Sri Jayasumanarama Viharaya

Sri Jayasumanarama Viharaya. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni). Located in Sigiriya.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

श्री जयसुमनाराम विहार की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय जनवरी से मार्च तक का है। इस अवधि में श्रीलंका के शुष्क क्षेत्र का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और वर्षा की सम्भावना न्यूनतम होती है। इस समय ग्रामीण मार्ग सूखे और सुगम होते हैं। मई से सितम्बर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून का प्रभाव रहता है, जिससे कभी-कभी वर्षा हो सकती है, परन्तु यह क्षेत्र शुष्क क्षेत्र में होने के कारण अत्यधिक प्रभावित नहीं होता। वेसक पूर्णिमा (मई) के समय यहाँ आना एक विशेष अनुभव होता है, क्योंकि तब सम्पूर्ण क्षेत्र उत्सवमय हो जाता है। अक्टूबर से दिसम्बर भी यात्रा हेतु उत्तम है, जब वर्षा ऋतु की समाप्ति होती है और हरियाली अपने चरम पर होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना हेतु १-२ घंटे का समय लग सकता है।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेष्ठ हैं। कन्धे और घुटने ढके होने चाहिए। जूते-चप्पल बाहर उतारें।

Address

Available soon.

History

श्री जयसुमनाराम विहार श्रीलंका के उत्तर मध्य प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार की स्थापना अनुराधापुर काल में, संभवतः तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, अरहत महिन्द के श्रीलंका आगमन के पश्चात हुई थी। परंपरा के अनुसार, राजा देवानामपिय तिस्स के शासनकाल में बौद्ध धर्म के प्रसार हेतु अनेक विहारों का निर्माण हुआ, जिनमें यह भी एक है। 'जयसुमनाराम' नाम संभवतः 'जय' (विजय), 'सुमन' (देवता समन) और 'आराम' (विहार) के संयोग से बना है, जो इस स्थल की पवित्रता और स्थानीय देवताओं के साथ इसके सम्बन्ध को दर्शाता है। मध्यकाल में, पोलोन्नरुवा साम्राज्य के पतन के पश्चात, अनेक विहार वनाच्छादित हो गए थे। माना जाता है कि अठारहवीं शताब्दी में कीर्ति श्री राजसिंह के शासनकाल में बौद्ध पुनर्जागरण के दौरान इस विहार का पुनरुद्धार हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परंपराओं और स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है। विहार के स्तूप का आकार बबलनुमा है, जो अनुराधापुर शैली का संकेत देता है। वर्तमान भवन अपेक्षाकृत आधुनिक हैं, परन्तु स्थल की प्राचीनता निर्विवाद है। स्थानीय ग्रामवासी इस स्थान को अत्यन्त श्रद्धा से देखते हैं और पीढ़ी-दर-पीढ़ी इसकी रक्षा करते आ रहे हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री जयसुमनाराम विहार की ऊर्जा अत्यन्त शान्त और ध्यानमग्न करने वाली मानी जाती है। यह स्थान श्रीलंका के शुष्क क्षेत्र में स्थित है, जहाँ की नीरवता और प्राकृतिक सुषमा साधना के लिए अत्यनुकूल है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की भूमि पर अरहतों ने ध्यान किया था, जिससे यह स्थल उनकी ध्यानजन्य ऊर्जा से आपूरित हो गया। बौद्ध दर्शन में, ऐसे स्थान जहाँ सत्य की खोज में ध्यान किया गया हो, 'चैत्य' कहलाते हैं और उनमें एक विशेष प्रकार की प्रज्ञा ऊर्जा का वास होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, विहार के प्राचीन स्तूप में स्थापित धातुओं (अवशेषों) से एक सूक्ष्म कम्पन निकलता है, जो साधक के चित्त को एकाग्र करने में सहायक होता है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा के समक्ष बैठने मात्र से मानसिक विक्षेप शान्त हो जाते हैं और एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से मैत्री (प्रेम-करुणा) भावना के विकास हेतु प्रभावशाली माना जाता है। अनेक साधक यहाँ आकर बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की करुणा का ध्यान करते हैं, जिससे उनके हृदय में सहज करुणा का उदय होता है। यह ऊर्जा किसी तान्त्रिक शक्ति की भाँति नहीं, अपितु एक कोमल, पोषक और ज्ञानप्रद प्रकाश की भाँति अनुभव की जाती है।

