Songgwangsa

Songgwangsa. Dedicated to Vairocana Buddha (Mahavairocana, the Great Illuminator). Located in Wanju.

Primary Deity

Vairocana Buddha (Mahavairocana, the Great Illuminator) / महावैरोचन बुद्ध (महान प्रकाशक)

Best Season

सोंगग्वांगसा की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जोग्ये पर्वत के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और पीले रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर के प्राचीन वास्तुशिल्प के साथ एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करती हैं। मौसम शुष्क एवं सुहावना रहता है, जो ध्यान एवं पर्वतारोहण के लिए उपयुक्त है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी अच्छी होती है जब जंगली अजेलिया एवं चेरी के फूल खिलते हैं, परन्तु इस समय बुद्ध जयन्ती के कारण अत्यधिक भीड़ हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून की वर्षा होती है, जिससे पगडंडियाँ फिसलन भरी हो जाती हैं, यद्यपि वर्षा ऋतु में पर्वत का सौन्दर्य अपने चरम पर होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और भारी हिमपात होता है, जो ध्यान साधना के लिए तो उत्तम है परन्तु सामान्य यात्रियों के लिए कठिन हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३० से ६० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान सत्र में बैठना चाहते हैं तो २-३ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। चमकीले रंगों एवं तंग कपड़ों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

सोंगग्वांगसा मन्दिर दक्षिण कोरिया के तीन रत्न मन्दिरों (सम्बोसाचल) में से एक माना जाता है, जो बौद्ध संघ का प्रतिनिधित्व करता है। संभवतः इसकी स्थापना ९वीं शताब्दी के अन्त में भिक्षु ह्येरिन द्वारा की गई थी, परन्तु इसका वास्तविक विकास १२वीं शताब्दी में राष्ट्रीय गुरु बोजो जिनुल के नेतृत्व में हुआ। परंपरा के अनुसार, जिनुल ने यहाँ जोग्ये सम्प्रदाय की स्थापना की और 'ध्यान एवं सूत्र' (जियोन्ग्वांग) के समन्वय का सिद्धान्त प्रतिपादित किया। माना जाता है कि मन्दिर का नाम 'सोंगग्वांग' (पाइन वृक्षों का प्रकाश) इस क्षेत्र में पाइन वृक्षों की प्रचुरता के कारण पड़ा। कोरियाई युद्ध के दौरान मन्दिर को भारी क्षति पहुँची, परन्तु बाद में इसका पुनर्निर्माण किया गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है जो स्थापना की सटीक तिथि बता सके, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्परा एवं बाद के अभिलेखों पर आधारित है। यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय का प्रमुख केन्द्र रहा है और यहाँ अनेक प्रबुद्ध भिक्षुओं ने निवास किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक छोटा आश्रम था जो धीरे-धीरे विशाल मन्दिर परिसर में परिवर्तित हो गया। वर्तमान में यह एक सक्रिय मठ है जहाँ भिक्षु प्रशिक्षण प्राप्त करते हैं।

Spiritual Significance

सोंगग्वांगसा को कोरियाई बौद्ध धर्म में 'संघ रत्न' का प्रतिनिधित्व करने वाला एक शक्तिशाली आध्यात्मिक केन्द्र माना जाता है। यहाँ की ऊर्जा मुख्यतः सामूहिक साधना, ध्यान और विनय के कठोर अभ्यास से उत्पन्न होती है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान जोग्ये पर्वत की गहरी घाटी में स्थित होने के कारण प्राकृतिक रूप से सघन प्राण ऊर्जा से आवेष्टित है। माना जाता है कि यहाँ के पाइन वृक्ष नकारात्मक ऊर्जा को शुद्ध करने वाले प्राकृतिक यन्त्र का कार्य करते हैं। मन्दिर का केन्द्रीय हॉल, जहाँ महावैरोचन बुद्ध विराजमान हैं, एक विशाल शून्यता और प्रकाश की ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने से मन अत्यन्त शीघ्रता से एकाग्र होता है और आन्तरिक प्रकाश की अनुभूति होती है। यह ऊर्जा तांत्रिक दृष्टि से वैरोचन के श्वेत प्रकाश से सम्बद्ध है, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करता है। स्थानीय लोक मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि स्वयं बोधिसत्त्वों के आशीर्वाद से अभिमन्त्रित है, जिसके कारण यहाँ उत्पन्न होने वाला प्रत्येक विचार शीघ्र फलित होता है। अतः साधकों को यहाँ अत्यन्त सकारात्मक एवं सात्विक विचार रखने की सलाह दी जाती है।

