Shree bachchha Mahabihar , Shreebahal

Shree bachchha Mahabihar , Shreebahal. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Vairochana aspect). Located in Patan.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Vairochana aspect) / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (वैरोचन स्वरूप)

Best Season

श्री वच्छ महाबिहार की यात्रा हेतु वर्ष भर में कोई विशेष प्रतिबंध नहीं है, तथापि कुछ मौसम अधिक अनुकूल रहते हैं। अक्टूबर से मार्च तक का शरद एवं शीत ऋतु का समय सर्वोत्तम माना जाता है, क्योंकि इस दौरान मौसम सुहावना और आकाश स्वच्छ रहता है। इस अवधि में दशैं, तिहार और बुद्ध जयंती जैसे प्रमुख पर्व भी आते हैं, जो विहार की सांस्कृतिक समृद्धि को देखने का अवसर प्रदान करते हैं। गुंला मास (जुलाई-अगस्त) में यद्यपि वर्षा ऋतु होती है, किंतु इस दौरान विहार में होने वाले विशेष अनुष्ठान और धर्म देशना का अनुभव अत्यंत आध्यात्मिक होता है। वर्षा ऋतु में छाता या रेनकोट साथ रखना उचित रहेगा। ग्रीष्म ऋतु (मई-जून) में दोपहर का समय कुछ गर्म हो सकता है, अतः प्रातःकालीन या सायंकालीन दर्शन की योजना बनाना बेहतर होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और परिक्रमा सहित ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

विहार में प्रवेश हेतु शालीन एवं मर्यादित वस्त्र धारण करें। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कंधे खुले रखने वाले परिधान से बचें। प्रांगण में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

pulchowk to mangalbazar road

History

श्री वच्छ महाबिहार, जिसे स्थानीय रूप से श्रीबहाल के नाम से जाना जाता है, ललितपुर (पाटन) के हृदयस्थल पुल्चोक से मंगलबाजार मार्ग पर स्थित एक प्राचीन बौद्ध विहार है। परंपरा के अनुसार, इस विहार की स्थापना संभवतः १२वीं से १५वीं शताब्दी के मध्य हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। 'वच्छ' शब्द संभवतः 'वत्स' (बछड़ा) से व्युत्पन्न माना जाता है, जो किसी प्राचीन कथा या स्थानीय गोत्र से जुड़ा हो सकता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह विहार नेवार बौद्ध परंपरा के अंतर्गत एक महत्वपूर्ण शिक्षा केंद्र रहा है, जहाँ संस्कृत और नेवारी भाषा में बौद्ध ग्रंथों का अध्ययन-अध्यापन होता था। काठमांडू उपत्यका के अन्य बहालों (विहारों) की भाँति, श्रीबहाल भी एक स्वायत्त धार्मिक एवं सामाजिक इकाई के रूप में विकसित हुआ। इस विहार का प्रांगण पारंपरिक नेवार वास्तुकला का उत्कृष्ट उदाहरण है, जिसमें एक केंद्रीय स्तूप या चैत्य, चारों ओर आवासीय कक्ष, और एक प्रमुख मंदिर कक्ष सम्मिलित है। माना जाता है कि यहाँ स्थापित बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू प्रकृति की है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। विहार के भीतर कई प्राचीन पौभा चित्र (पट चित्र) और धातु की मूर्तियाँ संरक्षित हैं, जो संभवतः मल्लकालीन कला शैली का प्रतिनिधित्व करती हैं। स्थानीय समुदाय द्वारा इस विहार का संरक्षण पीढ़ी-दर-पीढ़ी किया जाता रहा है, और यह आज भी नेवार बौद्ध संघ की जीवंत परंपरा का केंद्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या विहार प्रबंधन समिति से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री वच्छ महाबिहार की ऊर्जात्मक महत्ता वैरोचन बुद्ध के ध्यानी बुद्ध स्वरूप से संबद्ध है, जो शून्यता और परम सत्य के प्रतीक माने जाते हैं। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, वैरोचन बुद्ध का स्थान मंडल के केंद्र में होता है, और उनकी ऊर्जा सभी दिशाओं में व्याप्त रहती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस विहार की भूमि पर ध्यान करने से साधक को आदि-बुद्ध की अनुभूति होती है, जो समस्त संसार का मूल कारण है। विहार के भीतर स्थित प्राचीन चैत्य और बुद्ध प्रतिमाएँ सदियों की साधना ऊर्जा से आवेशित मानी जाती हैं। यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की शांति और स्थिरता प्रदान करता है, जो साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल श्वेत तत्त्व (वैरोचन का बीज वर्ण 'ॐ' और श्वेत वर्ण) से संबद्ध है, जो अज्ञान रूपी अंधकार को दूर करने वाला माना जाता है। स्थानीय साधकों का मानना है कि यहाँ किए गए जप और ध्यान का प्रभाव अन्य स्थानों की तुलना में शीघ्र फलित होता है। विहार के प्रांगण में स्थित स्तूप के चारों ओर परिक्रमा करने से मन की चंचलता शांत होती है और एकाग्रता में वृद्धि होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त माना जाता है जो प्रज्ञापारमिता (प्रज्ञा की पूर्णता) की साधना में रुचि रखते हैं।

