Shree Kuti Religion Conservation Committee

Shree Kuti Religion Conservation Committee. Dedicated to Shiva (as Kutinath Mahadev) and Shakti (as Kuteshwari). Located in Kodari.

Primary Deity

Shiva (as Kutinath Mahadev) and Shakti (as Kuteshwari) / श्री कुटीनाथ महादेव एवं श्री कुटेश्वरी माता

Best Season

श्री कुटी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) और वसन्त ऋतु (मार्च से अप्रैल) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में नेपाल का आकाश स्वच्छ रहता है और हिमालय की चोटियों का दर्शन अद्भुत होता है। तापमान न अधिक गर्म और न अधिक ठण्डा रहता है, जो पहाड़ी यात्रा के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून से सितम्बर) में यहाँ भारी वर्षा होती है, जिससे भूस्खलन और सड़क अवरोध की समस्या उत्पन्न हो सकती है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में यहाँ अत्यधिक ठण्ड पड़ती है, परन्तु महाशिवरात्रि के अवसर पर श्रद्धालु ठण्ड की परवाह किए बिना बड़ी संख्या में आते हैं। यदि आप स्थानीय संस्कृति और उत्सवों का आनन्द लेना चाहते हैं, तो सावन (जुलाई-अगस्त) और नवरात्रि (अक्टूबर) का समय उत्तम है, जब मन्दिर में विशेष आयोजन होते हैं।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर १ से २ घण्टे तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता अथवा पैण्ट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी अथवा सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री कुटी धर्म संरक्षण समिति, नेपाल के दोलखा जिले के अन्तर्गत एक प्राचीन एवं पवित्र स्थल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सैकड़ों वर्ष पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। परम्परा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। 'कुटी' शब्द संस्कृत के 'कुटीर' से सम्बद्ध माना जाता है, जो एक साधु की कुटिया या ध्यान-स्थली का संकेत करता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ था, जिसकी खोज स्थानीय ग्वालों ने की थी। मन्दिर का नाम 'कुटीनाथ' इसी पौराणिक कुटीर-वासी शिव के कारण पड़ा। कालान्तर में, शक्ति उपासना का केन्द्र बनने पर यहाँ कुटेश्वरी माता का मन्दिर भी स्थापित हुआ। यह स्थल शैव और शाक्त दोनों परम्पराओं का अद्भुत संगम है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह क्षेत्र कभी किरात राजाओं के संरक्षण में था, जो शिव और शक्ति के उपासक थे। वर्तमान में, 'श्री कुटी धर्म संरक्षण समिति' नामक एक स्थानीय समिति इस मन्दिर की देखरेख और धार्मिक गतिविधियों का संचालन करती है। यद्यपि यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, तथापि मन्दिर की वास्तुकला और पूजा-पद्धति मध्यकालीन नेपाली शैली का अनुसरण करती है। यह स्थान स्थानीय समुदाय के लिए अटूट आस्था का केन्द्र है और पीढ़ी-दर-पीढ़ी यहाँ की परम्पराएँ जीवित हैं।

