध्यान का अभ्यास करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

सिओनग्वांगसा मन्दिर में मुख्यतः कोरियाई बौद्ध धर्म की जोग्ये सम्प्रदाय की साधना पद्धतियाँ अनुसरणीय हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'ह्वाडू' (화두) ध्यान है, जो जापानी 'कोआन' के समतुल्य है। इसमें साधक को एक अतार्किक प्रश्न दिया जाता है, जैसे 'कुत्ते में बुद्ध-प्रकृति है या नहीं?' और उसे इसी पर एकाग्र चित्त होकर ध्यान करना होता है। प्रातःकालीन एवं सायंकालीन सेवाओं में 'हृदय सूत्र' (반야심경, प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ कोरियाई भाषा में किया जाता है। इसके अतिरिक्त 'शूरंगम मन्त्र' (능엄주) का जाप भी नियमित रूप से होता है, जो रक्षा एवं शुद्धि हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। साधक यहाँ '१०८ बार प्रणाम' (백팔배) की साधना भी करते हैं, जो शारीरिक एवं मानसिक शुद्धि का उत्तम साधन है। मन्दिर में सामयिक रूप से 'तम्पल स्टे' (Temple Stay) कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जिनमें गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर ध्यान, सूत्र पाठ, एवं श्रमदान (उल्ल्योक, 울력) का अभ्यास कर सकते हैं। यहाँ कोई वैदिक यज्ञ या अभिषेक नहीं होता, अपितु बौद्ध परम्परा के अनुसार चाय अर्पण (다공양) एवं पुष्प अर्पण की सरल विधियाँ प्रचलित हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार सिओनग्वांगसा मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। नगर के कोलाहल से दूर, पर्वत की तलहटी में स्थित यह मन्दिर देखते ही मन को एक अजीब सी शान्ति मिली। मुख्य द्वार (इल्जुमुन, 일주문) को पार करते ही ऐसा लगा मानो सांसारिक बन्धन पीछे छूट गए हों। प्रांगण में खड़े प्राचीन चीड़ के वृक्षों से गुज़रती वायु की मन्द ध्वनि किसी मन्त्रोच्चारण के समान प्रतीत हो रही थी। मैंने जूते उतारे और ध्यान हॉल में प्रवेश किया। वहाँ बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही आँखें स्वतः मुद्रित हो गईं। आधे घण्टे के ध्यान में समय का बोध ही नहीं रहा। ऐसा अनुभव हुआ जैसे शरीर भारहीन हो गया है और चेतना किसी विस्तृत शून्य में विलीन हो रही है। ध्यान के पश्चात् जब आँखें खोलीं, तो मन एकदम स्वच्छ एवं निर्मल था। भिक्षु द्वारा अर्पित की गई एक प्याली हरी चाय ने जैसे भीतर तक तृप्त कर दिया। सायंकालीन प्रार्थना में ढोल (बोप्गो, 법고) की गम्भीर ध्वनि ने हृदय के किसी गहन तन्तु को झंकृत कर दिया। उस दिन मैंने जाना कि ध्यान का प्रकाश वास्तव में क्या होता है। लौटते समय ऐसा लगा जैसे मैं अपने पुराने जीवन में नहीं, अपितु एक नवीन, शान्त एवं सजग अस्तित्व की ओर लौट रहा हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ४:०० बजे एवं सायं ६:०० बजे 'येबुल' प्रार्थना (कोरियाई बौद्ध परम्परानुसार आरती का स्थानीय स्वरूप)
• सायं २:०० बजे से ६:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ४:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन (인천국제공항) है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप एयरपोर्ट रेलरोड (AREX) द्वारा सियोल स्टेशन तक पहुँच सकते हैं। वहाँ से मेट्रो अथवा बस द्वारा पोचोन (포천) की ओर जाना होता है। इंचियोन से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचने में लगभग २ घण्टे का समय लगता है और व्यय लगभग ८०,०००-१,००,००० कोरियाई वॉन तक हो सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन सियोल स्टेशन (서울역) है। यहाँ से आप मेट्रो लाइन १ द्वारा उइजोंगबू (의정부) स्टेशन तक जा सकते हैं। उइजोंगबू से पोचोन के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। पोचोन बस टर्मिनल से मन्दिर तक स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा में लगभग २ से ३ घण्टे लग सकते हैं।
