Shri Seetarmarn Mandir Onria

श्री सीताराम मन्दिर, ऑनरिया, जैनिसागर तहसील में स्थित एक ग्रामीण मंदिर है जिसके सम्बन्ध में उपलब्ध लिखित शिलालेखों की जानकारी सीमित है और इसलिए स्थापत्य काल और सटीक इतिहास के विषय में पुष्टि करना कठिन है। परंपरा के अनुसार यह मन्दिर सम्भवतः स्थानीय समुदाय द्वारा सदियों पहले स्थापित किया गया था और समय-समय पर ग्राम के महात्म्यों व ठेठ पुरोहितों द्वारा उसका संवर्धन हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार मन्दिर का स्थान प्राचीन वनमार्ग के पास था जहाँ यात्रियों और ग्रामवासियों ने सीता-राम की साधना की। कुछ बुजुर्ग बताते हैं कि यह स्थान परंपरागत विवाह व परिवारिक संस्कारों के लिए प्रमुख रहा है और विशेष रूप से रामनवमी तथा सीतारम्भ का आयोजन यहाँ सदियों से होता आया है। आधुनिक प्रशासनिक अभिलेखों में इस मन्दिर का उल्लेख बहुत सीमित है; इसलिए यह कहना अनिवार्यतः सटीक नहीं होगा कि मन्दिर किस शताब्दी का है। परंपरा के अनुसार मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित मूर्ति कभी-कभी स्थानिक रूप से पुनःनिर्माण के कारण बदली गयी होगी, पर स्थानीय पुरोहितों तथा परिवारों का मौखिक संस्मरण बताता है कि प्रतिमा को ग्राम के संकट के समय विशेष संरक्षण दिया गया। इतिहास सम्बन्धी अधिक प्रमाणिक जानकारी हेतु सम्भवतः स्थानीय पुरोहित, बुजुर्ग ग्रामवासी, या तहसील कार्यालय में उपलब्ध रिकॉर्ड देखना उपयोगी होगा। आधुनिक पुनर्निर्माण एवं मरम्मत कार्य १९वीं-२०वीं शताब्दी के ग्रामीण सामुदायिक योगदान से हुए लगते हैं, पर शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण यह परिकल्पना है। यदि कोई तीर्थयात्रा मार्ग या पुराना दस्तावेज इस क्षेत्र से जुड़ा हो तो वह स्थलीय इतिहास को और स्पष्ट कर सकता है; अन्यथा अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

मुख्य विवरण · Temple details

• प्रमुख देवता / Deity: Sita Ram (Seeta and Rama together, village manifestation) (श्री सीताराम जनकापुत्र)
• स्थान / Location: Onria, Madhya Pradesh

वास्तुकला · Architecture

मन्दिर की वास्तुकला अपेक्षाकृत साधारण और ग्रामीण शैली की है, जिसका मुख्य आकर्षण इसकी स्थानीय सामग्री और सामुदायिक निर्मित शिल्प है। यहाँ शिखर अत्यधिक अलंकृत नहीं है, परन्तु गर्भगृह और प्रांगण में पारंपरिक स्थानीय शिल्प शैली के संकेत मिलते हैं। पत्थर तथा ईंट-मिट्टी का संयोजन और स्थानीय कारीगरों द्वारा बनाए गए छोटे-छोटे साज-सज्जा के अवशेष इसे विशिष्ट बनाते हैं। आधुनिक मरम्मतों में स्थानीय सामुदायिक योगदान दिखाई देता है, परंम्परागत शिल्प और नगर्युटिक शैली का स्पष्ट शास्त्रीय कार्यक्रम न होकर ग्रामीण सौन्दर्य इसका मुख्य पहचान है।