Spiritual Practices

श्री वच्छ महाबिहार में दैनिक आधार पर अनेक बौद्ध साधना पद्धतियाँ संपन्न की जाती हैं। प्रातःकालीन आरती के समय 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का सामूहिक पाठ किया जाता है, जिसके पश्चात वैरोचन बुद्ध के मंत्र 'ॐ वैरोचन हूँ' का जप होता है। स्थानीय नेवार बौद्ध परंपरा के अनुसार, यहाँ प्रतिदिन 'नित्य पूजा' की जाती है, जिसमें जल, अक्षत, पुष्प, धूप, दीप और नैवेद्य अर्पित किए जाते हैं। कई साधक यहाँ 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' (हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं, जो शून्यता के सिद्धांत को समझने हेतु अत्यंत महत्वपूर्ण माना जाता है। तारा देवी की साधना भी यहाँ प्रचलित है, विशेषकर हरित तारा के मंत्र 'ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा' का जप। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें स्थानीय बौद्ध भिक्षु और गृहस्थ साधक सम्मिलित होते हैं। बुद्ध जयंती के अवसर पर २४ घंटे का अखंड पाठ एवं ध्यान का आयोजन होता है। कुछ उन्नत साधक यहाँ वज्रयान की गुह्य साधनाएँ भी करते हैं, जिनमें मंडल पूजा और देवता योग प्रमुख हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, विहार के प्रांगण में स्थित स्तूप की १०८ परिक्रमा करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार श्री वच्छ महाबिहार के प्रवेश द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की भीड़-भाड़ से एकदम विपरीत, एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। पुल्चोक की व्यस्त सड़क से कुछ ही कदम की दूरी पर स्थित यह विहार मानो समय के प्रवाह से परे किसी अन्य लोक में अवस्थित हो। प्रांगण में प्रवेश करते ही प्राचीन इंटों और काष्ठ कला से निर्मित भवनों की गंध, धूप और चंदन की सुगंध में मिश्रित होकर मेरी इंद्रियों को आह्लादित करने लगी। मुख्य मंदिर कक्ष में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मानो समस्त बाहरी विक्षेप विलीन हो गए। बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखें मानो कह रही थीं कि 'आओ, अपने भीतर झाँको'। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ वैरोचन हूँ' का मानसिक जप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में एक गहन स्थिरता का अनुभव हुआ, मानो मेरी चेतना का विस्तार हो रहा हो। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे सदियों से यहाँ गूँज रहे मंत्रों की ध्वनि तरंगें अभी भी वातावरण में व्याप्त हैं और मेरे अंतर्मन को स्पर्श कर रही हैं। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि यह स्थान केवल इंट-पत्थर का समूह नहीं, अपितु एक जीवंत चैतन्य केंद्र है, जहाँ बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा का प्रवाह अविरल रूप से प्रवाहित हो रहा है। लगभग एक घंटे के ध्यानोपरांत जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन एक अकथनीय हल्कापन और प्रसन्नता से भरा हुआ था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:०० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा त्रिभुवन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, काठमांडू है, जो श्रीबहाल से लगभग ७ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी अथवा राइड-शेयरिंग सेवा (जैसे पठाओ) के माध्यम से सीधे पुल्चोक, ललितपुर पहुँच सकते हैं। यात्रा में यातायात के अनुसार लगभग ३० से ४५ मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, हवाई अड्डे से रत्न पार्क या लगनखेल बस स्टॉप तक सार्वजनिक बस लेकर, वहाँ से पुल्चोक के लिए स्थानीय टेम्पो या माइक्रोबस द्वारा भी पहुँचा जा सकता है।
• नेपाल में वर्तमान में कोई व्यापक रेल नेटवर्क नहीं है। निकटतम भारतीय रेलवे स्टेशन जयनगर (बिहार) है, जो सीमा पार स्थित है और लगभग २५० किलोमीटर दूर है। जयनगर से सड़क मार्ग द्वारा काठमांडू पहुँचने में ८-१० घंटे लगते हैं। काठमांडू पहुँचने के पश्चात स्थानीय परिवहन द्वारा पुल्चोक, ललितपुर पहुँचा जा सकता है। भविष्य में नेपाल में रेल सेवा आरंभ होने पर स्थिति बदल सकती है।
• काठमांडू उपत्यका के किसी भी भाग से श्रीबहाल तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। ललितपुर (पाटन) का पुल्चोक क्षेत्र सुप्रसिद्ध है। काठमांडू के रत्न पार्क या नया बस पार्क से ललितपुर के लिए नियमित बसें, माइक्रोबसें और टेम्पो उपलब्ध हैं। पुल्चोक चौक से मंगलबाजार की ओर जाने वाली सड़क पर कुछ ही दूरी पर श्रीबहाल स्थित है। पैदल चलने वालों के लिए पाटन दरबार क्षेत्र से यह लगभग १०-१५ मिनट की दूरी पर है। स्थानीय लोगों से 'श्रीबहाल' पूछने पर वे सरलता से मार्गदर्शन कर देते हैं।

