Sivanthanteeswarar Temple, Sendhurai

Sivanthanteeswarar Temple, Sendhurai. Dedicated to Sivanthaanteeswarar. Located in Sendhurai.

Primary Deity

Sivanthaanteeswarar / श्री शिवान्तन्तीश्वरर (श्री शिवान्तनाथेश्वर)

Best Season

श्री शिवान्तन्तीश्वरर मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च के मध्य का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए अनुकूल है। विशेष रूप से, कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) और माघ मास (जनवरी-फरवरी) का समय अत्यंत शुभ माना जाता है। कार्तिक मास में यहाँ दीपोत्सव का आयोजन होता है, जो एक दिव्य अनुभव है। फरवरी-मार्च में महा शिवरात्रि का पर्व आता है, जो इस मंदिर का सबसे भव्य उत्सव है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान बहुत अधिक हो जाता है, जिससे दिन के समय दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण मार्गों पर आवागमन में थोड़ी असुविधा हो सकती है, परंतु इस समय मंदिर का प्राकृतिक सौंदर्य देखने योग्य होता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों के दौरान सम्भवतः ४५ से ६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री शिवान्तन्तीश्वरर मंदिर, तमिलनाडु के अरियालूर जिले के सेंधुरई ग्राम में स्थित एक प्राचीन शिवालय है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण चोल काल में, संभवतः १०वीं या ११वीं शताब्दी में हुआ था, हालांकि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र का प्राचीन नाम 'सेन्थुरई' या 'सिन्दुरापुरी' था, जो सिन्दूर (लाल रंग) से सम्बंधित है, और यही कारण है कि यहाँ के शिवलिंग का नाम 'शिवान्तन्तीश्वरर' पड़ा, जिसका अर्थ है 'लाल आभा वाले शिव'। माना जाता है कि यह मंदिर एक समय समृद्ध शैव केंद्र था, जहाँ स्थानीय शासक और व्यापारी नियमित पूजा-अर्चना करते थे। कालांतर में, मंदिर की भव्यता कुछ क्षीण हो गई, परंतु इसकी आध्यात्मिक महत्ता आज भी अक्षुण्ण है। मंदिर की वास्तुकला में चोल शैली की सादगी और मजबूती देखी जा सकती है। गर्भगृह में स्थापित शिवलिंग स्वयंभू माना जाता है, जिस पर प्राकृतिक रूप से हल्की लालिमा दिखाई देती है। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, यह लिंग अभिषेक के समय विशेष रूप से चमक उठता है। मंदिर से जुड़ी कोई विस्तृत लिखित पौराणिक कथा नहीं मिलती, किन्तु मौखिक परंपराओं में इसे 'पंच सभा' स्थलों से जोड़कर देखा जाता है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि मंदिर का अधिकांश इतिहास लोक स्मृति में ही सुरक्षित है।

