Shikali Mandir

शिखलि

Shri Shivaji Mandir is a theatre auditorium located in Dadar, Mumbai, India. Opened on 3 May 1965, it is the first closed auditorium in Dadar and has played a significant role in preserving and promoting Maharashtra’s theatrical culture. The theatre has hosted performances by legendary playwrights, actors, and theatre groups, making it a cultural landmark in Mumbai. It recently underwent renovations and is set to reopen on April 30, 2022.

मुख्य विवरण · Temple details

प्रमुख देवता / Deity: Shikali Mai (a form of the Mother Goddess, possibly Kali or a local village guardian deity) (श्री शिखलि माई)
स्थान / Location: Kirtipur, Central Region
निर्माण / Built: 1965

वास्तुकला · Architecture

शिखलि माई मन्दिर की वास्तुकला पारंपरिक नेवार शैली का सुंदर उदाहरण है, यद्यपि इसका वर्तमान ढाँचा अपेक्षाकृत नवीन (१९६५) है। मन्दिर का निर्माण ईंट और काठ से हुआ है, जिस पर विशिष्ट नेवार काष्ठकला की नक्काशी देखने को मिलती है। छत पारंपरिक झिंगती (खपड़े) की बनी है, जो स्थानीय जलवायु के अनुकूल है। मन्दिर का गर्भगृह अपेक्षाकृत छोटा और अंधकारमय है, जो तांत्रिक पूजा के लिए आवश्यक एकांत और गूढ़ता का वातावरण निर्मित करता है। मन्दिर के बाहरी भाग में देवी-देवताओं और पौराणिक जीवों की काष्ठ प्रतिमाएँ उत्कीर्ण हैं। प्रवेश द्वार पर तोरण (त्यंपु) में अष्टमंगल चिह्न और देवी के वाहन सिंह की आकृतियाँ हैं। मन्दिर के चारों ओर एक छोटा प्रांगण है, जहाँ भैरव और अन्य सहायक देवताओं के छोटे मन्दिर स्थित हैं। यहाँ की वास्तुकला में बौद्ध और हिंदू तत्वों का सहज मिश्रण दिखता है, जो नेवार संस्कृति की धार्मिक सहिष्णुता का प्रतीक है।

शास्त्रीय संदर्भ · Scriptural references

श्री दुर्गा सप्तशती (मार्कण्डेय पुराण): यद्यपि इसमें शिखलि माई का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि इसमें वर्णित अम्बिका, काली और चामुण्डा का स्वरूप ही शिखलि माई जैसी ग्राम देवताओं का मूल आधार है। 'या देवी सर्वभूतेषु शक्ति रूपेण संस्थिता' जैसे श्लोक यहाँ की पूजा में गूँजते हैं।
कालिका पुराण: यह उपपुराण देवी काली और विभिन्न शक्तिपीठों का विस्तृत वर्णन करता है। शिखलि माई की उग्र रूप में पूजा और बलि प्रथा का औचित्य इस पुराण में वर्णित तांत्रिक विधानों में मिलता है, जो नेवार शाक्त परंपरा को प्रभावित करता है।
रुद्रयामल तंत्र: यह तंत्र ग्रंथ देवी के विभिन्न ग्राम्य और स्थानीय स्वरूपों की साधना पर प्रकाश डालता है। शिखलि माई जैसी ग्राम देवताओं की स्थापना और पूजा पद्धति इसी तंत्र परंपरा से प्रभावित मानी जाती है, जिसमें क्षेत्रपाल भैरव की सह-पूजा अनिवार्य है।
स्वस्थानी व्रत कथा: नेपाल में प्रचलित यह लोकप्रिय ग्रंथ देवी पार्वती और शिव की कथाओं के माध्यम से शक्ति उपासना का माहात्म्य बताता है। शिखलि माई की कथा चाहे इसमें न हो, परंतु इस ग्रंथ की शक्ति-भक्ति की परंपरा स्थानीय आस्था को पुष्ट करती है।