• राजधानी सियोल से सिओनग्वांगसा मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग ५० किलोमीटर दूर है। सियोल के गंगब्योन स्टेशन (강변역) से पोचोन के लिए सीधी बसें (बस संख्या ३०००) उपलब्ध हैं, जो लगभग ७० मिनट में पोचोन पहुँचाती हैं। पोचोन से मन्दिर तक स्थानीय बस अथवा टैक्सी ली जा सकती है। स्वयं वाहन से आने पर सियोल-यांगयांग एक्सप्रेसवे (서울양양고속도로) का प्रयोग करें और पोचोन निकास पर उतरें।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (석가탄신일) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन सम्पूर्ण मन्दिर को रंग-बिरंगे कमल दीपों (योन्दंग) से सजाया जाता है। भक्तगण दीपदान करते हैं और बुद्ध के जीवन की झाँकियाँ निकाली जाती हैं। निःशुल्क भोजन का आयोजन होता है।
• श्राद्ध उत्सव (추석) - भाद्रपद मास (सितम्बर): कोरियाई फ़सल उत्सव के अवसर पर पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष 'चोन्डोजे' अनुष्ठान होता है। परिवारजन एकत्र होकर अपने पूर्वजों को चावल एवं फल अर्पित करते हैं और उनके कल्याण की प्रार्थना करते हैं।
• बुद्ध प्रव्रज्या दिवस (출가절) - फाल्गुन मास (फ़रवरी-मार्च): इस दिन गौतम बुद्ध के गृहत्याग की स्मृति में विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं। भिक्षुगण इस दिन उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं।
• निर्वाण दिवस (열반절) - फाल्गुन मास (फ़रवरी-मार्च): बुद्ध के महापरिनिर्वाण की स्मृति में यह दिवस मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में शोक एवं वैराग्य का वातावरण होता है। सूत्र पाठ एवं ध्यान का विशेष महत्त्व है।
• शीतकालीन ध्यान सत्र (동안거) - मार्गशीर्ष से फाल्गुन (दिसम्बर-फ़रवरी): तीन मास का यह गहन ध्यान सत्र भिक्षुओं एवं गृहस्थ साधकों के लिए आयोजित होता है। इस दौरान मन्दिर बाहरी लोगों के लिए आंशिक रूप से बन्द रहता है और पूर्ण मौन एवं साधना का वातावरण रहता है।
• ग्रीष्मकालीन ध्यान सत्र (하안거) - ज्येष्ठ से श्रावण (मई-जुलाई): वर्षा ऋतु में आयोजित यह तीन मास का ध्यान सत्र भी अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। इस समय प्रकृति की हरियाली एवं वर्षा की ध्वनि ध्यान को और गहरा बनाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। इसका तात्पर्य है - 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, ज्ञान को समर्पित'। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी एवं मन की शुद्धि का बीज है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा एवं उपाय का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से छहों लोकों के दुःखों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का स्मरण मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है 'नमस्कार' या 'शरणागति'। 'अमिताभ' का अर्थ है 'अनन्त प्रकाश'। इस मन्त्र के जाप से साधक अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक (सुखावती) में जन्म लेने की आकांक्षा करता है। यह मृत्यु के भय से मुक्ति एवं शान्तिपूर्ण पुनर्जन्म हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो अमिताभाय
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (चिकित्सा बुद्ध) का मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है 'औषधि' या 'चिकित्सा'। 'महाभैषज्य' का अर्थ है 'महान चिकित्सक'। 'समुद्गते' का अर्थ है 'प्रकट हुए'। यह मन्त्र शारीरिक एवं मानसिक रोगों के निवारण हेतु जपा जाता है। इसका नीला प्रकाश सभी व्याधियों का शमन करता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Special Puja

