Sokkanadasamy Temple, Manamthavazhthaputhur

Sokkanadasamy Temple, Manamthavazhthaputhur. Dedicated to Sokkanadasamy. Located in Manamthavazhthaputhur.

Primary Deity

Sokkanadasamy / श्री सोक्कनादस्वामी (श्री सुन्दरेश्वर)

Best Season

श्री सोक्कनादस्वामी मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। यह अवधि दक्षिण भारत की शीत ऋतु है, जब मौसम सुहावना और शुष्क रहता है। इस दौरान तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए आदर्श है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिगाई दीपम् और मार्गशीर्ष माह के उत्सव होते हैं, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यंत समृद्ध हैं। जनवरी में तैपूसम का पर्व भगवान मुरुगन के भक्तों के लिए विशेष आकर्षण का केंद्र है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो जाती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में ग्रामीण सड़कों पर जलभराव की समस्या हो सकती है, यद्यपि यह समय हरियाली और प्राकृतिक सौंदर्य के लिए उत्तम है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, सोमवार/शुक्रवार को ४५-६० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

मानमथवाझलथापुथुर ग्राम में स्थित श्री सोक्कनादस्वामी मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र पर कभी पांड्य राजाओं का प्रभाव था, जो शिव और मीनाक्षी के परम भक्त थे। 'सोक्कनादस्वामी' नाम 'सोक्कनाथर' का तद्भव रूप माना जाता है, जिसका अर्थ है 'सुंदर स्वामी' — यह मदुरै के प्रसिद्ध सुन्दरेश्वर का ही एक नाम है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर किसी स्थानीय सामंत या भूस्वामी द्वारा बनवाया गया था, जो मदुरै मीनाक्षी मंदिर से प्रेरित था। मंदिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली का स्पष्ट प्रभाव दिखाई देता है, जो इसके प्राचीन होने का संकेत देता है। ग्राम का नाम 'मानमथवाझलथापुथुर' भी संभवतः किसी प्राचीन दानपत्र या भूमि-अनुदान से जुड़ा है, जिसका विवरण अब लुप्त हो चुका है। मंदिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु ग्रामवासियों की पीढ़ियों से चली आ रही मौखिक परंपरा इसे एक जागृत क्षेत्र मानती है। कहा जाता है कि यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुआ था। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय दानदाताओं द्वारा कराया जाता रहा है, जिससे इसकी प्राचीनता बनी रही। आज भी यह मंदिर ग्रामीण जीवन का केंद्र है और कृषि चक्र से जुड़े त्योहारों का साक्षी बनता है।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक शक्तिशाली स्थलीय ऊर्जा केंद्र पर स्थित माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है, जो पृथ्वी की गहराइयों से निकली प्राकृतिक ऊर्जा का संवाहक है। मंदिर का मुख्य गर्भगृह पूर्वाभिमुख है, जिससे उगते सूर्य की प्रथम किरणें सीधे शिवलिंग पर पड़ती हैं — यह एक दुर्लभ और शुभ वास्तु-संयोग है। भक्तों का अनुभव है कि यहाँ आने पर एक अकथनीय शांति और स्थिरता का अनुभव होता है, मानो समय थम गया हो। शिवरात्रि और प्रदोषम् के दिनों में यह ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है, जब सामूहिक उपासना और मंत्रोच्चार से वातावरण आवेशित हो उठता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष, विशेषकर वट और नीम, इस ऊर्जा को संरक्षित और संवर्धित करने वाले जैविक स्तंभ माने जाते हैं। तंत्र दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार और अनाहत चक्रों को संतुलित करने में सहायक है, क्योंकि यहाँ की मिट्टी में लौह तत्व की अधिकता संभावित है, जो स्थिरता प्रदान करती है। ध्यान करने पर साधकों को सुषुम्ना नाड़ी में एक सहज प्रवाह अनुभव होता है। यह मंदिर किसी विशाल तीर्थ श्रृंखला का भाग न होकर भी, अपनी सघन आध्यात्मिक ऊर्जा के कारण एक गुप्त रत्न के समान है।