शास्त्रीय संदर्भ · Scriptural references

• रामायण (वाल्मीकि) और रामचरितमानस जैसी महाग्रन्थों में सीता-राम के संयुक्त स्वरूप की महिमा विस्तार से वर्णित है। स्थानीय क्शेत्र सम्बन्धी शिलालेख उपलब्ध न होने के कारण यह कहना आवश्यकतः सटीक नहीं है कि यही क्शेत्र इन ग्रन्थों में प्रत्यक्ष रूप से उल्लिखित है; परन्तु सीताराम रूप की पूजा पुराणिक परम्परा से मेल खाती है।
• स्थानिक ग्राम-पुराण और क्षेत्रीय लोककथाएँ अक्सर ऐसे छोटे मन्दिरों का वर्णन करती हैं जहाँ राम तथा उनकी पत्नी सीता को संयुक्त रूप से पूजित किया जाता है; इन परंपराओं का उल्लेख स्थानीय कथानकों में मिलता है, परंतु समकालीन प्रसिद्ध पुराणों में इस विशेष स्थल का प्रत्यक्ष उल्लेख शिलालेखों के अभाव में नहीं मिलता।
• शिल्प और आगमशास्त्र सामान्यतः मंदिरस्थापना व मूर्तिपूजन के निर्देश देते हैं; स्थानीय परम्परा के अनुसार इस मन्दिर के स्थापना और पूजन-नियम आगम-सूत्रों के सादृश्य सम्भवतः दिखाते हैं, पर स्पष्ट आगमी प्रमाण अनुपलब्ध हैं।

महत्व · Significance

यह मन्दिर स्थानीय स्तर पर एक शांत और सामुदायिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार गर्भगृह में स्थित प्रतिमा पर भक्तों की आस्था से एक स्थायी भावनात्मक और आध्यात्मिक तीव्रता विकसित हुई है जो व्यक्तिगत शान्ति और पारिवारिक समरसता के लिए फलदायी समझी जाती है। परंपरा के अनुसार सीता-राम के संयुक्त रूप में यहाँ गृहस्थ धर्म, वैवाहिक सौभाग्य और परिवारिक कल्याण के लिए विशेष रूप से ऊर्जा मौजूद है। सम्भवतः यह अनुभूति सामूहिक अनुष्ठानों, भजन-कीर्तन तथा नियमित पूजाओं के कारण सुस्पष्ट होती है। स्थानीय साधक बताते हैं कि मंदिर के प्रांगण में बैठकर ध्यान करने से मन में एक प्रकार का स्थिरत्व और चिंतन-शक्ति प्राप्त होती है; यह अनुभव व्यक्तिपरक है और प्रत्येक भक्त के लिए भिन्न हो सकता है। आध्यात्मिक परम्पराओं के अनुरूप इसे एक स्थानिक शक्ति केन्द्र या 'स्थल-शक्ति' के रूप में देखा जा सकता है, परन्तु कोई प्रमाणिक तान्त्रिक छन्द या शिलालेख इसकी सार्वभौमिक चेतना को बाधित करने का नहीं मिलता। इसलिए कहा जाता है कि इस मन्दिर की ऊर्जा अधिकतर स्थानीय श्रद्धा और नियमित भक्तिकर्म के माध्यम से सशक्त हुई है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी व दीर्घकालिक भक्तों से संवाद करना उपयोगी होगा।

संबंधित कथाएँ · Legends

स्थलीय कथा-एक: स्थानीय मान्यता के अनुसार पुराने समय में इस स्थान पर एक साधु आए थे जिन्होंने सीता-राम की मूर्ति की स्थापना का मार्गदर्शन दिया। परंपरा के अनुसार उस साधु ने गाँववालों को नैतिक और धार्मिक शिक्षा दी और उन्हीं की प्रेरणा से मन्दिर का जन्म हुआ। यह कथा मौखिक परम्परा पर आधारित है और लिखित प्रमाण नहीं मिलता; अधिक जानकारी हेतु स्थानीय बुजुर्गों से पूछें।

स्थलीय कथा-द्वितीय: कुछ बुजुर्ग बताते हैं कि एक बार गाँव में सूखा पड़ा तो ग्रामवासी मिलकर यहाँ पूजा करने आए और वर्षा हुई, तब से इसे सुख-समृद्धि से जोड़कर देखा जाता है। परन्तु यह घटना स्थानीय लोककथा के रूप में सुरक्षित है और ऐतिहासिक सत्यापन सम्भवतः उपलब्ध नहीं है।

