Shangda Gompa

Shangda Gompa. Dedicated to Guru Rinpoche (Padmasambhava) and Shakyamuni Buddha. Located in Qamdo.

Primary Deity

Guru Rinpoche (Padmasambhava) and Shakyamuni Buddha / गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) एवं शाक्यमुनि बुद्ध

Best Season

शांगडा गोम्पा की यात्रा के लिए मई से अक्टूबर का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है और तापमान १०°C से २२°C के मध्य रहता है। मई-जून में सागा दावा उत्सव का आयोजन होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है। जुलाई-अगस्त में वर्षा ऋतु होती है, जिससे भूस्खलन का खतरा रहता है, परंतु इस समय घाटी हरी-भरी और अत्यंत सुंदर दिखाई देती है। सितंबर-अक्टूबर में शरद ऋतु का स्वच्छ आकाश और हिमाच्छादित शिखरों का दृश्य अद्वितीय होता है। नवंबर से अप्रैल तक शीत ऋतु रहती है, जब तापमान -१०°C तक गिर सकता है और भारी हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। अतः सामान्य पर्यटकों और तीर्थयात्रियों के लिए शीत ऋतु में यात्रा करना कठिन हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या प्रार्थना सत्र में भाग लेने पर १-२ घंटे का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। चमड़े के वस्त्र और टोपी गर्भगृह में वर्जित हैं। जूते मुख्य द्वार के बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

शांगडा गोम्पा, जिसे स्थानीय तिब्बती भाषा में 'शांगडा गोन' कहा जाता है, पूर्वी तिब्बत के चाम्दो क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मठ है। परंपरा के अनुसार, इस मठ की स्थापना संभवतः १२वीं या १३वीं शताब्दी में काग्यू संप्रदाय के अंतर्गत हुई थी, हालांकि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रथम कर्मपा दुसुम ख्येन्पा ने इस क्षेत्र में धर्मचक्र प्रवर्तन किया था और यह स्थान उनकी साधना स्थली रहा होगा। मठ का निर्माण एक पहाड़ी शिखर पर किया गया है, जो नीचे बहती मेकांग नदी (ज़ा चू) की घाटी का विहंगम दृश्य प्रस्तुत करता है। सदियों से यह मठ काग्यू वंश की शमर्पा उप-परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान मठ को भारी क्षति पहुंची थी, परंतु १९८० के दशक के बाद स्थानीय श्रद्धालुओं और भिक्षुओं के प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण किया गया। मठ की दीवारों पर गुरु रिन्पोछे के जीवन और आठ अवतारों को दर्शाते भित्तिचित्र अंकित हैं। वर्तमान में यहाँ लगभग ५० भिक्षु निवास करते हैं और पारंपरिक बौद्ध शिक्षा प्रदान की जाती है। यह स्थान अपनी प्राचीन थांग्का चित्रकला और तिब्बती चिकित्सा के ज्ञान के लिए भी क्षेत्र में प्रसिद्ध है।

Spiritual Significance

शांगडा गोम्पा की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी भौगोलिक स्थिति और साधना परंपरा से गहराई से जुड़ी है। तिब्बती तांत्रिक भूगोल के अनुसार, यह क्षेत्र 'लुंग' (वायु तत्व) और 'ला' (पर्वतीय आत्मा) की प्रबल उपस्थिति वाला स्थान है। मठ जिस पर्वत शिखर पर स्थित है, उसे स्थानीय लोग 'डाकिनियों का निवास' मानते हैं, जहाँ आकाश में प्राकृतिक रूप से वज्र आकृतियाँ बनती देखी जा सकती हैं। माना जाता है कि गुरु रिन्पोछे ने तिब्बत में प्रवेश से पूर्व इसी क्षेत्र में अपनी तांत्रिक सिद्धियों का प्रदर्शन कर स्थानीय आत्माओं को धर्मपाल के रूप में बांधा था। मठ के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थापित गुरु रिन्पोछे की प्रतिमा के नीचे एक प्राचीन 'तेर' (गुप्त खजाना) होने की मान्यता है, जो एक विशेष प्रकार की स्पंदनशील ऊर्जा उत्पन्न करता है। साधक यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की 'तुम्मो' (आंतरिक ताप) ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो ठंडे पर्वतीय वातावरण में भी शरीर को उष्ण रखती है। प्रतिवर्ष सागा दावा के अवसर पर यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब हज़ारों तीर्थयात्री मठ की परिक्रमा करते हैं। स्थानीय विश्वास है कि इस दिन गुरु रिन्पोछे का आशीर्वाद सीधे आकाश से अवतरित होता है।

