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Sri Kaali Amman Temple

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ဆရီကရီသျှ်ဏးဘုရားကျောင်း

श्री काली अम्मन मंदिर, मवलम्याइन (मौलमीन) के ऊपरी मुख्य मार्ग पर स्थित है। यह मंदिर मोन राज्य, म्यांमार (पूर्व बर्मा) में स्थित है, न कि थाईलैंड में। यहाँ तमिल हिंदू समुदाय की गहरी ऐतिहासिक जड़ें हैं। परंपरा के अनुसार, १९वीं शताब्दी में ब्रिटिश काल के दौरान, दक्षिण भारत से आए तमिल व्यापारी और श्रमिक अपने साथ ग्राम देवताओं की मूर्तियाँ लाए थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर लगभग १५० वर्ष पुराना है, हालाँकि इसका कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटी सी मिट्टी की वेदी थी, जो धीरे-धीरे समुदाय के सहयोग से एक पक्के मंदिर में परिवर्तित हो गई। देवी काली अम्मन को यहाँ एक उग्र किंतु मातृत्वपूर्ण रूप में पूजा जाता है। संभवतः यह मंदिर मूल रूप से तमिलनाडु के किसी ग्रामीण काली मंदिर की शैली में बनाया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मवलम्याइन पर हुए बम विस्फोटों में यह मंदिर सुरक्षित बच गया, जिसे भक्त देवी का चमत्कार मानते हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्निर्माण के बाद का है। यहाँ तमिल और बर्मी दोनों समुदायों के लोग श्रद्धा से आते हैं। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय तमिल हिंदू ट्रस्ट द्वारा किया जाता है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ट्रस्ट से संपर्क करना उचित होगा, क्योंकि लिखित अभिलेख सीमित हैं।

मुख्य विवरण · Temple details

  • प्रमुख देवता / Deity: Devi (श्री काली अम्मन (भद्रकाली))
  • स्थान / Location: Mawlamyine, Mon

वास्तुकला · Architecture

श्री काली अम्मन मंदिर की वास्तुकला दक्षिण भारतीय द्रविड़ शैली और बर्मी स्थानीय शिल्प का एक अनूठा संगम है। मंदिर का गोपुरम (प्रवेश द्वार) भले ही तमिलनाडु के मंदिरों जितना विशाल न हो, परंतु इस पर उत्कीर्ण देवी-देवताओं की प्रतिमाओं में बर्मी चेहरे की मुद्राएँ और पारंपरिक पोशाकें देखी जा सकती हैं। मुख्य गर्भगृह की छत पर सोने की परत चढ़ा हुआ कलश है, जो बर्मी पगोडा शैली से प्रभावित है। मंदिर के स्तंभों पर सफेद और सुनहरे रंग का प्रयोग हुआ है, जो स्थानीय मोन जनजाति की कला का प्रभाव दर्शाता है। देवी काली की मूर्ति पारंपरिक तमिल शैली में बनी है, जिसमें वे आठ भुजाओं वाली और रक्तबीज का संहार करती मुद्रा में हैं, परंतु उनका मुकुट बर्मी नट (आत्मा) मुकुटों से प्रेरित है। मंदिर परिसर में एक छोटा सा तालाब है, जिसके चारों ओर नाग देवता की प्रतिमाएँ हैं, जो बर्मी 'नट' पूजा और हिंदू नाग पूजा के सम्मिश्रण का प्रतीक है।

शास्त्रीय संदर्भ · Scriptural references

  • दुर्गा सप्तशती (मार्कण्डेय पुराण): इसमें भद्रकाली के प्राकट्य की कथा है। जब देवी अम्बिका के क्रोध से देवी काली प्रकट हुईं और रक्तबीज का संहार किया। यह ग्रंथ शाक्त मत का सर्वोच्च आधार है और इस मंदिर में नवरात्रि में इसका पारायण अनिवार्य है।
  • कालिका पुराण: यह उपपुराण देवी काली की उत्पत्ति, उनके विभिन्न रूपों और पूजा विधान का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें नींबू, हल्दी और कुमकुम से पूजन का विधान है जो इस मंदिर में प्रचलित है।
  • रुद्रयामल तंत्र: यह तांत्रिक ग्रंथ काली साधना की गुप्त विधियों का वर्णन करता है। इसमें श्मशान साधना और नींबू दीपक के प्रयोगों का उल्लेख है, जो इस मंदिर की अमावस्या पूजा का मूल आधार प्रतीत होता है।
  • देवी भागवत पुराण: इसमें महाकाली को आदि शक्ति बताया गया है। सृष्टि के आरंभ में विष्णु की योगनिद्रा के रूप में इनका वर्णन है। यह ग्रंथ मंदिर में होने वाली कथा वाचन का भाग है।

