Sernthaiyan Sastha Temple, Sivakalai

Sernthaiyan Sastha Temple, Sivakalai. Dedicated to Sernthaiyan sastha. Located in Sivakalai.

Primary Deity

Sernthaiyan sastha / श्री शेरन्थैयन शास्ता

Best Season

श्री शेरन्थैयन शास्ता मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो ग्रामीण क्षेत्र की यात्रा के लिए आदर्श है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिक मास के दौरान मंदिर का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है और दीपों की सजावट देखने योग्य होती है। जनवरी में पोंगल का पर्व यहाँ की कृषि संस्कृति को निकट से देखने का अवसर प्रदान करता है। अप्रैल-मई में चित्रा पूर्णिमा का वार्षिक उत्सव होता है, जो मुख्य पर्व है, किंतु इस समय गर्मी अधिक होती है। जून से सितंबर तक मानसून का मौसम रहता है, जिससे ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में थोड़ी कठिनाई हो सकती है, यद्यपि इस समय प्रकृति हरी-भरी और मनोरम दिखती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर ४५ मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री शेरन्थैयन शास्ता मंदिर, शिवकलई ग्राम में स्थित, एक प्राचीन एवं रहस्यमयी ग्राम देवता का स्थान है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर 'शेरन्थै' नामक एक स्थानीय कुल या समुदाय के संरक्षक देवता के रूप में स्थापित हुआ। 'शेरन्थैयन' शब्द का अर्थ संभवतः 'शेरन्थै कुल के स्वामी' से है, जो यह दर्शाता है कि यह देवता किसी विशिष्ट वंश या बस्ती के रक्षक थे। माना जाता है कि यह मंदिर कई शताब्दियों पूर्व, जब यह क्षेत्र घने वनों से आच्छादित था और कृषि एवं पशुपालन प्रमुख जीविका थे, तब अस्तित्व में आया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शास्ता (अय्यप्पा) का यह रूप अत्यंत करुणामय एवं शीघ्र प्रसन्न होने वाला है। यहाँ कोई भव्य राजसी संरचना नहीं है, अपितु एक सादगीपूर्ण ग्रामीण शैली का निर्माण है, जो तमिलनाडु के सुदूर ग्रामीण मंदिरों की विशेषता है। शिलालेखों का अभाव है, अतः इसके सटीक ऐतिहासिक काल का निर्धारण कठिन है, किंतु स्थानीय लोकगीतों और मौखिक परंपराओं में इस मंदिर का उल्लेख सदियों से होता आ रहा है। यह मंदिर मुख्यतः कृषक समुदाय की आस्था का केंद्र रहा है, जो फसल की सुरक्षा, रोग निवारण और ग्राम की समृद्धि के लिए शास्ता की आराधना करते थे। कालांतर में, यह स्थान सम्पूर्ण क्षेत्र के लिए एक प्रमुख आस्था केंद्र बन गया, जहाँ दूर-दूर से श्रद्धालु अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं। मंदिर का प्रांगण प्राचीन वृक्षों से घिरा है, जो इसकी प्राचीनता और प्राकृतिक सुषमा को बढ़ाते हैं।

