Sri Bodhirathna Rajaramaya
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Deity: Lord Buddha (Samadhi Buddha) as Bodhirathna - श्री बोधिरत्न राजारामाया (समाधि बुद्ध) Place: Kadugannawa
Sri Bodhirathna Rajaramaya. Dedicated to Lord Buddha (Samadhi Buddha) as Bodhirathna. Located in Kadugannawa.
- Primary Deity
- Lord Buddha (Samadhi Buddha) as Bodhirathna / श्री बोधिरत्न राजारामाया (समाधि बुद्ध)
- Best Season
- श्री बोधिरत्न राजारामाया की यात्रा हेतु दिसंबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। यह अवधि श्रीलंका का शुष्क मौसम है, जब वर्षा न्यूनतम होती है और तापमान सुखद रहता है। इस समय आकाश स्वच्छ रहता है और पर्वतीय दृश्य अत्यंत मनोरम लगते हैं। जनवरी-फरवरी में यहाँ का मौसम ध्यान और साधना के लिए आदर्श होता है। अप्रैल में सिंहली नववर्ष का उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक अनुभव के लिए उत्तम है, परंतु इस समय भीड़ अधिक होती है। मई से सितंबर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण वर्षा होती है, जिससे यात्रा में कठिनाई हो सकती है। अक्टूबर-नवंबर में अंतर-मानसूनी वर्षा होती है, परंतु यह समय भी यात्रा के लिए स्वीकार्य है। वैशाख पूर्णिमा (मई) और एसाला पेराहेरा (जुलाई-अगस्त) के समय मंदिर में विशेष उत्सव होते हैं, जो देखने योग्य हैं।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु लगभग २० से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। यदि ध्यान या विशेष पूजा करनी हो तो १ से २ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को पूर्ण पैंट या सारोंग पहनना चाहिए। महिलाओं को घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनने चाहिए। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
- Address
- gadaladeniya Road
History
श्री बोधिरत्न राजारामाया, श्रीलंका के मध्यवर्ती पर्वतीय क्षेत्र में स्थित एक ऐतिहासिक बौद्ध विहार है। इसका इतिहास १४वीं शताब्दी ईस्वी से जुड़ा हुआ माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण गम्पोला साम्राज्य काल (१३४१-१४१५ ई.) के दौरान हुआ था। संभवतः राजा भुवनैकबाहु चतुर्थ के शासनकाल में इस विहार की स्थापना हुई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल पहले एक हिंदू देवालय था, जो बाद में बौद्ध विहार में परिवर्तित हो गया। यहाँ की वास्तुकला में हिंदू और बौद्ध शैलियों का अद्भुत संगम देखने को मिलता है। मंदिर का नाम 'बोधिरत्न' बोधि वृक्ष और त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) के प्रतीक के रूप में रखा गया। यहाँ स्थित प्राचीन शिलालेख संभवतः १४वीं शताब्दी के हैं, जो इस स्थल की प्राचीनता को प्रमाणित करते हैं। मंदिर के चारों ओर हरियाली और धान के खेत हैं, जो इसे एक शांत तपोभूमि बनाते हैं। कालांतर में इस विहार का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, परंतु मूल गर्भगृह और स्तूप की प्राचीनता आज भी सुरक्षित है। स्थानीय लोककथाओं में कहा जाता है कि यहाँ की भूमि में स्वयंभू शक्ति है, जो साधकों को ध्यान में विशेष सहायता प्रदान करती है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु शिलालेखों का अध्ययन आवश्यक है।
Spiritual Significance
