Settikkaapaalaiyam Maariyamman temple

Settikkaapaalaiyam Maariyamman temple. Dedicated to Shri Maariyamman (Gramadevata, the Village Goddess of Rain and Health). Located in India:Unknown.

Primary Deity

Shri Maariyamman (Gramadevata, the Village Goddess of Rain and Health) / श्री मारियम्मन (ग्रामदेवता)

Best Season

सेत्तिक्कापालयम मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए जुलाई से अक्टूबर का समय सर्वोत्तम है। यह अवधि 'आदि मास' उत्सव (जुलाई-अगस्त) और नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) जैसे प्रमुख त्योहारों को समाहित करती है, जब मंदिर का वातावरण अत्यंत जीवंत और आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है। इस समय वर्षा ऋतु भी होती है, जो देवी के 'वर्षा प्रदायिनी' स्वरूप के अनुरूप है और आसपास के ग्रामीण क्षेत्रों की हरियाली मन को मोह लेती है। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन चाहते हैं तो जनवरी-फरवरी (थाई-मासी) का समय भी उपयुक्त है, जब मौसम सुहावना रहता है और भीड़ अपेक्षाकृत कम होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होने के कारण यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है, विशेषकर दोपहर के समय।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

सेत्तिक्कापालयम श्री मारियम्मन मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का कोई लिखित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित किया गया था, जब इस क्षेत्र में चेचक और हैजा जैसी भयंकर महामारियाँ फैलीं। परंपरा के अनुसार, ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन की आराधना कर उनसे रक्षा की प्रार्थना की, जिसके पश्चात गाँव में शांति स्थापित हुई। 'मारियम्मन' शब्द 'मारि' (वर्षा) और 'अम्मन' (माता) से मिलकर बना है, जो देवी के वर्षा और स्वास्थ्य की देवी होने के स्वरूप को दर्शाता है। माना जाता है कि यह मंदिर मूलतः एक छोटी सी मिट्टी की वेदी थी, जिसे बाद में ग्रामीणों के सामूहिक प्रयास से एक पक्के मंदिर का रूप दिया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी की मूर्ति स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुई थी। मंदिर का निर्माण कोंगु क्षेत्र की पारंपरिक स्थापत्य शैली में किया गया है, जिसमें देवी का गर्भगृह सरल किंतु शक्तिशाली ऊर्जा से परिपूर्ण है। यह मंदिर आसपास के कई गाँवों के लिए एक प्रमुख आस्था का केंद्र है और पीढ़ियों से यहाँ के लोग अपनी कुलदेवी के रूप में श्री मारियम्मन की पूजा करते आ रहे हैं।