स्थलीय कथा-तृतीय: परंपरा के अनुसार मन्दिर की प्रतिमा कभी चोरी होने की घटना हुई थी पर वह रहस्यमय रूप से वापस मिल गई, और तब से यह स्थल गाँव के संरक्षण और आस्था का केन्द्र बन गया। यह कथा सम्भवतः सामुदायिक स्मृति का हिस्सा है और शिलालेख प्रमाण मौजूद नहीं हैं।

मंत्र · Mantras

अर्थ: ॐ मौलिक ध्वनि है; श्रीं देवीय समृद्धि और सम्मान का बीज है; 'सीतारामाय' का अर्थ है सीता-राम को समर्पित। यह संक्षेप में श्री सीताराम के प्रति नमन और आशीर्वाद की अभिव्यक्ति है।
मन्त्र: ॐ श्रीं सीतारामाय नमः

अर्थ: ॐ सार्वभौमिक ध्वनि; ऐं बुद्धि व मन्त्र शक्ति का बीज है; ह्रीं दिव्यता और हृदय-आकर्षण का बीज माना जाता है; क्लीं इच्छाशक्ति और संपर्क का बीज है; यह संयुक्त जप समर्पण और जीवन के लक्ष्यों हेतु समन्वित शक्ति का आवाहन है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं श्रीरामाय नमः

अर्थ: सीधे और साधारण जप का मन्त्र है। 'राम' उच्चारण से मन को शान्ति और साहस मिलता है। परंपरा के अनुसार यह नामजप भक्त की आस्था के अनुरूप शीघ्र लाभ दे सकता है।
मन्त्र: ॐ राम रामाय नमः

पूजा एवं साधना · Worship

मन्दिर में परंपरागत रूप से प्रतिदिन की साधारण पूजा, आरती और भक्तिमय गायन होते हैं। स्थानीय परम्परा के अनुसार रामायण के पाठ, विशेषकर रामचरितमानस के अंश, और कीर्तन-अभंग समय-समय पर आयोजित होते हैं। सम्भवतः यहाँ लालिता सहस्रनाम का नियमित पठ नहीं होता; परन्तु श्रीसीताराम के भजनों तथा स्तुति पाठ का प्राधान्य है। अभिषेक आमतौर पर सोम, शुक्रवार या किसी विशेष उत्सव पर किया जाता है और धूप-दीप, फूल-नैवेद्य अर्पण की प्रथा प्रचलित है। शुद्धि व समर्पण के साधनों के रूप में भक्त स्नान करके आते हैं और तुलसी, अक्षत तथा गंगाजल का प्रयोग पूजन सामग्री में होता है। ध्यान के लिए मंदिर के प्रांगण में शांत स्थान उपलब्ध है जहाँ साधक अपनी आवश्यकतानुसार ध्यान और जप कर सकते हैं; जप के लिए माला और रुद्राक्ष उपयोग में आते हैं। किसी विशेष तान्त्रिक पाठ या रहस्यमयी साधना के प्रमाण सामान्यतः उपलब्ध नहीं हैं, इसलिए कहा जाता है कि यदि कोई तान्त्रिक साधना करनी हो तो स्थानीय पुजारी की सलाह लेना उचित होगा। त्योहारों के समय सामूहिक भजन और प्रसाद वितरण का आयोजन होता है जो समुदायिक सामर्थ्य और सहयोग को दर्शाता है। अधिक सूचनाएँ एवं विशिष्ट अनुष्ठान हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

विशेष पूजा: इस मन्दिर में परंपरागत व विशिष्ट पूजा के रूप में रामनवमी और सीता-सम्प्रीति दिवस पर विशेष कार्यक्रम होते हैं। स्थानीय परम्परा के अनुसार शुक्रवार और मंगलवार को विशेष आरती व तुलसी-पूजन का आयोजन अधिक श्रद्धा के साथ किया जाता है। सम्भवतः गांव के सामुदायिक योगदान से आयोजित होने वाली भोग-प्रसाद और सामूहिक हवन की प्रथा भी प्रचलित है। नवविवाहित जोड़ों और परिवारिक संकट में आये हुए श्रद्धालु विशेष रूप से सीताराम की स्तुति और तुलसी की माल्यार्पण कर आशीर्वाद लेते हैं। अन्यथा प्रतिदिन की साधारण पूजाओं में दीप-अक्षत, नैवेद्य, फूल और गंगाजल का प्रयोग होता है। अधिक जटिल तान्त्रिक या दीर्घकालिक अनुष्ठान करने से पहले स्थानीय पुरोहित की परम्परागत परामर्श आवश्यक है। यदि विस्तृत पैकेज पूजा चाहिए तो स्थानीय समिति से समन्वय सम्भवतः करना होगा; अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