Spiritual Practices

श्री सोक्कनादस्वामी मंदिर में शैव और शाक्त दोनों परंपराओं की साधनाएँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में जल, दूध, दही, शहद, पंचामृत और विभूति से शिवलिंग का स्नान कराया जाता है, जिसके साथ रुद्रम् का जाप अनिवार्य है। भक्तगण 'ॐ नमः शिवाय' पंचाक्षर मंत्र का मानसिक या उपांशु जाप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक होता है, जिसमें बिल्व पत्र अर्पण का विशेष महत्व है। नवरात्रि में देवी मीनाक्षी के समक्ष ललिता सहस्रनाम का पाठ किया जाता है। प्रदोष काल में दीप ध्यान की एक अनूठी पद्धति है, जहाँ घी के दीपक की लौ को एकटक देखते हुए शिव के तीसरे नेत्र का ध्यान किया जाता है। कई साधक यहाँ मौन व्रत रखकर एकांत में बैठते हैं, क्योंकि मंदिर का पिछला भाग शांत और एकांतिक है। स्थानीय कृषक वर्षा ऋतु से पूर्व यहाँ सामूहिक रूप से 'मारियम्मन तालाट्टु' गाकर भूमि की उर्वरता और सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं। पूर्णिमा के दिन देवी को कुमकुमार्चना अर्पित की जाती है, जो सौभाग्य और गृहस्थ सुख का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर से यह एक साधारण ग्रामीण मंदिर लग रहा था। किंतु जैसे ही मैंने गर्भगृह की सीढ़ियाँ चढ़ीं, एक अजीब सी सिहरन दौड़ गई। गर्भगृह में अंधेरा था, केवल एक घी का दीपक जल रहा था। उस लौ के कंपन के साथ शिवलिंग जैसे जीवंत हो उठा था। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहरी गूँज सुनाई दी, जो बाहर से नहीं, भीतर से आ रही थी — जैसे 'ॐ' की ध्वनि अनाहत रूप से गूँज रही हो। मेरा श्वास अपने आप धीमा हो गया और मन के सारे विकार जैसे धुल गए। मुझे लगा जैसे समय का चक्र रुक गया है और मैं किसी अनंत सत्ता के समक्ष खड़ा हूँ। न कोई माँग, न कोई प्रार्थना — केवल एक गहन समर्पण का भाव उमड़ आया। आँखें खोलीं तो पता चला मुझे वहाँ बैठे हुए एक घंटे से अधिक हो गया था, पर मुझे लगा जैसे अभी-अभी आया हूँ। बाहर निकला तो संसार वही था, पर मैं बदल चुका था। यह अनुभव मैं शब्दों में नहीं बाँध सकता, केवल इतना कह सकता हूँ कि सोक्कनादस्वामी केवल एक प्रतिमा नहीं, एक जीवंत चैतन्य हैं।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (IXM) है, जो मंदिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। मदुरै से आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा द्वारा सीधे मानमथवाझलथापुथुर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप मदुरै से सरकारी बस द्वारा निकटतम कस्बे तक जा सकते हैं और वहाँ से ऑटो रिक्शा ले सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दिंडीगुल जंक्शन (DG) है, जो लगभग ७० किलोमीटर की दूरी पर है। दिंडीगुल से मानमथवाझलथापुथुर के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, या आप स्टेशन से सीधे टैक्सी किराए पर ले सकते हैं। एक अन्य विकल्प मदुरै जंक्शन है, जो बड़ा स्टेशन है और देश के सभी प्रमुख शहरों से जुड़ा है, यहाँ से सड़क मार्ग द्वारा यात्रा करनी होगी।
• मानमथवाझलथापुथुर ग्राम सड़क मार्ग द्वारा सुगम्य है। निकटतम प्रमुख शहर दिंडीगुल (७० किमी) और मदुरै (१२० किमी) हैं। आप इन शहरों से तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसों द्वारा स्थानीय मार्ग पर आ सकते हैं। स्वयं का वाहन होने पर, राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ से उतरकर ग्रामीण सड़कों का अनुसरण करना होगा। अंतिम छोर पर सड़कें संकरी हैं, किंतु पक्की हैं।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व। चार प्रहर का अभिषेक, रात्रि जागरण और भजन संध्या का आयोजन होता है। मान्यता है कि इस दिन शिवलिंग से दिव्य ज्योति प्रकट होती है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी मीनाक्षी का विशेष श्रृंगार और ललिता सहस्रनाम पाठ होता है। दशमी को ग्राम की गलियों में देवी की शोभायात्रा निकलती है।
• प्रदोषम् (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को सायंकाल सोक्कनादस्वामी और मीनाक्षी अम्मन की वृषभ वाहन पर सवारी निकलती है। यह दिन पापों के क्षय और मनोकामना पूर्ति के लिए उत्तम है।
• तैपूसम (ताई/माघ मास): भगवान मुरुगन को समर्पित यह पर्व यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और पालकुडम (दूध के कलश) चढ़ाते हैं।
• आदि पेरुक्कु (आषाढ़ मास): कावेरी नदी के जलस्तर बढ़ने के उपलक्ष्य में मनाया जाने वाला यह पर्व यहाँ कृषि समृद्धि के लिए मनाया जाता है। महिलाएँ नदी तट पर दीपदान करती हैं और मंदिर में चावल की नई फसल अर्पित करती हैं।
• कार्तिगाई दीपम् (कार्तिक मास): पर्वतों पर दीप जलाने की परंपरा के साथ, मंदिर में सहस्र दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। यह शिव के ज्योतिर्लिंग स्वरूप का उत्सव है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शिव के पंचाक्षर मंत्र का विस्तार है। 'नमः शिवाय' पंचभूतों का प्रतीक है। 'सोक्कनादाय' का अर्थ है सुंदर स्वामी को, और 'सुन्दरेश्वराय' मदुरै के अधिपति रूप में उनका स्मरण है। इस मंत्र का जाप करने से भक्त को सौंदर्य और आनंद की अनुभूति होती है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय सोक्कनादाय सुन्दरेश्वराय नमः
• अर्थ: यह देवी मीनाक्षी और शिव के युगल स्वरूप का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय को शुद्ध करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है। 'दम्पत्यै' का अर्थ है दंपति को। यह मंत्र गृहस्थ जीवन में प्रेम और सामंजस्य बढ़ाने के लिए अत्यंत प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं मीनाक्षी सोक्कनाद दम्पत्यै नमः
• अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युंजय मंत्र है, जो यहाँ विशेष रूप से प्रचलित है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले शिव। 'सुगन्धिम्' आध्यात्मिक सुगंध का प्रतीक है, और 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ है पोषण बढ़ाने वाला। यह मंत्र आरोग्य और दीर्घायु के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्
• अर्थ: यह एक तांत्रिक शिव मंत्र है। 'ऐं' वाग्भव बीज है जो ज्ञान का प्रतीक है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को दर्शाता है, और 'सौः' शक्ति बीज है। इन तीनों के संयोग से शिव की सृजन, पालन और संहार की त्रिशक्तियाँ जाग्रत होती हैं।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः सोक्कनादेश्वराय नमः

