Solaipuram Selvavinayagar & Mutharamman Temple, Soliapuram, Ambasamudhram

Solaipuram Selvavinayagar & Mutharamman Temple, Soliapuram, Ambasamudhram. Dedicated to Selva Vinayagar. Located in Ambasamudhram.

Primary Deity

Selva Vinayagar / श्री सेल्व विनायगर एवं श्री मुथारम्मन

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास के क्षेत्रों के भ्रमण के लिए आदर्श है। विशेष रूप से, सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि और अगस्त-सितंबर में विनायक चतुर्थी के समय यहाँ आने से भव्य उत्सवों का आनंद लिया जा सकता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में यद्यपि वातावरण हरा-भरा रहता है, परंतु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और शुक्रवार को ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के तिरुनेलवेली जिले के अम्बासमुद्रम क्षेत्र में स्थित सोलैपुरम गाँव का यह मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कम से कम ३०० वर्ष पुराना माना जाता है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान कभी घने सोलै (वृक्षों) से आच्छादित था, जिसके कारण इसका नाम सोलैपुरम पड़ा। कहा जाता है कि ग्रामवासियों को खेती करते समय भूमि से एक स्वयंभू विनायक प्रतिमा प्राप्त हुई थी, जिसे 'सेल्व विनायगर' अर्थात 'समृद्धि प्रदान करने वाले गणेश' के रूप में प्रतिष्ठित किया गया। मुथारम्मन, जिनका नाम 'मुथु' (मोती) और 'अम्मन' (माता) से बना है, ग्राम देवता के रूप में पूजित हैं। संभवतः यह मंदिर आरंभ में केवल अम्मन को समर्पित एक छोटा स्थानीय पीठ था, जिसमें कालांतर में गणेश, मुरुगन और शिव जैसे देवताओं की स्थापना की गई। मंदिर का वर्तमान स्वरूप स्थानीय जमींदारों और भक्त समुदाय के सहयोग से समय-समय पर हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है। यहाँ कोई प्राचीन राजसी शिलालेख नहीं मिलता, जो यह दर्शाता है कि यह एक जनसामान्य का मंदिर रहा है, न कि किसी राजवंश का शाही संरक्षण प्राप्त स्थल। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर ग्राम देवता और प्रथम पूज्य गणेश के संयुक्त सामर्थ्य का केंद्र है। तांत्रिक दृष्टि से, मुथारम्मन का स्वरूप ग्राम रक्षिका के रूप में पृथ्वी तत्व से गहराई से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जो कृषि और उर्वरता की शक्तियों को संचित करता है। सेल्व विनायगर की उपस्थिति इस ऊर्जा को स्थिरता और बाधा-मुक्ति प्रदान करती है। यहाँ की मुथारम्मन को 'शीतल स्वभाव' वाली देवी माना जाता है, जिनकी ऊर्जा उग्र न होकर सौम्य और पोषणकारी है। भक्तों का विश्वास है कि इस मंदिर में प्रार्थना करने से मूलाधार चक्र जाग्रत होता है, जिससे जीवन में स्थायित्व और भौतिक समृद्धि आती है। नवरात्रि के समय यहाँ की शक्ति विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, जब देवी की ऊर्जा सम्पूर्ण ग्राम को आवृत कर लेती है। स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के आसपास के क्षेत्र में एक अदृश्य सुरक्षा चक्र है, जो प्राकृतिक आपदाओं और महामारियों से गाँव की रक्षा करता है। यह स्थान साधकों के लिए एक शांतिपूर्ण ध्यान केंद्र भी है, जहाँ प्रकृति और देवत्व का संगम अनुभव किया जा सकता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक पूजा पद्धति मुख्यतः आगम परंपरा के सरल ग्रामीण स्वरूप का अनुसरण करती है। प्रातःकाल सेल्व विनायगर का अभिषेक ताजे जल, दूध और पंचामृत से किया जाता है, जिसके पश्चात मुथारम्मन को कुंकुम अर्चना अर्पित की जाती है। भक्तगण यहाँ विशेष रूप से 'गणपति अथर्वशीर्ष' का पाठ करते हैं, जो विनायगर की बुद्धि और समृद्धि प्रदान करने वाली शक्तियों को आह्वान करता है। मुथारम्मन के लिए 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, विशेषकर शुक्रवार और पूर्णिमा के दिन। मंदिर परिसर में स्थित नवग्रहों के समक्ष तिल के तेल का दीप जलाना और नवग्रह स्तोत्र का पाठ एक सामान्य आध्यात्मिक अभ्यास है। अनेक भक्त यहाँ 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) का संकल्प लेते हैं, जो गहन भक्ति और समर्पण का प्रतीक है। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर के पिछले भाग में स्थित वृक्षों के नीचे का शांत वातावरण साधना के लिए उपयुक्त माना जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ मौन रहकर १०८ बार 'ॐ गं गणपतये नमः' का जाप करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सोलैपुरम के इस प्राचीन मंदिर के द्वार पर कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की गर्मी और शोर मानो किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिए गए हों। सर्वप्रथम मेरी दृष्टि सेल्व विनायगर की मनोहर प्रतिमा पर पड़ी। उनका विशाल उदर और सूंड की भंगिमा ऐसी प्रतीत हुई मानो वे मेरे सारे दुखों को अवशोषित कर रहे हों। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ गं गणपतये नमः' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन की चंचलता समाप्त हो गई और एक गहन स्थिरता का अनुभव हुआ। तत्पश्चात, मैं मुथारम्मन के सन्निधान में गया। देवी की प्रतिमा का सौम्य मुखमंडल देखकर ऐसा लगा जैसे मेरी अपनी माता मुझे मौन आशीर्वाद दे रही हों। उनके चरणों में रखे पुष्पों की सुगंध और जलते कपूर की सुगंध ने वातावरण को दिव्य बना दिया था। पुजारी जी द्वारा दीपाराधना के समय घंटियों की ध्वनि और मंत्रोच्चार ने मेरे भीतर एक विद्युतीय स्पंदन उत्पन्न किया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरी सुषुम्ना नाड़ी जाग्रत हो रही है। दर्शन के पश्चात मैंने मंदिर प्रांगण में बैठकर कुछ समय ध्यान किया। यहाँ की मिट्टी की गंध और पीपल के पत्तों की सरसराहट ने मुझे प्रकृति से एकाकार कर दिया। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो मेरा हृदय हल्का था और मन एक अज्ञात आश्वासन से भरा हुआ था कि मेरी सभी बाधाएँ अब दूर हो जाएँगी।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (लगभग ८० किलोमीटर) और तिरुवनंतपुरम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (लगभग १२० किलोमीटर) हैं। तूतीकोरिन से अम्बासमुद्रम तक टैक्सी या बस द्वारा लगभग २ घंटे में पहुँचा जा सकता है। तिरुवनंतपुरम से सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३ घंटे का समय लगता है। दोनों हवाई अड्डों से प्रीपेड टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अम्बासमुद्रम है, जो मंदिर से लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन तिरुनेलवेली-तेनकासी रेल मार्ग पर पड़ता है। तिरुनेलवेली जंक्शन (लगभग ४० किलोमीटर) एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है, जहाँ से देश के अनेक भागों के लिए सीधी रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं। स्टेशन से मंदिर तक ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है।
• अम्बासमुद्रम तिरुनेलवेली जिले का एक प्रमुख कस्बा है और सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। तिरुनेलवेली से अम्बासमुद्रम की दूरी लगभग ४० किलोमीटर है और यहाँ से सोलैपुरम गाँव मात्र ३ किलोमीटर दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें नियमित रूप से तिरुनेलवेली से अम्बासमुद्रम के लिए चलती हैं। अम्बासमुद्रम से सोलैपुरम के लिए ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस उपलब्ध है। निजी वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग ७४४ द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• विनायक चतुर्थी (भाद्रपद मास, अगस्त-सितंबर): सेल्व विनायगर का प्राकट्य दिवस। इस दिन विशाल शोभायात्रा निकलती है और भक्त मोदक का भोग लगाते हैं। यहाँ का उत्सव ३ दिनों तक चलता है, जिसमें गणेश जी का विशेष अभिषेक और सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं।
• आदि पूरम (आदि मास, जुलाई-अगस्त): मुथारम्मन का प्रमुख उत्सव। इस दिन देवी का भव्य श्रृंगार किया जाता है और उन्हें विविध प्रकार के फल और मिष्ठान्न अर्पित किए जाते हैं। महिलाएँ व्रत रखती हैं और देवी से अखंड सौभाग्य की प्रार्थना करती हैं।
• नवरात्रि (अश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह उत्सव मुथारम्मन को समर्पित है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार में दर्शन होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन होता है।
• कार्तिकाई दीपम (कार्तिक मास, नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर और आसपास के वृक्षों पर हजारों दीपक जलाए जाते हैं। यह प्रकाश का उत्सव भगवान शिव और मुरुगन को समर्पित है, जिसमें सम्पूर्ण गाँव भाग लेता है।
• पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई का उत्सव। इस दिन मुथारम्मन और सेल्व विनायगर को नए चावल से बना पोंगल अर्पित किया जाता है। किसान अपनी उपज का प्रथम भाग देवताओं को समर्पित करते हैं।
• पंगुनी उथिरम (पंगुनी मास, मार्च-अप्रैल): भगवान मुरुगन के दिव्य विवाह का उत्सव। इस दिन मंदिर में विशेष अभिषेक और देवता की शोभायात्रा निकाली जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह सेल्व विनायगर का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'गं' गणेश जी का बीज मंत्र है जो मूलाधार चक्र को जाग्रत कर बाधाओं का नाश करता है, 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंत्र के जाप से सभी कार्यों में सफलता और समृद्धि प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह मुथारम्मन का बीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो वाणी और बुद्धि प्रदान करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया और मोह का नाश करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि और सौभाग्य प्रदान करता है। तीनों बीजों के संयोग से देवी की पूर्ण कृपा प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मुथारम्मने नमः
• अर्थ: यह गणेश जी का क्रोध शमन और शत्रु नाशक मंत्र है। 'वक्रतुण्डाय' का अर्थ है टेढ़ी सूंड वाले, और 'हुम्' एक रक्षात्मक बीज है। इस मंत्र का जाप करने से शत्रुओं और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा होती है तथा जीवन की कुटिलताएँ सरल हो जाती हैं।
  मन्त्र: ॐ वक्रतुण्डाय हुम्
• अर्थ: यह मंत्र मुथारम्मन के लक्ष्मी स्वरूप को समर्पित है। 'श्रीं' का दोहराव धन और ऐश्वर्य की वृद्धि करता है, 'ह्रीं' आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है। 'महालक्ष्म्यै' समस्त सांसारिक और पारलौकिक संपदा की देवी को संबोधित है। इस मंत्र से घर में धान्य और धन की वृद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं महालक्ष्म्यै नमः