Major Festivals

• बुद्ध जयंती (वैशाख पूर्णिमा, अप्रैल-मई): यह शाक्यमुनि बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन विहार में विशेष स्नान पूजा, धर्म देशना और दीप दान का आयोजन होता है। संपूर्ण विहार को दीपों और रंग-बिरंगी पताकाओं से सजाया जाता है।
• गुंला पर्व (श्रावण-भाद्रपद, जुलाई-अगस्त): यह एक मास तक चलने वाला पवित्र पर्व है, जिसमें प्रतिदिन प्रातःकाल विहार में धर्म देशना, पूजा और दीप दान किया जाता है। श्रद्धालु इस मास में विभिन्न विहारों और चैत्यों की यात्रा करते हैं।
• पंचदान (कार्तिक कृष्ण त्रयोदशी, अक्टूबर-नवंबर): दीपावली के अवसर पर मनाए जाने वाले इस पर्व में बौद्ध भिक्षुओं को पाँच प्रकार की वस्तुओं (अन्न, वस्त्र, औषधि, शय्या, दीप) का दान दिया जाता है। यह दान-पुण्य का महापर्व है।
• मञ्जुश्री पूजा (माघ शुक्ल पंचमी, जनवरी-फरवरी): वसंत पंचमी के दिन मञ्जुश्री बोधिसत्त्व की विशेष पूजा की जाती है। यह दिन विद्या और ज्ञान की आराधना का है। विद्यार्थीगण इस दिन अपनी पुस्तकों और लेखनी की पूजा करते हैं।
• तारा दिवस (प्रत्येक माह की अष्टमी): प्रत्येक माह की शुक्ल पक्ष की अष्टमी को हरित तारा देवी की विशेष पूजा होती है। इस दिन तारा स्तोत्र का पाठ और विशेष हवन किया जाता है।
• संघ दिवस (प्रत्येक पूर्णिमा): प्रत्येक पूर्णिमा को विहार में सामूहिक ध्यान, प्रवचन और संघ भोज का आयोजन होता है, जो बौद्ध संघ की एकता का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह वैरोचन बुद्ध का बीज मंत्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है जो समस्त सृष्टि का मूल है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य से संबंधित' अथवा 'प्रकाशमान', जो अज्ञान के अंधकार को दूर करने वाले परम ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' एक बीजाक्षर है जो वज्र स्वभाव और अखंड चेतना का द्योतक है। इस मंत्र का जप साधक को शून्यता के साक्षात्कार और परम शांति की प्राप्ति में सहायक होता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (करुणामय लोकेश्वर) का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (प्रबुद्ध मन) का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है, और 'हूँ' करुणा और विधि का मिलन है। इस मंत्र का जप करने से छह प्रकार के क्लेश (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, अविद्या) शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा देवी का मूल मंत्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'तारे' का अर्थ है 'तारने वाली', जो भवसागर से पार उतारने वाली शक्ति है। 'तुत्तारे' आठ महाभयों (सिंह, हाथी, अग्नि, सर्प, चोर, बंधन, जल, भूत) से रक्षा करने वाली है। 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र भय, बाधा और रोग निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह मञ्जुश्री बोधिसत्त्व का बीज मंत्र है। 'अ' अनुत्पन्न धर्मों का द्वार है, 'र' रजोगुण रहितता का, 'प' परमार्थ सत्य का, 'च' च्युति रहितता का, 'न' नाम रहितता का, और 'धीः' प्रज्ञा का बीज है। यह मंत्र विशेष रूप से विद्यार्थियों और ज्ञान के अभिलाषियों के लिए है। इसके जप से स्मरण शक्ति, बुद्धि और वाक् सिद्धि में वृद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ अ र प च न धीः

