shiva mandir

शिव मन्दिर, छघराहवा, दुदुवा ग्रामीण नगरपालिका, उत्तर प्रदेश का परंपरागत स्थानीय इतिहास व्यापक शिलालेखों के बिना मौखिक परम्परा पर निर्भर है। परंपरा के अनुसार यह मन्दिर सम्भवतः उन्नीसवीं सदी के मध्य में स्थानिक ग्रामवासियों द्वारा स्थापित किया गया माना जाता है और स्थानीय मान्यता के अनुसार इसका वर्तमान गर्भगृह १८५० के दशक से जुड़ा हुआ हो सकता है। शिलालेखों या समकालीन प्रशासनिक अभिलेखों में स्पष्ट तिथियाँ उपलब्ध नहीं हैं, इसलिए यह निष्कर्ष पारंपरिक कथाओं और गृहस्थ अभिलेखों पर निर्भर है। स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार मन्दिर का निरीक्षण तथा कुछ पुर्ननिर्माण कार्य बीसवीं सदी में सम्पन्न हुए होंगे, परन्तु विस्तृत अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार इस स्थान को कभी छोटे तुगलक शैली के पड़ाव के समय भी पवित्र स्थल माना गया था, परन्तु यह दावा प्रमाणों से पुष्ट नहीं है। मन्दिर का नागर शैली का प्रभाव दर्शाने वाला मंदिरगृह और छोटा शिखर परम्परागत हवन और पूजा के लिये सरल संरचना प्रस्तुत करता है। स्थानीय सामुदायिक आयोजन और त्यौहारों ने इस मन्दिर को सामाजिक केन्द्र के रूप में विकसित किया, और दान-पुण्य तथा ग्रामसभा के आयोजन यहाँ समय-समय पर होते रहे हैं। शोधकर्ता और पुरातत्व विभाग तक विस्तृत रिपोर्ट नहीं पहुँची है, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी और ग्रामवृद्धों से संपर्क करने की सिफारिश की जाती है।

मुख्य विवरण · Temple details

• प्रमुख देवता / Deity: Shiva (Mahadeva, Bholenath, Tripurantaka) (श्री महादेव भगवान शिव)
• स्थान / Location: Duduwa Rural Municipality, Uttar Pradesh
• निर्माण / Built: 1850s
• वास्तुकला शैली / Architecture: पारंपरिक नागर शैली का प्रभाव दिखाई देता है, हालांकि यह एक छोटा मंदिर है।
• निर्माण सामग्री / Material: ईंट और चूना पत्थर का उपयोग किया गया है।
• मंदिर लेआउट / Layout: इसमें एक गर्भगृह है जिसमें शिवलिंग स्थापित है, और एक छोटा मंडप है।
• प्रबंधन / Managed by: स्थानीय प्रबंधन समिति

वास्तुकला · Architecture

मन्दिर में पारंपरिक नागर शैली का प्रभाव दिखाई देता है, हालांकि यह एक छोटा मंदिर है। मुख्य पुजारीगृह संकीर्ण गर्भगृह और सपाट मंडप के साथ निर्मित है; शिखर का आकार साधारण है और नक्काशी सीमित स्थानिक पत्थरकार द्वारा की गयी प्रतीत होती है। स्थानीय पत्थर और ईंट का मिश्रित उपयोग देखा जाता है और छप्पर पर पारंपरिक मूर्तिकला के कुछ सरल चिन्ह उपलब्ध हैं। छोटे आकार के बावजूद यह मन्दिर गाँव की सामुदायिक वास्तुकला का प्रमुख उदाहरण है और स्थानीय शिल्पकला की व्यावहारिक सादगी को प्रकट करता है।