Special Puja

इस मंदिर में शुक्रवार का दिन मुथारम्मन के लिए अत्यंत विशेष है। इस दिन देवी का विशेष अभिषेक हल्दी, चंदन और गुलाब जल से किया जाता है, जिसके बाद उन्हें रेशमी वस्त्र और ताजे फूलों की माला अर्पित की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शुक्रवार को यहाँ 'मांगल्य पूजा' करने से वैवाहिक जीवन में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और अखंड सौभाग्य की प्राप्ति होती है। सेल्व विनायगर के लिए संकष्टी चतुर्थी का व्रत और रात्रि पूजा अत्यंत फलदायी मानी जाती है। इस दिन चंद्रोदय के समय गणेश जी को दूर्वा और मोदक का भोग लगाकर विशेष आरती की जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ प्रतिदिन देवी का भव्य श्रृंगार और विभिन्न अलंकारों में दर्शन होता है। आदि मास (तमिल माह आदि, जुलाई-अगस्त) के दौरान मुथारम्मन को विविध प्रकार के चावल के व्यंजनों का नैवेद्य चढ़ाने की परंपरा है, जिसे 'माविलक्कु मावु' कहते हैं। पूर्णिमा के दिन ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी को पोंगल (मीठा चावल) अर्पित करते हैं, जो सामूहिक समृद्धि और कृतज्ञता का प्रतीक है।