Spiritual Significance

यह पावन स्थली हिमालय की गोद में स्थित एक शक्तिशाली ऊर्जा-केन्द्र माना जाता है। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह क्षेत्र पृथ्वी तत्त्व और आकाश तत्त्व के संगम का प्रतीक है। यहाँ स्थित शिवलिंग को एक उग्र ज्योतिर्लिंग के समान तेजस्वी माना जाता है, जिससे निरन्तर दिव्य ऊर्जा का प्रवाह होता है। स्थानीय साधकों के अनुसार, मन्दिर परिसर में ध्यान करने पर सहस्रार चक्र का सहज जागरण होता है। कुटेश्वरी माता की उपस्थिति इस स्थान को एक सिद्धपीठ का स्वरूप प्रदान करती है, जहाँ शक्ति की उपासना विशेष फलदायी मानी जाती है। मन्दिर के चारों ओर फैली प्राकृतिक शान्ति और वनस्पति इस ऊर्जा को और अधिक संवर्धित करती है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की भूमि में स्वतः ही कम्पन होता है, जो सूक्ष्म शरीर को प्रभावित करता है। नवरात्रि और महाशिवरात्रि के अवसर पर यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सैकड़ों दीपों की ज्योति और मन्त्रों की ध्वनि से सम्पूर्ण वातावरण आध्यात्मिक विद्युत से आवेशित हो जाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो गृहस्थ जीवन में रहते हुए भी आध्यात्मिक उन्नति चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में पारम्परिक शैव एवं शाक्त पद्धतियों का पालन किया जाता है। प्रातःकालीन अभिषेक में जल, दूध, दही, घृत और मधु से शिवलिंग का रुद्राभिषेक किया जाता है, जिसमें 'ॐ नमः शिवाय' का सामूहिक जप होता है। माता कुटेश्वरी को लाल पुष्प, सिन्दूर और चुनरी अर्पित की जाती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ प्रतिदिन ललिता सहस्रनाम का पाठ करने की परम्परा है, जो भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करता है। सन्ध्याकाल में दीपाराधना का विशेष महत्त्व है, जिसमें घी के दीपक जलाकर भैरव और नन्दी की परिक्रमा की जाती है। अनेक भक्त यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर मन्दिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे, जिसे सिद्ध वृक्ष माना जाता है। नाग पञ्चमी के दिन यहाँ नाग देवताओं की विशेष पूजा होती है, जिसमें कच्चा दूध और अक्षत चढ़ाए जाते हैं। स्थानीय लोग किसी भी शुभ कार्य से पूर्व यहाँ आकर गणेश पूजन अवश्य करते हैं। मन्दिर समिति द्वारा समय-समय पर सामूहिक हवन और सुन्दरकाण्ड पाठ का भी आयोजन किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, वायु में एक अज्ञात सुगन्ध घुली हुई थी—न मात्र धूप, न मात्र फूल, अपितु सदियों की प्रार्थनाओं का सार। मेरे पैर जैसे स्वतः ही गर्भगृह की ओर बढ़ रहे थे। श्री कुटीनाथ महादेव के दर्शन करते ही मेरी आँखें अश्रुओं से भर आईं; वह शिवलिंग कोई पत्थर नहीं, अपितु साक्षात् प्रकाश का स्तम्भ प्रतीत हुआ। पुजारी जी के 'हर हर महादेव' के उद्घोष के साथ ही सम्पूर्ण गर्भगृह गूँज उठा और मेरे रोंगटे खड़े हो गए। माता कुटेश्वरी के सम्मुख पहुँचा तो लगा जैसे कोई ममतामयी माँ अपने बालक की व्यथा सुन रही हो। मैंने अपनी सब चिन्ताएँ उनके चरणों में रख दीं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर जब आँखें बन्द कीं, तो बाहरी संसार का शोर विलीन हो गया। केवल पत्तों की सरसराहट और दूर से आती घण्टियों की ध्वनि शेष रह गई। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक अद्भुत शून्यता और पूर्णता का एक साथ अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो और मैं इसी क्षण में सदा के लिए रह सकता हूँ। लौटते समय माथे पर लगा राख का तिलक मुझे कुटीनाथ के आशीर्वाद की शीतलता का निरन्तर स्मरण कराता रहा।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (शीतकाल में समय परिवर्तन सम्भव)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा त्रिभुवन अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र, काठमाण्डू है, जो यहाँ से लगभग १३० किलोमीटर दूर स्थित है। काठमाण्डू से दोलखा जिले के लिए नियमित बस और जीप सेवाएँ उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प चरिकोट निकट का स्थानीय हवाई अड्डा है, यद्यपि यहाँ मौसम पर निर्भरता अधिक रहती है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग ५-६ घण्टे का समय लगता है।
