Sri Bodhirukkharamaya

Sri Bodhirukkharamaya. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni) under the sacred Bodhi tree. Located in Matara.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni) under the sacred Bodhi tree / श्री बोधिरुक्खारामय भगवान बुद्ध

Best Season

श्री बोधिरुक्खारामय की यात्रा के लिए नवंबर से अप्रैल का समय सर्वोत्तम है। यह अवधि श्रीलंका के दक्षिणी तट पर शुष्क मौसम होता है, जब वर्षा न्यूनतम होती है और तापमान सुखद रहता है (२५-३० डिग्री सेल्सियस)। दिसंबर-जनवरी में पर्यटकों की अधिकता हो सकती है, किंतु मंदिर में भीड़ अपेक्षाकृत कम ही रहती है। मई से अक्टूबर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून सक्रिय रहता है, जिससे कभी-कभी भारी वर्षा हो सकती है, किंतु इस समय प्रकृति हरी-भरी और सुंदर होती है। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) और पोसोन पूर्णिमा (जून) के अवसर पर यहाँ आना विशेष फलदायी माना जाता है, यद्यपि इन दिनों वर्षा की संभावना रहती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सहित पूर्ण अनुभव के लिए १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। जूते-चप्पल मंदिर परिसर के बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री बोधिरुक्खारामय का इतिहास श्रीलंका के दक्षिणी तटीय क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रसार से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना संभवतः २०वीं शताब्दी के प्रारंभ में हुई थी, जब स्थानीय बौद्ध भिक्षुओं ने इस स्थान पर एक पवित्र बोधि वृक्ष का रोपण किया। माना जाता है कि यह बोधि वृक्ष अनुराधापुर के पवित्र श्री महाबोधि वृक्ष की एक शाखा से उत्पन्न हुआ है, जो स्वयं भगवान बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के वृक्ष की संतान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र में प्राचीन काल से ही बौद्ध भिक्षुओं का आवागमन रहा है और यह स्थान ध्यान साधना के लिए उपयुक्त माना जाता था। मंदिर का नाम 'बोधिरुक्खारामय' पाली भाषा के शब्दों से बना है - 'बोधि' (ज्ञान), 'रुक्ख' (वृक्ष), और 'आरामय' (मठ/विहार), जिसका अर्थ है 'बोधि वृक्ष का मठ'। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार, यह मंदिर द्वितीय विश्व युद्ध के पश्चात स्थानीय समुदाय के सहयोग से विकसित हुआ। संभवतः यहाँ प्राचीन काल में एक छोटा स्तूप या ध्यान कुटी विद्यमान थी, जिसके अवशेष कालांतर में लुप्त हो गए। वर्तमान संरचना अपेक्षाकृत नवीन है, किंतु इसकी आध्यात्मिक जड़ें गहरी हैं।

Spiritual Significance

श्री बोधिरुक्खारामय की ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थित पवित्र बोधि वृक्ष है। बौद्ध परंपरा में बोधि वृक्ष को ज्ञान, करुणा और मुक्ति का जीवंत प्रतीक माना जाता है। माना जाता है कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से भगवान बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के क्षण की ऊर्जा का संचार होता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यह स्थान एक विशेष प्रकार की शांत ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो मन की चंचलता को स्वाभाविक रूप से शांत करती है। श्रीलंका की बौद्ध परंपरा में बोधि वृक्ष की पूजा एक प्राचीन प्रथा है, जो संभवतः पूर्व-बौद्ध कालीन वृक्ष पूजा परंपरा से विकसित हुई है। यहाँ की भूमि को 'बुद्ध क्षेत्र' के रूप में देखा जाता है, जहाँ साधकों को ध्यान में गहराई का अनुभव होता है। तांत्रिक दृष्टि से, बोधि वृक्ष के आसपास का क्षेत्र एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जहाँ पृथ्वी तत्व और आकाश तत्व का संतुलित मिलन होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है और इस समय की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।