Special Puja

इस मंदिर में शुक्रवार का दिन देवी मीनाक्षी अम्मन की विशेष पूजा के लिए आरक्षित है। इस दिन देवी को पीले वस्त्र पहनाए जाते हैं और हल्दी-कुमकुम से विशेष अर्चना होती है। मान्यता है कि इस दिन सुहागिन स्त्रियाँ मंगलसूत्र की लंबी आयु के लिए जो प्रार्थना करती हैं, वह अवश्य फलित होती है। प्रदोषम् के दिन यहाँ का वातावरण अत्यंत मांगलिक हो जाता है। सायंकाल सोक्कनादस्वामी और मीनाक्षी अम्मन दोनों की उत्सव मूर्तियों को वृषभ वाहन पर बिठाकर मंदिर प्रांगण में शोभायात्रा निकाली जाती है। इस यात्रा के दौरान भक्त 'हर हर महादेव' के घोष के साथ साष्टांग प्रणाम करते हैं। महाशिवरात्रि पर यहाँ चार प्रहर का अभिषेक होता है, जिसमें रात्रि जागरण और भजन-कीर्तन का आयोजन स्थानीय भक्त मंडलियों द्वारा किया जाता है। एक अनूठी पूजा है 'कावेरी कन्निका पूजा', जो आषाढ़ मास में वर्षा के आह्वान हेतु की जाती है, जिसमें नवविवाहिताएँ जल से भरे कलश लेकर शिवलिंग का अभिषेक करती हैं।