Spiritual Practices

इस विहार में बौद्ध परंपरा के अनुरूप अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकाल और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा बुद्ध वन्दना और पिरित (परित्राण) पाठ किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं। पिरित पाठ में मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र का उच्चारण होता है, जो सुरक्षा और कल्याण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माने जाते हैं। श्रद्धालु यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप दान करते हैं, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर कर ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक है। पुष्प दान अनित्यता का स्मरण कराता है। अनेक गृहस्थ उपासक यहाँ पंचशील ग्रहण करते हैं और आष्टांग शील का पालन करते हुए ध्यान साधना करते हैं। विशेष रूप से, पूर्णिमा (पोय) के दिन यहाँ अधिक संख्या में श्रद्धालु एकत्रित होते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। ध्यान की पद्धति में आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) और मैत्री भावना प्रमुख हैं। कुछ साधक यहाँ बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप भी करते हैं, जो करुणा उत्पन्न करने का एक महायान अभ्यास है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, देवता समन और विष्णु को पुष्प अर्पित कर सांसारिक बाधाओं से मुक्ति की प्रार्थना भी की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार श्री जयसुमनाराम विहार पहुँचा, तो बाहर का ताप और धूल भरा मार्ग मुझे थका चुका था। परन्तु जैसे ही मैंने विहार के प्रांगण में कदम रखा, एक अकथनीय शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। वहाँ का वातावरण इतना नीरव था कि मैं अपने हृदय की धड़कन सुन सकता था। मैंने जूते उतारे और शीतल पाषाण फर्श पर चलते हुए मुख्य गर्भगृह की ओर बढ़ा। भगवान बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही, मानो समय थम गया। प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखें मुझे अपने भीतर गहरे उतरने का आमन्त्रण दे रही थीं। मैंने आँखें बन्द कीं और आनापानसति का अभ्यास आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन का कोलाहल शान्त होने लगा। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो सदियों से संचित साधना की ऊर्जा उस स्थान से प्रवाहित हो रही हो। मेरे हृदय में एक गहन करुणा और आनन्द का मिश्रित भाव उमड़ पड़ा। न जाने कितनी देर बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश भी कुछ अधिक कोमल लग रहा था। उस दिन मैंने जाना कि तीर्थ केवल पत्थरों का समूह नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा क्षेत्र है। उस अनुभव ने मेरे अन्तःकरण पर एक अमिट छाप छोड़ी और मैं एक नवीन शान्ति और स्पष्टता लेकर लौटा।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे बुद्ध वन्दना एवं सायं ६:०० बजे पिरित पाठ
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सिगिरिया हवाई अड्डा है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है। यह एक छोटा घरेलू हवाई अड्डा है, जहाँ कोलम्बो से सीमित उड़ानें उपलब्ध हैं। अन्तर्राष्ट्रीय यात्रियों के लिए बन्दरानायके अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, कोलम्बो सर्वोत्तम है, जो लगभग १७० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में है। हवाई अड्डे से टैक्सी या बस द्वारा दम्बुला होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हबराना है, जो लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हबराना कोलम्बो-बट्टिकलोआ रेल मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से ऑटो रिक्शा या टुक-टुक द्वारा सीधे विहार तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २०-२५ मिनट का समय लगता है। रेल यात्रा श्रीलंका के ग्रामीण सौन्दर्य को देखने का उत्तम अवसर प्रदान करती है।
• सड़क मार्ग द्वारा यह विहार दम्बुला से लगभग १८ किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। दम्बुला से हबराना मार्ग पर जाकर, गाँव की सड़कों से होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है। कोलम्बो से दम्बुला तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४-५ घंटे का सफर है। दम्बुला से स्थानीय बस या टुक-टुक द्वारा विहार तक पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आना अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• वेसक पूर्णिमा (मई): यह बुद्ध जयन्ती, बुद्धत्व प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन विहार को दीपों और पताकाओं से सजाया जाता है। श्रद्धालु दान, शील और भावना का अभ्यास करते हैं।
• पोसोन पूर्णिमा (जून): यह अरहत महिन्द के श्रीलंका आगमन का स्मरण दिवस है। इस दिन विहार में विशेष पिरित पाठ और धर्म देशना होती है, जिसमें बौद्ध धर्म के श्रीलंका में प्रसार का इतिहास सुनाया जाता है।
• एसला पूर्णिमा (जुलाई-अगस्त): यह भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिवस है। इस दिन विहार में विशाल दीप दान किया जाता है और भिक्षुओं को दान दिया जाता है।
• वप पूर्णिमा (अक्टूबर-नवम्बर): यह वर्षावास की समाप्ति का सूचक है। इस अवसर पर कठिन चीवर दान का आयोजन होता है, जिसमें सम्पूर्ण गाँव भाग लेता है और भिक्षुओं को वस्त्र अर्पित करता है।
• उन्दुवप पूर्णिमा (दिसम्बर): यह संघमित्ता थेरी के श्रीलंका आगमन और बोधि वृक्ष की शाखा के आगमन का स्मरण दिवस है। इस दिन विहार के बोधि वृक्ष की विशेष पूजा की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण गमन मन्त्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, जो अज्ञान से मुक्ति का मार्ग दिखाते हैं। 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म की शरण लेता हूँ, जो सत्य का मार्ग है। 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ की शरण लेता हूँ, जो साधना के पथ पर सहायक है। यह मन्त्र श्रद्धालु को त्रिरत्नों के प्रति समर्पित करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, जो सम्पूर्ण सृष्टि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' एकता और अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध वन्दना का पाली मन्त्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। इसका अर्थ है: 'वे भगवान इस प्रकार हैं- अरहंत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और चरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले अनुत्तर सारथी, देवों और मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान।' इसके पाठ से श्रद्धा और प्रसन्नता उत्पन्न होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जा चरण सम्पन्नो सुगतो लोक विदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।

