Shwe Bone Thar Pagoda

Shwe Bone Thar Pagoda. Dedicated to Gautama Buddha (Shwe Bone Thar, the Golden Great Spirit). Located in Pyay.

Primary Deity

Gautama Buddha (Shwe Bone Thar, the Golden Great Spirit) / श्वे बोन थर बुद्ध (स्वर्ण महान आत्मा)

Best Season

श्वे बोन थर पगोडा की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो यात्रा और दर्शन दोनों के लिए अनुकूल है। अक्टूबर-नवंबर में थाडिंग्युत (प्रकाश पर्व) का आयोजन होता है, जो एक अद्वितीय सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है। दिसंबर-जनवरी में नट पूजा उत्सव होता है। मार्च-अप्रैल में वैशाख पूर्णिमा का पर्व होता है, किन्तु इस समय गर्मी बढ़ने लगती है। मई से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भारी वर्षा और भूस्खलन के कारण यात्रा कठिन और जोखिम भरी हो सकती है। अतः वर्षा ऋतु में यात्रा करने से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और परिक्रमा सहित लगभग १ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र उपयुक्त हैं। पगोडा में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्वे बोन थर पगोडा का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल भगवान बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाओं से सम्बन्धित है। परंपरा के अनुसार, यहाँ एक स्वर्णिम प्रतिमा स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी, जिसके कारण इसका नाम 'श्वे बोन थर' अर्थात 'स्वर्ण महान आत्मा' पड़ा। कुछ विद्वानों का मानना है कि इस स्थान पर प्राचीन काल में एक सरल स्तूप था, जिसका समय के साथ विस्तार हुआ। माना जाता है कि यह पगोडा भारत के उत्तर-पूर्वी क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रसार के प्रारंभिक काल का साक्षी है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ एक शक्तिशाली नट (आत्मा) का वास था, जिसे भगवान बुद्ध ने शांत किया और धर्म का रक्षक बना दिया। इस घटना की स्मृति में यहाँ बो बो ग्यी की पूजा की जाती है। शिलालेखों के अभाव में, इस पगोडा का लिखित इतिहास अज्ञात है, किन्तु पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही मौखिक परंपराएँ इसकी प्राचीनता और आध्यात्मिक महत्ता की पुष्टि करती हैं। संभवतः यह स्थल स्थानीय आदिवासी आस्था और बौद्ध धर्म के सम्मिश्रण का एक अद्वितीय उदाहरण है।

Spiritual Significance

श्वे बोन थर पगोडा की ऊर्जा को अत्यंत शांत और करुणामयी माना जाता है। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा 'मैत्री' (प्रेम-दया) की है, जो भगवान बुद्ध के मूल उपदेशों का सार है। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से मन की चंचलता स्वतः ही शांत हो जाती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, पगोडा के गर्भगृह में स्थित प्राचीन प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की स्वर्णिम आभा निकलती है, जो केवल गहन ध्यान की अवस्था में ही दिखाई देती है। यह ऊर्जा मूलाधार से सहस्रार तक के चक्रों को संतुलित करने में सहायक मानी जाती है। यहाँ की भूमि को 'बोधि-भूमि' के समान पवित्र माना जाता है, जहाँ बैठकर साधना करने से पूर्व जन्मों के संस्कार शुद्ध होते हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल 'वायु तत्त्व' और 'आकाश तत्त्व' के संगम पर स्थित है, जो इसे ध्यान और प्राणायाम की सिद्धि के लिए अत्यंत उपयुक्त बनाता है। बो बो ग्यी नट की उपस्थिति के कारण, यहाँ एक सुरक्षात्मक ऊर्जा-कवच भी अनुभव किया जाता है, जो साधक को बाहरी नकारात्मक प्रभावों से बचाता है।