• नेपाल में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन भारत के बिहार राज्य में जयनगर अथवा रक्सौल है। यहाँ से सड़क मार्ग द्वारा नेपाल की सीमा पार कर काठमाण्डू होते हुए दोलखा पहुँचा जा सकता है। यह यात्रा लम्बी और थकाने वाली हो सकती है, अतः सड़क मार्ग अथवा वायु मार्ग ही अधिक उपयुक्त है।
• काठमाण्डू से दोलखा जिले के लिए अरनिको राजमार्ग से होते हुए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। काठमाण्डू के कोटेश्वर बस अड्डे से दोलखा के लिए सीधी बसें चलती हैं। दोलखा बाजार पहुँचने के पश्चात्, स्थानीय जीप अथवा पैदल मार्ग से श्री कुटी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग पहाड़ी है और भूस्खलन की सम्भावना रहती है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन हजारों भक्त कुटीनाथ महादेव का जलाभिषेक करने आते हैं। रात्रि जागरण, भजन-कीर्तन और चार प्रहर की पूजा का विशेष महत्त्व है। मान्यता है कि इस दिन शिवलिंग से ज्योति प्रकट होती है।
• नवरात्रि (आश्विन एवं चैत्र): नौ दिनों तक माता कुटेश्वरी का विशेष शृंगार और हवन होता है। अष्टमी और नवमी को बलि प्रथा का प्रतीकात्मक निर्वाह किया जाता है, जिसमें नारियल और कुष्माण्ड की बलि दी जाती है।
• सावन सोमवार (श्रावण मास): सम्पूर्ण सावन मास में प्रत्येक सोमवार को जलाभिषेक का विशेष क्रम चलता है। काँवड़िए दूर-दूर से जल लाकर चढ़ाते हैं। मन्दिर परिसर को हरे-भरे पत्तों और फूलों से सजाया जाता है।
• नाग पञ्चमी (श्रावण मास): इस दिन मन्दिर के नाग देवताओं की विशेष पूजा होती है। भक्त नागों की प्रतिमाओं पर दूध और लावा चढ़ाते हैं। मान्यता है कि इससे कालसर्प दोष से मुक्ति मिलती है।
• बाला चतुर्दशी (मार्गशीर्ष मास): इस दिन पितरों की शान्ति हेतु मन्दिर में दीपदान और सतबीज (सात प्रकार के बीज) चढ़ाने की परम्परा है। भक्तगण सम्पूर्ण रात्रि भजन करते हुए व्यतीत करते हैं।
• हरितालिका तीज (भाद्रपद मास): महिलाओं के लिए यह पर्व विशेष है। वे व्रत रखकर माता कुटेश्वरी से अखण्ड सौभाग्य की प्रार्थना करती हैं और लाल वस्त्र धारण कर नृत्य-गीत करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह श्री कुटीनाथ महादेव का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, 'शिवाय' कल्याणकारी स्वरूप को इंगित करता है, और 'कुटीनाथाय' इस स्थान विशेष के अधिष्ठाता देवता का बोध कराता है। इस मन्त्र के जप से स्थानीय वातावरण में व्याप्त शिवतत्त्व से साधक का सीधा सम्बन्ध स्थापित होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय कुटीनाथाय
• अर्थ: यह माता कुटेश्वरी का बीज मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र और महामाया की शक्ति का बीज है, जो समस्त इच्छाओं की पूर्ति करता है। 'कुटेश्वर्यै' सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की अधीश्वरी शक्ति को सम्बोधित है। इस मन्त्र का जप साधक के भीतर की सुप्त कुण्डलिनी शक्ति को जाग्रत करने में सहायक माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं कुटेश्वर्यै नमः
• अर्थ: यह तान्त्रिक मन्त्र शिव और शक्ति के संयुक्त स्वरूप का ध्यान कराता है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान की देवी सरस्वती का बीज है, 'ह्रीं' शक्ति का, और 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'नाथाय' शब्द यहाँ केवल शिव के लिए नहीं, अपितु सम्पूर्ण सृष्टि के नाथ के लिए प्रयुक्त हुआ है। यह मन्त्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नाथाय नमः
• अर्थ: यह क्षेत्रपाल भैरव का मन्त्र है। 'क्रौं' एक उग्र बीज है, जो नकारात्मक शक्तियों का नाश करता है और रक्षा कवच का निर्माण करता है। 'भैरवाय' शब्द भय का नाश करने वाले और संहारक शक्ति के स्वामी को नमन है। इस मन्त्र का जप विशेष रूप से रात्रिकाल में करने से भय और बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ क्रौं भैरवाय नमः