• तुलसी-चक्र समारोह: परंपरा के अनुसार निश्चित दिनों पर मंदिर के सामने तुलसी का विशेष पूजन और परिक्रमण होता है, जिसमें परिवारिक समरसता हेतु भजन और प्रसाद बांटा जाता है। यह प्रथा मुख्यतः ग्राम परम्परा से जुड़ी हुई है और स्थानीय आचार्यों द्वारा संचालित होती है।
• ग्राम-विवाह आशिर्वाद: यहाँ नवविवाहित जोड़े विशेष आशीर्वाद हेतु आते हैं; परम्परा के अनुसार पुरोहित द्वारा छोटे समारोह में राम-सीता की जोड़ी के समक्ष विवाह-आशीर्वाद दिया जाता है जो स्थानीय स्तर पर लोकप्रिय है और सम्भवतः सदियों से चला आ रहा है।
• प्रसाद बाँटने का सामूहिक नियम: त्योहारों के दौरान प्रसाद बाँटते समय गाँव के सभी परिवारों का समावेश किया जाता है और यह सुनिश्चित किया जाता है कि कोई भी परिवार वंचित न रहे; यह प्रथा स्थानीय एकता को दर्शाती है।
• रात्रि-कीर्तन सप्ताहांत: कुछ सप्ताहांतों पर स्थानीय समुदाय रातभर कीर्तन का आयोजन करता है जिसमें ग्रामीण गायन और लोकभक्ति शैलियाँ प्रकट होती हैं; यह पारंपरिक देवी-देवता की आराधना का मेल है।

• फलितानि: स्थानीय भक्तों तथा पुजारियों की रिपोर्ट के अनुसार श्रद्धा और नियमित पूजा से घर-परिवार के विवादों में कमी, वैवाहिक सुख में वृद्धि और समग्र पारिवारिक सुख की अनुभूति हुई है। कुछ श्रद्धालु बताते हैं कि यहाँ आकर उनके आर्थिक संकटों में थोड़ी राहत मिली या रोजगार के अवसरों में सुधार नजर आया, परन्तु यह अनुभव व्यक्तिपरक और परिस्थितिनिर्भर है। स्वास्थ्य सम्बन्धी कथित लाभ अधिकतर जिक्र आत्मीय अनुभव के रूप में होते हैं — जैसे मानसिक शान्ति, चिंता में कमी और नींद में सुधार। तीर्थयात्रियों के अनुसार विशेषकर नवविवाहिता जोड़ों को आशीर्वाद मिलने पर पारिवारिक सद्भाव में सुधार देखा गया है। यह ध्यान रखना आवश्यक है कि ये सभी फल व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और वैज्ञानिक प्रमाणों द्वारा सत्यापित नहीं हैं; इसलिए यदि गंभीर समस्या हो तो वैदिक, चिकित्सकीय अथवा विधिक सलाह लेना उचित रहेगा।

प्रमुख त्योहार · Festivals

• रामनवमी - चैत्र/वैशाख (मार्च-अप्रैल): परंपरा के अनुसार रामनवमी यहाँ प्रमुख उत्सव है, जिसमें भजन, भण्डारा और विशेष आरती होती है। ग्रामवासी सामूहिक रूप से शामिल होते हैं और यह मन्दिर का सबसे बड़ा आयोजन माना जाता है।
• दशहरा - आश्विन (सितंबर-अक्टूबर): स्थानीय स्तर पर रामलीला और विजयदशमी समारोह होते हैं; परंपरा के अनुसार रावण दहन और राम-सीता की जयकार इस दिन विशेष होती है।
• पूनम/कार्तिक पूर्णिमा - कार्तिक (अक्टूबर-नवंबर): परंपरा अनुसार प्रकाश तथा दीप-पूजन होता है और भक्त विशेष आरती तथा प्रसाद वितरण करते हैं।
• विवाह वर्षोत्सव/स्थानीय विवाह आशीर्वाद दिन - स्थानिक तिथि निर्धारण: नवविवाहित जोड़े विशेष रूप से मन्दिर में आशीर्वाद के लिए आते हैं तथा सामुदायिक अनुष्ठान होते हैं।