Spiritual Practices

इस पगोडा में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः विपश्यना ध्यान का अभ्यास करते हैं। प्रातःकालीन शांत वातावरण में, श्रद्धालु पगोडा के चारों ओर प्रदक्षिणा करते हुए 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हैं। यहाँ एक विशेष प्रथा 'जल-दान' की है, जिसमें पगोडा के चारों ओर स्थित छोटे कलशों में जल चढ़ाया जाता है, जो पितरों की शांति और सभी प्राणियों की प्यास बुझाने का प्रतीक है। स्थानीय उपासक 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे सभी प्राणियों के प्रति प्रेम और दया की भावना का विस्तार करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का अभ्यास करते हुए दीर्घकाल तक बैठते हैं। पूर्णिमा के दिन, उपोसथ व्रत का पालन करते हुए श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। यहाँ 'सूत्र पाठ' की भी परंपरा है, विशेषकर 'मंगल सूत्र' और 'रतन सूत्र' का सामूहिक पाठ किया जाता है, जिसे सभी प्रकार की बाधाओं का निवारण करने वाला माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने श्वे बोन थर पगोडा की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। मानो समय थम गया हो। चारों ओर घंटियों की मधुर ध्वनि और हवा में लहराते ध्वज पताकाएँ मानो स्वागत कर रहे थे। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, स्वर्ण प्रतिमा की शीतल छवि ने मेरे नेत्रों को सुख दिया। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन का कोलाहल शांत होने लगा। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कोई अदृश्य करुणामय हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा है। मेरे भीतर एक गहरी सुरक्षा की भावना जागी। मैंने अपने जीवन की समस्याओं को एक नए दृष्टिकोण से देखा—वे अब पर्वत नहीं, रेत के ढेर लग रही थीं। बाहर आकर जब मैंने बो बो ग्यी के स्थान पर श्रद्धा अर्पित की, तो एक स्फूर्तिदायक ऊर्जा का संचार हुआ। यह अनुभव केवल भक्ति का नहीं, अपितु एक गहन आत्म-चिकित्सा का था। लौटते समय, मेरा हृदय हल्का और मन प्रसन्न था, मानो मैंने कोई अनमोल खज़ाना पा लिया हो।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:३० बजे (पुष्प आरती एवं दीप आरती)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा संभवतः इंफाल अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मणिपुर) या गुवाहाटी अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (असम) है। यहाँ से पगोडा तक पहुँचने के लिए सड़क मार्ग द्वारा यात्रा करनी होगी। हवाई अड्डे से टैक्सी या बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। यात्रा में भौगोलिक परिस्थितियों के अनुसार ८ से १२ घंटे का समय लग सकता है। स्थानीय प्रशासन से मार्ग की वर्तमान स्थिति की जानकारी अवश्य ले लें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः डिमापुर रेलवे स्टेशन (नागालैंड) या सिलचर रेलवे स्टेशन (असम) है। यहाँ से पगोडा तक की दूरी लगभग २००-३०० किलोमीटर हो सकती है। रेलवे स्टेशन से बस या निजी वाहन द्वारा आगे की यात्रा करनी होगी। मार्ग में अनेक सुंदर प्राकृतिक दृश्य देखने को मिलते हैं। यात्रा की योजना बनाते समय स्थानीय मौसम की जानकारी अवश्य लें।