Special Puja

यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'कुटीनाथ रुद्राभिषेक' है, जो प्रत्येक सोमवार और महाशिवरात्रि पर सम्पन्न होती है। इस अभिषेक में एकादश रुद्रों का आह्वान करते हुए ११ प्रकार के द्रव्यों से शिवलिंग को स्नान कराया जाता है। माता कुटेश्वरी के लिए शुक्रवार को विशेष शृंगार पूजा होती है, जिसमें माता को स्थानीय हस्तशिल्प से निर्मित आभूषण और लाल वस्त्र धारण कराए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों तक अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और प्रतिदिन दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। सावन मास में यहाँ जलाभिषेक का विशेष महत्त्व है; भक्त दूर-दूर से गंगाजल अथवा स्थानीय नदियों का जल लाकर चढ़ाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ भैरव बाबा को 'कालो भैरव' (काले तिल) चढ़ाने से नकारात्मक शक्तियों और ग्रह दोषों से मुक्ति मिलती है। प्रत्येक पूर्णिमा को सत्यनारायण व्रत कथा का आयोजन समिति द्वारा किया जाता है, जिसमें गाँव के सभी लोग एकत्र होते हैं।

Unique Rituals

• स्थानीय 'गाईजात्रा' उत्सव के दौरान, मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मन्दिर परिसर में एक विशेष दीपदान किया जाता है, जिसमें आटे के बने दीपक जलाकर जल में प्रवाहित किए जाते हैं।
• प्रत्येक मङ्गलवार को नन्दी जी को विशेष रूप से 'बेसार' (हल्दी) और चने की दाल का भोग लगाया जाता है, जिसे बाद में प्रसाद रूप में ग्रहण करने से चर्म रोगों में लाभ की मान्यता है।
• यहाँ एक अनूठी प्रथा 'माटोको पूजा' (मिट्टी की पूजा) है, जहाँ किसान वर्षा ऋतु से पूर्व अपने खेतों की मिट्टी लाकर मन्दिर में रखते हैं और पुजारी उस पर मन्त्राभिषेक करता है, ताकि भूमि उर्वरा बनी रहे।
• विवाह के पश्चात् नवदम्पत्ति यहाँ आकर 'जोडा शिवलिंग' (युग्म शिवलिंग) का पूजन करते हैं, जो मुख्य मन्दिर के पीछे स्थित है, ताकि उनका दाम्पत्य जीवन शिव-पार्वती के समान अटूट रहे।

Associated Legends

• स्थानीय किंवदन्ती के अनुसार, एक बार एक ग्वाला प्रतिदिन अपनी गायों को चराने जंगल में ले जाता था। उसने देखा कि एक गाय स्वतः ही एक स्थान पर जाकर अपना सारा दूध एक शिला पर बहा देती है। ग्वाले ने यह बात गाँव वालों को बताई। जब उन्होंने उस शिला को खोदा, तो वहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। चूँकि यह स्थान एक साधु की कुटी के समीप था, इसलिए इसका नाम कुटीनाथ पड़ा।
• एक अन्य मान्यता के अनुसार, माता कुटेश्वरी मूलतः एक स्थानीय वन देवी थीं, जो भील और किरात जनजातियों की कुलदेवी थीं। जब शैव मत का प्रसार हुआ, तो उन्हें शिव की शक्ति के रूप में प्रतिष्ठित किया गया। कहा जाता है कि माता ने एक बार एक भयंकर महामारी से गाँव वालों की रक्षा की थी, जिसके बाद से उनकी पूजा शिव के साथ अनिवार्य रूप से होने लगी।
• ऐसा भी विश्वास है कि पाण्डवों ने अपने अज्ञातवास के दौरान इसी क्षेत्र में कुछ समय व्यतीत किया था। भीम ने यहाँ एक राक्षस का वध किया था, जिसके रक्त से एक कुण्ड बन गया। उसी कुण्ड के समीप बाद में भैरव मन्दिर की स्थापना हुई। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, तथापि यह कथा स्थानीय लोकगीतों में गाई जाती है।

What Devotees Pray For

• श्री कुटीनाथ महादेव और कुटेश्वरी माता का यह मन्दिर भक्तों की विविध समस्याओं के समाधान हेतु प्रसिद्ध है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, सच्चे मन से यहाँ जल चढ़ाने से चर्म रोग और दीर्घकालिक असाध्य बीमारियों में आश्चर्यजनक लाभ होता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पत्ति यहाँ ११ सोमवार का व्रत रखकर रुद्राभिषेक करते हैं, जो प्रायः फलदायी होता है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को भैरव बाबा की शरण में भेजा जाता है; यहाँ काली मिर्च और नींबू की माला चढ़ाने से नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव समाप्त होता है। भूमि विवाद और सम्पत्ति सम्बन्धी मुकदमों में उलझे लोग नाग देवता की पूजा करते हैं, क्योंकि नागों को भूमि का रक्षक माना जाता है। विद्यार्थी परीक्षा काल में माता कुटेश्वरी को पीले वस्त्र और पीले फूल अर्पित कर आशीर्वाद लेते हैं। कहा जाता है कि यहाँ माँगी गई कोई भी प्रार्थना खाली नहीं जाती, बशर्ते मन में श्रद्धा और कर्म में ईमानदारी हो।