Unique Rituals

• मुथारम्मन को 'मुथु पूजा' अर्पित की जाती है, जिसमें भक्त देवी को मोती अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस अनुष्ठान से देवी प्रसन्न होकर भक्त की सभी इच्छाओं को मोती के समान मूल्यवान फल में परिवर्तित कर देती हैं।
• सेल्व विनायगर के समक्ष 'अरुगम पुल' (दूर्वा) की माला १०८ गाँठों वाली विशेष रूप से बनाई जाती है। प्रत्येक गाँठ पर एक मनोकामना बाँधी जाती है और माला चढ़ाने के बाद उसे खोला नहीं जाता, जिससे इच्छाएँ गणेश जी तक बँधी रहती हैं।
• गाँव की सीमा पर स्थित इस मंदिर में वर्षा ऋतु से पूर्व 'मारी पिडी' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें चावल के आटे से देवी की प्रतिमा बनाकर जल में प्रवाहित की जाती है, ताकि गाँव में हैजा और चेचक जैसी बीमारियाँ न फैलें।
• तमिल माह कार्तिकाई में यहाँ 'सोलै दीपम' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें मंदिर के चारों ओर स्थित वृक्षों पर मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं, जो वन देवताओं के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व इस गाँव में एक गरीब किसान रहता था। उसकी भूमि बंजर थी और वह अत्यंत निर्धन था। एक दिन हल चलाते समय उसका हल एक कठोर वस्तु से टकराया। खुदाई करने पर उसे एक स्वयंभू गणेश प्रतिमा मिली। उसी रात गणेश जी ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि 'मैं सेल्व विनायगर हूँ, मेरी पूजा करो, तुम्हारी दरिद्रता दूर होगी'। किसान ने वैसा ही किया और शीघ्र ही उसकी भूमि उपजाऊ हो गई और वह धनवान बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मुथारम्मन मूलतः समुद्र से प्रकट हुई थीं। कहा जाता है कि गाँव के कुछ मछुआरे समुद्र में जाल डाल रहे थे, तभी उनके जाल में एक दिव्य मोती आया। वे उसे गाँव ले आए, जो रात में एक देवी प्रतिमा में परिवर्तित हो गया। देवी ने ग्राम प्रधान को स्वप्न में आदेश दिया कि वे उन्हें गाँव की सीमा पर स्थापित करें ताकि वे सम्पूर्ण गाँव की रक्षा कर सकें। तभी से वे मुथारम्मन के नाम से पूजी जाती हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर महामारी फैली। ग्रामवासियों ने मुथारम्मन की शरण ली और लगातार ४८ दिनों तक अखंड दीप जलाया। ४९वें दिन देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर गाँव की सीमा पर नीम के पत्ते बिखेरे और कहा कि जब तक ये पत्ते हरे हैं, तब तक कोई रोग गाँव में प्रवेश नहीं करेगा। आश्चर्यजनक रूप से, वे पत्ते कभी सूखे नहीं और महामारी समाप्त हो गई।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार की समस्याओं से मुक्ति का अनुभव होता है। प्रथम, आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति। सेल्व विनायगर को 'समृद्धि के दाता' के रूप में पूजने से भक्तों को व्यापार में उन्नति और धन संबंधी बाधाओं से छुटकारा मिलता है। द्वितीय, वैवाहिक जीवन की बाधाएँ। मुथारम्मन की कृपा से विवाह में आ रही देरी दूर होती है और दाम्पत्य जीवन में मधुरता आती है। तृतीय, भूमि और संपत्ति संबंधी विवाद। ग्राम देवता होने के कारण मुथारम्मन को भूमि की स्वामिनी माना जाता है, अतः भूमि विवादों में उनकी पूजा से शीघ्र न्याय और समाधान प्राप्त होता है। इसके अतिरिक्त, संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ नाग प्रतिमा के नीचे दीपक जलाने की परंपरा है, जो अत्यंत फलदायी मानी जाती है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, हाल ही में एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ लगातार ११ शुक्रवार व्रत रखा और मुथारम्मन को मोती अर्पित किए। १२वें सप्ताह में उन्हें संतान प्राप्ति का शुभ समाचार मिला। एक अन्य भक्त, जो गंभीर आर्थिक संकट में था, ने बताया कि सेल्व विनायगर को १०८ नारियल अर्पित करने का संकल्प लेने के पश्चात उसे अप्रत्याशित रूप से एक पुराना ऋण वापस मिल गया, जिससे उसका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि आदि मास में मुथारम्मन को पोंगल चढ़ाने के बाद कभी भी उनकी फसल खराब नहीं हुई। यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है, परंतु ये कथाएँ भक्तों की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों की मान्यता है कि मुथारम्मन की प्रतिमा के नेत्रों में जड़े मोती रात्रि के समय स्वयं प्रकाशित होते हैं। कुछ बुजुर्ग भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में देवी की प्रतिमा से एक मंद नीली आभा निकलती है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले ही देख सकते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है, परंतु ग्रामवासियों की आस्था इस जल को देवी का प्रसाद मानती है। यह भी माना जाता है कि मंदिर में रखी प्राचीन घंटी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के छुए स्वयं बज उठती है, जिसे देवताओं की उपस्थिति का संकेत माना जाता है।

Scriptural References

• गणपति अथर्वशीर्ष उपनिषद में भगवान गणेश को 'त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः' कहा गया है। सेल्व विनायगर का यह स्वरूप इसी चिन्मय और समृद्धि प्रदान करने वाले तत्व का प्रतिनिधित्व करता है, जो भक्तों को वाक् सिद्धि और भौतिक उन्नति प्रदान करता है।
• देवी भागवत पुराण में ग्राम देवताओं के माहात्म्य का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि ग्राम देवी अपने भक्तों की रक्षा माता के समान करती हैं। मुथारम्मन का स्वरूप इसी ग्राम रक्षिका अवधारणा का सजीव उदाहरण है, जो अपने क्षेत्र को प्राकृतिक और अलौकिक विपत्तियों से बचाती हैं।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में तमिलनाडु के अनेक गणेश स्थलों का उल्लेख है। यद्यपि सोलैपुरम का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु इसमें वर्णित 'वन गणपति' की अवधारणा सेल्व विनायगर के स्वरूप से मेल खाती है, जो वन क्षेत्र में प्रकट हुए थे।
• तंत्र सार ग्रंथ में मोती धारण करने वाली देवी की उपासना का विधान है। मुथारम्मन का नाम ही 'मोती जैसी माता' है, जो इस तांत्रिक परंपरा से जुड़ाव दर्शाता है। मोती शुद्धता और चंद्रमा की शीतल ऊर्जा का प्रतीक है, जो देवी के सौम्य स्वभाव को दर्शाता है।

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