Special Puja

श्री वच्छ महाबिहार में वर्ष भर में अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें बुद्ध जयंती (वैशाख पूर्णिमा) सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। इस दिन विहार में विशेष स्नान पूजा (महाभिषेक) का आयोजन होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा को १०८ कलशों के जल, पंचामृत और सुगंधित द्रव्यों से स्नान कराया जाता है। गुंला मास (श्रावण-भाद्रपद) में प्रतिदिन विशेष पूजा और दीप दान किया जाता है, जो नेवार बौद्ध परंपरा का एक महत्वपूर्ण अंग है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक पूर्णिमा को यहाँ 'धर्म धातु वागीश्वर मंडल पूजा' की जाती है, जो मञ्जुश्री बोधिसत्त्व को समर्पित होती है। यह पूजा विशेष रूप से विद्यार्थियों और ज्ञान के अभिलाषी साधकों के लिए लाभकारी मानी जाती है। कार्तिक मास में दीपावली के अवसर पर 'पंचदान' का आयोजन होता है, जिसमें बौद्ध भिक्षुओं को पाँच प्रकार के दान दिए जाते हैं। इसके अतिरिक्त, स्थानीय नेवार समुदाय द्वारा 'बहाल पूजा' नामक एक विशिष्ट अनुष्ठान भी किया जाता है, जो विहार की सामूहिक ऊर्जा के नवीनीकरण हेतु होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• बहाल द्यः पूजा: यह एक विशिष्ट नेवार बौद्ध अनुष्ठान है जिसमें विहार के प्रांगण में स्थित केंद्रीय चैत्य की विधिवत पूजा की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह चैत्य विहार की समस्त सकारात्मक ऊर्जा का केंद्र बिंदु है और इसकी पूजा से संपूर्ण विहार की ऊर्जा का नवीनीकरण होता है।
• गुंला धर्म देशना: गुंला मास (श्रावण-भाद्रपद) में प्रतिदिन प्रातःकाल बौद्ध भिक्षुओं द्वारा धर्म देशना (प्रवचन) दी जाती है। इस दौरान स्थानीय श्रद्धालु विहार में एकत्रित होकर बुद्ध वचनों का श्रवण करते हैं और सामूहिक रूप से दीप दान करते हैं।
• पंचबुद्ध मंडल अर्चना: विशेष अवसरों पर पाँचों ध्यानी बुद्धों (वैरोचन, अक्षोभ्य, रत्नसंभव, अमिताभ, अमोघसिद्धि) का मंडल बनाकर विधिवत अर्चना की जाती है। यह अनुष्ठान वज्रयान परंपरा का एक गुह्य एवं महत्वपूर्ण अंग है।
• संघ भोज (सामूहिक भोजन): प्रत्येक माह की पूर्णिमा को विहार प्रांगण में स्थानीय समुदाय के लिए सामूहिक भोजन का आयोजन किया जाता है। यह परंपरा बौद्ध संघ की एकता और समानता के सिद्धांत को सुदृढ़ करती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक ग्वाला निवास करता था। एक दिन उसकी गाय ने एक विशेष स्थान पर स्वतः ही दूध देना आरंभ कर दिया। जब ग्वाले ने उस स्थान की खुदाई की, तो वहाँ से एक स्वयंभू बुद्ध प्रतिमा प्रकट हुई। इसी प्रतिमा की स्थापना हेतु बाद में इस विहार का निर्माण कराया गया। 'वच्छ' (बछड़ा) नाम संभवतः इसी ग्वाला और उसके पशुओं की कथा से जुड़ा हुआ है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, किसी समय इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। स्थानीय निवासियों ने अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना की, जो करुणा के साक्षात् अवतार हैं। कहा जाता है कि अवलोकितेश्वर ने एक वृद्ध भिक्षु के रूप में प्रकट होकर लोगों को 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का जप करने का निर्देश दिया। इस मंत्र के सामूहिक जप से महामारी का प्रकोप शांत हुआ और तभी से यह विहार करुणा और आरोग्य का केंद्र बन गया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य यहाँ पधारे थे। उन्होंने देखा कि विहार के प्रांगण में स्थित चैत्य से रात्रि के समय एक दिव्य प्रकाश निकलता है। उन्होंने ध्यान द्वारा जाना कि यह स्थान वैरोचन बुद्ध का एक शक्ति केंद्र है। तदुपरांत उन्होंने यहाँ वैरोचन बुद्ध की एक विशेष साधना की, जिसके प्रभाव से यह विहार वज्रयान साधना के लिए प्रसिद्ध हो गया।