सिओनग्वांगसा मन्दिर में पारम्परिक कोरियाई बौद्ध अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जो हिन्दू पूजा पद्धति से भिन्न हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट प्रार्थना 'येबुल' (예불) कहलाती है, जो प्रतिदिन प्रातः ४ बजे एवं सायं ६ बजे होती है। इसमें भिक्षुगण एक विशाल लकड़ी की मछली (मोक्तक, 목탁) बजाते हुए सूत्र पाठ करते हैं। बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध का जन्मदिन, 석가탄신일) पर विशेष 'योन्दंग' (연등, कमल दीप) उत्सव मनाया जाता है, जिसमें हज़ारों रंग-बिरंगे कागज़ के दीपक जलाए जाते हैं। यह दीप प्रज्ञा के प्रकाश का प्रतीक है। श्राद्ध काल (चुसोक, 추석) पर 'चोन्डोजे' (천도재) नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। प्रत्येक अमावस्या एवं पूर्णिमा को विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं। यहाँ कोई बलि प्रथा नहीं है; केवल शाकाहारी नैवेद्य जैसे चावल, फल, एवं चाय अर्पित की जाती है। भक्तगण 'गोंगयांग' (공양, दान) के रूप में चावल एवं मोमबत्तियाँ अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम (백팔배): यह एक विशिष्ट कोरियाई बौद्ध साधना है जिसमें साधक १०८ बार खड़े होकर पूर्ण शारीरिक प्रणाम करता है। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक श्वास चक्र पूर्ण होता है। यह क्रिया लगभग ३०-४० मिनट तक चलती है और शरीर, वाणी एवं मन की एक साथ शुद्धि का उत्तम साधन मानी जाती है।
• मोक्तक सूत्र पाठ (목탁 독경): लकड़ी की मछली के आकार के वाद्य को बजाते हुए सूत्र पाठ करना। मछली कभी न सोने का प्रतीक है, अतः यह साधक को सजग रहने की प्रेरणा देती है। इसकी लयबद्ध ध्वनि ध्यान को गहराने में सहायक होती है।
• चाय अर्पण (다공양): बुद्ध को अर्पित की जाने वाली हरी चाय की औपचारिक विधि। इसमें अत्यन्त सावधानी एवं सजगता से चाय तैयार करके बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख रखी जाती है। यह साधना कोरियाई 'सिओन' परम्परा का अभिन्न अंग है।
• ह्वाडू ध्यान सत्र (화두 참선): मन्दिर में आयोजित विशेष ध्यान सत्र जिसमें गुरु शिष्य को एक ह्वाडू (ध्यान हेतु प्रश्न) प्रदान करता है। शिष्य को दिन-रात इसी प्रश्न पर एकाग्र रहना होता है, यहाँ तक कि 'महान संदेह' (대의심) उत्पन्न हो और अन्ततः बोधि की प्राप्ति हो।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक वृद्ध भिक्षु इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। उन्हें ध्यान की गहन अवस्था में एक दिव्य प्रकाश का अनुभव हुआ, जो आकाश से उतरकर इसी स्थान पर स्थिर हो गया। उस प्रकाश में उन्हें बुद्ध के दर्शन हुए। तभी से यह स्थान 'सिओनग्वांग' (ध्यान का प्रकाश) कहलाने लगा। यह कथा मन्दिर के नाम की व्याख्या करती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, कोरियाई युद्ध के समय इस स्थान पर स्थित छोटी सी कुटिया में एक भिक्षुणी ने शरण ली थी। बमबारी के बीच भी यह कुटिया सुरक्षित बची रही। ऐसा माना जाता है कि अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व ने स्वयं यहाँ रक्षा कवच का निर्माण किया था। युद्ध के पश्चात् इसी कुटिया के स्थान पर वर्तमान मन्दिर का निर्माण हुआ।
• परम्परा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक शिला पर बुद्ध के पदचिह्न अंकित हैं। कहा जाता है कि स्वयं बुद्ध अपने धर्म प्रचार काल में आकाश मार्ग से यहाँ आए थे और क्षण भर विश्राम किया था। यद्यपि ऐतिहासिक रूप से बुद्ध कभी कोरिया नहीं आए, तथापि यह कथा स्थानीय श्रद्धालुओं की गहन आस्था को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• सिओनग्वांगसा मन्दिर में आने वाले भक्तों एवं साधकों द्वारा अनुभूत लाभों में मुख्यतः मानसिक एवं आध्यात्मिक समस्याओं का समाधान प्रमुख है। अनेक लोग मानसिक तनाव, अवसाद, एवं अनिद्रा से पीड़ित होकर यहाँ आते हैं और ध्यान साधना के माध्यम से लाभान्वित होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ १०८ प्रणाम करने से शारीरिक रोगों में भी आराम मिलता है, विशेषकर जोड़ों के दर्द एवं रक्तचाप की समस्या में। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में एकाग्रता एवं स्मरण शक्ति हेतु यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ के शान्त वातावरण में कुछ दिन व्यतीत करके पारस्परिक सम्बन्धों में सुधार की प्रेरणा पाते हैं। यह भी माना जाता है कि जो लोग जीवन की दिशा को लेकर भ्रमित हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से स्पष्टता प्राप्त होती है। यह सब लाभ वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं हैं, अपितु भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा एवं अनुभव पर आधारित हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा वर्णित कुछ चमत्कारिक अनुभव इस प्रकार हैं: एक भक्त के अनुसार, जो दीर्घकालीन अनिद्रा से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर में एक रात्रि ध्यान सत्र के पश्चात् पहली बार गहरी निद्रा का अनुभव किया और क्रमशः पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके परिवार में वर्षों से चला आ रहा विवाद मन्दिर में १०८ प्रणाम करने के पश्चात् चमत्कारिक रूप से सुलझ गया। एक विद्यार्थी ने दावा किया कि परीक्षा से पूर्व मन्दिर में प्रार्थना करने के बाद उसे ऐसे प्रश्न मिले जिनके उत्तर उसने ठीक पहले ही पढ़े थे। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं और इन्हें चमत्कार के रूप में प्रस्तुत करना पूर्णतः भक्तों की आस्था का विषय है। बौद्ध धर्म में ऐसे अनुभवों को साधना की स्वाभाविक फलश्रुति माना जाता है, न कि अलौकिक चमत्कार।

Mysteries

सिओनग्वांगसा मन्दिर के विषय में कुछ स्थानीय रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन शिला से सम्बन्धित है, जिसे स्थानीय लोग 'बुद्ध पाद शिला' कहते हैं। कहा जाता है कि इस शिला पर अंकित चिह्न प्राकृतिक न होकर चमत्कारिक रूप से उत्पन्न हुए हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मन्दिर के मुख्य हॉल से कभी-कभी स्वतः घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (반야심경): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीर सूत्र है, जो सिओनग्वांगसा में दैनिक रूप से पढ़ा जाता है। इसमें 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का सिद्धान्त प्रतिपादित है। यह सूत्र प्रज्ञा की पूर्णता का सार है।
• शूरंगम सूत्र (능엄경): यह सूत्र ध्यान की गहन अवस्थाओं एवं उनमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत विवरण देता है। सिओन परम्परा में इस सूत्र का विशेष महत्त्व है। इसमें वर्णित शूरंगम मन्त्र मन्दिर की नियमित प्रार्थनाओं का भाग है।
• प्लैटफ़ॉर्म सूत्र (육조단경): छठवें पितामह ह्वेनेंग (慧能) के उपदेशों का संग्रह। यह सूत्र सहज एवं आकस्मिक बोधि की अवधारणा पर बल देता है, जो कोरियाई सिओन परम्परा का मूल आधार है। सिओनग्वांगसा जैसे ध्यान मन्दिरों में इसका अध्ययन एवं मनन किया जाता है।
• अवतंसक सूत्र (화엄경): यह विशाल सूत्र इन्द्रजाल के रूपक द्वारा सभी घटनाओं के पारस्परिक अन्तर्सम्बन्ध को दर्शाता है। कोरियाई बौद्ध धर्म में ह्वाओम (ह्वयेन) सम्प्रदाय इसी सूत्र पर आधारित है, और इसका प्रभाव सिओन मन्दिरों में भी देखा जा सकता है।
• दीर्घ आगम सूत्र (장아함경): इसमें बुद्ध के जीवन एवं पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं। मन्दिर में बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर इन कथाओं का पाठ एवं व्याख्यान होता है, जिससे श्रद्धालु बुद्ध के जीवन से प्रेरणा लेते हैं।

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