Spiritual Practices

सोंगग्वांगसा में मुख्य साधना पद्धति 'गन्हवा सोन' (कोरियाई ज़ेन ध्यान) है, जिसमें 'ह्वादु' (कोआन) पर एकाग्रता की जाती है। सबसे प्रचलित ह्वादु 'यह क्या है?' है। भिक्षु एवं गृहस्थ साधक प्रतिदिन प्रातः ३ बजे से ध्यान कक्ष में बैठते हैं। यहाँ वर्ष में दो बार, ग्रीष्म एवं शीत ऋतु में, तीन मास का सघन ध्यान रिट्रीट (क्योलचे) आयोजित किया जाता है, जिसमें दिन में १४ घण्टे से अधिक ध्यान किया जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रातः एवं सायंकालीन औपचारिक प्रार्थना (येबुल) होती है, जिसमें हृदय सूत्र एवं हजार आँखों वाले अवलोकितेश्वर के मन्त्र का जाप किया जाता है। मन्दिर में 'उल्लाम्बना' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने की विधि) एवं जल एवं भोजन अर्पण की प्रथाएँ भी प्रचलित हैं। साधकों के लिए १०८ बार प्रणाम (सम्बोइलबे) का अभ्यास भी एक महत्त्वपूर्ण दैनिक कृत्य है, जो अहंकार के क्षय हेतु किया जाता है। यहाँ कोई विशिष्ट तांत्रिक बीज मन्त्र जाप सार्वजनिक रूप से नहीं कराया जाता, अपितु मौन ध्यान पर ही बल दिया जाता है।

Spiritual Experience

प्रातः काल का समय था, जब मैंने सोंगग्वांगसा के मुख्य द्वार में प्रवेश किया। चारों ओर कोहरा था और पाइन वृक्षों से टपकती ओस की बूँदें मानो आशीर्वाद का अभिषेक कर रही थीं। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल (देउंगजियोन) की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, एक अद्भुत शान्ति ने मेरे हृदय को घेर लिया। भीतर महावैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन करते ही मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। उस क्षण, बाहर से भिक्षुओं के सामूहिक सूत्र पाठ का स्वर आ रहा था, जो कानों में नहीं, अपितु सीधे हृदय में गूँज रहा था। मैं न जाने कितनी देर तक उस शून्य में खोया रहा। अचानक, एक तीव्र प्रकाश की अनुभूति हुई, मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड एक दिव्य आलोक से भर गया हो। यह कोई बाहरी प्रकाश नहीं था, यह भीतर से फूट रहा था। मेरा अहंकार, मेरी चिन्ताएँ, सब उस प्रकाश में विलीन होती प्रतीत हुईं। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था, परन्तु मन इतना हल्का था जैसे कभी था ही नहीं। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं था, यह तो आत्मदर्शन था।