Spiritual Practices

श्री बोधिरुक्खारामय में की जाने वाली प्रमुख आध्यात्मिक साधनाओं में बोधि वृक्ष की परिक्रमा (प्रदक्षिणा) प्रमुख है। भक्तगण प्रातः काल या सायंकाल में तीन बार घड़ी की दिशा में वृक्ष की परिक्रमा करते हैं, साथ ही 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हैं। ध्यान (भावना) यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण साधना है - साधक बोधि वृक्ष के नीचे आसन लगाकर आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) या मैत्री भावना का अभ्यास करते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं। भक्तजन पुष्प, दीप और धूप अर्पित करते हैं, जो अनित्यता के प्रतीक हैं। बौद्ध परंपरा में पुष्प अर्पण करते समय मनन किया जाता है कि जैसे ये पुष्प मुरझा जाएँगे, वैसे ही यह शरीर भी नश्वर है। कुछ साधक यहाँ बोधि वृक्ष के समक्ष 'इतिपिसो भगवा' (बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण) का १०८ बार जाप करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, बुधवार और शनिवार का दिन विशेष रूप से बोधि पूजा के लिए उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार श्री बोधिरुक्खारामय पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से व्याकुल था। मंदिर के प्रवेश द्वार पर ही एक अजीब सी शांति का अनुभव हुआ, मानो किसी ने मेरे मन का भार उतार लिया हो। बोधि वृक्ष के निकट पहुँचते ही वायु में एक मधुर सुगंध थी - अगरबत्ती और ताजे पुष्पों का मिश्रण। मैंने वृक्ष के नीचे एक आसन ग्रहण किया और आँखें बंद कीं। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि मेरी श्वास स्वाभाविक रूप से धीमी और गहरी हो गई है। बाहर से पक्षियों का कलरव और पत्तों की सरसराहट सुनाई दे रही थी, किंतु भीतर एक गहन मौन था। लगभग बीस मिनट के ध्यान के पश्चात, मैंने अनुभव किया कि मेरे विचारों की धारा स्वतः ही शांत हो गई है - जैसे तालाब का जल निश्चल हो गया हो। एक अद्भुत हल्कापन और आनंद की अनुभूति हुई, जिसे शब्दों में व्यक्त करना कठिन है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बोधि वृक्ष की शाखाएँ मानो आशीर्वाद की मुद्रा में फैली हुई थीं। उस दिन के पश्चात मैं नियमित रूप से यहाँ आने लगा और प्रत्येक बार कुछ नया अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ६:३० बजे दीप पूजा (सम्भवतः)
• सायं ४:०० से ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मत्तला राजपक्षे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (हंबनटोटा) है, जो मंदिर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से टैक्सी या टुक-टुक द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। कोलंबो बंदरानायके अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा लगभग २३० किलोमीटर दूर है, वहाँ से एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग ३-४ घंटे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मातारा है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। मातारा कोलंबो-गाले-मातारा तटीय रेल मार्ग पर स्थित प्रमुख स्टेशन है। स्टेशन से बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४५-६० मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। हंबनटोटा क्षेत्र में रेल सेवा सीमित है, अतः मातारा सबसे सुविधाजनक विकल्प है।
• मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। मातारा से ए२ राजमार्ग द्वारा दक्षिण की ओर लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। गाले से दूरी लगभग ८० किलोमीटर है और कोलंबो से लगभग १९० किलोमीटर। सार्वजनिक बस सेवा उपलब्ध है, मातारा से स्थानीय बसें नियमित रूप से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह बौद्ध धर्म का सबसे पवित्र दिन है, जब भगवान बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों हुए थे। इस दिन मंदिर में विशाल मेला लगता है, बोधि वृक्ष का विशेष श्रृंगार होता है और रात्रि में १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं।
• पोसोन पूर्णिमा - जून/जुलाई: इस दिन महिंद स्थविर द्वारा श्रीलंका में बौद्ध धर्म के आगमन का स्मरण किया जाता है। मंदिर में विशेष धर्म देशना और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• एसाला पूर्णिमा - जुलाई/अगस्त: यह दिन भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण कराता है। इस दिन बोधि वृक्ष की विशेष पूजा और दान कार्यक्रम आयोजित होते हैं।
• उंडुवप पूर्णिमा - दिसंबर: संघमित्रा द्वारा बोधि वृक्ष की शाखा श्रीलंका लाए जाने का स्मरण दिवस। यह दिन इस मंदिर के लिए विशेष महत्व रखता है और बोधि वृक्ष का भव्य अभिषेक किया जाता है।
• नवरात्रि (स्थानीय रूप में) - सितंबर/अक्टूबर: यद्यपि यह हिंदू पर्व है, किंतु श्रीलंका की समन्वयवादी परंपरा में इसे यहाँ भी मनाया जाता है। नौ दिनों तक देवता समन और कतरगाम की विशेष पूजा होती है।
• प्रत्येक पूर्णिमा (पोय दिवस): श्रीलंका में प्रत्येक पूर्णिमा पवित्र मानी जाती है। इस दिन मंदिर में विशेष सामूहिक ध्यान, धर्म देशना और दीप पूजा का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बीज मंत्र 'ॐ' से प्रारंभ होता है, जो परम सत्य और ब्रह्मांडीय ध्वनि का प्रतीक है। 'बुद्धाय' शब्द भगवान बुद्ध को संबोधित है, जिन्होंने ज्ञान प्राप्त किया। 'नमः' नमस्कार और समर्पण का भाव है। इस मंत्र का जाप करने से ज्ञान, शांति और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ बुद्धाय नमः
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इसका जाप मन को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह पालि भाषा का मंत्र भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'इतिपिसो' का अर्थ है 'इन कारणों से', 'भगवा' अर्थात भाग्यवान, 'अरहं' अर्थात सभी पूजा के योग्य, 'सम्मासम्बुद्धो' अर्थात स्वयं ज्ञान प्राप्त करने वाले। इसका नियमित जाप आत्मविश्वास और सुरक्षा की भावना प्रदान करता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो
• अर्थ: यह शांति मंत्र तीन प्रकार की शांति की कामना करता है - आध्यात्मिक (शारीरिक), आधिदैविक (प्राकृतिक), और आध्यात्मिक (मानसिक)। 'ॐ' परम सत्य है और 'शान्ति' का त्रिवार उच्चारण तीनों स्तरों पर शांति की प्रार्थना है। बोधि वृक्ष के नीचे इसका जाप विशेष प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र बौद्ध धर्म का मूल है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धम्मं शरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण में जाता हूँ, 'संघं शरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह समर्पण और मार्गदर्शन की प्रार्थना है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि

Special Puja

श्री बोधिरुक्खारामय में बोधि पूजा सबसे विशिष्ट अनुष्ठान है। प्रातः कालीन पूजा में भिक्षुगण बोधि वृक्ष को जल अर्पित करते हैं, जो जीवन और शुद्धि का प्रतीक है। तत्पश्चात दूध, सुगंधित जल और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। पूर्णिमा के दिन विशेष बोधि पूजा का आयोजन होता है, जिसमें १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और भक्तगण १०८ बार 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का सामूहिक जाप करते हैं। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर यहाँ भव्य उत्सव मनाया जाता है, जिसमें बोधि वृक्ष को रंगीन पताकाओं और पुष्प मालाओं से सजाया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, नवग्रहों की शांति के लिए भी यहाँ विशेष पूजा की जाती है, जिसमें नौ ग्रहों के प्रतीक रंगों के पुष्प अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक शनिवार को देवता समन और देवता विभीषण की पूजा का विधान है, जिसमें नारियल, फल और मिठाई का भोग लगाया जाता है।

Unique Rituals

• बोधि वृक्ष की १०८ परिक्रमा: भक्तगण पूर्णिमा के दिन बोधि वृक्ष की १०८ बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्र पर एक दीपक प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान संभवतः तांत्रिक बौद्ध परंपरा से प्रभावित है और इसे मनोकामना पूर्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• सप्ताहिक जलाभिषेक: प्रत्येक बुधवार को भक्तगण सात प्रकार के सुगंधित जल (गुलाब, चमेली, चंदन, केसर, हल्दी, तुलसी और नारियल जल) से बोधि वृक्ष की जड़ों का अभिषेक करते हैं। मान्यता है कि इससे सात जन्मों के पापों का क्षय होता है।
• मौन ध्यान सत्र: प्रत्येक रविवार प्रातः ५:०० से ७:०० बजे तक सामूहिक मौन ध्यान का आयोजन होता है, जिसमें केवल पक्षियों और वायु की ध्वनि ही सुनाई देती है। इस सत्र में कोई मंत्रोच्चार या अनुष्ठान नहीं होता - केवल पूर्ण मौन।
• देवता विभीषण को नारियल अर्पण: स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवता विभीषण इस क्षेत्र के संरक्षक हैं। भक्तगण प्रत्येक अमावस्या को १२ नारियल अर्पित करते हैं, जिन्हें बाद में गरीबों में वितरित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस बोधि वृक्ष के नीचे एक बार एक वृद्ध भिक्षु ने सात दिन और सात रात तक निरंतर ध्यान किया था। कहा जाता है कि सातवें दिन उन्हें भगवान बुद्ध के दर्शन हुए और उन्होंने अर्हत पद प्राप्त किया। उस भिक्षु के शरीर से निकली स्वर्णिम आभा ने पूरे क्षेत्र को प्रकाशित कर दिया था।
• एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब इस क्षेत्र पर बम गिराए गए, तो बोधि वृक्ष के आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आसपास की इमारतें क्षतिग्रस्त हो गईं। स्थानीय लोग इसे बोधि वृक्ष का चमत्कार मानते हैं और तब से यहाँ श्रद्धा और बढ़ गई।
• परंपरा के अनुसार, देवता विभीषण ने स्वयं इस स्थान पर एक बार विश्राम किया था और बोधि वृक्ष की रक्षा का संकल्प लिया था। कहा जाता है कि प्रत्येक अमावस्या की रात्रि में देवता विभीषण अदृश्य रूप में यहाँ आते हैं और बोधि वृक्ष की परिक्रमा करते हैं। इसीलिए अमावस्या की रात यहाँ विशेष पूजा का विधान है।