• सड़क मार्ग द्वारा यह पगोडा भारत के पूर्वोत्तर राज्यों से जुड़ा हुआ है। इंफाल, कोहिमा या गुवाहाटी से बस या निजी वाहन द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। सड़कें पहाड़ी क्षेत्रों से होकर गुज़रती हैं, अतः यात्रा में समय अधिक लग सकता है। वर्षा ऋतु में भूस्खलन के कारण मार्ग बाधित हो सकते हैं। एक अनुभवी स्थानीय चालक के साथ यात्रा करना सुरक्षित और सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह सबसे बड़ा पर्व है, जो भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण कराता है। इस दिन पगोडा में विशाल मेला लगता है, दीपदान किया जाता है और रात्रि भर सूत्र पाठ होता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) - आषाढ़ मास: इस दिन भगवान बुद्ध ने प्रथम उपदेश दिया था। यहाँ 'दीप सहस्र' का भव्य आयोजन होता है, जिसमें हज़ारों दीपक प्रज्वलित कर पगोडा को आलोकित किया जाता है।
• थाडिंग्युत (प्रकाश पर्व) - अक्टूबर-नवंबर: यह वर्षा ऋतु के अंत का उत्सव है। मान्यता है कि इस दिन बुद्ध देवलोक से पृथ्वी पर लौटे थे। पगोडा को रंग-बिरंगी लाइटों से सजाया जाता है और आकाश दीप जलाए जाते हैं।
• नट पूजा उत्सव - दिसंबर-जनवरी: यह बो बो ग्यी और अन्य नटों को समर्पित एक विशेष स्थानीय पर्व है। इसमें पारंपरिक नृत्य, संगीत और विशेष भोग अर्पित किए जाते हैं। यह पर्व स्थानीय आदिवासी संस्कृति और बौद्ध धर्म के सम्मिश्रण का जीवंत उदाहरण है।
• संघ दान दिवस - कार्तिक मास: इस दिन श्रद्धालु बड़ी संख्या में भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और अन्य आवश्यक वस्तुओं का दान करते हैं। पगोडा प्रांगण में सामूहिक भोज का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र भगवान बुद्ध को नमन करते हुए शांति की प्रार्थना करता है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'नमो बुद्धाय' बुद्ध को नमन है, 'शांतिम् कुरु' का अर्थ है शांति प्रदान करें, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र मन की अशांति दूर करने के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय शांतिम् कुरु स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र चार ब्रह्मविहारों—मैत्री, करुणा, मुदिता और उपेक्षा—को आह्वान करता है। 'ॐ' से आरंभ कर, यह इन चार दिव्य भावनाओं को अर्पित किया जाता है। इसका जाप करने से हृदय में सभी प्राणियों के प्रति असीम प्रेम और समभाव जागृत होता है।
  मन्त्र: ॐ मैत्री करुणा मुदितोपेक्षाणाम् स्वाहा
• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धर्मं शरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण लेता हूँ, और 'संघं शरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है, जो भय और भ्रम से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ बुद्धं शरणं गच्छामि धर्मं शरणं गच्छामि संघं शरणं गच्छामि
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मन्त्र है जो बो बो ग्यी नट को समर्पित है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि का बीज है। 'बो बो ग्यी नटाय नमः' के द्वारा इस रक्षक आत्मा को नमन किया जाता है। यह मन्त्र सांसारिक बाधाओं से रक्षा और भौतिक समृद्धि के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं बो बो ग्यी नटाय नमः