महत्व · Significance

शिखलि माई का यह पावन स्थान एक प्रचंड शाक्त पीठ के रूप में अनुभव किया जाता है। स्थानीय तांत्रिक मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में देवी की उग्र शक्ति का निवास है, जो भक्तों के कष्टों का हरण करती है और बाधाओं का नाश करती है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित देवी प्रतिमा या स्वरूप (जो संभवतः एक अनिकोनिक पाषाण या पारंपरिक मूर्ति है) से एक विशेष प्रकार की तरंग निःसृत होती है, जिसे संवेदनशील साधक स्पंदन के रूप में अनुभव करते हैं। यह ऊर्जा विशेष रूप से मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्र को प्रभावित करती है, जिससे साधक में सुरक्षा और स्थिरता का भाव जाग्रत होता है। नेवार तंत्र परंपरा में, ग्राम देवताओं को ब्रह्मांडीय शक्तियों का स्थानीय प्रतिनिधि माना जाता है। शिखलि माई को अग्नि तत्व से जुड़ी देवी माना जाता है, जो अज्ञानता और नकारात्मकता को भस्म करने की क्षमता रखती हैं। मन्दिर परिसर में स्थित भैरव और अन्य सहायक देवता इस ऊर्जा को संतुलित करते हैं, जिससे एक पूर्ण तांत्रिक मंडल का निर्माण होता है। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, और स्थानीय साधक गुप्त अनुष्ठानों के लिए एकत्र होते हैं। ऐसा माना जाता है कि जो भी सच्चे मन से यहाँ ध्यान करता है, उसे देवी की उपस्थिति का साक्षात्कार होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो भय, मानसिक अस्थिरता या गुप्त शत्रुओं से पीड़ित हैं।

मंत्र · Mantras

अर्थ: यह देवी काली का प्रसिद्ध बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'क्रीं' काली का बीज मंत्र है जो शक्ति और परिवर्तन का प्रतीक है, 'कालिकायै' का अर्थ काली देवी को, और 'नमः' नमस्कार का द्योतक है। इस मंत्र के जप से भय का नाश होता है और आत्मिक बल प्राप्त होता है।
मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः

अर्थ: यह दुर्गा देवी का शक्तिशाली मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है, 'दुं' दुर्गा का बीज है जो दुर्गति का नाश करता है। यह मंत्र सभी बाधाओं से रक्षा करता है और विजय प्रदान करता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं दुं दुर्गायै नमः

अर्थ: यह चामुण्डा देवी का तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सृजन का, 'क्लीं' आकर्षण और कामना का बीज है। 'चामुण्डायै' चामुण्डा देवी को संबोधित है, और 'विच्चे' का अर्थ है 'मैं जानता हूँ' या 'प्रकट हो'। यह मंत्र शत्रुनाश और गुप्त शक्तियों की प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

अर्थ: यह शिखलि माई का स्थानीय रूप से प्रचलित सरल मंत्र है। 'शिखलि' देवी का स्थानीय नाम है, जिसका अर्थ संभवतः 'शिखर वाली' या 'प्रचंड ज्वाला वाली' है। 'मात्रे' का अर्थ माता को, और 'नमः' नमस्कार है। यह मंत्र भक्ति भाव से देवी की कृपा प्राप्त करने के लिए बोला जाता है।
मन्त्र: ॐ शिखलि मात्रे नमः

पूजा एवं साधना · Worship

शिखलि माई मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः नेवार तांत्रिक परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन आरती की जाती है, जिसमें धूप, दीप और स्थानीय वाद्य यंत्रों का प्रयोग होता है। भक्तजन देवी को लाल पुष्प, सिन्दूर, चुनरी और प्रसाद के रूप में स्थानीय मदिरा (जाँड/छ्यांग) या मांसाहार अर्पित करते हैं, जो इस शाक्त परंपरा का विशिष्ट अंग है। विशेष अवसरों पर 'देवी स्तुति' और 'काली सहस्रनाम' का पाठ किया जाता है, यद्यपि ललिता सहस्रनाम का पाठ भी श्रद्धालु कर सकते हैं। मन्दिर में अभिषेक का विशेष महत्व है; देवी का जल, दूध, दही और पंचामृत से अभिषेक करने की परंपरा है। तांत्रिक साधक यहाँ रात्रिकालीन ध्यान और मंत्र जप करते हैं, विशेषकर 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' या स्थानीय रूप से प्रचलित बीज मंत्रों का। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ विशेष हवन और पाठ का आयोजन होता है, जिसमें गाँव के बाहर से भी श्रद्धालु आते हैं। स्थानीय गुठी द्वारा आयोजित वार्षिक जात्रा (यात्रा) में देवी की खट (रथ) यात्रा निकाली जाती है, जो एक प्रमुख सामुदायिक साधना है। भक्त यहाँ मनौती (संकल्प) माँगने और पूरी होने पर विशेष पूजा करने आते हैं। मन्दिर में बैठकर मौन ध्यान करना भी एक प्रचलित अभ्यास है, जिससे मानसिक शांति और एकाग्रता प्राप्त होती है।