Spiritual Practices

शांगडा गोम्पा में दैनिक साधना पद्धति काग्यू परंपरा के अनुरूप है। प्रातःकालीन सत्र में 'डोर्जे सेम्पा' (वज्रसत्त्व) का शताक्षर मंत्र जाप और 'गुरु योग' का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक गुरु रिन्पोछे के सात-पंक्ति स्तोत्र का पाठ करते हुए उनके साथ एकाकार होने का प्रयास करते हैं। मठ में 'महामुद्रा' ध्यान की शमथ और विपश्यना तकनीकों पर विशेष बल दिया जाता है, जिसे 'न्गोन्द्रो' (प्रारंभिक अभ्यास) के अंतर्गत सिखाया जाता है। यहाँ के वरिष्ठ लामा 'फोवा' (मृत्यु के समय चेतना का स्थानांतरण) का प्रशिक्षण भी देते हैं। तारा देवी की साधना यहाँ अत्यंत लोकप्रिय है, विशेषकर '२१ ताराओं की स्तुति' का सामूहिक पाठ, जो संकटों से रक्षा हेतु किया जाता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः 'ओम मणि पद्मे हुम्' की माला जपते हुए मठ की १०८ बार परिक्रमा करते हैं। मठ में एक छोटा सा 'द्रुब्खांग' (ध्यान कक्ष) है, जहाँ तीन वर्ष, तीन मास का पारंपरिक एकांतवास किया जाता है। इस दौरान साधक 'चक्रसम्वर' और 'वज्रयोगिनी' जैसे उच्च तांत्रिक देवताओं की साधना करते हैं। सामान्य गृहस्थों के लिए 'न्युंग-ने' नामक उपवास और मौन साधना का कार्यक्रम भी आयोजित होता है, जो अवलोकितेश्वर की करुणा को आत्मसात करने पर केंद्रित है।

