Silaimaan Aiyanaar temple

Silaimaan Aiyanaar temple. Dedicated to Lord Aiyanaar (Shastha) with the epithet Silaimaan. Located in India:Unknown.

Primary Deity

Lord Aiyanaar (Shastha) with the epithet Silaimaan / श्री सिलैमान अय्यनार स्वामी

Best Season

श्री सिलैमान अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास 'पंगुनी' (मार्च-अप्रैल) और 'थाई' (जनवरी-फरवरी) का समय सर्वोत्तम है। पंगुनी मास में यहाँ का वार्षिक उत्सव होता है, जिसमें ग्राम देवता की शोभायात्रा और पारंपरिक लोक कलाओं का प्रदर्शन देखने योग्य होता है। जनवरी में पोंगल का पर्व कृषि संस्कृति का जीवंत दर्शन कराता है। अक्टूबर से मार्च तक का मौसम जलवायु की दृष्टि से सबसे सुखद रहता है; न अधिक गर्मी, न वर्षा। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में यहाँ का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे खुले में स्थित इस मंदिर में दर्शन करना कठिन हो जाता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ हो जाने के कारण यात्रा में असुविधा हो सकती है, यद्यपि हरियाली अत्यंत मनोरम होती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या विशेष पूजा के दिनों में ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री सिलैमान अय्यनार मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना के सटीक काल का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में ग्राम देवता के रूप में स्थापित किया गया था। 'सिलैमान' शब्द तमिल भाषा के 'सिलै' (पत्थर/शिला) और 'मान' (हिरण) से मिलकर बना है, जिसका अर्थ है 'पाषाण मृग'। परंपरा के अनुसार, भगवान अय्यनार ने इस स्थान पर एक विशाल पाषाण निर्मित मृग पर आरूढ़ होकर दर्शन दिए थे, जिसके कारण उनका यह विशेषण प्रचलित हुआ। यह मंदिर ग्रामीण तमिल समाज की 'कावल देवम' (रक्षक देवता) परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक साधारण खुले आकाश के नीचे स्थित पूजा स्थल था, जिसे कालांतर में स्थानीय जमींदारों और कृषक समुदाय के सहयोग से एक लघु मंदिर का स्वरूप प्रदान किया गया। यहाँ अय्यनार की प्रतिमा अत्यंत भव्य एवं विशाल है, जो संभवतः एक ही शिला से निर्मित है। मंदिर के आसपास की भूमि परंपरागत रूप से कृषि योग्य है और स्थानीय किसान अपनी फसलों की रक्षा हेतु अय्यनार स्वामी की आराधना करते आए हैं। मंदिर से जुड़ी मौखिक परंपराओं में उल्लेख मिलता है कि यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। कुछ विद्वानों का मत है कि यह मंदिर शास्ता (अय्यप्पा) के उस स्वरूप को समर्पित है जो ग्राम सीमाओं की रक्षा करता है। यहाँ कोई प्राचीन अभिलेख न होने के कारण ऐतिहासिक तथ्य सीमित हैं, किंतु स्थानीय लोकगीतों और कथाओं में इस मंदिर की महिमा का विस्तृत वर्णन मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी अथवा ग्राम वृद्धजनों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

श्री सिलैमान अय्यनार मंदिर की ऊर्जा को एक अद्वितीय ग्रामीण एवं प्राकृतिक शक्ति के रूप में अनुभव किया जाता है। यह मंदिर किसी पर्वत शिखर या नदी तट पर स्थित न होकर भी, अपनी स्थलीय ऊर्जा के लिए प्रसिद्ध है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'रक्षक ऊर्जा' (कावल शक्ति) विद्यमान है, जो भगवान अय्यनार के क्षेत्रपाल स्वरूप से उत्पन्न होती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'भूत शुद्धि' और 'दिशा बंधन' जैसी क्रियाओं के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी से निकलने वाली सूक्ष्म तरंगें भक्तों के मन को शांत और स्थिर करती हैं। यहाँ आने वाले भक्त प्रायः एक गहन सुरक्षा और आश्वासन की भावना का अनुभव करते हैं, जो भय और अनिश्चितता को दूर करती है। अय्यनार स्वामी की विशाल प्रतिमा से निकलने वाली दिव्य ऊर्जा को 'वास्तु दोष निवारक' और 'कृषि समृद्धि कारक' माना जाता है। विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जब ग्रामीण भक्त जागरण करते हैं। यह मंदिर शाक्त और शैव परंपराओं के समन्वय का भी प्रतीक है, जहाँ अय्यनार को शिव और विष्णु के संयुक्त अवतार के रूप में पूजा जाता है। ध्यान और मौन साधना के लिए यह स्थान विशेष उपयुक्त है, क्योंकि यहाँ का वातावरण नगरीय कोलाहल से मुक्त होकर प्रकृति के सान्निध्य में स्थित है।