दर्शन जानकारी · Visiting

• Aarti: सम्भवतः प्रातः आरती ७:०० और संध्या आरती १८:३०
• Evening: सम्भवतः १७:००-२०:००
• Morning: सम्भवतः ६:००-१२:००

• अनुमानित दर्शन समय: ३०-६० मिनट साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए
• सर्वोत्तम समय: अक्टूबर से मार्च के बीच शीतल और सुखद मौसम होने के कारण दर्शन हेतु सबसे उपयुक्त माना जाता है। गर्मी के मौसम में पड़ोसी ग्रामीण क्षेत्रों में तापमान उच्च रहता है इसलिए यात्रा कठिन हो सकती है। मानसून के दौरान सड़क स्थितियाँ प्रभावित हो सकती हैं, इसलिए सुरक्षित और आरामदायक यात्रा हेतु शरद-शीतकाल अति उपयुक्त है।
• ड्रेस कोड: सादे और शालीन वस्त्र पहनना उपयुक्त है; खुली माथे और पारम्परिक परिधान जैसे कुर्ता-पायजामा अथवा साड़ी व कुर्ता की सलाह दी जाती है।
• दर्शन सुझाव: सम्भवतः सुबह जल्दी सवेरे लगभग छः बजे के आस-पास आना सबसे उपयुक्त रहता है क्योंकि यह समय शांत और अनुष्ठानिक होता है। सप्ताह के मध्य दिन (मंगलवार/शुक्रवार) पर शिकायतें कम और आरती में सहभागिता अधिक होती है; पर भीड़ त्यौहारों पर बढ़ जाती है, इसलिए त्योहारों के समय व्यवस्था को ध्यान में रखें। दर्शन के लिए साफ और सरल वस्त्र पहनें, और पूजा सामग्री (फूल, तुलसी, अक्षत) लेकर आएँ यदि सामुदायिक नियम अनुमति दें। भीड़ के समय फोटो-ग्रहण या प्रसाद वितरण में सावधानी बरतें। शाम के समय भी आरती होती है परन्तु सुबह के समय स्थिर और शांत आध्यात्मिक वातावरण मिलता है।

कैसे पहुँचें · How to reach

• By Air: सबसे नजदीकी वाणिज्यिक हवाई अड्डा सम्भवतः जोआनिया/सागर क्षेत्र से जुड़ा है; परन्तु सागर के लिए नजदीकी बड़े हवाई अड्डे की सुविधा सीमित हो सकती है। अधिक विशिष्ट मार्ग और समय के लिए स्थानीय परिवहन कार्यालय या यात्रा एजेनसी से संपर्क करना उपयुक्त होगा।
• By Rail: सबसे नजदीकी रेलवे स्टेशन सम्भवतः सागर स्टेशन है जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा ऑनरिया पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में स्थानीय परिवहन उपलब्ध होता है; दूरी और आवागमन की सुविधा समयानुसार भिन्न हो सकती है।
• By Road: सड़क मार्ग से ऑनरिया पहुँचना अपेक्षाकृत सुविधाजनक है; सागर से लोकल बसें, जीपें या टैक्सी सहज रूप से उपलब्ध होती हैं। स्थानीय रोड कंडीशन मौसमी और रखरखाव पर निर्भर करती है इसलिए यात्रा से पहले हालिया सूचना लेना श्रेयस्कर है।