Spiritual Experience

प्रातःकाल का समय था, जब मैं शांगडा गोम्पा के प्रांगण में पहुँचा। हिमाच्छादित शिखरों के बीच से सूर्य की पहली किरणें जैसे ही मठ के स्वर्ण छत्र पर पड़ीं, एक अलौकिक स्वर्णिम आभा चारों ओर फैल गई। प्रार्थना कक्ष के भीतर प्रवेश करते ही घी के दीपकों की सुगंध और भिक्षुओं के गहन स्वर में गूँजते 'ओम आः हुम् वज्र गुरु पद्म सिद्धि हुम्' मंत्र ने मेरी चेतना को किसी अन्य लोक में पहुँचा दिया। गुरु रिन्पोछे की विशाल प्रतिमा के समक्ष बैठते ही ऐसा लगा मानो समय स्तंभित हो गया हो। मेरी आँखें बंद थीं, परंतु मुझे एक तीव्र नीले प्रकाश का अनुभव हुआ, जो प्रतिमा के हृदय से निकलकर मेरे मस्तिष्क में प्रवेश कर रहा था। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक अपरिचित शून्यता और परिपूर्णता का एक साथ बोध हुआ। बाहर छत पर लगे प्रार्थना पताके वायु में इस प्रकार फड़फड़ा रहे थे मानो डाकिनियाँ अदृश्य रूप से मंत्रों का वाचन कर रही हों। एक वृद्ध लामा ने मेरे मस्तक पर 'थिगले' (पवित्र बिंदु) लगाया और मुस्कुराते हुए कहा, 'गुरु रिन्पोछे सदा तुम्हारे साथ हैं।' उस स्पर्श से एक विद्युत तरंग सी दौड़ गई। जब मैं मठ से बाहर निकला, तो बाहर का संसार वही था, परंतु मेरी दृष्टि बदल चुकी थी। प्रत्येक वस्तु में एक दिव्य करुणा का प्रतिबिंब दिखाई दे रहा था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे प्रथम प्रार्थना सत्र एवं सायं ५:३० बजे अंतिम प्रार्थना सत्र (तिब्बती में 'तुक्जे चेन्पो' आरती)
• दोपहर २:०० बजे से सायं ६:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम वायु सेवा केंद्र चाम्दो बंग्दा हवाई अड्डा है, जो शांगडा गोम्पा से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। यह हवाई अड्डा विश्व के सर्वाधिक ऊँचाई वाले हवाई अड्डों में से एक है (४,३३४ मीटर)। यहाँ से ल्हासा, चेंग्दू और चोंगकिंग से सीमित उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से मठ तक पहुँचने के लिए टैक्सी या साझा जीप में लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है। मार्ग पर्वतीय और घुमावदार है, अतः ऊँचाई संबंधी बीमारी की दवा साथ रखना आवश्यक है।
• शांगडा गोम्पा का निकटतम रेलवे स्टेशन चाम्दो रेलवे स्टेशन है, जो सिचुआन-तिब्बत रेलवे लाइन पर स्थित है और मठ से लगभग १०० किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन अपेक्षाकृत नया है और यहाँ तक पहुँचने वाली रेल सेवाएँ सीमित हैं। स्टेशन से मठ तक जाने के लिए स्थानीय बस या किराए की कार उपलब्ध है, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। रेल यात्रा के दौरान अत्यंत सुंदर पर्वतीय दृश्य देखने को मिलते हैं।
• चाम्दो शहर से शांगडा गोम्पा सड़क मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। चाम्दो से मठ की दूरी लगभग ९५ किलोमीटर है और यह G214 राष्ट्रीय राजमार्ग पर स्थित है। चाम्दो से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग २.५ घंटे में यह दूरी तय करती हैं। निजी वाहन या किराए की जीप द्वारा यह यात्रा अधिक सुविधाजनक होती है। मार्ग में मेकांग नदी के किनारे-किनारे यात्रा करनी होती है, जो अत्यंत मनोरम है। वर्षा ऋतु (जुलाई-अगस्त) में भूस्खलन के कारण मार्ग बाधित हो सकता है, अतः यात्रा से पूर्व स्थानीय प्रशासन से मार्ग की स्थिति की जानकारी अवश्य ले लें।