Darshan Timings

• प्रातः ४:०० बजे दोरयांग (प्रातःकालीन प्रार्थना) एवं सायं ६:३० बजे जियोन्गवांग (सायंकालीन प्रार्थना)
• दोपहर १:०० से सायं ७:०० तक (शीतकाल में ६:०० बजे तक)
• प्रातः ५:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा ग्वांगजू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (광주공항) है, जो सोंगग्वांगसा से लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप सीधी बस या टैक्सी द्वारा सुनचोन शहर पहुँच सकते हैं। सुनचोन से मन्दिर तक नियमित स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग २ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सुनचोन स्टेशन (순천역) है, जो कोरियाई रेल नेटवर्क (KTX) से जुड़ा हुआ है। सियोल से सुनचोन तक KTX द्वारा लगभग २.५ घण्टे का समय लगता है। स्टेशन से बाहर निकलकर बस टर्मिनल तक पैदल जाया जा सकता है, जहाँ से सोंगग्वांगसा के लिए बस संख्या १११ नियमित रूप से चलती है।
• सुनचोन शहर से सोंगग्वांगसा लगभग ३५ किलोमीटर पश्चिम में जोग्ये पर्वत की घाटी में स्थित है। सुनचोन इण्टरसिटी बस टर्मिनल से प्रत्येक ३०-४० मिनट पर सीधी बसें उपलब्ध हैं, जो आपको मन्दिर के प्रवेश द्वार तक ले जाती हैं। सड़क मार्ग पहाड़ी एवं घुमावदार है, परन्तु दृश्य अत्यन्त मनोरम हैं। स्वयं वाहन चलाकर आने पर मन्दिर के निचले भाग में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचेओनिम ओसिन नल) - वैशाख मास: यह चौथे चन्द्र मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। इस दिन सम्पूर्ण मन्दिर को हजारों कमल लालटेनों से सजाया जाता है, जो संसार को प्रकाशित करने वाली बुद्ध की शिक्षाओं का प्रतीक है। एक भव्य शोभायात्रा निकलती है।
• उल्लाम्बना (बेकजुंग) - श्रावण मास: सातवें चन्द्र मास की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु होता है। माना जाता है कि इस दिन नरक के द्वार खुलते हैं और भिक्षुओं द्वारा अर्पित भोजन से प्रेत योनि के प्राणियों को मुक्ति मिलती है।
• शीतकालीन क्योलचे (ध्यान रिट्रीट) - माघ से फाल्गुन: यह कोई उत्सव न होकर भी एक आध्यात्मिक पर्व है। तीन मास तक भिक्षु एवं गृहस्थ साधक बिना किसी बाहरी सम्पर्क के कठोर ध्यान साधना करते हैं। यह आन्तरिक रूपान्तरण का सबसे बड़ा अवसर माना जाता है।
• ग्रीष्मकालीन क्योलचे - आषाढ़ से भाद्रपद: शीतकालीन रिट्रीट के समान ही यह तीन मास का सत्र होता है। ग्रीष्म ऋतु की तीव्रता में ध्यान की अग्नि को और प्रज्वलित करने का यह काल होता है।
• शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञानोदय दिवस - पौष मास: बारहवें चन्द्र मास की पूर्णिमा को बुद्ध के ज्ञानोदय की वर्षगाँठ मनाई जाती है। इस दिन रात्रि भर ध्यान एवं सूत्र पाठ का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान ज्ञान का वाचक है, और 'हूँ' अहंकार एवं अज्ञान के विनाश का बीज है। इसका जाप ध्यान में स्थिरता लाने के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि करता है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' इन दोनों के अभेद्य मिलन का बोध कराता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मंजुश्री बोधिसत्त्व का मन्त्र है। 'अ' अनुत्पन्न धर्म का द्वार है, 'र' रजोगुण रहितता का, 'प' परमार्थ का, 'च' चतुरार्य सत्य का, 'न' नाम रूप रहितता का, और 'धीः' प्रज्ञा की देवी का आह्वान है। यह बुद्धि एवं वाक् सिद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ अ र प च न धीः
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' ज्ञानोदय है, और 'स्वाहा' समर्पण एवं स्थापना का वाचक है। यह सम्पूर्ण शून्यता की साधना का सार है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

सोंगग्वांगसा में सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'सामूहिक ध्यान सत्र' (क्योलचे) है, जो एक पूजा से बढ़कर एक आध्यात्मिक साधना है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः ४ बजे 'दोरयांग' नामक औपचारिक प्रार्थना होती है, जिसमें भिक्षु गण विशेष वस्त्र धारण कर बुद्ध एवं बोधिसत्त्वों को जगाने के लिए मन्त्र गाते हैं। बुद्ध के जन्मदिन पर आयोजित 'योनदेउंगह्वे' (कमल लालटेन उत्सव) एक भव्य पूजा है, जिसमें सम्पूर्ण मन्दिर को हजारों रंगीन कागज के कमल दीपों से सजाया जाता है। यह प्रकाश का पर्व है, जो महावैरोचन के ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, 'सूत्र ध्वजा लटकाने' की प्रथा है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामनाएँ लिखकर रंगीन ध्वजाओं को मन्दिर प्रांगण में लटकाते हैं, ताकि वायु द्वारा मन्त्रों का प्रसार हो। मृत पूर्वजों के लिए 'चोंडोजे' (आत्मा को शुद्ध लोक में ले जाने की विधि) भी एक महत्त्वपूर्ण पूजा है, जो तिब्बती बार्दो थोदोल के समान सिद्धान्त पर आधारित है।