Spiritual Significance

श्री शिवान्तन्तीश्वरर मंदिर की ऊर्जा अत्यंत विशिष्ट और सूक्ष्म मानी जाती है। स्थानीय भक्तों और साधकों के अनुभव के अनुसार, इस मंदिर का वातावरण एक गहन स्थिरता और शांति प्रदान करता है, जो सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक है। माना जाता है कि यहाँ का शिवलिंग, जिसे 'शिवान्तन्तीश्वरर' कहा जाता है, अपने नाम के अनुरूप एक विशेष प्रकार की 'अंतस् तेजस्' (आंतरिक दीप्ति) का स्रोत है। यह ऊर्जा मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को संतुलित करने में सहायक मानी जाती है, जिससे साधक में सृजनात्मकता और स्थिरता का विकास होता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक सिद्ध पीठ है, जहाँ अनेक सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की थी। मंदिर का गर्भगृह, जो अपेक्षाकृत छोटा और अंधकारमय है, एक गर्भ जैसी अनुभूति कराता है, जहाँ से पुनर्जन्म और नवीनीकरण की ऊर्जा प्रवाहित होती है। यहाँ की देवी आनन्दवल्ली अम्मन की उपस्थिति इस शैव ऊर्जा को सौम्यता और करुणा प्रदान करती है, जिससे मंदिर का समग्र ऊर्जा क्षेत्र अत्यंत संतुलित हो जाता है। प्रदोष काल और अमावस्या के दिनों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल अनुभव की जाती है। कहा जाता है कि जो साधक यहाँ एकाग्रचित्त होकर कुछ समय बिताता है, उसे अपने भीतर एक सूक्ष्म कंपन और ऊष्मा का अनुभव होता है, जो कुण्डलिनी जागरण का प्रारंभिक संकेत हो सकता है। यह मंदिर बाहरी आडंबरों से रहित होने के कारण, अंतर्मुखी साधना के लिए एक उपयुक्त स्थान है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव और शाक्त परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण हैं। भक्तगण प्रातःकाल और सायंकाल नियमित रूप से शिवलिंग का जल, दूध, और बिल्व पत्र से अभिषेक करते हैं। यहाँ 'रुद्राभिषेक' का विशेष महत्व है, जो प्रत्येक सोमवार और प्रदोष के दिन किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एकादश रुद्र मंत्रों के साथ किया गया अभिषेक शिवान्तन्तीश्वरर की लाल आभा को और प्रज्वलित करता है। देवी आनन्दवल्ली के लिए 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ एक प्रमुख साधना है, जो विशेषकर पूर्णिमा और शुक्रवार को किया जाता है। मंदिर का शांत वातावरण 'अजपा जप' और 'अंतर मौन' के अभ्यास के लिए अत्यंत अनुकूल है। कुछ साधक यहाँ 'पंचाक्षरी मंत्र' (ॐ नमः शिवाय) का मानसिक जप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं, जिसे एक चलित ध्यान (वॉकिंग मेडिटेशन) का रूप माना जाता है। नवग्रहों के सामने दीप प्रज्वलित कर तिल के तेल से अभिषेक करना भी एक सामान्य अनुष्ठान है, जो ग्रह दोषों की शांति के लिए किया जाता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान लगाने की परंपरा है, क्योंकि माना जाता है कि ये वृक्ष सिद्ध पुरुषों की तपस्या के साक्षी हैं और इनसे सकारात्मक स्पंदन निकलते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, जो पारंपरिक पूजा विधियों के बारे में मार्गदर्शन कर सकते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने श्री शिवान्तन्तीश्वरर मंदिर के प्राचीन पाषाण द्वार को पार किया, एक विचित्र शांति ने मुझे आ घेरा। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी गहरे कुएँ में खो गया। मेरे कदम धीमे पड़ गए, और श्वास अपने आप गहरी होने लगी। मंदिर का प्रांगण छोटा था, परंतु उसमें एक विराट शून्यता का आभास होता था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मैंने देखा कि दीपक की लौ अत्यंत स्थिर थी, मानो वायु भी यहाँ स्तब्ध हो गई हो। जब मैंने शिवलिंग पर दृष्टि डाली, तो मुझे ऐसा लगा जैसे मैं किसी अत्यंत प्राचीन, जीवंत उपस्थिति के सम्मुख खड़ा हूँ। वह लिंग पत्थर का नहीं, बल्कि संघनित प्रकाश का एक स्तंभ प्रतीत हुआ। पुजारी जी के 'ॐ नमः शिवाय' के उच्चारण के साथ, मेरे भीतर एक अज्ञात कंपन सा उठा। मैंने आँखें बंद कीं, तो एक गहरी लालिमा मेरे ध्यान में उभरी, जो धीरे-धीरे एक श्वेत प्रकाश में परिवर्तित हो गई। समय का बोध विलीन हो गया। न जाने कितनी देर मैं वहाँ खड़ा रहा, एक अवर्णनीय आनंद की अवस्था में। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन बिल्कुल शांत और निर्मल था, जैसे वर्षों का संचित मैल धुल गया हो। देवी आनन्दवल्ली के सामने खड़े होकर मुझे एक मातृत्वपूर्ण करुणा का अनुभव हुआ, जिसने मेरे हृदय को भर दिया। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि एक गहन आंतरिक शुद्धि का अनुभव था। मंदिर से बाहर निकलते समय, मैं वही व्यक्ति नहीं था जो भीतर गया था। कुछ हल्का, कुछ शांत, और कुछ अधिक जागरूक।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायं आरती सम्भवतः ६:३० बजे (प्रदोष काल के अनुसार समय परिवर्तनशील)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सेंधुरई से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे सेंधुरई पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से अरियालूर के लिए बस ले सकते हैं और फिर वहाँ से सेंधुरई के लिए स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा ले सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अरियालूर है, जो सेंधुरई से लगभग २५ किलोमीटर दूर है। अरियालूर स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ कई एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप सेंधुरई के लिए सीधी बस या ऑटो रिक्शा ले सकते हैं। ऑटो से यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। कुछ धीमी पैसेंजर ट्रेनें सेंधुरई के निकटवर्ती छोटे स्टेशनों पर भी रुकती हैं, परंतु अरियालूर सबसे सुविधाजनक विकल्प है।
• सेंधुरई सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। चेन्नई से यहाँ की दूरी लगभग २८० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। तिरुचिरापल्ली से दूरी लगभग १२० किलोमीटर है। राज्य परिवहन की बसें अरियालूर और तंजावुर से सेंधुरई के लिए नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से यात्रा करने पर, अरियालूर से सेंधुरई का मार्ग ग्रामीण परिदृश्य से होकर गुजरता है और सड़क की स्थिति सामान्यतः अच्छी है।