Spiritual Practices

श्री सिलैमान अय्यनार मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण लोक परंपराओं और आगमिक विधियों का सुंदर सम्मिश्रण हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल अभिषेक किया जाता है, जिसमें जल, दूध, हल्दी, चंदन और विभूति का प्रयोग होता है। भक्तगण 'श्री अय्यनार अष्टोत्तर शतनामावली' का पाठ करते हैं, जो भगवान शास्ता के १०८ नामों का संग्रह है। विशेष रूप से, यहाँ 'मौन व्रत' और 'प्रदक्षिण योग' का अत्यधिक महत्व है। भक्त मंदिर की परिक्रमा करते हुए मानसिक रूप से 'ॐ श्री अय्यनाराय नमः' मंत्र का जाप करते हैं। कई साधक यहाँ 'मृत्तिका स्नान' (पवित्र मिट्टी का लेप) भी करते हैं, जिसे त्वचा रोगों और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति का साधन माना जाता है। नवरात्रि के अवसर पर ललिता सहस्रनाम का पाठ विशेष फलदायी माना जाता है, यद्यपि यह मंदिर मुख्यतः शास्ता को समर्पित है। यहाँ की एक अनूठी साधना है 'कावल दीपम' (रक्षक दीप) प्रज्वलित करना, जिसमें भक्त सरसों के तेल और लाल वस्त्र का प्रयोग करते हैं। यह दीप ग्राम की सीमा पर स्थित इस मंदिर में बुरी शक्तियों को दूर रखने के प्रतीक के रूप में जलाया जाता है। पशुपालक और किसान अपनी फसल कटाई के पश्चात प्रथम उपज का भोग लगाने की प्रथा का पालन करते हैं, जिसे 'पुदु वेल्लम' कहा जाता है। इसके अतिरिक्त, शनिवार के दिन तिल तर्पण और पितृ दोष निवारण हेतु विशेष पूजा का विधान है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने श्री सिलैमान अय्यनार मंदिर की सीमा में प्रवेश किया, एक विचित्र शांति ने मेरे मन को आच्छादित कर लिया। नगर के कोलाहल से दूर, यह स्थान मानो समय के प्रवाह से परे किसी लोक में स्थित था। मुख्य द्वार पर स्थित विशाल पाषाण मृग की प्रतिमा को देखकर मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो वह सजीव होकर मेरी रक्षा का वचन दे रहा हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, भगवान सिलैमान अय्यनार की भव्य मूर्ति के दर्शन हुए। उनके नेत्रों में एक अद्भुत करुणा और कठोरता का सम्मिश्रण था, जो एक पिता के समान अनुशासन और प्रेम का प्रतीक था। मैंने नेत्र बंद किए और 'ॐ श्री अय्यनाराय नमः' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने चारों ओर एक प्रकाशमय सुरक्षा कवच का आभास हुआ। मेरे भीतर का सारा भय, सारी अनिश्चितता, मानो पिघल कर बह गई। पुजारी जी द्वारा दी गई विभूति को माथे पर लगाते ही एक शीतलता पूरे शरीर में फैल गई। मंदिर के पिछवाड़े स्थित विशाल वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करने का अनुभव अविस्मरणीय था। ऐसा लगा जैसे पेड़ की हर पत्ती से 'शरणागति' का स्वर निकल रहा हो। यहाँ बिताया हर क्षण मुझे अपनी जड़ों से जोड़ता गया। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आंतरिक रूपांतरण था, जहाँ मैंने महसूस किया कि ब्रह्मांड में कोई शक्ति है जो निरंतर हमारी रक्षा कर रही है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग १००-१२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २-३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, मदुरै हवाई अड्डा भी लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः पुदुकोट्टई अथवा कराईकुडी है, जो मंदिर से लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ये स्टेशन चेन्नई-रामेश्वरम मार्ग पर पड़ते हैं। स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए ऑटो रिक्शा या स्थानीय बसें सहजता से उपलब्ध हो जाती हैं।
• यह मंदिर ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है, जो राज्य राजमार्गों से जुड़ा हुआ है। पुदुकोट्टई या कराईकुडी से नियमित बस सेवाएं उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर, आपको मुख्य मार्ग से हटकर कच्ची सड़क पर लगभग २-३ किलोमीटर की दूरी तय करनी पड़ सकती है। गाँव में प्रवेश करते ही मंदिर का विशाल वट वृक्ष दिखाई देता है, जो एक स्थल चिह्न का कार्य करता है।

