Sri Dharmaraja Maha Piriwena

Sri Dharmaraja Maha Piriwena. Dedicated to Sri Dharmaraja (Lord Yama / Yamadharmaraja). Located in Kandy.

Primary Deity

Sri Dharmaraja (Lord Yama / Yamadharmaraja) / श्री धर्मराज महा पिरिवेन (यमधर्मराज)

Best Season

श्री धर्मराज महा पिरिवेन की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय दिसंबर से मार्च तक का शुष्क मौसम है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है एवं तापमान सुखद (२०-२८ डिग्री सेल्सियस) रहता है। आकाश स्वच्छ रहने से पर्वतीय दृश्य अत्यंत मनोरम लगते हैं। जनवरी एवं फरवरी में यहाँ पर्यटकों की भीड़ अपेक्षाकृत कम होती है। वैशाख (मई) में वेसक पर्व के कारण मंदिर भव्य रूप से सजता है, किंतु वर्षा संभावित रहती है। जून से सितंबर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण मातले क्षेत्र में वर्षा हो सकती है, जिससे यात्रा में असुविधा हो सकती है, यद्यपि हरियाली अत्यंत रमणीय हो जाती है। अक्टूबर-नवंबर में अंतर-मानसूनी वर्षा होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं विस्तृत अवलोकन हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। घुटनों एवं कंधे ढके होने चाहिए। टोपी, धूप का चश्मा एवं जूते मंदिर में वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री धर्मराज महा पिरिवेन श्री लंका के मातले जिले में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर एवं शिक्षण संस्थान है। परंपरा के अनुसार, इस स्थल का इतिहास अनुराधापुर काल (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से दसवीं शताब्दी ईस्वी) तक विस्तृत है, यद्यपि वर्तमान संरचनाएँ संभवतः कैंडियन साम्राज्य (१५वीं-१९वीं शताब्दी) के समय की हैं। 'पिरिवेन' शब्द एक बौद्ध मठवासी विद्यालय को इंगित करता है, जहाँ भिक्षुगण धर्म, दर्शन, भाषा एवं ज्योतिष का अध्ययन करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का नाम 'धर्मराज' यमराज के बौद्ध रूपांतरण से जुड़ा है, जो धर्म के रक्षक एवं न्याय के देवता के रूप में पूजित हैं। श्री लंका के इतिहास में, बौद्ध धर्म के प्रसार के साथ ही वैदिक एवं लोक देवताओं का बौद्ध ब्रह्मांड विज्ञान में समावेश हुआ। धर्मराज को यहाँ एक धर्मपाल (धर्म रक्षक) के रूप में स्थापित किया गया। माना जाता है कि यह पिरिवेन कभी सिंहली साहित्य एवं पालि अध्ययन का प्रमुख केंद्र था। यहाँ के भित्तिचित्र एवं शिलालेख संभवतः १८वीं शताब्दी के हैं, जो कैंडियन शैली में निर्मित हैं। मंदिर परिसर में एक प्राचीन बोधिवृक्ष, स्तूप एवं विहार गृह स्थित हैं। देवालय भाग में धर्मराज की प्रतिमा के साथ अन्य देवताओं की मूर्तियाँ स्थापित हैं, जो श्री लंका की समन्वयात्मक धार्मिक परंपरा का प्रतीक है। औपनिवेशिक काल में इस स्थल की उपेक्षा हुई, किंतु स्वतंत्रता पश्चात पुरातत्व विभाग द्वारा इसका जीर्णोद्धार किया गया। आज भी यह स्थल स्थानीय बौद्ध भक्तों के लिए आस्था एवं शिक्षा का केंद्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