शास्त्रीय संदर्भ · Scriptural references

• शिव-रुद्र सम्बन्धी आगम तथा पुराणों में ग्राम्य शिवस्थलों का वर्णन मिलता है; परम्परागत रूप से शिवलिंग पूजा का विस्तृत नियम शैव आगमों में उल्लिखित है। यहाँ उल्लेखनीय है कि मन्दिर की स्थानीय विधि संभवतः आगमी पद्धति से प्रेरित है, परन्तु इस विशिष्ट स्थल का नाम स्क्रिप्टचर में स्पष्ट रुप से नहीं मिलता—अतः स्थानीय परम्परा को आगमीय ढाँचे के अनुरूप माना जाता है।
• महाभारत और शिव पुराण में शिव के अनेक रूपों का वर्णन उपलब्ध है; पारंपरिक ग्रामीण शिवपूजा की रीति-रिवाजों में कुछ रूपांतर पुराणिक कथाओं से मेल खाते हैं, परन्तु इस मन्दिर का सीधे किसी प्राचीन पुराणिक उद्धरण से मेल मिलने का कोई पुष्ट प्रमाण शिलालेखों पर उपलब्ध नहीं है।
• तन्त्रग्रन्थों में शिवोपासना और रुद्राभिषेक के मन्त्र-रूप तथा विधियाँ मिलती हैं; स्थानीय अनुष्ठान जिनका पालन यहाँ होता है, सम्भवतः उन्हीं तान्त्रिक-अगम पद्धतियों के सरल रूप हैं, परन्तु विस्तृत तान्त्रिक अनुष्ठान के लिये पारंपरिक गुरु-मार्गदर्शक आवश्यक होते हैं।

महत्व · Significance

यह मंदिर भगवान शिव को समर्पित है और स्थानीय समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण धार्मिक स्थल है। यह क्षेत्र में आध्यात्मिक शांति और भक्ति का केंद्र माना जाता है।

यह स्थल परंपरा के अनुसार एक स्थानीय शक्तिकेन्द्र के रूप में माना जाता है, जहाँ शिव की उग्र एवं सरल दोनों ही रूपों की उपस्थिति संभवतः अनुभव की जाती है। स्थानीय साधक कहते हैं कि गर्भगृह के निकट प्राचीन नीचे की ओर स्थित चोटी या शिला पर प्रातःकालीन मौन ध्यान करने पर मनोवैज्ञानिक शांति और तापीय संवेदना का अनुभव होता है; यह अनुभव वैज्ञानिक परीक्षणों से पुष्ट नहीं है, अतः परंपरा के अनुसार ही प्रस्तुत किया जा रहा है। समुदाय के मुताबिक यहाँ के स्थल की ऊर्जा विषम परिस्थितियों में भी मेल कर लेती है और परंपरागत अनुष्ठान करने पर भक्तों को मानसिक शांति, रोगनिवारण के लिये आश्वासन और पारिवारिक कल्याण की अनुभूति होने की कहानियाँ सुनने को मिलती हैं। शिव के तंत्र और आगम परंपराओं में ऐसे छोटे ग्रामस्थल अक्सर स्थानीय अनुष्ठान और नित्य पूजा के माध्यम से क्षेत्रीय उर्जा केन्द्र बन जाते हैं; यह मन्दिर भी सम्भवतः उसी प्रकार का स्थानीय केन्द्र है। ध्यान और जप के समय गर्भगृह के भीतर आकाशवाणी सा मौन और स्तब्धता का अनुभव परंपरा के अनुसार अधिक तीव्र होता है, परन्तु इसकी व्याख्या व्यक्तिगत अनुभूति पर निर्भर करेगी।

संबंधित कथाएँ · Legends

एक स्थानीय कथा के अनुसार यह स्थल पहले एक विशाल शिकारी के शिवलिंग की खोज के साथ जुड़ा हुआ बताया जाता है; परंपरा के अनुसार शिकारी ने गलती से शिवलिंग को उद्यान में खोद दिया और तब से यह स्थल पवित्र माना गया। यह कथा मौखिक परम्परा पर आधारित है और शिलालेखों द्वारा पुष्ट नहीं है, अतः इसे परंपरा के अनुसार ही प्रस्तुत किया गया है।

एक अन्य स्थानीय मान्यता के अनुसार गाँव में कभी सूखा पड़ा करता था और गाँववालों ने सामूहिक रूप से यहाँ विशेष रुद्राभिषेक कर सूखे को टालने की प्रार्थना की; परंपरा कहती है कि वर्षा लौट आई। यह घटना स्थानीय स्मृति का हिस्सा है लेकिन इससे सम्बन्धित समकालीन अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसे लोकश्रव्य परम्परा के रूप में समझना उचित होगा।