Spiritual Significance

सेत्तिक्कापालयम श्री मारियम्मन मंदिर एक अत्यंत शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से ग्रामीण जीवन की रक्षा और उन्नति के लिए कार्य करती है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में देवी की उग्र किंतु करुणामयी शक्ति का वास है, जो भक्तों के शारीरिक कष्टों, विशेषकर चर्म रोगों और संक्रामक बीमारियों को दूर करने में सक्षम है। मंदिर का मुख्य ऊर्जा केंद्र गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति के चारों ओर व्याप्त है, जहाँ खड़े होकर ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की तरंगों का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी तत्त्व से अत्यधिक प्रभावित है, जो देवी के 'भूदेवी' स्वरूप से जुड़ता है। यहाँ की शक्ति विशेष रूप से मंगलवार और शुक्रवार को अत्यधिक प्रबल मानी जाती है, जब भक्तगण नीम के पत्तों और हल्दी जल से अभिषेक करते हैं। देवी की यह ऊर्जा न केवल रोग निवारण करती है, अपितु कृषि के लिए आवश्यक वर्षा लाने में भी सहायक मानी जाती है। यही कारण है कि सूखे के समय में यहाँ विशेष यज्ञ और पूजा का आयोजन किया जाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी को जल चढ़ाने और नीम के पत्तों की माला अर्पित करने की प्रथा का पालन करते हैं। यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है, यद्यपि दैनिक पूजा में 'मारियम्मन तालाट्टु' (देवी को झूला झुलाने के लोक गीत) का गायन अधिक प्रचलित है। एक विशेष साधना के रूप में भक्त 'मूला मंत्र' का जाप करते हुए मंदिर की १०८ परिक्रमा करते हैं, जिसे शारीरिक और मानसिक शुद्धि का साधन माना जाता है। नवरात्रि के दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित करने और उपवास रखने की परंपरा है। इसके अतिरिक्त, 'पोंगल' उत्सव के दौरान मंदिर प्रांगण में ही प्रसाद पकाने की सामुदायिक साधना की जाती है, जो सामूहिक चेतना और भक्ति का प्रतीक है। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर का पिछला भाग, जहाँ पीपल और नीम का वृक्ष एक साथ स्थित हैं, साधकों के लिए एक उपयुक्त स्थान माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सेत्तिक्कापालयम मारियम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति और सुरक्षा की भावना ने मुझे घेर लिया। मिट्टी और नीम के तेल की मिश्रित सुगंध वातावरण में तैर रही थी। गर्भगृह के सामने पहुँचकर जब मैंने देवी के तेजस्वी स्वरूप को देखा, तो ऐसा लगा मानो वे केवल एक प्रतिमा नहीं, बल्कि साक्षात एक जीवंत माता हैं, जो अपने बच्चों की व्यथा को अपनी आँखों से पी रही हैं। मेरे भीतर एक अकथनीय भावनात्मक उद्रेक हुआ; आँखें स्वतः ही भर आईं। यह रोना दुःख का नहीं, बल्कि एक गहरी आत्मीय राहत का था, मानो माँ की गोद में सिर रखकर सारे बोझ उतार दिए हों। पुजारी द्वारा किए जा रहे हल्दी और कुंकुम के अर्चन के बीच, घंटियों की ध्वनि और 'अम्मा मारियम्मा' के जयकारे एक सम्मोहक लय में बदल गए। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ कि मंदिर का हर कण देवी की शक्ति से स्पंदित हो रहा है। बाहर निकलने के बाद भी घंटों तक मेरे मन में एक गहरी स्थिरता और आंतरिक शक्ति का संचार बना रहा, जो इस बात का प्रमाण था कि यहाँ देवी वास्तव में अपने भक्तों का कायाकल्प कर देती हैं।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• सेत्तिक्कापालयम मारियम्मन मंदिर का निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से कोयम्बटूर बस स्टैंड तक जाकर तिरुपुर या पल्लडम की ओर जाने वाली सरकारी बस पकड़ सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन तिरुपुर जंक्शन है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर दूर है। तिरुपुर से सेत्तिक्कापालयम के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, या आप ऑटो रिक्शा/टैक्सी किराए पर ले सकते हैं। एक अन्य विकल्प कोयम्बटूर जंक्शन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है और यहाँ से बस या टैक्सी द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। स्थानीय छोटी रेलवे लाइन पर पल्लडम स्टेशन भी निकट है, परंतु वहाँ सीमित ट्रेनें ही रुकती हैं।
• सेत्तिक्कापालयम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह तिरुपुर-पल्लडम मार्ग पर स्थित है। तिरुपुर शहर से नियमित बसें (लगभग हर ३० मिनट में) उपलब्ध हैं, जो आपको सीधे गाँव तक ले आएंगी। कोयम्बटूर से आ रहे हैं तो राष्ट्रीय राजमार्ग एनएच-३८१ द्वारा पल्लडम होते हुए आएं। स्वयं का वाहन होने पर पार्किंग की सुविधा मंदिर के बाहर उपलब्ध है। निकटवर्ती शहरों से ऑटो रिक्शा भी आसानी से मिल जाते हैं।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है, जो १० दिनों तक चलता है। इस दौरान देवी की विशेष शोभायात्रा निकाली जाती है और 'अग्नि चट्टी' तथा 'कावड़ी' जैसे कठोर व्रत किए जाते हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ विभिन्न रूपों की पूजा की जाती है। अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और भक्त उपवास रखते हैं।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी मारियम्मन का शिव (करुप्पनास्वामी) के साथ दिव्य विवाह उत्सव मनाया जाता है, जो प्रेम और उर्वरता का प्रतीक है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देव तथा देवी मारियम्मन को अर्पित किया जाता है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन भक्त पवित्र नदियों में स्नान कर जल लाते हैं और देवी का अभिषेक करते हैं, जो आत्मशुद्धि का प्रतीक है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस अवसर पर मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो अंधकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है, 'ह्रीं' महामाया का बीज है जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है, और 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि और स्वास्थ्य प्रदान करता है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी की पूर्ण कृपा का आह्वान होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह देवी मारियम्मन का गायत्री मंत्र है। 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को जागृत करता है। इस मंत्र में देवी को 'रोगनाशिनी' कहकर संबोधित किया गया है, और उनसे हमारी बुद्धि को रोगों के नाश की दिशा में प्रेरित करने की प्रार्थना की गई है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मारियम्मन्यै विद्महे रोगनाशिन्यै धीमहि तन्नो देवी प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक तांत्रिक रक्षा मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' अग्नि बीज के विस्तार हैं जो शरीर के चारों ओर एक सुरक्षा कवच का निर्माण करते हैं। 'फट्' एक अस्त्र बीज है जो नकारात्मक शक्तियों और बीमारियों का तत्काल नाश करता है। इसका प्रयोग विशेषकर महामारी के समय किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्मनायै फट्
• अर्थ: यह एक सरल किंतु प्रभावी प्रार्थना मंत्र है। 'सौः' परा शक्ति का बीज है। 'पाहि माम्' का अर्थ है 'मेरी रक्षा करो'। यह मंत्र भक्त और देवी के बीच माता-शिशु के संबंध को दर्शाता है, जहाँ भक्त स्वयं को पूर्णतः देवी की शरण में समर्पित कर देता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः माता मारियम्मन पाहि माम्