Major Festivals

• गुरु रिन्पोछे त्सेचू (गुरु पद्मसम्भव जन्मोत्सव) - तिब्बती छठे मास का दसवाँ दिन (अगस्त/सितंबर)। इस दिन गुरु रिन्पोछे के आठ स्वरूपों की विशेष पूजा और मुखौटा नृत्य का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस दिन गुरु का आशीर्वाद हज़ार गुना अधिक प्रभावशाली होता है।
• सागा दावा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख पूर्णिमा (मई/जून)। यह तिब्बती बौद्ध धर्म का पवित्रतम दिन है। मठ में १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और 'कंग्युर' ग्रंथ का पाठ होता है। इस दिन किया गया एक पुण्य कर्म एक लाख गुना फलदायी माना जाता है।
• लोसार (तिब्बती नववर्ष) - फरवरी/मार्च। मठ को विशेष रूप से सजाया जाता है और 'तोरमा' की विशाल आकृतियाँ बनाई जाती हैं। भिक्षु पारंपरिक 'छम' नृत्य करते हैं और पुराने वर्ष की नकारात्मकता को जलाने के लिए अग्नि अनुष्ठान होता है।
• मोनलम चेन्मो (महाप्रार्थना उत्सव) - तिब्बती प्रथम मास (फरवरी/मार्च)। लोसार के पश्चात १५ दिनों तक चलने वाला यह उत्सव विश्व शांति और सभी प्राणियों के कल्याण हेतु सामूहिक प्रार्थना का अवसर है।
• तारा द्रोल्मा दुचेन - तिब्बती दसवें मास का २५वाँ दिन (नवंबर/दिसंबर)। हरित तारा को समर्पित यह दिन विशेष रूप से महिलाओं और बच्चों की सुरक्षा हेतु प्रार्थना के लिए जाना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह गुरु रिन्पोछे का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर की शुद्धि, 'आः' वाणी की शुद्धि, 'हूँ' मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को संबोधित करता है, 'पद्म' उनके कमल से जन्म का सूचक है, और 'सिद्धि' सभी सांसारिक एवं आध्यात्मिक उपलब्धियों की प्राप्ति हेतु है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा का मंत्र है। 'तारे' संसार सागर से पार उतारने वाली माता को पुकारता है। 'तुत्तारे' आठ भयों (सिंह, हाथी, अग्नि, सर्प, जल, बंधन, चोर, भूत) से रक्षा करता है। 'तुरे' रोगों का नाश करता है, और 'स्वाहा' आत्मसमर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: अवलोकितेश्वर का षडाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' देवताओं का बीज, 'मणि' रत्न (करुणा), 'पद्मे' कमल (प्रज्ञा), 'हूँ' एकता का बीज है। यह छह लोकों (देव, असुर, मनुष्य, पशु, प्रेत, नरक) के प्राणियों को मुक्ति दिलाने वाला मंत्र है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: वज्रपाणि बोधिसत्त्व का लघु मंत्र। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान और 'पाणि' हाथ में धारण करने वाले। 'हूँ' क्रोध रूपी अज्ञान को नष्ट करने वाला बीजाक्षर है। यह मंत्र सभी प्रकार की नकारात्मक शक्तियों और मार विघ्नों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: मञ्जुश्री का मंत्र, जो प्रज्ञा और बुद्धि के देवता हैं। 'अः' शून्यता का बोध, 'र प च न' पाँच बुद्ध कुलों का प्रतिनिधित्व, और 'धीः' प्रज्ञा पारमिता का बीज है। विद्यार्थियों और लेखकों के लिए यह मंत्र स्मरण शक्ति और वाक् सिद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ अः र प च न धीः

Special Puja

शांगडा गोम्पा में वर्ष भर अनेक विशिष्ट पूजाओं का आयोजन होता है, जिनमें 'गुरु रिन्पोछे त्सेचू' सर्वप्रमुख है। यह पूजा तिब्बती चंद्र कैलेंडर के छठे मास के दसवें दिन आयोजित होती है, जो गुरु रिन्पोछे के जन्मदिन के रूप में मनाया जाता है। इस दिन विशाल 'गुरु सिद्धि' अग्नि पूजा (जिन्सेग) की जाती है, जिसमें तिल, जौ, औषधीय जड़ी-बूटियाँ और रंगीन घी की आहुतियाँ दी जाती हैं। मठ के लामा पारंपरिक 'छम' (मुखौटा नृत्य) प्रस्तुत करते हैं, जिसमें वे गुरु रिन्पोछे के आठ स्वरूपों और स्थानीय धर्मपालों का चित्रण करते हैं। 'सागा दावा' पूजा वैशाख पूर्णिमा पर होती है, जो बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का त्रिसंयोग दिवस है। इस अवसर पर मठ में १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और 'कंग्युर' (बुद्ध वचन) का पूर्ण पाठ किया जाता है। शीतकाल में 'महाकाल पूजा' का आयोजन होता है, जो वर्ष के अंत में सभी बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों के शमन हेतु की जाती है। इसमें 'तोरमा' (आटे और मक्खन से बनी आकृतियाँ) का विसर्जन एक प्रमुख अनुष्ठान है।