श्री बोधिरत्न राजारामाया की ऊर्जात्मक महत्ता अत्यंत विशिष्ट है। यह स्थल एक प्राचीन शक्ति केंद्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ भूमि से एक विशेष प्रकार की शांत ऊर्जा का संचार होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक शक्तिपीठ या देवी उपासना स्थल था, जिसके कारण यहाँ की मिट्टी में दैवीय स्पंदन व्याप्त हैं। बाद में बौद्ध विहार बनने पर भी यह ऊर्जा समाप्त नहीं हुई, अपितु बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा की तरंगों में परिवर्तित हो गई। यहाँ का वातावरण सहज ही मन को एकाग्र करता है। ध्यान करने वाले साधकों को यहाँ अनायास ही गहरी समाधि का अनुभव होता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे बैठने मात्र से मानसिक तनाव दूर हो जाता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की भूमि में अनेक सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की थी, जिनके संस्कार आज भी वायुमंडल में व्याप्त हैं। विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है। स्थानीय लोग बताते हैं कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित बुद्ध प्रतिमा से एक अदृश्य शीतलता का प्रवाह निरंतर होता रहता है। यह ऊर्जा न केवल मानसिक शांति प्रदान करती है, अपितु शारीरिक व्याधियों में भी राहत देती है। यहाँ की शक्ति का स्वरूप उग्र नहीं, बल्कि अत्यंत सौम्य और करुणामय है, जो भक्तों को मातृवत् आश्वासन प्रदान करता है।
Spiritual Practices
श्री बोधिरत्न राजारामाया में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल बुद्ध वंदना और त्रिसरण पाठ होता है। भिक्षुगण पालि भाषा में सूत्रों का उच्चारण करते हैं, जिनमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र प्रमुख हैं। साधक यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास करते हैं, जो आनापानसति (श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता) पर आधारित होता है। मंदिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर मौन ध्यान करने की परंपरा है। अनेक गृहस्थ उपासक यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और पुष्प अर्पित करते हैं। पुष्प अर्पण करते समय अनित्यता का चिंतन किया जाता है। स्थानीय हिंदू परंपरा के अनुसार, कुछ भक्त यहाँ स्थित विष्णु देवालय में तुलसी अर्चना और शुक्रवार को विशेष पूजा करते हैं। देवी पत्तिनी को हल्दी और कुमकुम अर्पित करने की प्रथा है। गणेश जी को दूर्वा और मोदक चढ़ाए जाते हैं। पूर्णिमा के दिन यहाँ सामूहिक ध्यान शिविर आयोजित होते हैं, जिनमें दूर-दूर से साधक भाग लेते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत रखकर एक सप्ताह तक साधना करते हैं। मंदिर प्रशासन द्वारा समय-समय पर धम्म देशना (धर्म उपदेश) का आयोजन किया जाता है। यहाँ की साधना पद्धति में बौद्ध और हिंदू दोनों परंपराओं का सुंदर समन्वय देखने को मिलता है।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार श्री बोधिरत्न राजारामाया पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। चारों ओर हरियाली और पक्षियों का कलरव था। गर्भगृह में प्रवेश करते ही समाधि बुद्ध की भव्य प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्धनिमीलित आँखों से करुणा की वर्षा हो रही थी। मैंने जैसे ही प्रतिमा के समक्ष शीश झुकाया, मानो समस्त भार उतर गया। आँखें स्वतः बंद हो गईं और एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। न जाने कितनी देर तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। बुद्ध की वह मूर्ति पत्थर की नहीं, सजीव प्रतीत हो रही थी। उनके अधरों पर एक सूक्ष्म मुस्कान थी, मानो कह रहे हों, 'सब ठीक है'। बाहर निकलकर मैंने बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान लगाया। वहाँ बैठते ही शरीर में एक सिहरन दौड़ गई। मन के सारे विकार जैसे पिघलकर बह गए। ऐसा अनुभव हुआ मानो बुद्ध की करुणा की श्वेत ज्योति मेरे रोम-रोम में प्रवेश कर रही हो। उस दिन मैंने जो शांति पाई, वह अवर्णनीय है। लौटते समय ऐसा लगा जैसे मैं अपना एक अंश वहीं छोड़ आया हूँ और बुद्ध की शरणागति का एक अंश अपने साथ ले जा रहा हूँ।
Darshan Timings
- सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:०० बजे
- सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा बंदरानायके अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा, कोलंबो है, जो मंदिर से लगभग ११० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से कैंडी के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। कैंडी से मंदिर तक पहुँचने में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से सीधे टैक्सी द्वारा भी मंदिर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ३-४ घंटे लगते हैं।
- निकटतम रेलवे स्टेशन कैंडी है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। कैंडी श्रीलंका के प्रमुख रेलवे जंक्शनों में से एक है और कोलंबो से यहाँ नियमित ट्रेनें चलती हैं। कोलंबो फोर्ट से कैंडी तक की रेल यात्रा अत्यंत मनोरम है, जो चाय बागानों और पर्वतों से होकर गुजरती है। कैंडी स्टेशन से मंदिर तक बस या टुक-टुक द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
- मंदिर गडलादेनिया मार्ग पर स्थित है और कैंडी शहर से सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। कैंडी से पिलिमथलावा की ओर जाने वाली बसें मंदिर के निकट से गुजरती हैं। कैंडी शहर से टुक-टुक या टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। कोलंबो से सड़क मार्ग द्वारा कैंडी पहुँचने में लगभग ३-४ घंटे लगते हैं। मंदिर तक पहुँचने के लिए कुछ सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं, अतः वृद्धजनों को सहायता की आवश्यकता हो सकती है।
Major Festivals
- वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का पावन दिन है। इस दिन मंदिर में विशेष पूजा, दीपदान और रक्तदान शिविर का आयोजन होता है। हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु आते हैं।
- पोसोन पूर्णिमा - जून मास: इस दिन बौद्ध धर्म के श्रीलंका आगमन का उत्सव मनाया जाता है। मंदिर में भिक्षुगण धम्म देशना करते हैं और बोधि वृक्ष की विशेष पूजा होती है।
- एसाला पेराहेरा - जुलाई-अगस्त: यह मंदिर का वार्षिक उत्सव है, जिसमें भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है। हाथी, नर्तक और ढोल वादकों के साथ बुद्ध प्रतिमा की यात्रा होती है। यह दस दिनों तक चलता है।
- नवरात्रि - आश्विन मास (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी पत्तिनी की विशेष पूजा होती है। प्रतिदिन भिन्न अलंकार में देवी के दर्शन होते हैं और भक्त व्रत रखते हैं।
- कार्तिक पूर्णिमा - कार्तिक मास (नवंबर): इस दिन भगवान स्कंद की विशेष पूजा होती है। भक्तजन कावड़ लेकर पैदल यात्रा करते हुए मंदिर पहुँचते हैं और जलाभिषेक करते हैं।
- गणेश चतुर्थी - भाद्रपद मास (अगस्त-सितंबर): भगवान गणेश के जन्मोत्सव पर मंदिर में विशेष सजावट की जाती है और मोदक का भोग लगाया जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह पालि भाषा का त्रिसरण मंत्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात् भगवान, 'अरहतो' अर्थात् सर्व पापों से मुक्त, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात् सम्यक् स्वयं जागृत। यह मंत्र बुद्ध के प्रति श्रद्धा और समर्पण का भाव जागृत करता है।
मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स - अर्थ: यह करुणा का महामंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता का बीज है। इसके जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह देवी पत्तिनी की आराधना का तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' वाणी की देवी सरस्वती का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'श्रीं' समृद्धि का बीज है, 'क्लीं' कामना की पूर्ति का बीज है, 'सौः' परम शक्ति का बीज है। यह मंत्र पारिवारिक सुख और समृद्धि प्रदान करता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं सौः - अर्थ: यह गणेश जी का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश का बीज मंत्र है जो बुद्धि और सिद्धि प्रदान करता है। 'गणपतये' का अर्थ गणों के स्वामी, 'नमः' नमस्कार। यह मंत्र सभी विघ्नों का नाश करता है।
मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः - अर्थ: यह भगवान विष्णु का द्वादशाक्षर मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है, 'नमो' नमस्कार, 'भगवते' ऐश्वर्ययुक्त, 'वासुदेवाय' श्रीकृष्ण को संबोधित। यह मंत्र भक्त को विष्णु लोक की प्राप्ति कराता है और सांसारिक कष्टों से मुक्ति दिलाता है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
Special Puja
श्री बोधिरत्न राजारामाया में अनेक विशेष पूजाएँ संपन्न होती हैं। प्रत्येक पूर्णिमा के दिन यहाँ बुद्ध प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगंधित जल, दूध और चंदन का उपयोग किया जाता है। इस अवसर पर भिक्षुगण बुद्ध के गुणों का स्मरण करते हुए विशेष सूत्र पाठ करते हैं। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर यहाँ अति विशिष्ट पूजा का आयोजन होता है, जिसमें हजारों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। स्थानीय हिंदू परंपरा के अनुसार, शुक्रवार को देवी पत्तिनी की विशेष पूजा होती है, जिसमें हल्दी, कुमकुम और नारियल अर्पित किए जाते हैं। भक्तजन देवी से परिवार की सुख-समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। कार्तिक मास में भगवान स्कंद (कतरगाम देवियो) की पूजा का विशेष महत्त्व है, जिसमें कावड़ यात्रा जैसी प्रथा देखने को मिलती है। प्रत्येक बुधवार को गणेश जी को दूर्वा और मोदक का भोग लगाया जाता है। मंदिर में वार्षिक पेराहेरा (शोभायात्रा) का आयोजन भी होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा को सुसज्जित हाथी पर विराजमान कर नगर भ्रमण कराया जाता है। यह दृश्य अत्यंत भव्य और आध्यात्मिक होता है।
Unique Rituals
- बोधि वृक्ष के नीचे सात बत्ती का दीप जलाने की अनूठी प्रथा है। भक्तजन सात बत्तियों वाला नारियल तेल का दीप प्रज्वलित कर सप्ताह तक अखंड रखते हैं, जो सात दिनों तक बुद्ध के ज्ञान के प्रतीक के रूप में जलता है।
- यहाँ नवग्रहों की शांति हेतु विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें नौ प्रकार के फूल, नौ प्रकार के अनाज और नौ दीपक अर्पित किए जाते हैं। यह बौद्ध और हिंदू ज्योतिष परंपरा का अनूठा संगम है।
- स्थानीय भक्त वर्षा आरंभ होने से पूर्व 'वर्षा मंगल्य' नामक अनुष्ठान करते हैं, जिसमें मंदिर के चारों कोनों पर जल कलश स्थापित कर विशेष मंत्रों का उच्चारण किया जाता है।
- प्रत्येक अमावस्या को यहाँ 'प्रेत पूजा' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों के निमित्त दान और जल अर्पण किया जाता है। यह प्रथा संभवतः प्राचीन स्थानीय परंपरा से आई है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान एक घना वन था। एक बार एक भिक्षु यहाँ ध्यान कर रहे थे, तभी उन्हें भूमि से एक दिव्य प्रकाश निकलता दिखाई दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू बुद्ध प्रतिमा प्रकट हुई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा और यहाँ विहार की स्थापना हुई।
- एक अन्य किंवदंती के अनुसार, रामायण काल में विभीषण ने इसी स्थान पर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर देवी पत्तिनी ने उन्हें दर्शन दिए और लंका के शासक के रूप में धर्मपूर्वक शासन करने का आशीर्वाद दिया। इसी स्मृति में यहाँ विभीषण और पत्तिनी देवी का मंदिर स्थापित है।
- परंपरा के अनुसार, गम्पोला के राजा भुवनैकबाहु चतुर्थ को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर इस स्थान पर विहार बनाने का आदेश दिया था। राजा ने स्वप्नादेश के अनुसार यहाँ भव्य मंदिर का निर्माण कराया और इसका नाम 'बोधिरत्न' रखा, जिसका अर्थ है बोधि रूपी रत्न।
What Devotees Pray For