कुछ वृद्धोक्तियों में कहा जाता है कि मन्दिर की भीतर की पत्थर शिला स्वयंभू जल-निकर्ष को दर्शाती है और कई भक्तों ने वहाँ ध्यान के दौरान शांतिपूर्ण आभा महसूस करने की बात कही है; यह अनुभव व्यक्तिगत और स्थानीय विश्वास पर आधारित है, वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

मंत्र · Mantras

अर्थ: ॐ त्र्यम्बकम् वार्तिक न होकर यह संक्षिप्त पांचाक्षरी मंत्र शिव के प्रति नमन है; 'नमः' का अर्थ समर्पण और 'शिवाय' का अर्थ कल्याणकारी परमेश्वर को समर्पण है।
मन्त्र: ॐ नमः शिवाय

अर्थ: यह संयोजित मंत्र है जहाँ 'ह्रीं' और 'क्लीं' बीजात्मक शक्ति हैं; ह्रीं साधना में हृदय-शुद्धि और दिव्य उपासना का सूचक है, क्लीं आकांक्षाशक्ति और सक्रिय चेतना हेतु प्रयुक्त होता है, समग्रतः शिव को समर्पित समन्वित आह्वान है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं क्लीं नमः शिवाय

अर्थ: यह मंत्र देवी और शिव दोनों की अंतर्यात्रा को इंगित करता है; 'ऐं' ज्ञान-बीज है, 'ह्रीं' हृदय-संरक्षण एवं सहानुभूति का बीज, 'श्रीं' ऐश्वर्य और समृद्धि का बीज — अन्ततः कल्याणकारी समर्पण।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नमः शिवाय

अर्थ: यह महा-मृत्युंजय मंत्र का आरंभिक अंश है जो जीवन-संरक्षण, रोग निवारण और आत्म-उत्थान की प्रार्थना सूचित करता है; मन्त्र का सम्पूर्ण पाठ रोग-निवारण हेतु परंपरागत रूप से सर्वोच्च माना गया है।
मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकै यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्

पूजा एवं साधना · Worship

मन्दिर में पारंपरिक नित्य पूजाओं के साथ अभिषेक, दीपार्चना और रुद्राभिषेक के रूप में विशेष अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। परंपरा के अनुसार स्थानीय पुजारी और घर के साधक लालित्य सहस्रनाम या रूद्राष्टाध्यायी के पाठ के साथ शिवाष्टक और शक्तिपाठ का जप करते हैं, परन्तु व्यापक अनुसन्धान उपलब्ध नहीं है इसलिए यह व्यावहारिक अवलोकन पर आधारित सूचनाएँ हैं। भक्त प्रातःकाले दूध, जल, दही, घृत आदि से शिवलिंग पर अभिषेक करते हैं और बेलपत्र तथा धतूरा अर्पित करते हैं। श्राद्ध और जन्मकुंडली सम्बन्धी प्रसंगों में ग्रहशांति हेतु विशिष्ट गुरु-परम्परागत मंत्रों का उच्चारण भी देखा जाता है। ध्यान और जप के लिये गर्भगृह में मौन बनाए रखने के लिये कहा जाता है और कई भक्त प्रायः रुद्राभिषेक या श्रीमद्भागवत के पाठ के बाद स्तुति गान करते हुए विश्राम करते हैं। परंपरा के अनुसार रात्रि ध्यान और शिवरात्रि के व्रत में विशेष उपासना से अधिक आध्यात्मिक अनुभवों की कथाएँ सामने आती हैं, परन्तु अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

विशेष पूजा: इस मन्दिर में शुक्रवार के दिन विशेष अभिषेक और पारिवारिक कल्याण हेतु अनुष्ठान पारंपरिक ढंग से होते हैं। परंपरा के अनुसार प्रतिवर्ष महाशिवरात्रि के समय विशेष रात्रि जागरण और जपयज्ञ का आयोजन किया जाता है, जिसमें आसपास के गांवों के भक्त भाग लेते हैं। प्रातः तथा संध्या में प्रात: स्मरण और संध्या आरती का अपना महत्त्व है। परिक्रमा और रुद्राभिषेक के बाद बेलपत्र और भस्म अर्पण की परम्परा भी उपस्थित है। स्थानीय पद्धति के अनुसार नवविवाहित जोड़ों के लिए विशेष आशीर्वाद अनुष्ठान तथा अनाथों के लिये दान समारोह भी आयोजित होते हैं। परन्तु विस्तृत मन्त्रपाठ और आगमीय नियमों की जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क किये बिना गहन अनुष्ठान करनाः अनुशंसित नहीं है।