विशेष पूजा: शिखलि माई मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप स्थानीय नेवार तांत्रिक परंपरा से गहराई से जुड़ा हुआ है। यहाँ का सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'बलि पूजा' है, जो विशेषतः नवरात्रि के दौरान और मंगलवार तथा शनिवार को की जाती है। हालाँकि आधुनिक समय में कई स्थानों पर यह प्रतीकात्मक (नारियल, कुष्मांड) हो गई है, परंतु पारंपरिक रूप से यह पशु बलि का स्थान रहा है। इसके अतिरिक्त, 'देवी जागरण' या 'रात्रि जागा' का आयोजन होता है, जिसमें रात भर भजन-कीर्तन और तांत्रिक मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। श्रावण मास में यहाँ विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें १०८ कलशों के जल से देवी को स्नान कराया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त संकट में हो, तो वह 'सप्ताहव्यापी दीप दान' करता है, जिसमें लगातार सात दिनों तक देवी के समक्ष सरसों के तेल का दीपक प्रज्वलित रखा जाता है। फाल्गुन मास में होली के अवसर पर देवी को विशेष रंग और गुलाल अर्पित किया जाता है, और पूरे गाँव में जुलूस निकलता है। प्रत्येक पूर्णिमा को देवी को खीर और स्थानीय मिठाइयों का भोग लगाया जाता है।

खट जात्रा (रथ यात्रा): वार्षिक उत्सव में देवी को एक विशेष प्रकार की खट (पालकी/रथ) में विराजमान कर पूरे गाँव में घुमाया जाता है। यह यात्रा गाँव की सीमा का परिभ्रमण करती है, जिससे देवी समस्त ग्रामवासियों की रक्षा करती हैं और नकारात्मक शक्तियों को बाहर निकालती हैं।
गुप्त तांत्रिक पूजा: प्रत्येक अमावस्या की मध्यरात्रि को मन्दिर के पट बंद करके गुप्त तांत्रिक अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें केवल दीक्षित साधक और मुख्य पुजारी ही भाग लेते हैं। इस अनुष्ठान में विशेष मंत्रों और मुद्राओं का प्रयोग होता है, जो बाहरी लोगों के लिए वर्जित है।
सामूहिक भोज (गुठी भ्वय): प्रमुख त्योहारों पर मन्दिर प्रांगण में समस्त गाँव के लिए सामूहिक भोज का आयोजन होता है, जिसे 'गुठी भ्वय' कहते हैं। यह प्रसाद केवल भोजन नहीं, अपितु सामाजिक समरसता और देवी के आशीर्वाद का प्रतीक माना जाता है।
द्यो छ्यांग अर्पण: देवी को स्थानीय रूप से निर्मित चावल की मदिरा (छ्यांग) अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। यह तांत्रिक पूजा का अभिन्न अंग है और इसे देवी को शक्ति प्रदान करने वाला माना जाता है।

फलितानि: शिखलि माई को खोकना गाँव की सर्वशक्तिमान रक्षिका माना जाता है। भक्तों का विश्वास है कि देवी की कृपा से सभी प्रकार के संकटों का निवारण होता है। विशेष रूप से, जो लोग भूत-प्रेत बाधा, काला जादू या नकारात्मक ऊर्जा से पीड़ित हैं, वे यहाँ आकर मुक्ति पाते हैं। मानसिक रोगों, अनिद्रा और अकारण भय से ग्रस्त लोगों के लिए यह स्थान अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। गाँव में महामारी या प्राकृतिक आपदा के समय सामूहिक पूजा करने से संकट टल जाता है, ऐसी जनश्रुति है। कानूनी विवादों और शत्रु बाधा में भी देवी का आशीर्वाद लिया जाता है। संतान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ मनौती माँगते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक तंगी का सामना कर रहे भक्तों को देवी की पूजा से लाभ होता है। कहते हैं कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना शिखलि माई कभी खाली नहीं जाने देतीं, बशर्ते भक्त का आचरण शुद्ध हो और वह गाँव की मर्यादाओं का पालन करे।