- श्री बोधिरत्न राजारामाया में श्रद्धालु अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने से अनिद्रा और तनाव जैसी समस्याओं में राहत मिलती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ गणेश जी को दूर्वा अर्पित करते हैं। देवी पत्तिनी की पूजा से वैवाहिक जीवन की बाधाएँ दूर होती हैं और संतान सुख की प्राप्ति होती है। भगवान विष्णु की आराधना से आर्थिक संकटों का निवारण होता है। स्थानीय लोग बताते हैं कि भूमि विवाद और पारिवारिक कलह के मामलों में यहाँ न्याय की प्रार्थना करने से शीघ्र समाधान होता है। कुछ भक्त शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए यहाँ सात सप्ताह तक प्रत्येक शनिवार को दीप दान करते हैं। माना जाता है कि मंदिर की परिक्रमा करने से ग्रह दोषों का शमन होता है।
Miracles
श्री बोधिरत्न राजारामाया में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों द्वारा बताई जाती हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक गंभीर रोग से पीड़ित महिला ने यहाँ सात दिनों तक लगातार दीप दान किया और बुद्ध से प्रार्थना की। सातवें दिन उसका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। ऐसी ही अनेक व्यक्तिगत गाथाएँ यहाँ सुनी जा सकती हैं। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसने यहाँ देवी पत्तिनी से संतान की प्रार्थना की और एक वर्ष के भीतर उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। कुछ लोग बताते हैं कि मंदिर में प्रार्थना करने के बाद उनकी आर्थिक स्थिति में अप्रत्याशित सुधार हुआ। यह भी कहा जाता है कि एक बार भीषण सूखे के समय मंदिर में 'वर्षा मंगल्य' अनुष्ठान किया गया और तीन दिनों के भीतर अच्छी वर्षा हुई। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, परंतु स्थानीय लोगों की आस्था का ये अभिन्न अंग हैं।
Mysteries
श्री बोधिरत्न राजारामाया से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। कहा जाता है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर तब जब देश में कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। यह घटना वैज्ञानिक रूप से अप्रमाणित है, परंतु स्थानीय श्रद्धालु इसे बुद्ध की करुणा का प्रतीक मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो सीधे कैंडी के दलदा मालिगावा तक जाती है। इस सुरंग का उपयोग प्राचीन काल में भिक्षुओं द्वारा आपातकाल में किया जाता था। यद्यपि इस सुरंग का कोई प्रमाण नहीं मिला है। बोधि वृक्ष के विषय में भी मान्यता है कि यह अनुराधापुर के पवित्र श्री महाबोधि वृक्ष की शाखा से उत्पन्न हुआ है, जो स्वयं मूल बोधि वृक्ष की वंश परंपरा में है। कुछ साधकों का दावा है कि रात्रि में मंदिर परिसर में ध्यान करने पर दिव्य संगीत की ध्वनि सुनाई देती है।
Scriptural References
- महावंश (श्रीलंका का प्राचीन इतिहास ग्रंथ) में गम्पोला काल के अनेक विहारों का उल्लेख मिलता है। संभवतः इस ग्रंथ में इस क्षेत्र के बौद्ध स्थलों का वर्णन है, यद्यपि प्रत्यक्ष रूप से 'बोधिरत्न' नाम का उल्लेख होना विवादित है।
- बौद्ध धर्म के थेरवाद ग्रंथ 'त्रिपिटक' में समाधि बुद्ध की अवधारणा का विस्तृत वर्णन है। दीघ निकाय के महापरिनिब्बान सुत्त में बुद्ध की समाधि अवस्था का वर्णन इस मंदिर की मूल प्रतिमा से मेल खाता है।
- स्थानीय देवी पत्तिनी की पूजा का उल्लेख तमिल महाकाव्य 'सिलप्पदिकारम्' में मिलता है। यह ग्रंथ देवी पत्तिनी की महिमा और उनकी पूजा पद्धति का प्रामाणिक स्रोत है, जिसका प्रभाव इस मंदिर की अनुष्ठान परंपरा में देखा जा सकता है।
- स्कंद पुराण के अनुसार भगवान कार्तिकेय की पूजा का विधान है। श्रीलंका के कतरगाम क्षेत्र में स्कंद की उपासना का जो स्वरूप विकसित हुआ, उसका प्रभाव इस मंदिर में स्थापित स्कंद देवालय पर भी देखा जा सकता है।
- लंकावतार सूत्र में बुद्ध द्वारा लंका द्वीप की यात्रा का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, बुद्ध ने अपनी तीसरी लंका यात्रा के दौरान इस क्षेत्र में भी विचरण किया था, जिससे यह स्थल पवित्र हुआ।