• सुबह के समय गर्भगृह के दक्षिणी द्वार पर मिट्टी के दीपक अर्पित करने की परम्परा: स्थानीय मान्यता के अनुसार यह दीपक परिवार में सुख-समृद्धि बढ़ाने का संकेत देता है और यह प्रथा सम्भवतः सदियों से चली आ रही है।
• शिव-पंचाक्षर जप के बाद ग्राम-यज्ञ का आयोजन: परंपरा के अनुसार पाँच अक्षरों वाले जप के समापन पर सामूहिक हवन रखा जाता है, जिसमें गांव के समन्वय और कल्याण हेतु दान समर्पित होते हैं।
• अपराह्न के समय नंदी को मीठा चावल अर्पित करने का रिवाज: यह अनूठी प्रथा सम्भवतः इस मन्दिर की स्थानीय रूढ़ि से जुड़ी है और नंदी की पूजा के माध्यम से कामना पूर्णता की कामना की जाती है।
• सावन मास के सोमवार को विशेष बेलपत्र श्रृंखला: स्थानीय महिलाएँ और पुरुष मिलकर बेलपत्रों की एक लंबी माला बनाते हैं और उसे शिवलिंग के चारों ओर रखते हैं, यह परम्परा सामुदायिक एकता को दर्शाती है।

• फलितानि: स्थानीय भक्तों की कथाओं के अनुसार यहाँ की पूजा और विशेष रुद्राभिषेक से पारिवारिक कलह शांत होने, आर्थिक संकटों में आंशिक राहत और दीर्घकालीन स्वास्थ्य समस्या में सुधार का अनुभव हुए हैं। परंपरा के अनुसार नियमित उपासना और गुरु-निर्देशित अनुष्ठान करने पर नौकरी-प्राप्ति, गृह-प्रतिष्ठान और संतानप्राप्ति से संबंधित इच्छाओं की पूर्ति होने के कई मोतीकथा रूपक बताए जाते हैं। हालाँकि ये अनुभव व्यक्तियों के व्यक्तिगत विश्वास पर आधारित हैं और किसी चिकित्सकीय या दत्ताञ्चल प्रमाण द्वारा पुष्ट नहीं हैं; अतः भक्तों को विचारशील होकर तथा पुजारी के मार्गदर्शन से ही अनुष्ठान करनें की सलाह दी जाती है।

प्रमुख त्योहार · Festivals

• महाशिवरात्रि - फाल्गुन/फरवरी-मार्च - परंपरा के अनुसार यह मन्दिर का प्रमुख उत्सव है; भक्तगण निर्जला व्रत, रात भर की जागरण और रूद्राभिषेक करते हैं।
• शिवरात्रि सावन के सप्ताहांत - श्रावण/जुलाई-अगस्त - सावन मास के सोमवार विशेष महत्व रखते हैं; ग्रामीण भक्त बेलपत्र और भस्म अर्पित कर वर-प्रार्थना करते हैं।
• नवरात्रि - आश्विन/सितम्बर-अक्टूबर - स्थानीय परम्परा में पार्वती-पूजा के रूप में कुछ क्षण निहारने तथा सामूहिक भजन का आयोजन होता है; यह पर्व स्थानीय सामाजिक मेलजोल को बढ़ाता है।
• प्रदोष व्रत - प्रत्येक पखवाड़े - प्रदोष के दिन संध्या समय विशेष छायादान और अभिषेक कर सुख-समृद्धि की कामना की जाती है।