Unique Rituals

• प्रतिदिन प्रातःकाल मठ के सबसे वरिष्ठ लामा द्वारा 'सेरक्येम' (स्वर्ण पेय अर्पण) अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें काली चाय का पहला प्याला धर्मपाल महाकाल और पाल्डेन ल्हामो को अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान मठ की रक्षा और समृद्धि के लिए अत्यंत आवश्यक माना जाता है।
• मठ के पीछे एक प्राचीन 'लुंगता' (वायु अश्व) स्तंभ है, जहाँ श्रद्धालु अपनी जन्म कुंडली के अनुसार पाँच रंगों के प्रार्थना ध्वज चढ़ाते हैं। माना जाता है कि यहाँ चढ़ाए गए ध्वजों का मंत्र वायु द्वारा संपूर्ण संसार में प्रसारित होता है और प्राणीमात्र का कल्याण करता है।
• 'रिलुंग' नामक एक विशेष क्रिया में, लामा औषधीय जड़ी-बूटियों और मंत्र-सिद्ध जल से भरे पात्र को फूँक मारकर आशीर्वादित करते हैं और उपस्थित सभी श्रद्धालुओं पर उस जल का छिड़काव करते हैं। यह शारीरिक और आध्यात्मिक रोगों के निवारण हेतु किया जाता है।
• प्रत्येक अमावस्या की रात्रि में 'ज़ग दुद' (अंधकार बलि) नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षु अंधकार में केवल तारों के प्रकाश में मंत्र पाठ करते हुए अज्ञान रूपी दानवों को पराजित करने का प्रतीकात्मक नाट्य करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, गुरु रिन्पोछे ने तिब्बत जाने से पूर्व यहाँ एक राक्षसी को पराजित किया था, जो स्थानीय लोगों को भयभीत करती थी। उन्होंने अपनी वज्र कील (फुरबा) से उस राक्षसी को पर्वत में बाँध दिया। कहा जाता है कि मठ के नीचे स्थित एक गुफा में आज भी उस वज्र कील के चिह्न विद्यमान हैं और पूर्णिमा की रात्रि में वहाँ से नीला प्रकाश निकलता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्रथम कर्मपा दुसुम ख्येन्पा जब यहाँ ध्यान कर रहे थे, तब उन्हें आकाश में 'डाकिनी लिपि' के स्वर्ण अक्षर दिखाई दिए। उन्होंने उन अक्षरों को पढ़कर 'महामुद्रा' की एक विशेष साधना पद्धति का आविष्कार किया, जो केवल इसी मठ में सिखाई जाती है। संभवतः यह कथा मठ की प्राचीनता और तांत्रिक महत्ता को रेखांकित करने के लिए प्रचलित है।
• कहा जाता है कि एक बार भयंकर अकाल के समय, मठ के एक साधारण भिक्षु ने तारा देवी की आराधना की। तारा ने प्रसन्न होकर एक 'अक्षय पात्र' प्रदान किया, जिसमें से कभी समाप्त न होने वाला 'त्सम्पा' (भुना जौ का आटा) निकलता था। उस पात्र के कारण संपूर्ण घाटी के लोगों का पेट भरा। माना जाता है कि वह पात्र आज भी मठ के गर्भगृह में सुरक्षित है और विशेष अवसरों पर उसकी पूजा की जाती है।

What Devotees Pray For

• शांगडा गोम्पा में की गई प्रार्थनाओं और साधनाओं के अनेक फल स्थानीय श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए हैं। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ 'तारा साधना' करने के पश्चात मानसिक स्पष्टता और भयमुक्त जीवन का अनुभव किया है। संतानहीन दंपत्तियों के लिए गुरु रिन्पोछे की प्रतिमा के समक्ष १०८ बार 'वज्र गुरु मंत्र' का जाप और मक्खन दीप दान करना अत्यंत फलदायी माना जाता है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्तियों को 'डज़म्भला' (धन के देवता) की साधना का निर्देश दिया जाता है, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में 'अवलोकितेश्वर करुणा ध्यान' करने से संबंधों में मधुरता आती है। यात्रा पर जाने से पूर्व या किसी भी प्रकार के संकट में '२१ ताराओं की स्तुति' का पाठ करने वाले भक्तों ने अप्रत्याशित दुर्घटनाओं से बचने और सहायता प्राप्त करने के चमत्कारिक अनुभव साझा किए हैं। स्थानीय मान्यता है कि सच्चे मन से की गई एक भी प्रार्थना यहाँ व्यर्थ नहीं जाती।