Major Festivals

• महा शिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन शिवान्तन्तीश्वरर का विशेष रुद्राभिषेक और रात्रि जागरण होता है। मान्यता है कि इस रात शिवलिंग की लाल आभा सर्वाधिक प्रज्वलित होती है और भक्तों की मनोकामनाएँ सहज ही पूर्ण होती हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): प्रत्येक मास के दोनों पक्षों की त्रयोदशी को प्रदोष व्रत मनाया जाता है। सायंकाल शिव-पार्वती की ऋषभ वाहन पर शोभायात्रा निकलती है। इस दिन किया गया अभिषेक और दीपदान विशेष फलदायी माना जाता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी आनन्दवल्ली अम्मन का विशेष शृंगार और पूजन होता है। अष्टमी और नवमी को चण्डी होम और सुवासिनी पूजन का आयोजन होता है। विजयदशमी को ग्राम परिक्रमा निकाली जाती है।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): कार्तिक मास की पूर्णिमा को मंदिर में दीपोत्सव मनाया जाता है। मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मान्यता है कि इस दिन शिवान्तन्तीश्वरर का तेज दीपक की लौ के रूप में सम्पूर्ण सृष्टि को आलोकित करता है।
• थाई पूसम (थाई मास): यह त्योहार भगवान कार्तिकेय को समर्पित है। भक्तगण कावड़ लेकर पैदल यात्रा करते हैं और मंदिर में दूध का अभिषेक करते हैं। यह पर्व विशेषकर कष्ट निवारण और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए मनाया जाता है।
• आदि पूरम (आषाढ़ मास): देवी आनन्दवल्ली का जन्मोत्सव। इस दिन देवी को विशेष हल्दी और कुमकुम का चढ़ावा चढ़ाया जाता है। सुहागिन स्त्रियाँ यहाँ सिन्दूर प्रसाद ग्रहण करती हैं और अखंड सौभाग्य की कामना करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र शिवान्तन्तीश्वरर का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, जो देवी आनन्दवल्ली की शक्ति को आह्वान करता है। 'ह्रीं' हृदय और माया का बीज है, जो भक्त के हृदय को शुद्ध करता है। 'शिवान्तन्तीश्वराय नमः' का अर्थ है उन शिव को नमन, जो अंतर प्रकाश के स्वामी हैं। इस मंत्र का जप आंतरिक दीप्ति और भौतिक समृद्धि दोनों प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं शिवान्तन्तीश्वराय नमः
• अर्थ: यह मंत्र शिव और शक्ति के संयुक्त स्वरूप का ध्यान करता है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी और हृदय शुद्धि का, और 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का। 'आनन्दवल्ली सहित' का अर्थ है आनन्द प्रदान करने वाली देवी सहित। यह मंत्र दाम्पत्य जीवन में आनंद और सामंजस्य स्थापित करने के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं आनन्दवल्ली सहित शिवान्तन्तीश्वराय नमः
• अर्थ: यह पंचाक्षरी मंत्र का एक विशेष रूप है। 'नमः शिवाय' का अर्थ है शिव को नमन। 'शिवान्तरूपाय' का अर्थ है उस शिव स्वरूप को, जो अंतर में स्थित है। यह मंत्र साधक को बाह्य उपासना से आंतरिक ध्यान की ओर ले जाता है। इसका जप करते हुए शिवान्तन्तीश्वरर के लाल प्रकाशमय स्वरूप का ध्यान किया जाता है, जो मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय शिवान्तरूपाय
• अर्थ: यह एक तांत्रिक शैव मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' अग्नि बीज के तीन रूप हैं, जो शरीर, वाणी और मन को शुद्ध करते हैं। 'सः' प्राण का बीज है। 'शिवान्ततेजसे' का अर्थ है शिव के उस अंतर तेज को, जो सबका प्रकाशक है। यह मंत्र साधक की कुण्डलिनी शक्ति को सुरक्षित रूप से जागृत करने में सहायक माना जाता है, परंतु इसका जप गुरु के मार्गदर्शन में ही करना चाहिए।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः शिवान्ततेजसे नमः

