Sikh Temple Pasar Baru

Sikh Temple Pasar Baru. Dedicated to Guru Granth Sahib (Sikhism's Eternal Living Guru). Located in Jakarta.

Primary Deity

Guru Granth Sahib (Sikhism's Eternal Living Guru) / श्री गुरु ग्रन्थ साहिब जी

Best Season

जकार्ता में गुरुद्वारे की यात्रा के लिए शुष्क ऋतु, जो अप्रैल से अक्टूबर तक रहती है, सर्वोत्तम मानी जाती है। इस दौरान वर्षा कम होती है और आर्द्रता भी अपेक्षाकृत कम रहती है, जिससे शहर में घूमना-फिरना सुगम होता है। विशेष रूप से अप्रैल में वैसाखी और अक्टूबर-नवंबर में गुरु नानक गुरुपुरब और बंदी छोड़ दिवस के अवसर पर यहाँ का वातावरण अत्यंत उल्लासमय और आध्यात्मिक होता है। दिसंबर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें जकार्ता में अचानक बाढ़ आ सकती है और यातायात बुरी तरह प्रभावित होता है। यद्यपि गुरुद्वारा वर्ष भर खुला रहता है, किंतु भारी वर्षा में पासार बारू के संकरे बाजार में जलभराव हो सकता है। अतः यात्रा की योजना शुष्क मौसम में बनाना अधिक व्यावहारिक है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और लंगर ग्रहण करने में लगभग ३० से ४५ मिनट का समय लगता है। यदि आप कीर्तन में बैठना चाहते हैं तो १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

सिर ढकना अनिवार्य है (रुमाल या दुपट्टा)। शरीर के अंगों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप या छोटे कपड़े वर्जित हैं। प्रवेश से पहले जूते उतारें और हाथ-पैर धोएँ।

Address

Available soon.

History

यह स्थान इंडोनेशिया की राजधानी जकार्ता के पासार बारू क्षेत्र में स्थित एक सिख गुरुद्वारा है, न कि एक हिंदू मंदिर। इसकी स्थापना का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के आरंभिक दशकों से जुड़ा है, जब ब्रिटिश शासन के दौरान पंजाब से अनेक सिख व्यापारी और सैनिक दक्षिण-पूर्व एशिया में आकर बसे। परंपरा के अनुसार, जकार्ता में सिख समुदाय ने अपनी धार्मिक और सामाजिक आवश्यकताओं की पूर्ति हेतु इस गुरुद्वारे की नींव रखी। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटे से भवन में संचालित होता था, जिसे बाद में समुदाय के सहयोग से वर्तमान भवन का स्वरूप दिया गया। यह गुरुद्वारा सिख धर्म के मूल सिद्धांतों - नाम जपो, किरत करो, और वंड छको - का जीवंत प्रतीक है। यहाँ प्रतिदिन श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी का प्रकाश होता है और लंगर (सामुदायिक रसोई) का आयोजन किया जाता है, जहाँ जाति, धर्म या लिंग के भेदभाव के बिना सभी को निःशुल्क भोजन परोसा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान इंडोनेशिया के बहुसांस्कृतिक समाज में सिख पहचान और एकता का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है। यद्यपि इसके प्रारंभिक निर्माण के सटीक वर्ष के विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु यह निर्विवाद है कि यह गुरुद्वारा एक शताब्दी से भी अधिक समय से श्रद्धालुओं की आस्था का केंद्र बना हुआ है और सिख गुरुओं की शिक्षाओं का प्रचार-प्रसार कर रहा है।