What Devotees Pray For

• श्री वच्छ महाबिहार में आने वाले श्रद्धालुओं द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की अनुभूतियाँ साझा की जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना विशेष रूप से मानसिक शांति और पारिवारिक कलह के निवारण हेतु प्रभावी होती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु मञ्जुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और उन्हें बुद्धि एवं स्मरण शक्ति में वृद्धि का आशीर्वाद प्राप्त होता है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे व्यक्ति यहाँ हरित तारा की आराधना करते हैं, जो भय और बाधाओं से मुक्ति दिलाने वाली मानी जाती हैं। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं, विशेषकर चर्म रोग और मानसिक अवसाद से ग्रस्त लोग यहाँ नियमित ध्यान और परिक्रमा करने से लाभान्वित होते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से भी कई दंपत्ति यहाँ आते हैं और अवलोकितेश्वर की करुणा का आश्रय लेते हैं। कहा जाता है कि यहाँ १०८ बार 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जप करने से असंभव प्रतीत होने वाले कार्य भी संभव हो जाते हैं।

Miracles

श्री वच्छ महाबिहार में घटित होने वाली चमत्कारिक घटनाओं के विषय में अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ लगातार २१ दिनों तक हरित तारा का जप किया, जिसके पश्चात उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त का कहना है कि असाध्य रोग से ग्रस्त होने पर जब चिकित्सकों ने भी उत्तर छोड़ दिया था, तब उसने यहाँ आकर श्रद्धापूर्वक परिक्रमा और ध्यान किया, और कुछ ही सप्ताह में वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार विहार में चोरी हो गई थी और चोरी गई प्रतिमा कुछ दिनों पश्चात स्वतः ही अपने स्थान पर वापस मिल गई। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, जिनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि संभव नहीं है।

Mysteries

श्री वच्छ महाबिहार से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। कहा जाता है कि विहार के प्रांगण में स्थित केंद्रीय चैत्य के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन तांत्रिक ग्रंथ और धातु की मूर्तियाँ छिपी हुई हैं, यद्यपि इसकी कभी पुष्टि नहीं हुई। कुछ वृद्ध स्थानीय निवासियों का मानना है कि रात्रि के समय विहार के भीतर से मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मुख्य बुद्ध प्रतिमा की आँखें कभी-कभी स्वतः ही अश्रुपूर्ण हो जाती हैं, जिसे किसी आसन्न आपदा का संकेत माना जाता है। ये सभी बातें पूर्णतः स्थानीय लोक मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• गुह्यसमाज तंत्र: यह वज्रयान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख तांत्रिक ग्रंथ है, जिसमें वैरोचन बुद्ध को आदि-बुद्ध और मंडल के केंद्रीय देवता के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है। इस ग्रंथ के अनुसार, वैरोचन बुद्ध का ध्यान करने से साधक को महामुद्रा की सिद्धि प्राप्त होती है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह सूत्र शून्यता के सिद्धांत का सार है, जिसका पाठ श्रीबहाल में नियमित रूप से किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इस सूत्र का मूल मंत्र है, जो बताता है कि रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है।
• स्वयंभू पुराण: यह नेपाल का एक स्थानीय बौद्ध ग्रंथ है, जो काठमांडू उपत्यका के बौद्ध तीर्थों और विहारों की उत्पत्ति एवं महिमा का वर्णन करता है। संभवतः इस ग्रंथ में श्रीबहाल जैसे प्राचीन विहारों का उल्लेख मिलता है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु गहन शोध आवश्यक है।
• मञ्जुश्री मूल कल्प: यह एक प्राचीन बौद्ध तांत्रिक ग्रंथ है, जिसमें मञ्जुश्री बोधिसत्त्व की साधना विधि और उनके मंत्रों का विस्तृत वर्णन है। श्रीबहाल में मञ्जुश्री की साधना इसी ग्रंथ में वर्णित विधि के अनुसार की जाती है।
• आर्य तारा भट्टारिका स्तोत्र: यह स्तोत्र हरित तारा देवी की स्तुति में रचित है और इसमें तारा देवी के २१ रूपों का वर्णन है। श्रीबहाल में तारा पूजन के अवसर पर इस स्तोत्र का पाठ किया जाता है।

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