Special Puja

श्वे बोन थर पगोडा में की जाने वाली विशेष पूजा 'स्वर्ण जल अभिषेक' कहलाती है। यह प्रत्येक शनिवार को संपन्न होती है, जो बो बो ग्यी नट को समर्पित है। इस पूजा में, बुद्ध प्रतिमा को केसर मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है, जिसे बाद में श्रद्धालुओं को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। माना जाता है कि यह जल त्वचा रोगों और मानसिक तनाव को दूर करता है। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'दीप सहस्र' है, जिसमें पगोडा के प्रांगण में एक साथ एक हज़ार दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) पर किया जाता है। 'नट पूजा' भी यहाँ की एक विशिष्ट परंपरा है, जिसमें बो बो ग्यी को नारियल, केला और पारंपरिक म्यांमार मिठाइयाँ अर्पित की जाती हैं। यह पूजा विशेष रूप से व्यापार में सफलता और यात्रा की सुरक्षा के लिए की जाती है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर विशेष 'बुद्धाभिषेक' होता है, जिसमें सुगंधित तेलों और पुष्पों से अभिषेक किया जाता है।

Unique Rituals

• बो बो ग्यी नट को नारियल अर्पण: यह एक अत्यंत विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें श्रद्धालु एक साबुत नारियल को बो बो ग्यी के समक्ष फोड़ते हैं। मान्यता है कि यदि नारियल साफ दो भागों में टूटे तो मनोकामना शीघ्र पूर्ण होती है। यह प्रथा केवल इसी पगोडा में देखने को मिलती है और स्थानीय नट पूजा परंपरा का अभिन्न अंग है।
• स्वर्ण ध्वजा चढ़ाना: श्रद्धालु पगोडा के शिखर पर एक छोटी स्वर्ण-रंगीन ध्वजा चढ़ाते हैं। यह ध्वजा उनकी आकांक्षाओं और प्रार्थनाओं का प्रतीक होती है। माना जाता है कि हवा में लहराती यह ध्वजा प्रार्थना को देवताओं तक पहुँचाती है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से नववर्ष के अवसर पर किया जाता है।
• जल कलश प्रदक्षिणा: भक्त अपने सिर पर एक छोटा जल कलश रखकर पगोडा की तीन परिक्रमा करते हैं। यह कलश बाद में पगोडा के आधार पर स्थित एक विशेष कुंड में अर्पित कर दिया जाता है। यह कर्मकांड पितृ दोष निवारण और वंश वृद्धि के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• मौन प्रदक्षिणा: प्रातः काल में, सूर्योदय से पूर्व, श्रद्धालु पूर्ण मौन में पगोडा की १०८ परिक्रमा करते हैं। इस दौरान वे केवल अपनी श्वास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। यह एक प्रकार की गतिशील विपश्यना है, जो इस स्थल की विशेष आध्यात्मिक परंपरा है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान बुद्ध अपने पूर्व जन्म में एक हंस राजा के रूप में इस स्थान पर आए थे। उन्होंने यहाँ के एक शिकारी को अहिंसा का उपदेश दिया था। उस शिकारी ने अपना हृदय परिवर्तन कर लिया और इसी स्थान पर एक छोटा सा स्तूप बनवाया। कालांतर में वही स्तूप विशाल पगोडा बन गया। इस कथा के कारण यहाँ पक्षियों को विशेष रूप से पूज्य माना जाता है और उन्हें दाना डालना पुण्य का कार्य समझा जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर बो बो ग्यी नामक एक शक्तिशाली नट (आत्मा) का निवास था, जो ग्रामवासियों को परेशान करता था। जब भगवान बुद्ध का कोई अरिहंत भिक्षु यहाँ आया, तो उसने अपनी करुणा से नट को वश में किया। नट ने बौद्ध धर्म स्वीकार कर लिया और इस पगोडा का सदा के लिए रक्षक बन गया। तभी से यहाँ बुद्ध के साथ-साथ बो बो ग्यी की भी पूजा होती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार यह क्षेत्र भयंकर अकाल से ग्रस्त था। ग्रामवासियों ने पगोडा में प्रार्थना की। तभी आकाश से स्वर्ण वर्षा हुई, जिसने सारी धरती को सोने से ढक दिया। इसी चमत्कार के कारण इसका नाम 'श्वे बोन थर' (स्वर्ण महान आत्मा) पड़ा। माना जाता है कि उस स्वर्ण वर्षा का कुछ अंश आज भी पगोडा की नींव में सुरक्षित है।

What Devotees Pray For

• श्वे बोन थर पगोडा में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल मानसिक शांति और अवसाद से मुक्ति का है। माना जाता है कि यहाँ बो बो ग्यी नट की कृपा से व्यापार में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और आर्थिक स्थिति सुदृढ़ होती है। यात्रा पर जाने से पूर्व यहाँ आशीर्वाद लेने से मार्ग निर्विघ्न रहता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान के लिए भी श्रद्धालु यहाँ आते हैं। निःसंतान दंपत्ति संतान प्राप्ति की कामना से जल कलश प्रदक्षिणा करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए मौन प्रदक्षिणा करते हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई एक भी प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती, क्योंकि इस स्थान की करुणा ऊर्जा सभी प्राणियों के कल्याण के लिए सदैव सक्रिय रहती है।