Special Puja

श्री शिवान्तन्तीश्वरर मंदिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं, जिनमें 'सिन्दूर अभिषेक' सबसे अनूठी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान शिवान्तन्तीश्वरर को सिन्दूर अत्यंत प्रिय है, क्योंकि उनका स्वरूप ही लाल आभा वाला है। इस पूजा में, शिवलिंग पर हल्दी और चूने से निर्मित शुद्ध सिन्दूर का लेप किया जाता है, जो बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। माना जाता है कि यह सिन्दूर वैवाहिक जीवन में सुख और समृद्धि लाता है। प्रदोष काल में होने वाली 'प्रदोष अभिषेक' भी अत्यंत महत्वपूर्ण है, जिसमें शिवलिंग का दूध, दही, शहद, घी और गन्ने के रस से पंचामृत अभिषेक किया जाता है। इस समय ऋषभ वाहन पर शिव-पार्वती की विशेष शोभायात्रा निकाली जाती है। नवरात्रि के दौरान, देवी आनन्दवल्ली अम्मन के लिए नौ दिनों तक विशेष अलंकार और 'चण्डी होम' का आयोजन होता है। थाई पूसम के अवसर पर भगवान कार्तिकेय के लिए कावड़ यात्रा निकाली जाती है। कार्तिक मास में, सोमवार के दिन विशेष 'रुद्राभिषेक' और दीपदान का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर मंदिर को आलोकित किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि इन पूजाओं की तिथियाँ स्थानीय पंचांग के अनुसार निर्धारित होती हैं।