Miracles

शांगडा गोम्पा में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक वृद्ध तीर्थयात्री के अनुसार, उन्होंने गुरु रिन्पोछे की प्रतिमा की आँखों से अश्रु बहते देखे थे, जब उन्होंने अपने पुत्र की गंभीर बीमारी से मुक्ति के लिए प्रार्थना की थी। उनका पुत्र कुछ ही दिनों में स्वस्थ हो गया। कुछ भक्तों का कहना है कि मठ की परिक्रमा करते समय उन्हें आकाश में इंद्रधनुष के रंग दिखाई दिए, जबकि वर्षा नहीं हो रही थी। तिब्बती बौद्ध धर्म में इसे 'डाकिनी ज्योति' कहा जाता है और इसे अत्यंत शुभ माना जाता है। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि मठ में रखे 'मणि पत्थरों' (मंत्र खुदे पत्थर) से कभी-कभी स्वतः मंत्र ध्वनि सुनाई देती है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था और विश्वास पर आधारित हैं।

Mysteries

शांगडा गोम्पा के संबंध में कुछ अनसुलझी रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। मठ के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थित गुरु रिन्पोछे की प्रतिमा के बाल और नाखून स्थानीय लामाओं के अनुसार निरंतर बढ़ते रहते हैं, जिन्हें गुप्त रूप से काटा जाता है। यह एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) प्रतिमा नहीं है, परंतु इसके चमत्कारिक होने की मान्यता है। मठ के नीचे एक गुफा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह सीधे पवित्र पर्वत 'कैलाश' तक जाती है। कोई भी व्यक्ति इस गुफा के अंत तक नहीं पहुँच पाया है, क्योंकि कुछ दूरी पर वायु का दबाव असहनीय हो जाता है। स्थानीय विश्वास है कि पूर्णिमा की रात्रि को मठ के प्रांगण में डाकिनियाँ नृत्य करती हैं और उनके पदचिह्न प्रातःकाल रेत पर देखे जा सकते हैं। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय लोक आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• गुरु रिन्पोछे की 'बर्दो थोद्रोल' (तिब्बती मृतक पुस्तिका) में उनके द्वारा स्थापित मठों की परिक्रमा के महत्त्व का वर्णन है। शांगडा गोम्पा जैसे पर्वतीय मठों को 'बर्दो' अवस्था में चेतना के मार्गदर्शन हेतु शक्तिशाली स्थान बताया गया है।
• 'पद्म कथांग' (गुरु रिन्पोछे की जीवनी) में उल्लेख है कि गुरु ने पूर्वी तिब्बत के खाम क्षेत्र में अनेक स्थानीय आत्माओं को वश में कर धर्मपाल बनाया था। शांगडा क्षेत्र की पर्वतीय आत्माएँ 'ग्याल्पो' श्रेणी की मानी जाती हैं, जिनका उल्लेख इस ग्रंथ में मिलता है।
• 'काग्यू गुरु परंपरा' ग्रंथ के अनुसार, प्रथम कर्मपा दुसुम ख्येन्पा ने अपनी चीन यात्रा के दौरान इस क्षेत्र में ध्यान केंद्र स्थापित किए थे। शांगडा गोम्पा को उन्हीं केंद्रों में से एक का विकसित रूप माना जाता है।
• 'मञ्जुश्री मूल तंत्र' में बुद्ध द्वारा भविष्यवाणी की गई है कि उनके परिनिर्वाण के पश्चात पद्मसम्भव अवतार लेंगे और हिमालय क्षेत्र में वज्रयान की स्थापना करेंगे। शांगडा गोम्पा इसी वज्रयान परंपरा का एक जीवंत केंद्र है।

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