दर्शन जानकारी · Visiting

• Aarti: सम्भवतः प्रातः ७:३० और संध्या आरती सम्भवतः १८:३० के आसपास होती है (स्थानीय पुजारी से समय सुनिश्चित करें)
• Evening: सम्भवतः १६:००-२०:००
• Morning: सम्भवतः ६:००-१२:००

• अनुमानित दर्शन समय: ३०-६० मिनट साधरण दर्शन के लिए
• सर्वोत्तम समय: सबसे अच्छा समय शरद् वसंत और शीतकाल है, विशेषकर अक्टूबर से मार्च के बीच मौसम सुखद और यात्रा के लिये अनुकूल रहता है। सावन मास (जुलाई-अगस्त) आध्यात्मिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है परन्तु मानसून के कारण सड़कों पर जलभराव और कठिनाइयाँ हो सकती हैं। गर्मी के महीनों में तीव्र तापमान के कारण दर्शन और अनुष्ठान कठिन हो सकते हैं। अतः शीत और शरद ऋतु यात्रा के लिये सर्वश्रेष्ठ मानी जाती है।
• प्रवेश शुल्क: कोई प्रवेश शुल्क नहीं
• ड्रेस कोड: सादगीपूर्ण, सांस्कृतिक रूप से सम्मानजनक परिधान अनुकूल है; कंधे और घुटने ढकने वाले कपड़े प्राथमिकता में रखें।
• भीड़ स्तर: मध्यम
• दर्शन सुझाव: साधारणतया प्रातःकाल का समय सबसे उपयुक्त माना जाता है; सम्भवतः सुबह ६:०० से ११:३० तक का समय शांत वातावरण और कम भीड़ के कारण श्रेष्ठ रहेगा। सोमवार और सावन मास में भीड़ बढ़ सकती है इसलिए यदि शांति चाहिये तो सप्ताह के मध्य के दिनों का चयन करें। संध्या के समय आरती के पास जाकर दर्शन करने पर उत्सवमय वातावरण मिलता है, परन्तु भीड़ अधिक हो सकती है। पूजा के समय मोबाइल फोन और तेज वार्तालाप से बचें तथा स्थानीय नियमों का सम्मान करें। ऊँची आवाज और अश्लील परिधान से परहेज़ करें तथा बेहतर होगा कि पहले पुजारी से अनुमति लेकर ही गया जाए।
• सुलभता: मंदिर तक पहुंचने के लिए कुछ सीढ़ियां चढ़नी पड़ सकती हैं।

कैसे पहुँचें · How to reach

• By Air: नजदीकी हवाई अड्डा गोरखपुर एयरपोर्ट (GOP) है, जो लगभग १२० किमी दूर है। गोरखपुर से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा बालरामपुर होते हुए छघराहवा तक पहुँचना सम्भव है; मार्ग में ग्राम्य सड़क और छोटे स्टेशन मिलते हैं, इसलिए यात्रा हेतु समय और वाहन की उपलब्धता की पूर्व जाँच करें।
• By Rail: निकटतम रेलवे स्टेशन बालरामपुर रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३० किमी की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से स्थानीय बस या सवारी से दुदुवा ग्रामिण नगरपालिका के माध्यम से छघराहवा पहुँचा जा सकता है। ग्रामीण मार्गों पर परिवहन सीमित हो सकता है, अतः अग्रिम व्यवस्था ठीक रहती है।
• By Road: निकटतम बड़े शहर से सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना तुलनात्मक रूप से सहज है; निजी वाहन या किराये की गाड़ी से दुदुवा ग्रामिण नगरपालिका होते हुए छघराहवा पहुँचना सम्भव है। मार्ग पर छोटे गाँव और राजकीय मार्ग मिलते हैं, इसलिए स्थानिक हालात के अनुसार मार्ग-निर्देश लें और स्थानीय लोगों से मार्ग का सत्यापन करें।

• निकटतम हवाई अड्डा: Gorakhpur Airport (GOP) - लगभग 120 किमी
• निकटतम रेलवे: Balrampur Railway Station - लगभग 30 किमी
• निकटतम बस स्टैंड: Duduwa Rural Municipality Bus Stand - लगभग 5 किमी
• निकटतम शहर से दूरी: 0 km