Unique Rituals

• गन्हवा सोन (ह्वादु ध्यान): यह कोरियाई ज़ेन की अद्वितीय पद्धति है जिसमें एक तार्किक प्रश्न, जैसे 'बिना हिलाए वृक्ष पर ताली बजाने की ध्वनि कैसी होती है?', पर निरन्तर चिन्तन किया जाता है जब तक कि महान संदेह का द्रव्यमान उत्पन्न न हो जाए और अन्ततः विस्फोटक रूप से ज्ञानोदय हो।
• बल्गोंग (बाहरी भिक्षाटन): यह एक सामूहिक अनुष्ठान है जिसमें सभी भिक्षु ध्यान हॉल छोड़कर गाँव में भिक्षाटन करते हैं, चाहे मौसम कैसा भी हो। यह विनय और समानता का कठोर अभ्यास है, जो यह दर्शाता है कि ध्यान केवल आसन पर नहीं, जीवन के प्रत्येक क्षण में है।
• १०८ प्रणाम (सम्बोइलबे): प्रातः कालीन साधना के भाग के रूप में, साधक १०८ बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक विशिष्ट संकल्प लिया जाता है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के शमन का प्रतीक है। यह शारीरिक योग और भक्ति का सम्मिलित रूप है।
• उल्लाम्बना (भूखे प्रेतों को भोजन): सातवें चन्द्र मास की पूर्णिमा को यह विशेष अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें माना जाता है कि नरक के द्वार खुलते हैं। भिक्षु मन्त्रों द्वारा भोजन को अमृत में परिवर्तित कर भूखे प्रेतों को तृप्त करते हैं, जो महायान करुणा का चरम प्रदर्शन है।

Associated Legends

• राष्ट्रीय गुरु जिनुल और तीन रत्न: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब गुरु जिनुल ने सोंगग्वांगसा की स्थापना की, तो उन्होंने यह घोषणा की कि यह स्थान 'संघ रत्न' का प्रतिनिधित्व करेगा। कहा जाता है कि उनके इस संकल्प के समय आकाश से तीन रंगों की प्रकाश किरणें गिरीं, जो बुद्ध, धर्म और संघ का प्रतीक थीं। तभी से यह मन्दिर तीन रत्न मन्दिरों में गिना जाता है।
• पाइन वृक्ष का रहस्य: परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा और सम्पूर्ण क्षेत्र के वृक्ष सूख गए, परन्तु सोंगग्वांगसा के आसपास के पाइन वृक्ष हरे-भरे रहे। माना जाता है कि ये वृक्ष स्वयं बोधिसत्त्वों के आसन हैं और इनकी जड़ों में अमृत का स्रोत छिपा है। स्थानीय लोग आज भी इन वृक्षों की लकड़ी काटना अशुभ मानते हैं।
• भिक्षु और बाघ: एक प्राचीन कथा के अनुसार, एक ध्यानी भिक्षु पर्वत में एक बाघ ने आक्रमण किया। भिक्षु ने भयभीत हुए बिना करुणा का ध्यान किया। कहते हैं कि बाघ उनके चरणों में शान्त होकर बैठ गया और उनका रक्षक बन गया। यह कथा यहाँ करुणा की शक्ति को दर्शाने के लिए सुनाई जाती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• सोंगग्वांगसा में साधक प्रायः मानसिक अशान्ति, अवसाद और जीवन में दिशाहीनता की समस्या लेकर आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ का ध्यान वातावरण मन के गहरे संस्कारों को शुद्ध करने में अत्यन्त प्रभावी है। भक्तों का अनुभव है कि यहाँ कुछ दिन रहकर ध्यान करने से दीर्घकालिक अनिद्रा और तनाव से मुक्ति मिलती है। विशेष रूप से, जो लोग करियर या व्यवसाय में असफलता से हताश होते हैं, उन्हें यहाँ 'ह्वादु' ध्यान के माध्यम से नई सूझ प्राप्त होती है। माना जाता है कि महावैरोचन बुद्ध की कृपा से अज्ञानजनित सभी बाधाएँ दूर होती हैं और साधक को 'प्रज्ञा' की प्राप्ति होती है। पारिवारिक कलह या वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में भी लोग यहाँ आकर अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के समक्ष करुणा की प्रार्थना करते हैं। यह भी कहा जाता है कि जो विद्यार्थी एकाग्रता की कमी से पीड़ित हैं, उन्हें मंजुश्री बोधिसत्त्व के आशीर्वाद से बुद्धि की तीक्ष्णता प्राप्त होती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, सोंगग्वांगसा में ध्यान करते समय अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित होती हैं। कुछ साधकों का कहना है कि उन्होंने गहन ध्यान की अवस्था में शरीर से पृथक होने का अनुभव किया और स्वयं को ऊपर से मन्दिर परिसर को देखते हुए पाया। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक गम्भीर रूप से बीमार भक्त यहाँ आया और उसने तीन दिन तक निरन्तर प्रणाम किया। चौथे दिन उसका ज्वर अचानक उतर गया और चिकित्सक भी इसका कारण नहीं समझ पाए। माना जाता है कि यहाँ के पाइन वृक्षों से टपकने वाला रस औषधीय गुणों से युक्त है और कुछ लोग इसे 'देवताओं का अमृत' कहते हैं। यह भी कहा जाता है कि शीतकालीन रिट्रीट के दौरान, जब चारों ओर हिमपात होता है, ध्यान हॉल के आसपास का क्षेत्र आश्चर्यजनक रूप से गर्म रहता है। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