Major Festivals

• पंगुनी उत्तिरम (मार्च-अप्रैल): यह अय्यनार का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन भगवान का विवाहोत्सव मनाया जाता है और पाषाण मृग की विशेष शोभायात्रा निकाली जाती है।
• आदि कार्तिगाई (जुलाई-अगस्त): इस माह में ग्राम देवता की पूजा का विशेष महत्व है। रात्रि में मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं और कावल देवम पूजा होती है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का पर्व। किसान नई फसल का चावल लाकर सबसे पहले सिलैमान अय्यनार को अर्पित करते हैं और मंदिर में सामूहिक भोज का आयोजन करते हैं।
• मंडल पूजा (नवंबर-दिसंबर): ४८ दिनों का कठोर व्रत और पूजा। भक्त इस दौरान नंगे पाँव मंदिर आते हैं और इरुमुड़ी (पवित्र पोटली) चढ़ाते हैं।
• शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): अय्यनार को शिव का पुत्र माना जाता है, अतः यहाँ शिवरात्रि का जागरण बड़ी धूमधाम से होता है और रुद्राभिषेक किया जाता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक पूर्णा-पुष्कला सहित अय्यनार का विशेष अलंकार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी और माया शक्ति का बीज है, तथा 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से भगवान सिलैमान अय्यनार को नमन करने का अर्थ है धन, शक्ति और बुद्धि की एक साथ प्राप्ति की प्रार्थना करना।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं श्री सिलैमान अय्यनाराय नमः
• अर्थ: यह सिलैमान अय्यनार का गायत्री मंत्र है। 'भूतनाथ' का अर्थ है समस्त प्राणियों और गणों के स्वामी। 'शिलामृग' उनके विशेष वाहन पाषाण मृग को इंगित करता है। इस मंत्र के माध्यम से हम उनके तेज का ध्यान करते हैं और प्रार्थना करते हैं कि वे हमारी बुद्धि को सन्मार्ग की ओर प्रेरित करें।
  मन्त्र: ॐ भूतनाथाय विद्महे, शिलामृगाय धीमहि, तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्।
• अर्थ: यह तांत्रिक कवच मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' अग्नि बीज हैं जो नकारात्मकता को भस्म करते हैं। 'सः' वायु बीज है। 'क्षेत्रपाल' कहकर उन्हें भूमि के रक्षक के रूप में संबोधित किया गया है। 'फट्' एक अस्त्र बीज है जो बाधाओं का नाश करता है। इसका प्रयोग रक्षा और भूत शुद्धि के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः श्री क्षेत्रपाल अय्यनाराय फट्।
• अर्थ: यह शास्ता का शरणागति मंत्र है। इसका अर्थ है, 'हे शरण में आए हुए दीन-दुखियों की रक्षा में तत्पर रहने वाले, समस्त पीड़ाओं को हरने वाले देव, हे नारायण (अय्यनार), आपको नमस्कार है।' यह मंत्र भक्त और भगवान के बीच आत्मीय संबंध स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ शरणागत दीनार्त परित्राण परायण। सर्वस्यार्तिहरे देव, नारायण नमोऽस्तु ते॥