Spiritual Significance

श्री शेरन्थैयन शास्ता मंदिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी ग्रामीण स्थिति और सघन प्राकृतिक परिवेश में निहित है। यह स्थान एक प्रबल पृथ्वी तत्त्व (भूमि शक्ति) का केंद्र माना जाता है, जो कृषि और ग्रामीण जीवन की मूलभूत ऊर्जा से संबद्ध है। माना जाता है कि यहाँ का गर्भगृह एक सूक्ष्म ऊर्जा स्तंभ पर स्थित है, जो शास्ता के 'गुरु' और 'रक्षक' स्वरूप को प्रकट करता है। यह शक्ति न तो उग्र है और न ही अति सौम्य, अपितु एक संतुलित, पितृवत सुरक्षात्मक ऊर्जा है, जो भक्त के मन से भय का नाश करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के आसपास का क्षेत्र, विशेषकर प्राचीन वृक्षों के नीचे का स्थान, ध्यान के लिए अत्यंत उपयुक्त है। यहाँ बैठने मात्र से मानसिक अशांति दूर होती है और एक गहन स्थिरता का अनुभव होता है। यह ऊर्जा विशेषकर संध्या के समय प्रबल हो जाती है, जब ग्रामीण वातावरण की नीरवता में केवल घंटियों और मंत्रों की ध्वनि गूंजती है। यह स्थान मूलाधार चक्र को जागृत करने वाली ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो जीवन में सुरक्षा, स्थायित्व और आधारभूत आवश्यकताओं की पूर्ति का आश्वासन देता है। यहाँ की मिट्टी और जल में भी चिकित्सकीय गुण होने की मान्यता है, जो शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की व्याधियों को दूर करने में सहायक है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ अत्यंत सरल एवं भक्तिपूर्ण हैं, जो ग्रामीण जीवन की लय के अनुरूप हैं। प्रातःकालीन अभिषेकम यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें शास्ता विग्रह को पवित्र जल, हल्दी, चंदन और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। भक्तजन 'शरणम अय्यप्पा' मंत्र का निरंतर जाप करते हैं, जो यहाँ के वातावरण को आध्यात्मिक ऊर्जा से भर देता है। माना जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित वट या नीम के वृक्ष के नीचे बैठकर 'ललिता सहस्रनाम' या 'अय्यप्पा सुप्रभातम' का पाठ करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है। स्थानीय भक्त एक विशेष प्रकार की प्रदक्षिणा करते हैं, जिसे 'अंग प्रदक्षिणा' कहते हैं, जिसमें वे शरीर को भूमि पर लोटते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं, यह गहन समर्पण और इच्छा-पूर्ति का प्रतीक है। मौन धारण करके मंदिर के एकांत में बैठना भी यहाँ की एक प्रचलित साधना है, जिसे 'मौन व्रत' कहा जाता है। इसके अतिरिक्त, शुक्रवार को देवी दुर्गा के लिए कुमकुम अर्चना और नाग देवता के लिए दूध का अभिषेक एवं सरसों के तेल का दीपक जलाना विशेष साधनाएँ हैं। यहाँ की साधनाओं में बाह्य आडंबर का अभाव है, बल्कि आंतरिक श्रद्धा और सरलता पर बल दिया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने शिवकलई ग्राम की सीमा में प्रवेश किया, वायु में एक अद्भुत शांति और माधुर्य का अनुभव हुआ। मंदिर का मार्ग हरे-भरे धान के खेतों से होकर गुज़रता है, जो मन को स्वतः ही प्रसन्न कर देता है। मंदिर के प्रांगण में कदम रखते ही, एक प्राचीन वट वृक्ष की शीतल छाया ने मेरा स्वागत किया। वहाँ का सन्नाटा इतना गहरा था कि मैं अपने हृदय की धड़कन सुन सकता था। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो श्री शेरन्थैयन शास्ता का दिव्य स्वरूप देखकर नेत्र स्वतः ही भर आए। वे अत्यंत सरल वेश में, किंतु अपार करुणा से परिपूर्ण प्रतीत हो रहे थे। मानो वे कोई दूर के देवता न होकर, मेरे अपने कुल के वृद्ध संरक्षक हों। जैसे ही पुजारी जी ने कर्पूर की आरती उतारी, उस ज्योति में मुझे सम्पूर्ण सृष्टि का कल्याण दिखाई दिया। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहन स्थैर्य का अनुभव हुआ, मानो मेरी सारी चिंताएँ और भय उसी क्षण विलीन हो गए हों। वहाँ बैठे-बैठे समय का बोध ही नहीं रहा। ऐसा लगा जैसे शास्ता ने अपना हाथ मेरे सिर पर रख दिया हो और कह रहे हों, 'भय मत कर, मैं यहाँ हूँ'। बाहर निकलते समय, वृक्षों से आती पक्षियों की चहचहाहट भी मानो 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' का ही उच्चारण कर रही थी। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था, यह तो आत्मा का अपने मूल स्रोत से साक्षात्कार था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:३० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ७:०० बजे (ग्रामीण परंपरा अनुसार समय में परिवर्तन संभव)
• सम्भवतः सायं ५:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (तमिलनाडु) है, जो शिवकलई से लगभग ७५ किलोमीटर दूर स्थित है। तूतीकोरिन से शिवकलई पहुँचने के लिए टैक्सी या बस उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। मदुरै से शिवकलई के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो तिरुनेलवेली होते हुए जाती हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन श्रीवैकुंटम है, जो शिवकलई से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। श्रीवैकुंटम स्टेशन से शिवकलई के लिए ऑटो रिक्शा या स्थानीय बसें आसानी से मिल जाती हैं। एक अन्य प्रमुख स्टेशन तिरुनेलवेली जंक्शन है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर है और देश के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। तिरुनेलवेली से शिवकलई पहुँचने के लिए बस या टैक्सी का प्रयोग किया जा सकता है।
• शिवकलई ग्राम सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। तिरुनेलवेली से शिवकलई की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और यहाँ तक नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तिरुनेलवेली-तूतीकोरिन राजमार्ग पर स्थित श्रीवैकुंटम से एक ग्रामीण सड़क शिवकलई की ओर जाती है। निजी वाहन से यात्रा करने पर मार्ग में सुंदर ग्रामीण दृश्य और धान के खेत दिखाई देते हैं। तमिलनाडु के अन्य भागों से आने वाले श्रद्धालु तिरुनेलवेली पहुँचकर वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं।