Unique Rituals

• कावेरी कन्निका पूजा: आषाढ़ मास में वर्षा ऋतु के स्वागत हेतु नवविवाहिताएँ सिर पर जल कलश रखकर शिवलिंग का अभिषेक करती हैं। यह अनुष्ठान भूमि की उर्वरता और कृषि समृद्धि के लिए किया जाता है, जो इस क्षेत्र की कृषि प्रधान संस्कृति को दर्शाता है।
• दीप ध्यान प्रदोष: प्रदोष काल में एक विशाल घी का दीपक जलाकर भक्त उसकी लौ को एकटक देखते हुए शिव के तीसरे नेत्र का ध्यान करते हैं। माना जाता है कि इससे अज्ञानता का अंधकार दूर होता है और आज्ञा चक्र जाग्रत होता है।
• मौन प्रदक्षिणा: सोमवार को भक्त मौन रहकर १०८ बार शिवलिंग की प्रदक्षिणा करते हैं, प्रत्येक चक्र पर एक बिल्व पत्र अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान मनोकामना पूर्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• हल्दी गणेश पूजा: विनायक चतुर्थी के अतिरिक्त, प्रत्येक मास के कृष्ण पक्ष चतुर्थी को गणेश जी की प्रतिमा पर हल्दी का लेप चढ़ाकर दूर्वा अर्पित की जाती है, जो विघ्नों के नाश का सरल उपाय है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक ग्वाला अपनी गायों को चराने जंगल में ले जाता था। उसने देखा कि एक गाय प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर अपने आप ही दूध छोड़ देती है। ग्वाले ने वह स्थान खोदा तो वहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। यही शिवलिंग आज सोक्कनादस्वामी के रूप में पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मदुरै के राजा ने एक बार अपनी पुत्री के विवाह हेतु सभी शिव मंदिरों में निमंत्रण भेजा। जब दूत इस गाँव में आया, तो सोक्कनादस्वामी ने स्वप्न में राजा को दर्शन देकर कहा कि वे अपने इस रूप में भी विवाह में सम्मिलित होंगे। तब से इस मंदिर का संबंध मदुरै से जुड़ गया।
• कहा जाता है कि एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने सोक्कनादस्वामी के समक्ष प्राण त्यागने का प्रण लिया। तब स्वामी ने एक वृद्ध साधु के रूप में आकर एक विशेष यज्ञ करने का निर्देश दिया। यज्ञ की समाप्ति पर मूसलाधार वर्षा हुई और अकाल टल गया। तभी से यहाँ कावेरी कन्निका पूजा की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, श्री सोक्कनादस्वामी का यह मंदिर कई प्रकार की समस्याओं के समाधान के लिए प्रसिद्ध है। सबसे प्रमुख मान्यता विवाह बाधा निवारण की है। जिन युवक-युवतियों के विवाह में विलंब हो रहा हो, वे यहाँ लगातार सात सोमवार दर्शन करके और देवी मीनाक्षी को पीली चूनरी अर्पित करके शीघ्र विवाह का आशीर्वाद पाते हैं। कृषि कार्यों से जुड़ी समस्याओं, जैसे अनावृष्टि या फसल रोग, के लिए ग्रामवासी सामूहिक रूप से यहाँ जलाभिषेक करते हैं, जिसके बाद वर्षा होने की संभावना बढ़ जाती है। मानसिक अशांति और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को प्रदोष काल में यहाँ बैठकर दीप ध्यान करने से राहत मिलती है। संतान प्राप्ति की कामना से दंपति यहाँ नाग प्रतिमा के नीचे दीपक जलाते हैं और शिवलिंग पर दूध चढ़ाते हैं। भूमि विवाद या संपत्ति