श्री धर्मराज महा पिरिवेन की ऊर्जात्मक महत्ता न्याय, धर्म एवं कर्म के सिद्धांतों पर आधारित है। यह स्थान यमधर्मराज की उपस्थिति से अनुप्राणित माना जाता है, जो सृष्टि के नैतिक संतुलन के रक्षक हैं। यहाँ की ऊर्जा भयमुक्ति एवं आत्म-चिंतन को प्रोत्साहित करती है। परंपरा के अनुसार, इस स्थल पर ध्यान करने से साधक को अपने कर्मों के प्रति जागरूकता उत्पन्न होती है, क्योंकि धर्मराज की ऊर्जा मृत्यु के भय से मुक्ति दिलाकर जीवन के सत्य को स्वीकारने की शक्ति प्रदान करती है। बौद्ध दर्शन में यमराज को 'मार' (मृत्यु) के रूप में भी देखा जाता है, जिस पर विजय प्राप्त करना बुद्धत्व का मार्ग है। यहाँ की भूमि पर सदियों से भिक्षुओं के ध्यान एवं प्रार्थना का स्पंदन संचित है, जिससे एक शांत एवं गंभीर वातावरण निर्मित होता है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ प्रार्थना करने से अकाल मृत्यु का भय समाप्त होता है तथा न्यायिक मामलों में सफलता मिलती है। बोधिवृक्ष के निकट ध्यान करने से मानसिक अशांति दूर होती है एवं एकाग्रता बढ़ती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो जीवन में नैतिक दुविधाओं, भय या अपराधबोध से ग्रस्त हैं। धर्मराज की ऊर्जा कठोर किंतु करुणामयी है, जो भक्त को सत्य के मार्ग पर अग्रसर करती है।

Spiritual Practices

श्री धर्मराज महा पिरिवेन में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः बौद्ध परंपरा एवं लोक देव पूजा का सम्मिश्रण है। भक्तगण प्रातःकाल बुद्ध वंदना एवं पंचशील पाठ के साथ दिन का आरंभ करते हैं। इसके पश्चात धर्मराज देवालय में दीप प्रज्वलन एवं पुष्प अर्पण किया जाता है। यहाँ 'पिरित' (परित्राण) सूत्रों का जाप एक प्रमुख अभ्यास है, विशेषकर 'रतन सूत्र' एवं 'मेत्त सूत्र' का पाठ, जो रक्षा एवं मैत्री भावना के लिए किया जाता है। धर्मराज को प्रसन्न करने हेतु 'अट्टविसी परित्राण' (अट्ठाईस बुद्धों का आह्वान) का अनुष्ठान संभवतः विशेष अवसरों पर किया जाता है। स्थानीय भक्त 'बोधि पूजा' भी करते हैं, जिसमें पवित्र बोधिवृक्ष को जल, दूध एवं सुगंधित धूप अर्पित की जाती है। ध्यान (भावना) के लिए यह स्थान अत्यंत उपयुक्त माना जाता है; विशेषकर 'मरणानुस्सति' (मृत्यु का स्मरण) ध्यान, जो धर्मराज की उपस्थिति में अधिक प्रभावी माना जाता है। कुछ उपासक नवग्रह पूजा के समान तेल अभिषेक भी करते हैं, यद्यपि यह बौद्ध परंपरा का मूल अंग नहीं है, किंतु लोक आस्था में प्रचलित है। पूर्णिमा (पोय) के दिन विशेष सिल (उपोसथ) व्रत रखा जाता है, जिसमें भक्त आठ शील ग्रहण कर दिनभर मंदिर में ध्यान एवं धर्म देशना सुनते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार श्री धर्मराज महा पिरिवेन के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। चारों ओर हरियाली थी और पक्षियों का कलरव वातावरण को और भी मनोरम बना रहा था। जैसे ही मैंने प्राचीन विहार गृह में प्रवेश किया, धर्मराज की प्रतिमा के सम्मुख मेरा मस्तक स्वतः झुक गया। वह प्रतिमा भयावह नहीं, अपितु एक पिता के समान अनुशासित एवं करुणामय दृष्टि से मुझे देख रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और गहरी श्वास ली। अचानक मुझे ऐसा लगा मानो समय थम गया हो। मेरे मन में बचपन से संचित भय, असफलताओं का बोझ और किए गए कर्मों का लेखा-जोखा एक फिल्म की भाँति चलने लगा। यह कोई डरावना अनुभव नहीं था; यह एक आत्म-निरीक्षण था। मानो धर्मराज मुझसे कह रहे हों, 'डरो मत, केवल अपने धर्म को पहचानो।' उस क्षण मेरी आँखों से अश्रु बह निकले। वह एक गहन विरेचन (कैथार्सिस) था। बाहर आकर जब मैंने बोधिवृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान किया, तो एक हल्कापन महसूस हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मृत्यु का भय मुझसे कोसों दूर चला गया हो और जीवन के प्रति एक नई स्पष्टता आ गई हो। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, एक आध्यात्मिक न्यायालय है, जहाँ आप स्वयं अपनी आत्मा का सामना करते हैं।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ६:०० बजे बुद्ध पूजा एवं दीप प्रज्वलन (आरती का स्थानीय स्वरूप)
• संभवतः सायं ४:३० से ७:३० बजे तक
• संभवतः प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा बंदरानायके अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा, कोलंबो है, जो लगभग १४० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से मातले के लिए टैक्सी या बस सेवा उपलब्ध है। मातले पहुँचकर स्थानीय तिपहिया वाहन (टुक-टुक) द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मातले रेलवे स्टेशन है, जो कोलंबो-कैंडी-मातले लाइन का अंतिम छोर है। यह मंदिर से लगभग ५-७ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। कोलंबो फोर्ट से मातले के लिए नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं, जो हरे-भरे पर्वतीय मार्ग से गुज़रती हैं। स्टेशन से बस या टुक-टुक द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
• मातले शहर कैंडी से लगभग २५ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। कैंडी से मातले के लिए नियमित बस सेवा (ए/सी एवं सामान्य) उपलब्ध है। मातले बस स्टैंड से श्री धर्मराज महा पिरिवेन तक टुक-टुक द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर कैंडी-जाफना (ए९) राजमार्ग लें और मातले में प्रवेश कर मंदिर मार्ग का अनुसरण करें।