मान्यताएँ एवं अनुभव · Beliefs

मैं एक साधक के रूप में बताता हूँ कि इस मन्दिर में प्रवेश करते ही वातावरण में एक शांतिपूर्ण स्थिरता महसूस होती है। गर्भगृह के पास कदम रखते ही धुंआ और दीपों की हल्की महीन खुशबू और बेलपत्र का तीक्ष्ण गंध मन को स्मृति व ध्यान की ओर खींचती है। जब मैंने शिवलिंग पर सहज चन्दन और जल का अभिषेक किया तब ऐसा लगा जैसे दिनभर की थकान और अवरोधों का भार धीरे-धीरे हल्का होने लगा। मन्दिर के अंदर बैठकर मैंने एक निर्धारित समय के लिए रुद्राक्ष माला से जप किया; जप के दौरान मन का घूमना कम हुआ और एकाग्रता बढ़ने लगी। कुछ भक्तों ने बताया कि यहाँ नियमित ध्यान करने पर नींद की गुणवत्ता और पारिवारिक संबंधों में सुधार आया, परन्तु यह व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित है। यहाँ की मृदु, परन्तु गंभीर ऊर्जा ने मुझे संवेदनशील बनाने का काम किया — साधारण जीवन की चिंताओं पर वैचारिक स्पष्टता मिली और प्रत्यक्ष रूप से आत्म-शुद्धि का अनुभव सम्भवतः हुआ।

स्थानीय लोगों की कथाओं में कुछ भक्तों ने यहाँ आकर दीर्घकालिक बीमारियों में आंशिक उन्नति, नौकरी प्राप्ति या पारिवारिक कलह के शांत होने के अनुभव बताए हैं। ये घटनाएँ परंपरागत विश्वास और व्यक्तिगत रिपोर्ट पर आधारित हैं; किसी घटना की स्वतंत्र जाँच उपलब्ध नहीं है, अतः इन्हें परंपरा के अनुरूप ही ग्रहण करें।

स्थानीय मान्यताओं में कहा जाता है कि गर्भगृह के नीचे किसी छोटे गुफ्तनुमा स्थान में प्राचीन शिला स्थित थी जो स्वयंभू होने का दावा किया जाता है; परन्तु इस बात की कोई पुरातात्त्विक पुष्टि उपलब्ध नहीं है। कुछ भक्तों ने असाधारण प्रकाश-समान अनुभूति और ध्यान के दौरान आकस्मिक शान्ति का अनुभव बताया है; ये अनुभव व्यक्तिगत और स्थानीय कथाओं पर आधारित हैं और वैज्ञानिक दृष्टि से प्रमाणित नहीं हैं।

तीर्थ परिपथ · Circuit

यह मन्दिर किसी बड़े पंचभूमि या राष्ट्रीय तीर्थयात्रा का हिस्सा होने के बजाए स्थानीय ग्राम तीर्थयात्रा में सम्मिलित है। परंपरा के अनुसार यह आसपास के देवी-देवताओं के छोटे चक्र का अंग है जहाँ गाँव के श्रद्धालु एक संयोजित यात्रा कर अधिरात्रि पूजन और सामुदायिक भोजन आयोजित करते हैं। इस प्रकार यह स्थान स्थानीय शैव-ग्रामीण परंपरा के तहत आता है और नाभिकीय ग्रामीय तीर्थमाला का भाग माना जा सकता है।

Nearby temples

• Shree Ram Janaki Mandir (0.6 km)
• Shri Ramjanki Temple (0.6 km)
• Tapse Baba Mandir (2.3 km)
• Rapti Mandir (2.3 km)
• Kotahi mata mandir (2.7 km)

सामान्य प्रश्न · FAQ

Which deity is worshipped at shiva mandir?
shiva mandir is dedicated to Shiva (Mahadeva, Bholenath, Tripurantaka) (श्री महादेव भगवान शिव).

Where is shiva mandir located?
shiva mandir is located in Duduwa Rural Municipality, Uttar Pradesh, India, at coordinates 28.0478, 81.7034.

Which temples are near shiva mandir?
Nearby temples include Shree Ram Janaki Mandir (0.6 km); Shri Ramjanki Temple (0.6 km); Tapse Baba Mandir (2.3 km).

लिंक · Links

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