Miracles

भक्तों द्वारा यहाँ अनेक चमत्कारों की अनुभूति की गई है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक गम्भीर रूप से विकलाङ्ग बालक को माता कुटेश्वरी के चरणों में लिटाया गया और ४१ दिनों तक नियमित अभिषेक कराया गया, जिसके पश्चात् उसने चलना आरम्भ कर दिया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार नष्ट हो रही थी; उसने मन्दिर में आकर 'माटोको पूजा' करवाई और अगली फसल अभूतपूर्व हुई। ऐसा भी माना जाता है कि यहाँ भैरव बाबा को तेल चढ़ाने से रुके हुए विवाह सम्पन्न हो जाते हैं। निस्सन्तान दम्पत्तियों को यहाँ नाग देवता की पूजा के पश्चात् सन्तान प्राप्ति के अनेक प्रमाण स्थानीय लोगों के पास हैं। यद्यपि ये सब व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, तथापि इन कथाओं ने मन्दिर की ख्याति को दूर-दूर तक फैलाया है।

Mysteries

श्री कुटी मन्दिर से जुड़े कई रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिंग का है, जिसके विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है और प्रत्येक वर्ष चावल के एक दाने के बराबर बढ़ता है। मन्दिर के पीछे स्थित जलकुण्ड का जल स्रोत अज्ञात है; भीषण गर्मी में भी यह सूखता नहीं और वर्षा में इसमें बाढ़ नहीं आती। स्थानीय लोग बताते हैं कि रात्रि के समय कभी-कभी मन्दिर से दिव्य प्रकाश निकलता दिखाई देता है, जिसे 'देव ज्योति' कहा जाता है। एक अन्य रहस्य के अनुसार, मन्दिर की मुख्य घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, जिसे आसन्न प्राकृतिक आपदा का संकेत माना जाता है। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि ये मान्यताएँ मन्दिर के प्रति श्रद्धा को और बढ़ाती हैं।

Scriptural References

• हिमवत्खण्ड (स्कन्द पुराण का भाग): नेपाल के पवित्र स्थलों का वर्णन करते हुए, इस ग्रन्थ में दोलखा क्षेत्र के शिव मन्दिरों का उल्लेख मिलता है। यद्यपि 'कुटीनाथ' का प्रत्यक्ष नामोल्लेख विवादित है, तथापि 'कुटीरवासी शिव' की अवधारणा इसी परम्परा से सम्बद्ध मानी जाती है।
• शिव रहस्य पुराण: इस ग्रन्थ में वर्णित है कि भगवान शिव ने अपने भक्तों के कल्याण हेतु विभिन्न वनों और कुटीरों में निवास किया। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, कुटीनाथ की महिमा इसी कथा का स्थानीय रूपान्तरण है, जहाँ शिव ने एक गोप के रूप में निवास किया था।
• रुद्रयामल तन्त्र: यह तान्त्रिक ग्रन्थ हिमालय क्षेत्र की शक्तिपीठों और शिवस्थलियों का वर्णन करता है। इसमें 'कुटेश्वरी' नाम की एक देवी का उल्लेख है, जो स्थानीय वनों की अधिष्ठात्री हैं और जिनकी पूजा बिना शिव की पूजा अधूरी है। सम्भवतः यही कुटेश्वरी माता का तान्त्रिक स्वरूप है।
• नेपाल महात्म्य: यह स्थानीय ग्रन्थ नेपाल के विभिन्न तीर्थों का माहात्म्य बताता है। परम्परा के अनुसार, इसमें दोलखा के शिवालयों का एक परिपथ वर्णित है, जिसमें कुटीनाथ का स्थान महत्त्वपूर्ण है, यद्यपि इसकी प्राचीन पाण्डुलिपियाँ अब दुर्लभ हैं।

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