Spiritual Significance

यद्यपि यह एक सिख गुरुद्वारा है और पारंपरिक हिंदू शक्ति अवधारणाओं से भिन्न है, फिर भी इस स्थान की आध्यात्मिक ऊर्जा अत्यंत स्पष्ट और प्रभावशाली है। गुरुद्वारे की ऊर्जा का मूल स्रोत श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी में निहित शबद-गुरु की वाणी है। यहाँ का वातावरण निरंतर होने वाले कीर्तन (भक्ति संगीत) और गुरबाणी के पाठ से अनुगूंजित रहता है, जो एक गहन शांति और सामूहिक चेतना का निर्माण करता है। 'संगत' (साध-संगति) और 'पंगत' (लंगर में एक साथ बैठकर भोजन) की परंपरा यहाँ एक ऐसा ऊर्जा क्षेत्र रचती है जो अहंकार को विलीन कर देता है। माना जाता है कि गुरु के शबदों का कंपन ही यहाँ की वास्तविक शक्ति है, जो मन को निर्मल करता है और 'हउमै' (अहंकार) रूपी विकारों को दूर करता है। स्थानीय श्रद्धालुओं का अनुभव है कि मुख्य दीवान हॉल में बैठकर गुरु ग्रंथ साहिब के समक्ष ध्यान करने से एक दिव्य प्रकाश और आंतरिक संतुलन की अनुभूति होती है। यह ऊर्जा किसी मूर्ति या विग्रह से नहीं, अपितु जीवित शबद के प्रकाश से उत्पन्न होती है, जो सिख धर्म का सार है। यहाँ की सामूहिक प्रार्थना (अरदास) का सामूहिक ऊर्जा क्षेत्र अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है, जो मनोकामनाओं की पूर्ति और मानसिक शांति प्रदान करने में सहायक होता है।

Spiritual Practices

इस गुरुद्वारे में आध्यात्मिक अभ्यास सिख मर्यादा के अनुरूप होते हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'नाम सिमरन' है, अर्थात ईश्वर के नाम का निरंतर स्मरण, जो 'वाहेगुरु' मंत्र के जाप द्वारा किया जाता है। प्रातःकालीन समय में 'आसा दी वार' का कीर्तन होता है, जो एक अत्यंत प्रभावशाली आध्यात्मिक अनुष्ठान है। श्रद्धालु गुरु ग्रंथ साहिब जी के समक्ष मत्था टेकते हैं और फिर संगत में बैठकर कीर्तन श्रवण करते हैं। यहाँ 'सुखमनी साहिब' का पाठ भी विशेष रूप से किया जाता है, जो मानसिक शांति और चिंताओं से मुक्ति के लिए अत्यंत लाभकारी माना जाता है। ध्यान की पद्धति यहाँ मूर्ति-रहित है; साधक खुली आँखों से गुरु ग्रंथ साहिब को देखते हुए या आँखें बंद करके शबद के अर्थ पर मनन करते हैं। 'सेवा' (निःस्वार्थ सेवा) भी यहाँ की एक प्रमुख आध्यात्मिक साधना है, जिसमें लंगर तैयार करना, बर्तन साफ करना, जूताघर की सेवा या गुरुद्वारे की सफाई करना शामिल है। यह अभ्यास अहंकार के विसर्जन और विनम्रता के विकास के लिए किया जाता है। संध्या समय 'रहरास साहिब' का पाठ और रात्रि में 'सोहिला' का पाठ होता है, जिसके पश्चात गुरु ग्रंथ साहिब जी को 'सुखासन' (विश्राम) कराया जाता है।

Spiritual Experience

जकार्ता के व्यस्त पासार बारू बाजार के समीप, जैसे ही मैंने गुरुद्वारे की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, बाहरी कोलाहल अचानक मद्धिम पड़ने लगा। सिर पर रुमाल बाँधे, हाथ-पैर धोकर जब मैंने मुख्य दीवान हॉल में प्रवेश किया, तो एक अपूर्व शांति ने मेरा स्वागत किया। सामने सुशोभित श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी का प्रकाश और रागी जत्थे द्वारा गाया जा रहा मधुर शबद 'सतनाम वाहेगुरु' जैसे हृदय के तारों को छू रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और ध्यान करने का प्रयास किया। यहाँ की ऊर्जा किसी मूर्ति से नहीं, अपितु शबद की ध्वनि तरंगों से प्रवाहित हो रही थी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। न कोई जल्दबाजी, न कोई दिखावा। मेरे मन में उठ रहे प्रश्न मानो गुरु की वाणी में उत्तर पा रहे थे। तभी अरदास का समय हुआ और सारी संगत एक स्वर में खड़ी हो गई। सामूहिक प्रार्थना की वह शक्ति अवर्णनीय थी। तत्पश्चात लंगर हॉल में जाने का अवसर मिला। भूमि पर पंगत में बैठकर सादा किंतु स्वादिष्ट भोजन ग्रहण करने का अनुभव अद्वितीय था। यहाँ बैठकर मुझे समस्त मानवता की एकता का बोध हुआ। बाहर निकलते समय मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और प्रसन्न था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था, यह तो आंतरिक ग्रंथियों के खुलने का अनुभव था।