Major Festivals

• वेसक पोय (वैशाख पूर्णिमा, मई): बुद्ध जयंती, ज्ञान प्राप्ति एवं महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस। इस दिन मंदिर में विशाल दीपदान एवं दान कार्यक्रम होते हैं।
• पोसोन पोय (ज्येष्ठ पूर्णिमा, जून): श्री लंका में बौद्ध धर्म के आगमन का उत्सव। धर्मराज को धर्म रक्षक के रूप में विशेष पूजा अर्पित की जाती है।
• एसाला पेरहेरा (आषाढ़, जुलाई/अगस्त): यद्यपि यह कैंडी का प्रमुख उत्सव है, इस पिरिवेन में भी धर्मराज की मूर्ति को सुसज्जित कर विशेष पूजा एवं जुलूस निकाला जाता है।
• नवरात्रि (आश्विन, सितंबर/अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी पत्तिनी एवं अन्य मातृदेवियों की पूजा के साथ धर्मराज का भी अभिषेक होता है।
• इल पोय (कार्तिक पूर्णिमा, नवंबर): दीपावली के समीप आने वाला यह पर्व प्रकाश का उत्सव है। धर्मराज देवालय में सहस्र दीप प्रज्वलित किए जाते हैं।
• मेदिन पोय (फाल्गुन पूर्णिमा, मार्च): बुद्ध के गृहत्याग का स्मरण दिवस। इस दिन धर्मराज को न्याय एवं त्याग के प्रतीक के रूप में पूजा जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र यमराज के विभिन्न नामों का आह्वान करता है। 'यं' यम का बीज मंत्र है। यम, धर्मराज, मृत्यु, अन्तक, वैवस्वत, काल एवं सर्वभूतक्षय – ये सभी न्याय एवं काल के देवता के विशेषण हैं। इस जाप से मृत्यु भय का नाश एवं धर्म पथ पर स्थिरता प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ यं यमाय धर्मराजाय मृत्यवे च अन्तकाय च। वैवस्वताय कालाय सर्वभूतक्षयाय च॥
• अर्थ: यह एक सरल किंतु शक्तिशाली प्रार्थना है। 'नमो धर्मराजाय' के द्वारा हम न्याय के देवता को नमन करते हैं। 'सत्यं वद धर्मं चर' (सत्य बोलो, धर्म का आचरण करो) यह धर्मराज का मूल आदेश है। इसका जाप करने से वाणी में सत्यता एवं आचरण में धार्मिकता आती है।
  मन्त्र: ॐ नमो धर्मराजाय नमः। सत्यं वद धर्मं चर।
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र बौद्ध परंपरा का मूल है। यद्यपि यह सीधे धर्मराज का मंत्र नहीं है, किंतु इस पिरिवेन में सभी अनुष्ठानों का आरंभ इसी से होता है। बुद्ध, धर्म एवं संघ की शरण में जाने से समस्त भय एवं क्लेशों का नाश होता है, जो धर्मराज की कृपा का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।