Special Puja

सेत्तिक्कापालयम मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें 'शुक्रवार अभिषेक' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का हल्दी, चंदन, और नीम पत्र मिश्रित जल से विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसके बाद उन्हें पीले वस्त्र और नीम के पत्तों की माला पहनाई जाती है। माना जाता है कि इस दिन देवी की कृपा सर्वाधिक सहजता से प्राप्त होती है। नवरात्रि के नौ दिनों में 'अखंड ज्योति कलश' स्थापना की जाती है, जहाँ भक्तगण बारी-बारी से दीपक को प्रज्वलित रखते हैं। वर्षा ऋतु से पूर्व 'मारि पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें गाँव की सीमा पर बलि प्रथा का प्रतीकात्मक अनुष्ठान (वर्तमान में नारियल और कद्दू की बलि) किया जाता है। 'पंगुनी उथिरम' के अवसर पर देवी का 'शक्ति कल्याणम' (दिव्य विवाह) बड़े धूमधाम से मनाया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'कावड़ी' चढ़ाने की प्रथा भी प्रचलित है, जहाँ भक्त दूध के घड़े लेकर पैदल यात्रा कर मंदिर पहुँचते हैं और अभिषेक करते हैं।

Unique Rituals

• मंदिर में 'पच्छाई कुलीगई' नामक एक अनोखी प्रथा है, जिसमें भक्त अपने शरीर पर हल्दी का लेप करते हैं और फिर उसे मंदिर के पीछे स्थित पवित्र कुएँ के जल से धोते हैं। ऐसा माना जाता है कि इससे चर्म रोग और शारीरिक दोष दूर होते हैं।
• प्रत्येक अमावस्या को 'करुप्पन्नास्वामी' के लिए विशेष मद्याभिषेक और सिगार अर्पण की प्रथा है, जो तांत्रिक ग्राम देवता परंपरा का अंग है। यह अनुष्ठान रात्रि के समय गुप्त रूप से किया जाता है।
• देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। भक्त चावल के आटे, गुड़ और घी से दीपक बनाकर उसे प्रज्वलित करते हैं, जो मनोकामना पूर्ति का प्रतीक है।
• वार्षिक उत्सव के दौरान 'अग्नि चट्टी' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें भक्त मिट्टी के बर्तनों में अंगारे लेकर देवी की परिक्रमा करते हैं। यह शरीर की गर्मी और बीमारी को सहन करने की शक्ति के लिए किया जाने वाला कठोर व्रत है।
• गर्भगृह में देवी को नियमित रूप से नीम के पत्तों का 'पल्ली अर्चन' (छिपकली के आकार की माला) चढ़ाया जाता है, जो इस मंदिर की एक विशिष्ट पहचान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे और कोई उपचार कारगर नहीं हो रहा था। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि गाँव के बाहरी छोर पर स्थित नीम के वृक्ष के नीचे देवी स्वयं प्रकट हुई हैं और उन्होंने कहा कि यदि ग्रामवासी उस स्थान पर उनकी पूजा करें तो महामारी समाप्त हो जाएगी। ग्रामवासियों ने वहाँ खुदाई की तो एक स्वयंभू प्रतिमा मिली, और पूजा आरंभ करते ही महामारी चमत्कारिक रूप से रुक गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा था। ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन से वर्षा की प्रार्थना की। देवी ने एक किसान को स्वप्न में आदेश दिया कि वह मंदिर के कुएँ से जल लेकर खेतों में छिड़के। जैसे ही किसान ने ऐसा किया, आकाश में घनघोर बादल छा गए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यहाँ के कुएँ का जल चमत्कारी माना जाता है और सूखे के समय विशेष अनुष्ठान किया जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव के समय अत्यधिक कष्ट हो रहा था। दाई ने हार मान ली थी। तब परिवार ने देवी मारियम्मन की शरण ली और मन्नत मानी कि यदि सकुशल प्रसव हो गया तो बच्चे का पहला अन्न देवी को अर्पित करेंगे। माना जाता है कि मन्नत मानते ही महिला ने सहजता से एक स्वस्थ शिशु को जन्म दिया। तभी से यहाँ संतान प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव के लिए 