सोंगग्वांगसा के विषय में एक रहस्यमयी मान्यता यह है कि यहाँ के मुख्य हॉल के नीचे एक प्राचीन ध्यान गुफा स्थित है, जहाँ राष्ट्रीय गुरु जिनुल ने वर्षों तक साधना की थी। यद्यपि इस गुफा का प्रवेश द्वार अब बन्द कर दिया गया है, स्थानीय भिक्षुओं का मानना है कि यह गुफा सीधे जोग्ये पर्वत के हृदय तक जाती है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के पीछे स्थित एक विशाल शिला पर वर्षा के बाद भी जल नहीं ठहरता, जिसे 'सूखी शिला' कहा जाता है। माना जाता है कि यह शिला बोधिसत्त्व के आसन के रूप में प्रतिष्ठित है और इस पर बैठकर ध्यान करने से शीघ्र ही ध्यान गहरा होता है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के एक विशिष्ट स्थान पर खड़े होकर बोलने पर प्रतिध्वनि नहीं होती, मानो ध्वनि शून्य में विलीन हो जाती है। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये केवल स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (महावैरोचनाभिसम्बोधि तन्त्र): यह वज्रयान बौद्ध धर्म का मूल तन्त्र ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का केन्द्र माना गया है। सोंगग्वांगसा में स्थापित प्रतिमा इसी सूत्र में वर्णित धर्मकाय बुद्ध के सिद्धान्त पर आधारित है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम ग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का अति विशाल ग्रन्थ है, जिसमें वैरोचन बुद्ध को अनन्त ब्रह्माण्डों का स्वामी बताया गया है। कोरियाई ह्वाओम सम्प्रदाय, जिसका प्रभाव सोंगग्वांगसा पर रहा है, इसी सूत्र पर आधारित है।
• प्लेटफ़ॉर्म सूत्र (육조단경): छठे पितामह ह्वेनेंग का यह ग्रन्थ कोरियाई सोन (ध्यान) बौद्ध धर्म का आधार है। सोंगग्वांगसा में सिखाई जाने वाली 'अचानक ज्ञानोदय' की पद्धति इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• शूरंगम सूत्र (능엄경): यह सूत्र ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं और उसमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत वर्णन करता है। सोंगग्वांगसा के ध्यान रिट्रीट में इस सूत्र का अध्ययन एवं पाठ अनिवार्य माना जाता है, विशेषकर मार के प्रपंचों से बचने हेतु।

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