Unique Rituals

• सिन्दूर लेपन अभिषेक: यह इस मंदिर की सबसे विशिष्ट रस्म है। माना जाता है कि शिवान्तन्तीश्वरर का स्वरूप लालिमा लिए हुए है, अतः उन्हें शुद्ध सिन्दूर का लेप अत्यंत प्रिय है। यह लेप विशेष मंत्रों के साथ किया जाता है और बाद में प्रसाद रूप में भक्तों को दिया जाता है, जो सौभाग्य और वैवाहिक सुख का प्रतीक है।
• अंतर मौन प्रदक्षिणा: भक्त यहाँ पूर्ण मौन में, केवल मानसिक 'ॐ नमः शिवाय' जपते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। यह एक प्रकार की गतिशील ध्यान साधना है, जो मंदिर की शांत ऊर्जा के साथ साधक का तादात्म्य स्थापित करती है।
• बिल्व पत्र परीक्षण: एक अनोखी प्रथा के अनुसार, भक्त शिवलिंग पर चढ़ाए जाने वाले बिल्व पत्र को पहले देवी आनन्दवल्ली के चरणों में अर्पित करते हैं, और तत्पश्चात उसे शिवलिंग पर चढ़ाते हैं। यह शिव-शक्ति की अभिन्नता का प्रतीक है।
• ग्राम परिक्रमा दीपम: कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को, भक्तगण मंदिर से प्रज्वलित दीपक लेकर सम्पूर्ण ग्राम की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'ग्राम रक्षा दीपम' कहा जाता है। मान्यता है कि इससे गाँव में कोई विपत्ति नहीं आती।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार माता पार्वती ने भगवान शिव से पूछा कि उनका सबसे गूढ़ स्वरूप कौन सा है। तब शिव ने अपने हृदय में स्थित एक लाल प्रकाश पिंड का दर्शन कराया और कहा कि यही 'शिवान्त तेजस' है। कहते हैं कि वही प्रकाश पिंड एक स्वयंभू लिंग के रूप में सेंधुरई में प्रकट हुआ। इसीलिए इस लिंग पर प्राकृतिक लालिमा है और इसे शिव का हृदय स्थल माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में यह क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित था। यहाँ एक 'सिन्दूरक' नामक राक्षस रहता था, जो ऋषियों को परेशान करता था। ऋषियों ने शिव की आराधना की, तो शिव ने अपने तीसरे नेत्र से अग्नि प्रकट कर राक्षस को भस्म कर दिया। उस अग्नि की ताप से शिवलिंग का रंग स्थायी रूप से लाल हो गया। राक्षस के नाम पर ही इस स्थान का नाम 'सिन्दूरपुरी' और बाद में 'सेंधुरई' पड़ा।
• परंपरा के अनुसार, अगस्त्य ऋषि ने दक्षिण भारत भ्रमण के दौरान यहाँ निवास किया था। वे शिव के अंतर तेजस का ध्यान करना चाहते थे। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर शिव ने उन्हें यहाँ एक विशेष दर्शन दिया, जिसमें वे पूर्णतः लाल प्रकाशमय हो गए। अगस्त्य ने इसी स्वरूप की यहाँ स्थापना की और इसका नाम 'शिवान्तन्तीश्वरर' रखा। कहते हैं कि अगस्त्य ने यहीं से शिव अद्वैत सिद्धांत का प्रचार आरंभ किया था।

What Devotees Pray For

• श्री शिवान्तन्तीश्वरर मंदिर के भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बातें कही जाती हैं। सबसे प्रमुख फल वैवाहिक जीवन में सुख-शांति और विलंबित विवाह का निवारण है। माना जाता है कि देवी आनन्दवल्ली अम्मन और शिवान्तन्तीश्वरर की संयुक्त कृपा से वैवाहिक बाधाएँ दूर होती हैं। यहाँ का सिन्दूर प्रसाद विशेष रूप से सौभाग्यवर्धक माना जाता है। दूसरा प्रमुख फल मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति है। मंदिर का शांत वातावरण और शिवलिंग की विशिष्ट ऊर्जा मन को स्थिर करने में सहायक होती है। तीसरा फल ग्रह दोषों की शांति है, विशेषकर मंगल और शनि से संबंधित दोष। यहाँ के नवग्रह मंडप में तिल के तेल का दीपक जलाने और अभिषेक करने से ग्रह पीड़ा में कमी आती है। चौथा फल संतान प्राप्ति से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो दम्पति सच्चे मन से यहाँ प्रदोष काल में अभिषेक करते हैं और देवी आनन्दवल्ली को हल्दी का चढ़ावा चढ़ाते हैं, उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। पाँचवाँ फल व्यापार और कृषि में उन्नति है, क्योंकि शिवान्तन्तीश्वरर को इस क्षेत्र का क्षेत्रपाल माना जाता है।