Special Puja

श्री जयसुमनाराम विहार में पारम्परिक बौद्ध पूजा विधि का पालन किया जाता है, जिसे 'बुद्ध पूजा' कहते हैं। प्रत्येक पूर्णिमा (पोय दिवस) पर विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का दुग्ध, सुगन्धित जल और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। इसके पश्चात् प्रतिमा को केसर मिश्रित चन्दन का लेप किया जाता है और ताजे पुष्पों की माला अर्पित की जाती है। वेसक पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) के अवसर पर यहाँ अत्यन्त भव्य पूजा होती है, जिसमें सम्पूर्ण विहार को दीपमालाओं से सजाया जाता है। एक विशेष अनुष्ठान 'देवता पूजा' भी है, जिसमें स्थानीय देवताओं- समन, विष्णु और कतरगाम को प्रसाद अर्पित किया जाता है। यह प्रथा बौद्ध धर्म के साथ स्थानीय लोक आस्थाओं के समन्वय को दर्शाती है। प्रातःकालीन बुद्ध वन्दना में भिक्षु संघ द्वारा पिरित सूत्रों का पाठ किया जाता है और अन्त में सभी श्रद्धालुओं पर पिरित जल का छिड़काव कर आशीर्वाद दिया जाता है। श्रद्धालु यहाँ 'बोधि पूजा' भी करते हैं, जिसमें पास के बोधि वृक्ष को जल अर्पित कर प्रदक्षिणा की जाती है।

Unique Rituals

• स्थानीय देवता समन को प्रसाद अर्पण: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें बुद्ध पूजा के पश्चात् देवता समन को विशेष रूप से सुगन्धित चावल और नारियल का प्रसाद अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि देवता समन इस क्षेत्र के रक्षक हैं और उनकी अनुमति के बिना कोई भी धार्मिक कृत्य पूर्ण नहीं होता।
• पिरित नूल (रक्षा सूत्र) बाँधना: प्रत्येक शनिवार को एक विशेष पिरित पाठ के उपरान्त, भिक्षु श्रद्धालुओं की कलाई पर पवित्र सूत्र बाँधते हैं। यह सूत्र सुरक्षा और सौभाग्य का प्रतीक है और इसे तब तक धारण किया जाता है जब तक यह स्वयं न गिर जाए।
• आषाढ़ पूर्णिमा पर दीप दान: आषाढ़ (एसला) पूर्णिमा के दिन, श्रद्धालु सैकड़ों मिट्टी के दीपकों में तेल भरकर विहार के चारों ओर प्रज्वलित करते हैं। यह दीप दान भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) की स्मृति में किया जाता है।
• कठिन चीवर दान: वर्षावास के अन्त में, अक्टूबर-नवम्बर माह में, ग्रामवासी सामूहिक रूप से भिक्षुओं को कठिन चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह एक अत्यन्त हर्षोल्लास का अवसर होता है जिसमें सम्पूर्ण गाँव भाग लेता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने तीसरे श्रीलंका आगमन के समय इस स्थान पर कुछ समय के लिए ठहरे थे। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ ध्यान किया था और भविष्यवाणी की थी कि यह स्थान एक पवित्र विहार बनेगा। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, तथापि यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, देवता समन ने स्वयं इस स्थान की रक्षा का भार लिया था। कहा जाता है कि एक बार जब विहार पर आक्रमण हुआ, तो देवता समन ने एक विशाल हाथी का रूप धारण कर आक्रमणकारियों को भगा दिया था। तभी से यहाँ देवता समन की पूजा विशेष रूप से की जाती है।
• परंपरा के अनुसार, विहार के प्राचीन स्तूप में स्थापित धातु (अवशेष) स्वयं अरहत महिन्द द्वारा लाए गए थे। माना जाता है कि इन धातुओं में चमत्कारिक शक्ति है और ये आज भी पूर्णिमा की रात्रि में एक विशेष प्रकाश उत्पन्न करते हैं। अनेक ग्रामवासी इस प्रकाश को देखने का दावा करते हैं।