What Devotees Pray For

• श्री बोधिरुक्खारामय में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, मानसिक तनाव और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष राहत मिलती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता के लिए बोधि वृक्ष के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और उन्हें स्मरण शक्ति में वृद्धि का अनुभव होता है। पारिवारिक कलह से व्यथित लोग यहाँ सात बुधवार लगातार जलाभिषेक करने से संबंधों में सुधार की बात करते हैं। व्यवसाय में हानि झेल रहे व्यापारी शनिवार को देवता समन की पूजा करने से आर्थिक स्थिति में सुधार का अनुभव करते हैं। निःसंतान दंपत्ति पूर्णिमा के दिन १०८ दीपक प्रज्वलित करने से संतान प्राप्ति की कामना करते हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि बोधि वृक्ष स्वयं भगवान बुद्ध की करुणा का प्रतीक है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, श्री बोधिरुक्खारामय में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि उनकी पुत्री जन्म से ही मूक थी, किंतु सात पूर्णिमाओं तक लगातार बोधि वृक्ष की परिक्रमा करने और जलाभिषेक करने के पश्चात वह बोलने लगी। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके पति की गंभीर बीमारी में चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी, किंतु यहाँ १०८ दीपक प्रज्वलित करने के पश्चात उनके स्वास्थ्य में चमत्कारिक सुधार हुआ। कहा जाता है कि एक बार भीषण सूखे के समय, जब आसपास के सभी कुएँ सूख गए थे, बोधि वृक्ष के निकट स्थित कुएँ में जल स्तर बना रहा। यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है, किंतु ये स्थानीय समुदाय की आस्था को दर्शाते हैं।

Mysteries

श्री बोधिरुक्खारामय से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में बोधि वृक्ष की पत्तियों से एक विशेष प्रकार की सुगंध निकलती है, जो सामान्य दिनों में अनुभव नहीं होती। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह सुगंध देवताओं की उपस्थिति का संकेत है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि उन्होंने रात्रि के समय बोधि वृक्ष के चारों ओर एक स्वर्णिम आभा देखी है, जो कुछ क्षणों के लिए प्रकट होती है और फिर अदृश्य हो जाती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, बोधि वृक्ष की जड़ों के नीचे एक प्राचीन ध्यान कुटी दबी हुई है, जहाँ कभी सिद्ध भिक्षु ध्यान करते थे। यद्यपि इन दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं और मंदिर के प्रति श्रद्धा को बढ़ाते हैं।

Scriptural References

• महावंश (श्रीलंका का प्राचीन इतिहास ग्रंथ): इस ग्रंथ में श्रीलंका में बोधि वृक्ष के आगमन का विस्तृत वर्णन है। सम्राट अशोक की पुत्री संघमित्रा द्वारा अनुराधापुर में बोधि वृक्ष की शाखा लाए जाने की कथा है, जिससे श्रीलंका के सभी बोधि वृक्षों की उत्पत्ति मानी जाती है।
• बोधिवंश अट्ठकथा: यह पालि ग्रंथ बोधि वृक्ष की महिमा और पूजा विधि का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि बोधि वृक्ष की पूजा स्वयं भगवान बुद्ध ने अपने जीवनकाल में ही स्थापित की थी, जब उन्होंने आनंद को बोधि वृक्ष की देखभाल का निर्देश दिया।
• सम्युक्त निकाय (बुद्ध वचन): इसमें भगवान बुद्ध ने कहा है कि जो व्यक्ति बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करता है, वह मेरे समक्ष ही ध्यान करता है। यह वचन बोधि वृक्ष की पूजा का शास्त्रीय आधार प्रदान करता है।
• जातक कथाएँ: अनेक जातक कथाओं में वृक्ष पूजा और बोधि वृक्ष के महत्व का उल्लेख मिलता है। विशेषकर 'कलिंग बोधि जातक' में बोधि वृक्ष की पूजा के फल का वर्णन है।
• सद्धर्मरत्नावलीय (सिंहल बौद्ध ग्रंथ): यह श्रीलंका का प्राचीन बौद्ध ग्रंथ है, जिसमें द्वीप के विभिन्न बोधि वृक्षों और उनसे जुड़ी चमत्कारिक घटनाओं का वर्णन है। इसमें दक्षिणी श्रीलंका के बोधि वृक्षों की विशेष महिमा बताई गई है।

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