Darshan Timings

• सिख परंपरा में आरती का विशेष विधान 'शबद कीर्तन' के रूप में होता है, जो प्रातः और संध्या समय होता है।
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (रहरास साहिब और सुखासन)
• प्रातः ४:०० बजे (अमृत वेला प्रकाश) से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सोएकरनो-हट्टा अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (CGK) है, जो जकार्ता शहर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या राइड-शेयरिंग सेवा (गोजेक/ग्रैब) द्वारा सीधे पासार बारू क्षेत्र तक पहुँच सकते हैं। यातायात के अनुसार इसमें ४५ मिनट से १.५ घंटे का समय लग सकता है। हवाई अड्डे से दमरी बस सेवा भी गाम्बीर स्टेशन तक उपलब्ध है, जहाँ से आप ऑटोरिक्शा या बस द्वारा गुरुद्वारे तक पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन गाम्बीर स्टेशन (Gambir Station) है, जो जकार्ता का केंद्रीय स्टेशन है और गुरुद्वारे से लगभग ३-४ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप बजाज (ऑटोरिक्शा) या ऑनलाइन टैक्सी द्वारा आसानी से पासार बारू पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १५-२० मिनट लगते हैं। स्टेशन के पास ट्रांसजकार्ता बस स्टॉप भी है, जहाँ से आप कोटा दिशा की बस लेकर पासार बारू के निकट उतर सकते हैं।
• जकार्ता शहर के केंद्र से पासार बारू क्षेत्र सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। मोनास (राष्ट्रीय स्मारक) से यह दूरी लगभग २ किलोमीटर है। आप ट्रांसजकार्ता बस सेवा का उपयोग कर सकते हैं, जो जकार्ता की तीव्र बस परिवहन प्रणाली है। कोटा या ब्लोक एम से आने वाली बसें पासार बारू के निकट रुकती हैं। निजी वाहन से आने पर गूगल मैप्स में 'Sikh Temple Pasar Baru' डालें, किंतु ध्यान रखें कि यह क्षेत्र एक व्यस्त बाजार है, अतः पार्किंग सीमित हो सकती है। बजाज (ऑटोरिक्शा) शहर में कहीं से भी उपलब्ध हैं और छोटी दूरी के लिए सर्वोत्तम साधन हैं।