Miracles

श्वे बोन थर पगोडा में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें स्थानीय श्रद्धालु अत्यंत श्रद्धा से सुनाते हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक अंधी महिला ने यहाँ लगातार सात शनिवार तक बो बो ग्यी को नारियल अर्पित किया और सातवें शनिवार को उसकी दृष्टि वापस लौट आई। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उसका व्यापार पूरी तरह चौपट हो गया था। उसने पगोडा में स्वर्ण ध्वजा चढ़ाने का संकल्प लिया। ध्वजा चढ़ाने के एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक अनपेक्षित सरकारी अनुबंध प्राप्त हुआ और उसका व्यापार पुनः स्थापित हो गया। यह भी बताया जाता है कि एक बार भयंकर तूफान में पूरे गाँव के घर क्षतिग्रस्त हो गए, किन्तु पगोडा परिसर को कुछ भी हानि नहीं पहुँची। माना जाता है कि बो बो ग्यी नट ने अपने आँचल से पगोडा को ढक लिया था। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनके प्रामाणिक दस्तावेज़ उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

श्वे बोन थर पगोडा से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य पगोडा के शिखर पर स्थित स्वर्ण 'हती' (छत्र) का है। माना जाता है कि यह छत्र कभी भी धूल-मिट्टी से गंदा नहीं होता, वर्षों बाद भी इसमें वैसी ही चमक बनी रहती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, पगोडा के गर्भगृह में रात्रि के समय बिना किसी स्रोत के एक मंद स्वर्णिम प्रकाश दिखाई देता है, जिसे बुद्ध प्रतिमा से निकलने वाली 'बुद्ध रश्मि' कहा जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि बो बो ग्यी नट की प्रतिमा के नेत्र कभी-कभी अपने आप हिलते हैं, विशेषकर जब कोई बड़ी घटना होने वाली होती है। यह भी कहा जाता है कि पगोडा की परिक्रमा करते समय यदि कोई व्यक्ति मन ही मन कोई प्रश्न पूछे, तो उसे घंटियों की ध्वनि के माध्यम से उत्तर मिल जाता है। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विशेषकर सुत्त पिटक के मंगल सुत्त और रतन सुत्त में वर्णित 'चेतिय' (स्तूप) की महिमा इस पगोडा की परंपरा का आधार है। इन सुत्तों में बताया गया है कि जहाँ बुद्ध के अवशेष या प्रतीक स्थापित हों, वह स्थान पूजनीय और सभी देवताओं द्वारा संरक्षित होता है।
• महापरिनिब्बान सुत्त में भगवान बुद्ध ने चार प्रकार के स्तूपों का निर्माण करने का निर्देश दिया था, जिनमें से एक 'परिभोगिक चेतिय' (बुद्ध द्वारा उपयोग की गई वस्तुओं पर निर्मित) है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्वे बोन थर पगोडा इसी श्रेणी में आता है, जो बुद्ध के पूर्व जन्म की किसी घटना से सम्बन्धित है।
• मिलिन्दपन्ह में नागसेन थेर ने राजा मिलिंद को बताया है कि स्तूप की पूजा करने वाला व्यक्ति तीन प्रकार के पुण्य अर्जित करता है—श्रद्धा का विकास, चित्त की शुद्धि, और स्वर्ग की प्राप्ति। यही कारण है कि इस पगोडा में श्रद्धालु अत्यधिक श्रद्धा से पूजा-अर्चना करते हैं।
• स्थानीय लोक परंपरा में प्रचलित 'थथाना विनिच्छय' नामक ग्रंथ में इस क्षेत्र के नटों (आत्माओं) का उल्लेख मिलता है, जिसमें बो बो ग्यी को बुद्ध शासन का रक्षक बताया गया है। यह ग्रंथ लिखित रूप में उपलब्ध नहीं है, किन्तु मौखिक परंपरा में जीवित है।

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