मान्यताएँ एवं अनुभव · Beliefs

मैं जब पहली बार श्री सीताराम मन्दिर पहुँचा तो सुबह की हल्की धूप और बगल के पथ से आती मंद हवा ने एक तरह की घरेलू शान्ति का आभास दिया। प्रवेश द्वार पर तुलसी का चक्र और गेरू रंग की मिट्टी ने मुझे यह संज्ञा दी कि यह स्थान पारंपरिक ग्राम-आधारित भक्ति का केन्द्र है। गर्भगृह में सीता-राम की छवि सामने देखकर मन में ऐसा भाव उठा मानो घर में बैठा पुरखा आशीर्वाद दे रहा हो। भक्तों की नियमित आरती और धीमी-धीमी भजन की गूँज ने मन को स्थिर किया। मैंने वहां कुछ समय ध्यान किया; वातावरण अपेक्षाकृत सरल था पर गहन था। कोई भारी राजसी शिखर नहीं, न ही अत्यधिक अलंकरण, लेकिन सादगी में एक प्रकार की आत्मीयता थी जो सीधे हृदय को छूती है। कुछ बुजुर्ग भक्तों ने मुझे स्थानीक कथा सुनाई जो उनके जीवन के अनुभवों से जुड़ी थीं और उन्होंने बताया कि यहाँ आने पर पारिवारिक कलह कम हुई या किसी रोग में आराम मिला है — यह स्वर अनुभवजन्य है और सभी के लिए समान न हो सकता है। मन्दिर से बाहर निकलते समय मुझे लगा कि मैं आध्यात्मिक उर्जा से परिपूर्ण होकर चला रहा हूँ — एक घरेलू, सुखद और स्थायी आत्मविश्वास का संचार हुआ। यदि आप शीघ्र या पारिवारिक आशीर्वाद हेतु आते हैं तो सम्भवतः आपको भी ऐसी सहज शान्ति का अनुभव हो सकता है।

स्थानीय श्रद्धालुओं ने संकेत किया है कि कुछ भक्तों को यहाँ आकर पारिवारिक समस्याओं में आराम, मानसिक शान्ति और व्यक्तिगत परिस्थितियों में सकारात्मक परिवर्तन जैसा अनुभव हुआ। ये कथन परंपरागत और अनुभवजन्य हैं; वैज्ञानिक पद्धति से सत्यापित नहीं हैं, अतः इन्हें व्यक्तिगत आस्था के परिप्रेक्ष्य में देखा जाना चाहिए।

स्थानीय मान्यता के अनुसार मन्दिर के कुछ समयपूर्व घटित घटनाएँ और प्रतिमाओं के सम्बन्ध में कहानियाँ प्रचलित हैं, जैसे प्रतिमा का रहस्यमय ढंग से लौट आना या आरती के समय सुनाई देने वाली अजीब ध्वनियाँ। ये कथाएँ मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और तथ्यों का औपचारिक सत्यापन उपलब्ध नहीं है; अधिक जानकारी हेतु स्थानीय बुजुर्गों और पुजारियों से पूछा जा सकता है।

तीर्थ परिपथ · Circuit

यह मन्दिर अधिकतर स्थानीय ग्राम-आधारित तीर्थ-परंपरा का हिस्सा है और किसी प्रमुख पञ्चभूता या राष्ट्रीय नवरात्रि सर्किट से सीधे जुड़ा हुआ प्रतीत नहीं होता। यह ग्रामीण शाक्त/वैष्णव मिश्रित परम्पराओं में आता है जहाँ स्थानीय उत्सव और विवाह-आशीर्वाद केन्द्रित होते हैं। इसलिए इसे एक स्थानीक तीर्थ-सर्किट के हिस्सा के रूप में समझना बेहतर होगा।

Nearby temples

• Mata Mandir (1.2 km)
• Shri 1008 Parsvnat Digmbar Jain Mandir (2.8 km)
• Hindu Raj Mandir (2.8 km)
• Mata bai Mandir (3.4 km)
• Ram Mandir (3.5 km)

सामान्य प्रश्न · FAQ

Which deity is worshipped at Shri Seetarmarn Mandir Onria?
Shri Seetarmarn Mandir Onria is dedicated to Sita Ram (Seeta and Rama together, village manifestation) (श्री सीताराम जनकापुत्र).

Where is Shri Seetarmarn Mandir Onria located?
Shri Seetarmarn Mandir Onria is located in Onria, Madhya Pradesh, India, at coordinates 23.6804, 78.5991.

Which temples are near Shri Seetarmarn Mandir Onria?
Nearby temples include Mata Mandir (1.2 km); Shri 1008 Parsvnat Digmbar Jain Mandir (2.8 km); Hindu Raj Mandir (2.8 km).

लिंक · Links

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