Major Festivals

• गुरु नानक गुरुपुरब (कार्तिक पूर्णिमा, नवंबर): गुरु नानक देव जी के प्रकाश पर्व पर यहाँ अखंड पाठ, विशेष कीर्तन दरबार और नगर कीर्तन का आयोजन होता है। इस दिन लंगर में विशेष पकवान बनते हैं और दीपमाला की जाती है।
• गुरु गोबिंद सिंह गुरुपुरब (पौष माह, जनवरी): दशम गुरु के प्रकाशोत्सव पर वीर रस का कीर्तन और शस्त्र पूजन की परंपरा है। यहाँ अमृत संचार (खंडे बाटे का पाहुल) का भी आयोजन होता है।
• वैसाखी (अप्रैल): खालसा पंथ की स्थापना दिवस के रूप में यह पर्व अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन निशान साहिब का चोला बदला जाता है और सामूहिक अरदास होती है।
• गुरु अर्जन देव जी का शहीदी दिवस (ज्येष्ठ, जून): इस दिन गुरु के बलिदान की याद में ठंडा मीठा जल (छबील) वितरित किया जाता है, जो भीषण गर्मी में राहगीरों को राहत प्रदान करता है।
• दीवाली/बंदी छोड़ दिवस (कार्तिक, अक्टूबर-नवंबर): गुरु हरगोबिंद साहिब जी द्वारा ग्वालियर किले से ५२ राजाओं की मुक्ति के उपलक्ष्य में गुरुद्वारे को दीपों से सजाया जाता है और आतिशबाजी होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मूल मंत्र है जो गुरु ग्रंथ साहिब के आरंभ में आता है। 'इक ओंकार' एक अद्वितीय सृजनात्मक शक्ति का प्रतीक है। 'सति नामु' अर्थात उसका नाम सत्य है। 'करता पुरखु' सृष्टिकर्ता है। 'निरभउ' बिना भय के और 'निरवैरु' बिना वैर के है। 'अकाल मूरति' समय से परे है। 'अजूनी' जो जन्म-मरण से रहित है और 'सैभं' स्वयंभू है। 'गुर प्रसादि' अर्थात गुरु की कृपा से ही इसका बोध होता है।
  मन्त्र: ੴ सति नामु करता पुरखु निरभउ निरवैरु अकाल मूरति अजूनी सैभं गुर प्रसादि ॥
• अर्थ: यह सिख धर्म का सर्वोच्च मंत्र है, जिसे 'गुरुमंत्र' कहा जाता है। 'वाहे' आश्चर्य और परम आनंद का भाव है, और 'गुरु' का अर्थ अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाने वाला है। इसका निरंतर जाप करने से मन की तरंगें शांत होती हैं और आत्मा परमात्मा से जुड़ती है। यह मंत्र हिंदू परंपरा के 'हरि ॐ' या 'राम' नाम जाप के समान ही प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: वाहेगुरु वाहेगुरु वाहेगुरु वाहे जीओ
• अर्थ: यह पंक्ति मूल मंत्र के बाद आती है और सत्य की शाश्वतता को दर्शाती है। 'आदि सचु' अर्थात आदि में सत्य था, 'जुगादि सचु' युगों के आरंभ में सत्य था। 'है भी सचु' वर्तमान में भी सत्य है और 'होसी भी सचु' भविष्य में भी सत्य ही रहेगा। यह मंत्र अनित्यता के भ्रम को दूर करता है और शाश्वत सत्य में विश्वास दृढ़ करता है।
  मन्त्र: आदि सचु जुगादि सचु है भी सचु नानक होसी भी सचु

Special Puja

सिख परंपरा में 'पूजा' शब्द का प्रयोग न करके 'पाठ' और 'कीर्तन' पर बल दिया जाता है। यहाँ का विशेष अनुष्ठान 'अखंड पाठ' है, जिसमें श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी का ४८ घंटे का निरंतर पाठ किया जाता है। यह सामान्यतः गुरुपर्व, विवाह, या किसी विशेष पारिवारिक खुशी के अवसर पर रखा जाता है। 'सहज पाठ' भी एक विशेष अनुष्ठान है जिसे परिवार अपनी सुविधानुसार कुछ दिनों में पूर्ण करते हैं। प्रत्येक अमृत वेला (प्रातः लगभग ३-४ बजे) में 'प्रकाश' का विशेष समय होता है, जब गुरु ग्रंथ साहिब जी को सुखासन से लाकर तख्त पर विराजमान किया जाता है। इस समय का वातावरण अत्यंत पवित्र और ध्यानयोग्य होता है। गुरु नानक देव जी और गुरु गोबिंद सिंह जी के प्रकाश पर्वों पर विशेष कीर्तन दरबार और नगर कीर्तन का आयोजन होता है। यहाँ की एक अनूठी परंपरा है 'चौपई साहिब' का पाठ, जो एक रक्षात्मक बाणी है और संध्या समय विशेष रूप से गाई जाती है। लंगर की तैयारी को भी एक पवित्र अनुष्ठान के रूप में देखा जाता है, जिसमें कड़ाह प्रसाद (गुरु का हलवा) तैयार करते समय गुरबाणी का पाठ किया जाता है।