What Devotees Pray For

• श्रद्धालुओं के अनुसार, श्री जयसुमनाराम विहार में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की मानसिक और सांसारिक समस्याओं का समाधान होता है। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना विशेष रूप से मानसिक अशान्ति, अवसाद और चिन्ता से मुक्ति दिलाती है। भगवान बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा का ध्यान करने से जीवन की जटिल समस्याओं का स्पष्ट समाधान सूझने लगता है। स्थानीय ग्रामवासी पारिवारिक कलह, फसल की विफलता और रोगों से मुक्ति हेतु यहाँ देवता समन और विष्णु की पूजा करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु बोधि वृक्ष के समक्ष दीप दान करते हैं। व्यापारी अपने व्यवसाय में उन्नति हेतु पिरित पाठ करवाते हैं। ऐसा भी विश्वास है कि सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ पूर्णिमा के दिन दुग्धाभिषेक करने से मनोकामना पूर्ण होती है। यात्रा पर जाने से पूर्व यहाँ आशीर्वाद लेना शुभ माना जाता है। यद्यपि इन फलितानि का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था और अनुभव इसे सत्य सिद्ध करते हैं।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा इस विहार में अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक अन्धा भक्त यहाँ नियमित रूप से आता था और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठकर प्रार्थना करता था। कहा जाता है कि एक पूर्णिमा की रात्रि को उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य घटना में, एक किसान की फसल लगातार नष्ट हो रही थी। उसने विहार में देवता समन की पूजा की और अगली फसल अभूतपूर्व हुई। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि विहार में चढ़ाया गया जल कभी दूषित नहीं होता और रोगों को दूर करने में सहायक होता है। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें आस्था का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

श्री जयसुमनाराम विहार से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास हैं। स्थानीय ग्रामवासियों के अनुसार, प्राचीन स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें अरहत महिन्द द्वारा लाए गए बुद्ध के अवशेष सुरक्षित हैं। यह कक्ष अब तक नहीं खोला गया है और इसकी सुरक्षा हेतु कोई भी उत्खनन वर्जित है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के शिखर से एक नीला प्रकाश निकलता है, जिसे 'बुद्ध रश्मि' कहा जाता है। कुछ लोग इसे वायुमण्डलीय घटना मानते हैं, जबकि श्रद्धालु इसे चमत्कार। यह भी कहा जाता है कि विहार के बोधि वृक्ष की पत्तियाँ कभी पूर्णतः नहीं गिरतीं और वृक्ष सदा हरा-भरा रहता है, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• महावंश (श्रीलंका का ऐतिहासिक ग्रन्थ): इस ग्रन्थ में अनुराधापुर काल में राजा देवानामपिय तिस्स द्वारा अनेक विहारों के निर्माण का उल्लेख है। यद्यपि जयसुमनाराम का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, परन्तु इस क्षेत्र में स्थापित विहारों का वर्णन मिलता है, जिससे इसकी प्राचीनता का अनुमान लगाया जा सकता है।
• दीपवंश: यह श्रीलंका का प्राचीनतम ऐतिहासिक ग्रन्थ है, जिसमें बुद्ध के तीन बार श्रीलंका आगमन और द्वीप को बुद्धक्षेत्र बनाने की भविष्यवाणी का वर्णन है। जयसुमनाराम जैसे ग्रामीण विहार इसी पवित्र परंपरा की कड़ी माने जाते हैं।
• बुद्धघोष कृत विसुद्धिमग्ग: इस ग्रन्थ में ध्यान साधना की विधियों का विस्तृत वर्णन है। जयसुमनाराम में की जाने वाली आनापानसति और मैत्री भावना की साधना इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• पिरित पोथ (परित्राण ग्रन्थ): यह श्रीलंका का अत्यन्त लोकप्रिय ग्रन्थ है, जिसमें रतन सूत्र, मंगल सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र संग्रहित हैं। इस विहार में नियमित रूप से इन सूत्रों का पाठ किया जाता है, जो सुरक्षा और कल्याण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माने जाते हैं।

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