Special Puja

श्री सिलैमान अय्यनार मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें सबसे प्रमुख है 'शुक्रवार अभिषेक'। यद्यपि अय्यनार को सामान्यतः शनिवार का देवता माना जाता है, यहाँ शुक्रवार को पूर्णा और पुष्कला सहित अय्यनार के सौम्य स्वरूप का विशेष श्रृंगार और अभिषेक होता है। इस दिन हल्दी और चंदन के मिश्रण से बने पंचामृत से अभिषेक किया जाता है, जिसे ग्रहण करने से चर्म रोगों में लाभ होने की मान्यता है। 'पोंगल उत्सव' के दौरान, मंदिर प्रांगण में ही नवान्न (नई फसल के चावल) से खीर बनाकर अग्नि को समर्पित किया जाता है, जो सूर्य और अय्यनार के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है। 'आदि मास' (जुलाई-अगस्त) में होने वाली 'कावल देवम पूजा' अत्यंत विशिष्ट है, जिसमें रात्रि जागरण किया जाता है और ग्राम देवताओं को बलि के प्रतीकात्मक रूप में नारियल और कद्दू अर्पित किए जाते हैं। प्रदोषम के दिन यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है, जब सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर भगवान शिव के रूप में अय्यनार की आराधना की जाती है। इसके अतिरिक्त, 'मंडल पूजा' (४८ दिनों का व्रत) भी यहाँ बड़ी श्रद्धा से की जाती है, जो मकर संक्रांति से पूर्व आरंभ होती है।

Unique Rituals

• सिलैमान दीप प्रज्वलन: यह एक अनूठी रस्म है जिसमें भक्त एक विशेष पाषाण मृग के आकार के दीपक में सरसों का तेल डालकर प्रज्वलित करते हैं। मान्यता है कि इस दीप की लौ की दिशा देखकर किसान आगामी वर्षा और फसल की भविष्यवाणी करते हैं।
• मृत्तिका अर्पण: भक्त अपने खेतों की पवित्र मिट्टी लाकर मंदिर की परिक्रमा मार्ग पर छिड़कते हैं और प्रार्थना करते हैं कि भगवान अय्यनार उस भूमि को उर्वर बनाए रखें। यह कृषि और आस्था का अद्भुत संगम है।
• कावल सूत्र बांधना: ग्राम की सीमा पर स्थित इस मंदिर में पीले और लाल धागे को मंत्रों से अभिमंत्रित कर गांव के चारों कोनों पर बांधा जाता है। इसे 'ग्राम रक्षा बंधन' कहते हैं, जो महामारी और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा हेतु किया जाता है।
• पशु पूजा: कार्तिक मास में किसान अपने हल के बैलों और गायों को सजाकर मंदिर लाते हैं और उनकी पूजा करते हैं। यह पशुधन के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का पर्व है, जो केवल इसी मंदिर में देखने को मिलता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस ग्राम पर भयंकर अकाल पड़ा। किसानों ने भगवान अय्यनार की आराधना की। स्वप्न में अय्यनार ने ग्राम मुखिया को आदेश दिया कि वह जंगल में एक विशेष शिला खोदे। खुदाई करने पर एक स्वयंभू पाषाण मृग की आकृति प्रकट हुई, जिस पर विराजमान अय्यनार की मूर्ति भी थी। उसी दिन से वर्षा आरंभ हुई और तभी से यह मंदिर स्थापित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक व्यापारी का बैलगाड़ियों का काफिला रात्रि में रास्ता भटक गया। अंधकार में उन्हें एक विशाल हिरण दिखाई दिया, जिसकी आँखों से प्रकाश निकल रहा था। उस हिरण ने काफिले को सुरक्षित गाँव तक पहुँचाया। प्रातःकाल देखा तो वह हिरण पत्थर का बन गया था। तभी से भगवान अय्यनार को 'सिलैमान' (पाषाण मृग वाले) के रूप में पूजा जाने लगा।
• परंपरा के अनुसार, ब्रिटिश काल में एक अंग्रेज अधिकारी ने मंदिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मूर्ति को स्थानांतरित करने का आदेश दिया, उसकी बाँसुरी (बंदूक) अपने आप चल गई और वह घायल हो गया। भयभीत होकर उसने क्षमा मांगी और मंदिर के जीर्णोद्धार हेतु धन दान किया। यह कथा अय्यनार के क्षेत्रपाल रूप की शक्ति को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• श्री सिलैमान अय्यनार मंदिर को 'कष्ट निवारक क्षेत्र' के रूप में जाना जाता है। भक्तों की मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर भूमि विवादों और संपत्ति संबंधी समस्याओं का शीघ्र समाधान होता है। चूँकि अय्यनार ग्राम सीमाओं के रक्षक हैं, अतः सीमा विवाद (बाउंड्री डिस्प्यूट) में यहाँ न्याय की प्रार्थना विशेष फलदायी मानी जाती है। किसान वर्ग के लिए यह मंदिर आस्था का केंद्र है; फसल खराब होने, कीट प्रकोप या सूखे की स्थिति में यहाँ विशेष अनुष्ठान करवाए जाते हैं। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'पुत्र कामेष्टि' हेतु आते हैं और मंदिर परिसर में पालना बांधते हैं। मानसिक भय, विशेषकर अंधकार या अज्ञात शक्तियों का भय, दूर करने के लिए यहाँ विभूति धारण करना अचूक उपाय माना जाता है। स्थानीय लोक मान्यता के अनुसार, अय्यनार स्वामी अनिद्रा रोग और रात्रि भय से पीड़ित बच्चों को विशेष रूप से आशीर्वाद देते हैं। न्यायालयीन मामलों में विजय प्राप्ति हेतु भी भक्त यहाँ मोमबत्ती या दीपक प्रज्वलित करने की मन्नत मानते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है फसलों की रक्षा। कई किसानों का दावा है कि सिलैमान अय्यनार की पूजा करने के बाद उनकी सूखी फसल में हरियाली लौट आई। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक बार गाँव में आग लगने पर, ज्वालाएँ मंदिर की सीमा पर आकर स्वतः बुझ गईं, जिससे ग्रामीणों का विश्वास और दृढ़ हुआ। निःसंतान दंपत्तियों को संतान प्राप्ति के अनेक किस्से यहाँ प्रचलित हैं। यह भी माना जाता है कि मंदिर की विभूति लगाने से विषैले जीवों का भय समाप्त हो जाता है। ये सभी चमत्कार श्रद्धा और विश्वास पर आधारित व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Mysteries