Special Puja

श्री धर्मराज महा पिरिवेन में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध एवं लोक परंपराओं का संगम है। यहाँ प्रत्येक शनिवार को धर्मराज की विशेष पूजा होती है, क्योंकि शनिवार का दिन न्याय एवं कर्मफल से जुड़ा माना जाता है। इस दिन भक्त 'तिवारा पूजा' (त्रिकाल पूजा) करते हैं, जिसमें प्रातः, मध्याह्न एवं सायंकाल दीप दान किया जाता है। 'पानिदाने' (जल अर्पण) एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें धर्मराज को शुद्ध जल अर्पित कर न्याय की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, नारियल तोड़ने की प्रथा (गारि भंजन) भी प्रचलित है, जो बाधाओं के निवारण का प्रतीक है। 'बुद्ध पूजा' के अंतर्गत अष्टांगिक मार्ग के प्रतीक स्वरूप आठ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। वर्षा ऋतु में 'वस्सान काल' (वर्षावास) के दौरान भिक्षुगण यहाँ निवास कर विशेष धर्म देशना देते हैं। न्यायिक विवादों में उलझे भक्त 'धर्मराज यंत्र' (एक तांत्रिक आरेख) की स्थापना करवाते हैं, जिसे भिक्षु मंत्रोच्चार के साथ अभिमंत्रित करते हैं। यह पूजा पूर्णतः शाकाहारी प्रसाद के साथ संपन्न होती है, जिसमें मांस एवं मदिरा का निषेध है, जो इसे अन्य लोक देवता पूजाओं से भिन्न बनाता है।

Unique Rituals

• धर्मराज न्याय यंत्र पूजा: न्यायिक मामलों में विजय हेतु भिक्षुगण द्वारा एक विशेष यंत्र का लेखन एवं पूजन किया जाता है। यह यंत्र धर्मराज के न्याय आसन का प्रतीक है और इसे अभिमंत्रित कर भक्त को धारण करने हेतु दिया जाता है।
• मरणानुस्सति ध्यान सत्र: प्रत्येक पूर्णिमा को यहाँ मृत्यु के स्मरण पर आधारित सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित होता है, जो भय एवं मोह से मुक्ति का एक अद्वितीय बौद्ध अभ्यास है।
• सप्त देवता पूजा: केवल धर्मराज ही नहीं, अपितु एक ही मंडप में सात देवताओं (विष्णु, कतरगाम, गणेश, पत्तिनी, नाथ, एवं विभीषण) की सामूहिक पूजा की जाती है, जो श्री लंका की समन्वयवादी संस्कृति का द्योतक है।
• पानिदाने (जल शपथ): यह एक प्राचीन अनुष्ठान है जिसमें भक्त धर्मराज के समक्ष जल लेकर सत्य बोलने की शपथ लेते हैं। माना जाता है कि झूठी शपथ लेने पर तत्काल दंड मिलता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक भिक्षु पर झूठा आरोप लगा था। उन्होंने इसी स्थान पर ध्यान कर धर्मराज का आह्वान किया। कहा जाता है कि धर्मराज ने स्वप्न में आकर सत्य उद्घाटित किया और भिक्षु को निर्दोष सिद्ध किया। तभी से यह स्थान न्याय का प्रतीक बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कैंडियन राजा कीर्ति श्री राजसिंह के शासनकाल में एक भयंकर महामारी फैली थी। राजा ने धर्मराज की पूजा करवाई और बोधिवृक्ष पर जलाभिषेक किया। माना जाता है कि इसके पश्चात महामारी का प्रकोप शांत हो गया और प्रजा सुरक्षित हो गई।
• यह भी कहा जाता है कि यह स्थान विभीषण के शासन क्षेत्र में आता था। विभीषण, जो रामायण के पश्चात लंका के राजा बने और धर्म के प्रतीक थे, उन्होंने यहाँ धर्मराज की स्थापना की थी ताकि प्रजा में सत्य एवं न्याय की भावना बनी रहे।