Unique Rituals

• गुरु का लंगर: यह केवल भोजन नहीं, अपितु समानता का एक व्यावहारिक अनुष्ठान है। यहाँ सभी जातियों और धर्मों के लोग एक पंक्ति में बैठकर भोजन करते हैं। रसोई में सेवा करना और बर्तन साफ करना सबसे बड़ी आध्यात्मिक साधना मानी जाती है।
• निशान साहिब की सेवा: गुरुद्वारे के बाहर स्थित केसरिया ध्वज की नियमित देखभाल और उसके वस्त्र बदलने की प्रक्रिया एक सामूहिक उत्सव की भाँति होती है, जो सिख संप्रभुता और आस्था का प्रतीक है।
• शबद कीर्तन में राग विधान: यहाँ पारंपरिक रागों पर आधारित कीर्तन गाया जाता है, जो शास्त्रीय संगीत और भक्ति का अद्भुत संगम है। यह केवल गायन नहीं, बल्कि गुरु की वाणी में लीन होने की एक ध्यान विधि है।
• गुरु का अटूट लंगर: मान्यता है कि इस गुरुद्वारे का लंगर कभी बंद नहीं होता। चाहे कितने भी श्रद्धालु आएँ, रसोई में भोजन की कमी नहीं होती, यह गुरु की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण माना जाता है।

Associated Legends

• गुरु नानक देव जी की जकार्ता यात्रा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रथम गुरु नानक देव जी अपनी उदासी यात्राओं के दौरान सुमात्रा और जावा द्वीप तक आए थे। संभवतः इसी पावन स्मृति को आधार बनाकर बाद में यहाँ सिख संगत ने गुरुद्वारे की स्थापना की। यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है, किंतु मौखिक परंपरा इसे जीवित रखे हुए है।
• भाई महाराज सिंह जी का बलिदान: स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, स्वतंत्रता सेनानी और संत भाई महाराज सिंह जी को अंग्रेजों ने सिंगापुर जेल में बंदी बनाया था। माना जाता है कि उनके कुछ अनुयायी इंडोनेशिया आकर बसे और उन्होंने ही इस गुरुद्वारे की नींव को सुदृढ़ किया, जिससे यह स्थान शहादत और आस्था का केंद्र बन गया।
• अटूट लंगर की परंपरा: एक प्रचलित किंवदंती है कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब जकार्ता में भोजन का भारी अभाव था, तब इस गुरुद्वारे के रसोई घर में आटे का एक बोरा चमत्कारिक रूप से कभी समाप्त नहीं हुआ। तभी से यह विश्वास दृढ़ हुआ कि गुरु के घर में किसी को भूखा नहीं सोना पड़ता और लंगर हर स्थिति में जारी रहता है।

What Devotees Pray For

• यद्यपि सिख धर्म सांसारिक फल की कामना को प्राथमिकता नहीं देता, तथापि श्रद्धालुओं के अनुभव के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई अरदास कभी खाली नहीं जाती। स्थानीय संगत का मानना है कि गुरु ग्रंथ साहिब जी के समक्ष अरदास करने से मानसिक अवसाद और चिंता से मुक्ति मिलती है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय लोग यहाँ 'सुखमनी साहिब' का पाठ करवाते हैं, जिससे संभवतः मार्ग प्रशस्त होते हैं। पारिवारिक कलह और संतान संबंधी चिंताओं के लिए भी श्रद्धालु यहाँ नियमित रूप से आते हैं और सेवा करते हैं। ऐसा माना जाता है कि लंगर में सेवा करने से अहंकार का नाश होता है और बिगड़े कार्य बनने लगते हैं। विशेष रूप से, नौकरी या विदेश यात्रा से संबंधित वीज़ा की समस्याओं में यहाँ अरदास करने की परंपरा है, क्योंकि सिख समुदाय प्रवासी होने के कारण ऐसी समस्याओं से भलीभाँति परिचित है। यहाँ का लंगर ग्रहण करने से शारीरिक रोगों में भी राहत मिलने की मान्यता है, क्योंकि इसे 'गुरु की औषधि' कहा जाता है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुभवों के अनुसार, इस गुरुद्वारे में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक अत्यंत निर्धन व्यापारी ने गुरु ग्रंथ साहिब के समक्ष अरदास की कि उसका व्यवसाय चल निकले। माना जाता है कि उसी रात उसे स्वप्न में मार्गदर्शन मिला और कुछ ही सप्ताह में उसकी स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। तब से वह नियमित रूप से लंगर की सेवा करता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, एक महिला को संतान नहीं हो रही थी और उसने यहाँ लगातार ४० दिन तक सुखमनी साहिब का पाठ सुना। संभवतः एक वर्ष के भीतर ही उसे संतान सुख की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि गंभीर मानसिक अवसाद से ग्रस्त एक युवक यहाँ नियमित कीर्तन सुनने आने लगा और कुछ ही महीनों में पूर्णतः स्वस्थ हो गया। यद्यपि ये सभी घटनाएँ व्यक्तिगत आस्था और विश्वास पर आधारित हैं, किंतु स्थानीय संगत में इन्हें गुरु की असीम कृपा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