प्रमुख त्योहार · Festivals

दशैं (नवरात्रि) - आश्विन/कार्तिक मास: यह शिखलि माई का सबसे बड़ा पर्व है। नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी के विभिन्न स्वरूपों की पूजा होती है। महाअष्टमी और महानवमी के दिन विशेष बलि और हवन का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं।
शिखलि जात्रा - वैशाख मास: यह देवी का वार्षिक ग्रामोत्सव है, जिसमें देवी की खट (रथ) यात्रा निकाली जाती है। यह जात्रा गाँव की सीमा का परिभ्रमण करती है और इसमें पारंपरिक नेवार बाजे, नृत्य और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
शिवरात्रि - फाल्गुन मास: यद्यपि यह शिव का पर्व है, तथापि शिखलि माई मन्दिर में भैरव (शिव के अंश) की विशेष पूजा होती है। रात्रि जागरण और धूनी जलाने की परंपरा है, जिसमें देवी और भैरव दोनों की आराधना की जाती है।
गाई जात्रा - भाद्रपद मास: नेवार समुदाय के इस प्रमुख पर्व पर मृत पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए शिखलि माई से प्रार्थना की जाती है। इस दिन मन्दिर में विशेष दीपदान और तर्पण किया जाता है।
माघे संक्रान्ति - माघ मास: इस दिन शिखलि माई को तिल, गुड़ और घी का विशेष भोग लगाया जाता है। मान्यता है कि इस दिन देवी की पूजा करने से शरीर में ऊष्मा और रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ती है।

दर्शन जानकारी · Visiting

अनुमानित दर्शन समय: साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या विशेष पूजा के दिनों में १ से २ घण्टे तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।
सर्वोत्तम समय: शिखली मन्दिर की यात्रा के लिए वर्षा ऋतु के पश्चात् का समय, अर्थात् अक्टूबर से मार्च तक का मौसम सर्वोत्तम है। इस अवधि में नेपाल का मौसम स्वच्छ और सुहावना रहता है, जो यात्रा के लिए अत्यन्त अनुकूल है। अक्टूबर-नवम्बर में दशैं और तिहार जैसे प्रमुख त्योहार पड़ते हैं, जिससे मन्दिर का वातावरण उल्लासपूर्ण हो जाता है और आप स्थानीय संस्कृति का भरपूर आनन्द ले सकते हैं। फरवरी-मार्च में शिवरात्रि और होली का उत्सव भी यहाँ की यात्रा को यादगार बना देता है। वर्षा ऋतु (जून-अगस्त) में यात्रा करने से बचना चाहिए, क्योंकि इस समय भारी वर्षा के कारण गाँव की संकरी सड़कों पर कीचड़ और जलभराव हो सकता है, जिससे मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-मई) में तापमान अधिक होता है, किन्तु प्रातःकालीन दर्शन के लिए यह समय भी उपयुक्त है।
ड्रेस कोड: मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किन्तु सात्त्विक और शालीन वस्त्र पहनना अपेक्षित है। स्त्रियाँ साड़ी या सलवार कमीज़ में हों तो उत्तम, पुरुष धोती-कुर्ता या पैण्ट-शर्ट में आ सकते हैं। चमड़े के वस्त्र (बेल्ट, बटुआ) गर्भगृह में ले जाने से बचें।
दर्शन सुझाव: शिखली मन्दिर में सर्वोत्तम दर्शन के लिए प्रातःकाल का समय सबसे उपयुक्त है, विशेषकर सूर्योदय के तुरन्त बाद, जब मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त और सात्त्विक होता है। इस समय पुजारी द्वारा प्रातःकालीन अभिषेक और श्रृंगार किया जा रहा होता है, जिसे देखना एक दुर्लभ आध्यात्मिक अनुभव है। सप्ताह के दिनों में मंगलवार और शुक्रवार को भीड़ अधिक होती है, क्योंकि ये दिन देवी को विशेष प्रिय हैं; यदि आप विशेष पूजा का हिस्सा बनना चाहते हैं तो इन दिनों में आएँ, अन्यथा सोमवार या बुधवार को आने से सहज दर्शन हो जाते हैं। नवरात्रि के समय यहाँ अत्यधिक भीड़ होती है, जिसमें दर्शन के लिए घण्टों प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है, अतः यदि आप शान्तिपूर्ण दर्शन चाहते हैं तो नवरात्रि से बचें या बहुत प्रातःकाल पहुँचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर ही उतार दें और सिर ढककर रखना श्रेयस्कर है। स्थानीय भाषा (नेपाली या नेवारी) के कुछ शब्द सीखकर जाने से पुजारी और स्थानीय लोगों से सम्पर्क सहज हो जाता है। दर्शन के पश्चात् मन्दिर परिसर में कुछ देर बैठकर ध्यान अवश्य करें, इससे यात्रा का पूर्ण फल प्राप्त होता है।