What Devotees Pray For

• श्री धर्मराज महा पिरिवेन में प्रार्थना करने से भक्तों को मुख्यतः न्यायिक एवं कर्म संबंधी समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, न्यायालय में लंबित मुकदमों, भूमि विवादों एवं झूठे आरोपों से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनुकूल परिणाम प्राप्त होते हैं। अकाल मृत्यु के भय से ग्रस्त लोग 'धर्मराज रक्षा सूत्र' धारण करते हैं, जिससे आयु वृद्धि एवं दुर्घटना निवारण का विश्वास है। मानसिक अवसाद, अपराधबोध एवं भय से मुक्ति के लिए यह स्थान अत्यंत प्रभावी माना जाता है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय भी भक्त यहाँ दीप दान करते हैं, क्योंकि धर्मराज को धन के न्यायपूर्ण वितरण का अधिष्ठाता माना जाता है। पारिवारिक कलह एवं दांपत्य जीवन में विश्वासघात की स्थिति में भी यहाँ सत्य की प्रार्थना की जाती है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में प्रमुख है न्यायिक मामलों में अप्रत्याशित सफलता। कई श्रद्धालुओं का दावा है कि वर्षों से लंबित मुकदमों का निर्णय धर्मराज की शरण में आने के कुछ ही सप्ताहों में उनके पक्ष में आ गया। एक स्थानीय व्यापारी के अनुसार, उनके यहाँ चोरी हुई वस्तुएँ धर्मराज से प्रार्थना के पश्चात् स्वतः वापस आ गईं। कुछ भक्त बताते हैं कि गंभीर रोग में चिकित्सकों द्वारा निराश किए जाने पर, यहाँ बोधिवृक्ष पर जल चढ़ाने एवं 'पिरित' सूत्र सुनने से उन्हें स्वास्थ्य लाभ हुआ। यह भी माना जाता है कि झूठी गवाही देने वाले व्यक्ति को मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही बेचैनी या अस्वस्थता का अनुभव होता है। ये सभी विवरण व्यक्तिगत आस्था एवं अनुभव पर आधारित हैं, जिनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि संभव नहीं है।

Mysteries

श्री धर्मराज महा पिरिवेन के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मंदिर के नीचे एक प्राचीन सुरंग है जो सीधे अलुविहारे गुफा मंदिर तक जाती है, यद्यपि इसका प्रवेश द्वार अब लुप्त हो चुका है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में धर्मराज की प्रतिमा की आँखों से जल की बूँदें टपकती हैं, जिसे न्याय की देवता का अश्रु माना जाता है। यह भी विश्वास है कि बोधिवृक्ष की एक विशेष शाखा कभी नहीं सूखती, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान किसी प्राचीन यक्ष पूजा स्थल पर बना है, जिसके कारण यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की पुष्टि नहीं हुई है, किंतु श्रद्धालुओं के लिए ये रहस्य आस्था का आधार हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सुत्त में बुद्ध द्वारा मृत्यु के स्वरूप एवं धर्म के महत्व का वर्णन है। धर्मराज की अवधारणा इसी धर्म-सिद्धांत पर आधारित है, जहाँ मृत्यु केवल एक संक्रमण है, अंत नहीं।
• यमक वग्ग (धम्मपद): धम्मपद का यह अध्याय मन की द्वंद्वात्मकता एवं कर्मफल पर केंद्रित है। धर्मराज की पूजा का मूल दर्शन इसी शिक्षा में निहित है कि मनुष्य अपने कर्मों का स्वयं उत्तरदायी है।
• अटानाटिय सुत्त (दीघ निकाय): यह सुत्त चार दिशाओं के रक्षक देवताओं का वर्णन करता है। इसमें यमराज (वेमचित्रिन के रूप में) का उल्लेख दक्षिण दिशा के रक्षक के रूप में आता है, जो इस मंदिर की स्थापना का पौराणिक आधार हो सकता है।
• सद्धर्मरत्नावलीय (सिंहली ग्रंथ): तेरहवीं शताब्दी का यह सिंहली बौद्ध ग्रंथ धर्मराज एवं अन्य देवताओं की बौद्ध ब्रह्मांड विज्ञान में भूमिका स्पष्ट करता है। इसमें धर्मराज को बुद्ध शासन का रक्षक बताया गया है।

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