Miracles

श्री शिवान्तन्तीश्वरर मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक बार एक निःसंतान दम्पति ने यहाँ लगातार छह प्रदोष व्रत किए और देवी आनन्दवल्ली को हल्दी का चढ़ावा चढ़ाया। कहते हैं कि सातवें प्रदोष के दिन उन्हें स्वप्न में देवी ने दर्शन देकर पुत्र प्राप्ति का आशीर्वाद दिया और एक वर्ष के भीतर उन्हें संतान हुई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी। उसने मंदिर में शिवान्तन्तीश्वरर का सिन्दूर अभिषेक कराया और उस सिन्दूर को अपने खेत में छिड़क दिया। माना जाता है कि उस वर्ष उसकी फसल अभूतपूर्व हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी चली गई थी। उसने यहाँ आकर लगातार ११ सोमवार तक रुद्राभिषेक किया और बिल्व पत्र का रस अपनी आँखों में डाला। धीरे-धीरे उसकी दृष्टि वापस आ गई। ये सभी घटनाएँ लोक विश्वास और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, और इनके कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

श्री शिवान्तन्तीश्वरर मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य शिवलिंग की प्राकृतिक लाल आभा है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह पत्थर में उपस्थित खनिज तत्वों के कारण हो सकता है, परंतु भक्तों का मानना है कि यह एक दिव्य चमत्कार है। कहा जाता है कि अभिषेक के समय यह लालिमा और गहरी हो जाती है। दूसरा रहस्य गर्भगृह का तापमान है। बाहर के मौसम चाहे कितनी भी गर्मी क्यों न हो, गर्भगृह के भीतर सदैव एक शीतलता और नमी बनी रहती है, जिसका कोई स्पष्ट वास्तुशिल्पीय कारण नहीं दिखता। तीसरा रहस्य मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात को इस वृक्ष के नीचे ध्यान लगाने पर सिद्ध पुरुषों के मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनाई देती है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो कभी गंगईकोंडा चोलपुरम तक जाती थी, परंतु अब वह बंद हो चुकी है। इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, और ये केवल जनश्रुतियाँ हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटि रुद्र संहिता में भगवान शिव के विभिन्न अर्धनारीश्वर और अग्नि स्वरूपों का वर्णन है। यद्यपि इसमें 'शिवान्तन्तीश्वरर' का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु 'अंतर तेजस' धारण करने वाले शिव के जो लक्षण बताए गए हैं, वे इस मंदिर के स्वरूप से मेल खाते हैं। स्थानीय विद्वान इसी संहिता को इस क्षेत्र का आधार मानते हैं।
• कांची पुराणम् (स्थल पुराण) में तमिलनाडु के कई प्राचीन शिव स्थलों का उल्लेख है। संभवतः सेंधुरई क्षेत्र, जिसे प्राचीन काल में 'सिन्दुरापुरी' कहा जाता था, का उल्लेख इसमें एक सिद्ध क्षेत्र के रूप में हुआ है, जहाँ शिव ने अग्नि स्वरूप धारण कर ऋषियों को दर्शन दिए थे।
• तिरुमंत्रम्, जो तमिल शैव सिद्धांत का मूल ग्रंथ है, में 'अंतर ज्योति' की अवधारणा पर बल दिया गया है। तिरुमूलर द्वारा रचित इस ग्रंथ में कहा गया है कि शिव का सच्चा दर्शन बाहर नहीं, वरन भीतर स्थित ज्योति में होता है। यह सिद्धांत शिवान्तन्तीश्वरर की उपासना का मूल आधार है।
• लिंग पुराण में बताया गया है कि शिवलिंग के विभिन्न वर्ण साधक के विभिन्न चक्रों को प्रभावित करते हैं। लाल आभा वाला शिवलिंग, जैसा कि यहाँ है, मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों के लिए विशेष लाभकारी माना जाता है, जो सृजनात्मकता और जीवन शक्ति का केंद्र हैं।
• स्कंद पुराण के अंतर्गत आने वाले विभिन्न क्षेत्र खंडों में, तमिल क्षेत्र के शैव स्थलों का वर्णन है। यद्यपि सेंधुरई का सीधा उल्लेख दुर्लभ है, परंतु चोल देश के 'अग्नि क्षेत्रों' की जो सूची दी गई है, उसमें इस क्षेत्र का समावेश संभव है, क्योंकि यहाँ की मिट्टी और शिवलिंग का रंग लाल है।

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