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाने की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। विशेषकर चेचक, खसरा, चर्म रोग और विभिन्न प्रकार के बुखार से पीड़ित रोगियों के परिवारजन यहाँ देवी से प्रार्थना करने आते हैं। माना जाता है कि देवी को नीम के पत्ते और हल्दी चढ़ाने से रोग शीघ्र दूर हो जाते हैं। इसके अतिरिक्त, संतान प्राप्ति में बाधा का सामना कर रहे दंपत्ति यहाँ 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाने की मन्नत मानते हैं, और संतान होने पर उसे पूरा करते हैं। कृषि कार्यों में वर्षा की कमी से जूझ रहे किसान यहाँ सामूहिक रूप से 'मारि पिडी' (वर्षा प्रार्थना) करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में भी देवी का आशीर्वाद लाभकारी होता है, जिसके लिए भक्त नारियल फोड़कर और नींबू की माला लटकाकर प्रार्थना करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य चर्म रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि डॉक्टरों द्वारा जवाब दे दिए जाने के बाद, मंदिर में आकर नीम जल का लेप करने और लगातार ९ शुक्रवार व्रत रखने से उनकी बीमारी पूर्णतः ठीक हो गई। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार गाँव में आग लगने पर जब सब कुछ जल रहा था, तब मंदिर की सीमा तक आग पहुँचते ही स्वतः बुझ गई थी, जबकि आसपास के घर जलकर राख हो गए थे। संतानहीन दंपत्तियों द्वारा 'थोट्टिल' चढ़ाने के पश्चात संतान प्राप्ति के अनेकों किस्से स्थानीय लोग सुनाते हैं। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था ही इस मंदिर की सबसे बड़ी पूँजी है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है। कहा जाता है कि प्रत्येक वर्ष आदि मास के उत्सव से पूर्व पुजारी को मूर्ति के शीर्ष पर स्थित मुकुट को थोड़ा ढीला करना पड़ता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के कुएँ से जुड़ा है। माना जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भयंकर सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक रूप से इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है, परंतु ग्रामीणों का इस पर अटूट विश्वास है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के नीम के वृक्ष की पत्तियों का स्वाद अन्य नीम के पेड़ों की तुलना में कम कड़वा होता है, जो देवी की कृपा का प्रतीक माना जाता है। रात्रि के समय मंदिर के आसपास कभी-कभी घुंघरू की आवाज सुनाई देने की भी अफवाहें हैं, जिसे देवी का रात्रि भ्रमण माना जाता है।

Scriptural References

• यद्यपि सेत्तिक्कापालयम का कोई प्रत्यक्ष पौराणिक उल्लेख नहीं है, तथापि 'मारियम्मन' स्वरूप का वर्णन 'स्कन्द पुराण' के सह्याद्रि खंड में ग्राम देवताओं के अंतर्गत मिलता है, जहाँ उन्हें शक्ति का रौद्र रूप बताया गया है।
• 'देवी भागवत पुराण' के सप्तम स्कंध में देवी के विभिन्न ग्रामीण अवतारों का वर्णन है, जिसमें रोग नाशिनी और वर्षा प्रदायिनी शक्ति का उल्लेख मारियम्मन से मेल खाता है।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम्' में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का वर्णन है, जो इस मंदिर में प्रचलित अनुष्ठानों का आधार है। इसमें नीम और हल्दी के महत्व पर विशेष बल दिया गया है।
• 'मारियम्मन तालाट्टु' और 'मारियम्मन कथाई' जैसे तमिल लोक ग्रंथों में देवी की लीलाओं और चमत्कारों का विस्तृत वर्णन है, जो इस मंदिर की मौखिक परंपरा का हिस्सा हैं।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर 'कामाख्या तंत्र' की एक उपशाखा से प्रभावित है, जिसमें देवी की पूजा में नीम, हल्दी और रक्त चंदन का विशेष महत्व है।

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