श्री सिलैमान अय्यनार मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य द्वार पर स्थित पाषाण मृग की प्रतिमा से जुड़ा है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि को मंदिर के पिछवाड़े स्थित वट वृक्ष से अश्रव्य मंत्र ध्वनि सुनाई देती है। स्थानीय लोग इसे भूतगणों की उपासना मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की परिक्रमा करते समय यदि कोई व्यक्ति गलती से भी पीछे मुड़कर देखता है, तो उसे मार्ग भटकने का भय सताता है। ये सभी रहस्य मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि हेतु कोई शिलालेख या प्रामाणिक दस्तावेज उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• शास्ता अष्टोत्तर शतनामावली: यह स्तोत्र भगवान अय्यनार के १०८ नामों का संग्रह है, जिसमें 'सिलैमान' या 'शिलामृग वाहन' का स्पष्ट उल्लेख मिलता है। यह ग्रंथ तांत्रिक और मंत्र परंपरा का भाग है और इस मंदिर में इसका नियमित पाठ होता है।
• भूतनाथ तंत्र: यह एक उप-तांत्रिक ग्रंथ है जो ग्राम देवताओं और क्षेत्रपालों की साधना पर केंद्रित है। इसमें अय्यनार के 'शिलामृगारूढ़' स्वरूप की पूजा विधि का वर्णन है, जो इस मंदिर की आराधना पद्धति से मेल खाता है।
• स्कंद पुराण (सह्याद्रि खंड): यद्यपि इसमें सीधे इस मंदिर का नाम नहीं है, परंतु इसमें शास्ता के विभिन्न अवतारों और ग्राम रक्षक स्वरूपों का वर्णन है। स्थानीय विद्वान इसी पुराण को सिलैमान अय्यनार की कथा का मूल स्रोत मानते हैं।
• लोकगीत एवं ग्राम देवता पद्धति: यह कोई लिखित ग्रंथ नहीं, बल्कि मौखिक परंपरा है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है। इन गीतों में 'सिलैमान करुप्पु' (पाषाण मृग का काला स्वामी) का उल्लेख मिलता है, जो इस मंदिर की विशिष्टता को दर्शाता है।

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