संबंधी मुकदमों में उलझे लोग यहाँ चण्डिकेश्वर के समक्ष नारियल फोड़कर न्याय की प्रार्थना करते हैं, क्योंकि चण्डिकेश्वर शिव के प्रधान न्यायाधीश माने जाते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी त्वचा का एक गंभीर रोग डॉक्टरों द्वारा ठीक न किए जाने पर, उन्होंने लगातार ११ सोमवार यहाँ जलाभिषेक किया और मंदिर के कुएँ का जल पिया, जिससे वे पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार कीटों से नष्ट हो रही थी। उसने मंदिर में विभूति ले जाकर खेत में छिड़क दी, और आश्चर्यजनक रूप से कीटों का प्रकोप समाप्त हो गया। यह भी माना जाता है कि संतानहीन दंपतियों को यहाँ नाग प्रतिमा के नीचे दीपक जलाने और ४८ दिन तक प्रदक्षिणा करने से संतान की प्राप्ति होती है। ये सभी चमत्कार जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके व्यक्तिगत अनुभव होने के कारण सार्वभौमिक दावे नहीं किए जा सकते।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह के शिवलिंग से संबंधित है। माना जाता है कि यह स्वयंभू लिंग है, और इसकी ऊँचाई प्रतिवर्ष सूक्ष्म रूप से बढ़ती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य 'सोम तीर्थ' कुएँ का है, जिसका जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे शिव की कृपा मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि महाशिवरात्रि की मध्यरात्रि को गर्भगृह से एक विशेष प्रकार की सुगंध आती है, जो बिल्व पत्र और चंदन के मिश्रण जैसी होती है, जबकि उस समय वहाँ कोई पूजा सामग्री नहीं होती। कुछ बुजुर्ग भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर के भीतर से घंटियों की ध्वनि सुनी है, जब मंदिर पूर्णतः बंद और सूना होता है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव असंख्य रूपों में विराजते हैं, जिनमें 'सुन्दरेश्वर' एक प्रमुख रूप है। यह रूप विशेषकर पांड्य क्षेत्र में पूजित है, जिसके अंतर्गत सोक्कनादस्वामी का यह मंदिर आता है।
• स्कंद पुराण के अरुणाचल माहात्म्य में दक्षिण भारत के शिव क्षेत्रों की चर्चा है, जिसमें मदुरै के आसपास के ग्रामीण मंदिरों का उल्लेख मिलता है। संभवतः यह मंदिर उसी परंपरा का एक अंग है, जो लोक देवता के रूप में स्थापित हुआ।
• तिरुविलैयादल पुराणम् (तमिल) में सुन्दरेश्वर की ६४ लीलाओं का वर्णन है। यद्यपि यह मंदिर सीधे तौर पर उन लीलाओं से नहीं जुड़ा है, परंतु स्थानीय मान्यता है कि सोक्कनादस्वामी ने यहाँ भी अपनी कुछ अज्ञात लीलाएँ की हैं।
• कामिकागम और कारणागम जैसे शैव आगम ग्रंथों में ग्रामीण शिव मंदिरों की स्थापना और पूजा पद्धति का विस्तृत विवरण है। इस मंदिर की पूजा शैली इन्हीं आगमिक विधियों पर आधारित प्रतीत होती है।
• लिंग पुराण में स्वयंभू लिंगों की महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जो लिंग बिना मानव निर्मित हों, उनमें शिव का साक्षात् वास होता है। इस मान्यता के अनुसार, यहाँ का शिवलिंग अत्यंत जागृत और पूजनीय है।

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