Major Festivals

• चित्रा पूर्णिमा (अप्रैल/मई): यह शेरन्थैयन शास्ता का वार्षिक उत्सव है। इस दिन भव्य कलशाभिषेकम और रथोत्सव होता है। मान्यता है कि इस दिन शास्ता अपने समस्त परिवार देवताओं सहित ग्राम भ्रमण करते हैं और सभी घरों में समृद्धि का आशीर्वाद देते हैं।
• आदि अमावस्या (जुलाई/अगस्त): यह दिन पितृ तर्पण और नाग देवता की पूजा के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। भक्त दूर-दूर से आकर नाग प्रतिमाओं पर दूध चढ़ाते हैं और पितरों की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व यहाँ 'शास्ता पोंगल' के रूप में मनाया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल बनाकर शास्ता को नैवेद्य चढ़ाया जाता है और पशुओं की पूजा की जाती है।
• कार्तिक सोमवार (नवंबर/दिसंबर): कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को शास्ता का विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है। इस मास में भक्त दीपदान करते हैं और मंदिर परिसर दीपों की ज्योति से जगमगा उठता है।
• नवरात्रि (सितंबर/अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी दुर्गा की विशेष पूजा होती है। यद्यपि मुख्य देवता शास्ता हैं, तथापि देवी की उपस्थिति के कारण यह पर्व भी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें चंडी पाठ और कुमारी पूजन होता है।
• थाई पूसम (जनवरी/फरवरी): यह पर्व भगवान कार्तिकेय को समर्पित है, किंतु शास्ता के पिता होने के कारण यहाँ भी इसे श्रद्धा से मनाया जाता है। भक्त कावड़ लेकर पैदल यात्रा करते हैं और शास्ता का अभिषेक करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र शेरन्थैयन शास्ता का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्री' समृद्धि और दिव्यता का बीज है, 'शेरन्थैयन' स्थान विशेष के स्वामी का बोधक है, और 'शास्त्रे' का अर्थ है गुरु एवं शासक। 'नमः' समर्पण का भाव है। इस मंत्र के जाप से भक्त को स्थानीय देवता की कृपा और सुरक्षा प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ श्री शेरन्थैयन शास्त्रे नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय कमल की शक्ति और माया का बीज है, जो भक्त के हृदय को शुद्ध करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समस्त ऐश्वर्य का बीज है। 'अय्यप्पाय' शास्ता के बाल रूप का संबोधन है। यह मंत्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं अय्यप्पाय नमः
• अर्थ: यह शास्ता का गायत्री मंत्र है। 'भूर्भुवः स्वः' तीनों लोकों का आह्वान है। 'शास्तृ पुरुषाय' का अर्थ है गुरु तत्त्व, 'वनचारिणे' का अर्थ है वन में विचरण करने वाले। यह मंत्र ज्ञान, विवेक और आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए अत्यंत प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः शास्तृ पुरुषाय विद्महे वनचारिणे धीमहि तन्नो शास्ता प्रचोदयात्
• अर्थ: यह मंत्र शास्ता के कृषक रक्षक स्वरूप को समर्पित है। 'वनवासिने' का अर्थ है वन में निवास करने वाले, और 'हलधराय' का अर्थ है हल धारण करने वाले। यह मंत्र विशेषकर किसानों और भूमि से जुड़े लोगों के लिए कल्याणकारी है, जो फसल की रक्षा और कृषि में उन्नति के लिए इसका जाप करते हैं।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शास्त्रे वनवासिने हलधराय नमः