मान्यताएँ एवं अनुभव · Beliefs

जैसे ही मैंने खोकना गाँव की संकरी गलियों से होते हुए शिखलि माई मन्दिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति और सिहरन ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक मद्धिम पड़ गया। मन्दिर का प्राचीन वातावरण, सिन्दूर से रंगी दीवारें और घंटियों की मधुर ध्वनि मानो किसी अन्य लोक में ले गई। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचकर जब मैंने देवी के स्वरूप पर दृष्टि डाली, तो ऐसा लगा जैसे वे नेत्रों से सीधे मेरी आत्मा में झाँक रही हैं। उनकी उग्रता में भी एक मातृवत् स्नेह छिपा था। मैंने आँखें बंद कीं और मन ही मन उनका ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मेरे मस्तक के मध्य भाग में एक हल्की गर्माहट और स्पंदन अनुभव हुआ। मेरे भीतर का भय और संशय पिघलने लगा। ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने अपनी शक्ति का एक अदृश्य कवच मेरे चारों ओर बना दिया है। स्थानीय पुजारी द्वारा दिए गए टीके और प्रसाद ने उस अनुभूति को और गहरा कर दिया। मन्दिर से बाहर निकलने के बाद भी घंटों तक मुझे एक आंतरिक शक्ति और सुरक्षा का बोध होता रहा। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आध्यात्मिक रूपांतरण का क्षण था, जहाँ माँ ने अपनी संतान को अभय प्रदान किया।

भक्तों में शिखलि माई के चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त का पुत्र गंभीर रूप से बीमार पड़ गया और डॉक्टरों ने जवाब दे दिया। भक्त ने देवी के समक्ष अपनी मनौती रखी और पुत्र के स्वस्थ होने पर सोने का छत्र चढ़ाने का वचन दिया। कहते हैं कि कुछ ही दिनों में पुत्र पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य कथा के अनुसार, गाँव में आग लगने पर जब लोग मन्दिर की ओर भागे, तो उन्होंने देखा कि एक दिव्य ज्योति मन्दिर के चारों ओर घूम रही है और आग गाँव की सीमा पर ही बुझ गई। यह भी माना जाता है कि देवी की खट जात्रा के दौरान वर्षा कभी बाधा नहीं डालती, चाहे आसमान में कितने भी बादल क्यों न हों। ये सभी कथाएँ स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

शिखलि माई मन्दिर के विषय में कई रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों का कहना है कि गर्भगृह में स्थित देवी की मुख्य प्रतिमा या पाषाण स्वयंभू है, जो भूमि से स्वतः प्रकट हुआ था। इसकी पुष्टि किसी शिलालेख से नहीं होती। एक अन्य मान्यता के अनुसार, प्रत्येक अमावस्या की रात को मन्दिर के बंद पटों के भीतर से घंटियों और पायल की आवाजें आती हैं, जो देवी के नृत्य का संकेत मानी जाती हैं। कुछ बुजुर्ग बताते हैं कि देवी के प्रकोप के समय मन्दिर के आसपास साँपों की संख्या असामान्य रूप से बढ़ जाती है, जो नाग देवता और देवी के बीच गहरे संबंध को दर्शाता है। यह भी कहा जाता है कि जो कोई देवी के प्रसाद को अपवित्र करता है या मन्दिर में चोरी करता है, उसे तत्काल दंड मिलता है, जिसके कई किस्से गाँव में प्रचलित हैं।

तीर्थ परिपथ · Circuit

शिखलि माई मन्दिर किसी बड़े पंचभूत या नवग्रह सर्किट का भाग नहीं है, अपितु यह एक स्वतंत्र स्थानीय शाक्त तीर्थ है। यह खोकना गाँव का प्रमुख धार्मिक केंद्र है और नेवार समुदाय की ग्राम देवता परंपरा का महत्वपूर्ण उदाहरण है। तथापि, इसे काठमांडू घाटी के शाक्त पीठों के एक अनौपचारिक सर्किट में शामिल किया जा सकता है, जिसमें दक्षिणकाली (फर्पिङ), गुह्येश्वरी (पशुपति), भद्रकाली (काठमांडू) और शोभा भगवती जैसे मन्दिर आते हैं। स्थानीय स्तर पर, इसे कीर्तिपुर क्षेत्र के मन्दिरों जैसे बाग भैरव और उमा महेश्वर के साथ जोड़कर एक दिवसीय तीर्थयात्रा की जा सकती है। यह मन्दिर मुख्यतः गाँव की सीमा और सांस्कृतिक पहचान से जुड़ा 'ग्राम क्षेत्र' है।

सामान्य प्रश्न · FAQ

Which deity is worshipped at Shikali Mandir?
Shikali Mandir is dedicated to Shikali Mai (a form of the Mother Goddess, possibly Kali or a local village guardian deity) (श्री शिखलि माई).

Where is Shikali Mandir located?
Shikali Mandir is located in Kirtipur, Central Region, India, at coordinates 27.6434, 85.2854.

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