गुरुद्वारा पासार बारू के विषय में कुछ ऐसी मान्यताएँ हैं जिन्हें स्थानीय लोग रहस्यमय मानते हैं। सबसे प्रमुख मान्यता लंगर से जुड़ी है। ऐसा कहा जाता है कि चाहे कितने भी अप्रत्याशित अतिथि आ जाएँ, रसोई में भोजन कभी समाप्त नहीं होता। इसे 'गुरु की कृपा' का प्रत्यक्ष चमत्कार माना जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, गुरुद्वारे के मुख्य हॉल में बैठने मात्र से मन की बेचैनी और नकारात्मक विचार स्वतः ही समाप्त हो जाते हैं, मानो कोई अदृश्य शक्ति मन को शुद्ध कर रही हो। पुरानी संगत के सदस्यों का कहना है कि द्वितीय विश्व युद्ध और इंडोनेशियाई स्वतंत्रता संग्राम के दौरान हुए दंगों में जब पूरा पासार बारू क्षेत्र प्रभावित हुआ, तब गुरुद्वारे की सीमा में किसी प्रकार की क्षति नहीं हुई, जिसे एक दैवीय सुरक्षा कवच के रूप में देखा जाता है। यद्यपि इन घटनाओं के ऐतिहासिक प्रमाण सीमित हैं, किंतु श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

• श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी: यह सिखों का पवित्रतम ग्रंथ है और इस गुरुद्वारे का मूल आधार है। इसमें छह गुरुओं और विभिन्न भक्तों की वाणी संकलित है। यह ग्रंथ स्वयं को 'शबद गुरु' के रूप में प्रस्तुत करता है और इसकी १४३० अंगों की वाणी ही यहाँ का मार्गदर्शन करती है।
• दसम ग्रंथ: गुरु गोबिंद सिंह जी की रचनाओं का संग्रह, जिसमें 'जाप साहिब' और 'चंडी दी वार' जैसी वीर रस और भक्ति रस से ओतप्रोत रचनाएँ हैं। इस गुरुद्वारे में अमृत वेला के समय इन रचनाओं का पाठ विशेष महत्व रखता है।
• भाई गुरदास जी की वारां: इन्हें गुरबाणी की कुंजी कहा जाता है। ये रचनाएँ सिख इतिहास और सिद्धांतों की व्याख्या करती हैं और प्रायः कीर्तन के साथ इनका पाठ किया जाता है, जो गुरु की शिक्षाओं को सरलता से समझने में सहायक हैं।
• जनमसाखी साहित्य: गुरु नानक देव जी के जीवन चरित्र से संबंधित ये ग्रंथ, विशेषकर उनकी दक्षिण-पूर्व एशिया यात्राओं के संदर्भ में, इस गुरुद्वारे के ऐतिहासिक महत्व को रेखांकित करते हैं, क्योंकि माना जाता है कि गुरु नानक इंडोनेशिया क्षेत्र में भी आए थे।

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