Special Puja

श्री शेरन्थैयन शास्ता मंदिर में विशेष पूजाओं का स्वरूप ग्रामीण परंपराओं से गहराई से जुड़ा हुआ है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'पोंगल उत्सव' के दौरान होती है, जिसे 'शास्ता पोंगल' कहते हैं। इसमें भक्त मंदिर प्रांगण में ही नवान्न (नई फसल के चावल) से मीठा पोंगल तैयार करते हैं और इसे सर्वप्रथम शास्ता को अर्पित करते हैं। यह कृषि और समृद्धि से जुड़ा एक अनूठा अनुष्ठान है। दूसरी महत्वपूर्ण पूजा 'मासिक शुक्रवार' को होती है, जो देवी दुर्गा और शास्ता के संयुक्त आशीर्वाद के लिए की जाती है। इस दिन सुहागिन स्त्रियाँ विशेष रूप से दीपदान करती हैं। 'नाग दोष निवारण पूजा' भी यहाँ का एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें नाग प्रतिमाओं पर हल्दी, कुमकुम और फूल चढ़ाकर सरसों के तेल का दीपक जलाया जाता है। माना जाता है कि इससे कुंडली के सर्प दोष शांत होते हैं और संतान प्राप्ति में बाधाएँ दूर होती हैं। 'कार्तिक मास' में प्रत्येक सोमवार को शास्ता का रुद्राभिषेक किया जाता है, जो अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। इन सभी पूजाओं में स्थानीय वाद्य यंत्रों जैसे 'उरुमी' और 'थप्पू' का प्रयोग होता है, जो वातावरण को भक्तिमय और ऊर्जावान बना देता है।

Unique Rituals

• शेरन्थैयन कुल दीपम: यह एक विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें स्थानीय 'शेरन्थै' कुल के वंशज एक विशाल पीतल के दीपक में घी भरकर प्रज्वलित करते हैं। मान्यता है कि यह दीपक तब तक निरंतर जलता है जब तक कुल की मनोकामना पूर्ण नहीं हो जाती। इस दीपक की लौ की दिशा देखकर भविष्यवाणी की जाती है।
• मण् पडैयल (मिट्टी का नैवेद्य): यह एक अत्यंत प्राचीन रस्म है जिसमें भक्त मंदिर की पवित्र मिट्टी को चावल के आटे में मिलाकर शास्ता की लघु मूर्तियाँ बनाते हैं और उन्हें फल-फूल चढ़ाकर पास के तालाब में विसर्जित करते हैं। यह भूमि और देवता के प्रति आभार प्रकट करने का प्रतीक है।
• वेप्पिलै अर्चना (नीम पत्र अर्चना): सामान्यतः बिल्व पत्र का प्रयोग होता है, किंतु यहाँ शास्ता को नीम के पत्ते चढ़ाने की अनूठी परंपरा है। माना जाता है कि नीम के औषधीय गुणों के कारण यह अर्चना चर्म रोगों और अन्य व्याधियों से रक्षा करती है।
• कावड़ आट्टम: मंदिर का वार्षिक उत्सव हो या कोई विशेष प्रार्थना, भक्त पारंपरिक 'कावड़' (अलंकृत भार वाहक) लेकर नंगे पाँव पैदल यात्रा करते हैं। यह कावड़ यात्रा पास की किसी नदी से जल लाने के लिए की जाती है, जो शास्ता के अभिषेक के काम आता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व शिवकलई ग्राम में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे। तभी एक वृद्ध सन्यासी ने स्वप्न में ग्राम प्रमुख को आदेश दिया कि वह ग्राम की सीमा पर स्थित एक विशेष वृक्ष के नीचे खुदाई करे। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू शास्ता प्रतिमा प्रकट हुई। उस प्रतिमा की स्थापना और विधिवत पूजा करने पर महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से वह देवता 'शेरन्थैयन' कहलाए, जिसका अर्थ है 'सीमा के रक्षक'।
• एक अन्य कथा के अनुसार, 'शेरन्थै' नामक एक धनी कृषक थे, जिनकी कोई संतान नहीं थी। उन्होंने वन में जाकर शास्ता की कठोर तपस्या की। शास्ता ने प्रसन्न होकर उन्हें पुत्र का वरदान दिया और साथ ही यह भी वचन दिया कि वे स्वयं उनके कुल देवता के रूप में उनके वंश की रक्षा करेंगे। तभी से शास्ता का यह रूप 'शेरन्थैयन' अर्थात 'शेरन्थै के स्वामी' के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• कहा जाता है कि एक बार कुछ चोरों ने ग्राम के पशुओं को चुराने का प्रयास किया। जैसे ही वे पशुओं को लेकर ग्राम सीमा पार करने लगे, वे सभी अचानक अंधे हो गए और उन्हें मार्ग नहीं सूझा। प्रातःकाल ग्रामवासियों ने उन्हें पकड़ लिया। चोरों ने बताया कि उन्होंने एक भयानक रूपधारी को लाठी लिए उनका पीछा करते देखा था। तभी से यह विश्वास दृढ़ हुआ कि शेरन्थैयन शास्ता रात्रि में स्वयं ग्राम की सीमा पर पहरा देते हैं।

What Devotees Pray For

• श्री शेरन्थैयन शास्ता को 'कष्ट निवारक' और 'इष्ट दायक' माना जाता है। भक्तों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फलित कृषि संबंधी समस्याओं का निवारण है; अनावृष्टि, अतिवृष्टि या फसल रोग से पीड़ित किसान यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं और मानते हैं कि शास्ता उनकी फसल की रक्षा करते हैं। दूसरा प्रमुख फलित संतान प्राप्ति में आ रही बाधाओं का निवारण है। नाग देवता की उपस्थिति के कारण, संतानहीन दंपत्ति यहाँ नियमित रूप से दूध का अभिषेक और दीपदान करते हैं, जिससे उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। तीसरा फलित भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मामलों का सुलझना है। ग्रामीण क्षेत्र में भूमि ही सबसे बड़ी पूंजी है, और ऐसा विश्वास है कि शास्ता के दरबार में सत्य की सदैव जीत होती है, अतः न्यायालयीन मामलों में भी भक्तों को अनुकूल परिणाम मिलते हैं। अंत में, मानसिक भय और अवसाद से मुक्ति के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। यहाँ की शांत ऊर्जा और शास्ता का 'अभय मुद्रा' वाला स्वरूप भक्तों के मन से हर प्रकार का भय दूर करता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक किसान की है, जिसकी फसल लगातार सूख रही थी। उसने शेरन्थैयन शास्ता के समक्ष प्रार्थना की और मंदिर की मिट्टी अपने खेत में डाल दी। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही सप्ताह उसके खेत में हरियाली लौट आई और उसे रिकॉर्ड उपज प्राप्त हुई। एक अन्य चमत्कार एक निःसंतान दंपत्ति से जुड़ा है, जिन्होंने यहाँ लगातार ११ शुक्रवार नाग देवता को दूध चढ़ाया और प्रदक्षिणा की। चिकित्सकीय रूप से असंभव बताए जाने के बावजूद, उन्हें एक वर्ष के भीतर संतान प्राप्ति हुई। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार ग्राम में सर्पदंश की घटनाएँ बढ़ गई थीं, किंतु जब से ग्रामवासियों ने सामूहिक रूप से शास्ता और नाग देवता की विशेष पूजा की, तब से ऐसी घटनाएँ लगभग बंद हो गई हैं। ये सभी घटनाएँ स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है।

Mysteries

श्री शेरन्थैयन शास्ता मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोक मानस में गहराई से रचे-बसे हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि इस वृक्ष की किसी भी शाखा को काटने का प्रयास करने पर ग्राम में कोई न कोई अप्रिय घटना अवश्य घटती है, इसलिए इसकी टहनियाँ स्वाभाविक रूप से गिरने पर ही हटाई जाती हैं। दूसरा रहस्य गर्भगृह में स्थित शास्ता प्रतिमा से संबंधित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है। यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु पुराने भक्तों का दावा है कि पिछले पचास वर्षों में यह मूर्ति कुछ इंच ऊपर उठ आई है। तीसरा रहस्य रात्रि के समय मंदिर के पिछले भाग से आने वाली घंटी और पदचाप की ध्वनि है, जिसके विषय में मान्यता है कि शास्ता स्वयं रात्रि में ग्राम की सीमा पर गश्त लगाते हैं।

Scriptural References

• शास्ता का उल्लेख 'महाभागवत पुराण' के अंतर्गत हरिहर पुत्र के रूप में आता है। यद्यपि इसमें शेरन्थैयन नाम का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि शास्ता के ग्राम देवता के रूप में अवतरण की कथा इस मंदिर की मान्यता को सैद्धांतिक आधार प्रदान करती है।
• तमिल ग्रंथ 'कंद पुराणम्' में शास्ता को ग्रामीण क्षेत्रों के संरक्षक देवता के रूप में वर्णित किया गया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शेरन्थैयन शास्ता इसी परंपरा का एक स्थानीयकृत स्वरूप हैं, जो किसी विशिष्ट कुल या भू-भाग के रक्षक हैं।
• 'भूतनाथ गद्यम्' में शास्ता के विभिन्न स्थानीय नामों और रूपों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे शास्ता भिन्न-भिन्न ग्रामों में भिन्न-भिन्न नामों से विराजमान होकर भक्तों की रक्षा करते हैं। शेरन्थैयन को इसी श्रेणी का एक रूप माना जा सकता है।
• स्थानीय 'शिवकलई स्थल पुराण' (मौखिक परंपरा) के अनुसार, यह स्थान प्राचीन काल में एक सिद्ध पुरुष की तपोभूमि था। उन्होंने शास्ता को प्रसन्न कर यह वरदान प्राप्त किया था कि वे सदैव इस ग्राम की सीमा में निवास करेंगे और यहाँ के निवासियों की रक्षा करेंगे।

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