महत्व · Significance

श्री काली अम्मन मंदिर को एक जागृत शक्ति पीठ के रूप में माना जाता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ देवी की उपस्थिति अत्यंत प्रबल है, विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रातों में। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक विशिष्ट भू-चुंबकीय ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है, जो साधकों के ध्यान को सहज ही गहरा कर देता है। यहाँ की मूर्ति स्वयंभू न होकर स्थापित है, परंतु वर्षों की पूजा-अर्चना से इसमें चैतन्यता का संचार हुआ है। तांत्रिक दृष्टि से, यह क्षेत्र जल और पृथ्वी तत्वों के संगम पर स्थित है, क्योंकि यह सालवीन नदी के मुहाने के निकट है। यह संगम शक्ति साधना के लिए अत्यंत अनुकूल माना जाता है। भक्तगण यहाँ आकर एक अदृश्य विद्युतीय स्पंदन का अनुभव करते हैं, विशेषकर राहुकाल और यमगंडम के समय में। मंदिर परिसर में स्थित नाग देवता और भैरव की उपस्थिति इस ऊर्जा को क्षेत्रपाल के रूप में संतुलित करती है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ किया गया कुमकुम अर्चना और नींबू माला दीप विशेष ऊर्जा उत्पन्न करता है, जो नकारात्मकता का नाश करता है।

संबंधित कथाएँ · Legends

स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १५० वर्ष पूर्व एक तमिल व्यापारी जहाज से मवलम्याइन आ रहा था। समुद्र में भयंकर तूफान आया। व्यापारी ने अपनी कुलदेवी काली अम्मन का स्मरण किया और मन्नत मानी कि यदि वह सकुशल तट पर पहुँच गया तो यहाँ मंदिर बनवाएगा। चमत्कारिक रूप से तूफान थम गया और जहाज सुरक्षित बंदरगाह पर लगा। उसी स्थान पर उसने यह मंदिर स्थापित किया।
एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब मवलम्याइन पर बमबारी हो रही थी, तब मंदिर के पुजारी ने देवी को साक्षात एक काली बिल्ली के रूप में मंदिर की परिक्रमा करते देखा। आश्चर्यजनक रूप से मंदिर के आसपास गिरे बम फटे नहीं, या मंदिर परिसर से दूर जा गिरे। तब से भक्त देवी को 'सीमा रक्षकी' के रूप में भी पूजते हैं।
कहा जाता है कि एक बार एक बर्मी अधिकारी ने मंदिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। रात्रि में उसे स्वप्न में देवी ने भयंकर रूप में दर्शन देकर चेतावनी दी। भयभीत होकर उसने न केवल अपना प्रयास छोड़ दिया, बल्कि मंदिर के जीर्णोद्धार में सहयोग भी दिया। यह कथा तमिल और बर्मी समुदाय के बीच सद्भाव का प्रतीक है।

मंत्र · Mantras

अर्थ: यह देवी काली का एकाक्षरी बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'क्रीं' काली बीज है जो काल (समय) और क्रिया शक्ति का प्रतीक है। 'कालिकायै' का अर्थ है काल को नियंत्रित करने वाली, और 'नमः' नमस्कार है। यह मंत्र साधक को काल के भय से मुक्त करता है।
मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय बीज (माया शक्ति), 'श्रीं' लक्ष्मी बीज (समृद्धि), और 'क्लीं' काम बीज (इच्छा शक्ति) का संयोग है। 'परमेश्वरि कालिके' कहकर उन्हें सर्वोच्च ईश्वरी के रूप में संबोधित किया गया है। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का सूचक है, जो पूर्ण समर्पण का भाव दर्शाता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वरि कालिके स्वाहा
अर्थ: यह दुर्गा सप्तशती का प्रसिद्ध श्लोक है। 'जयंती' (विजय दिलाने वाली), 'मंगला' (कल्याणकारिणी), 'काली' (कालरूपिणी), 'भद्रकाली' (कल्याणकारी उग्र रूप), 'कपालिनी' (कपाल धारण करने वाली) आदि नामों से देवी की स्तुति की गई है। यह मंत्र सर्व बाधा निवारण के लिए अचूक माना जाता है।
मन्त्र: ॐ जयंती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी। दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते॥

पूजा एवं साधना · Worship

इस मंदिर में दैनिक पूजा पद्धति मुख्यतः तमिल आगम परंपरा पर आधारित है। प्रातःकाल अभिषेकम में देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात हल्दी और कुमकुम का लेप किया जाता है। भक्तगण यहाँ ललिता सहस्रनाम का पारायण करते हैं, जो श्री विद्या उपासना का मूल है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। अमावस्या के दिन राहुकाल में नींबू दीप प्रज्वलित करने की प्रथा है, जिसमें भक्त नींबू को काटकर उसमें घी का दीपक जलाते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। यह एक प्राचीन तांत्रिक विधि है जो काल सर्प दोष और ग्रह बाधाओं के निवारण हेतु की जाती है। मंदिर में ध्यान साधना के लिए एक शांत कोना है, जहाँ भक्त मौन बैठकर 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' का जप करते हैं। नवरात्रि के दौरान अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और सुहागिनें चुड़ी चढ़ाने की रस्म निभाती हैं। पशु बलि की प्रथा यहाँ निषिद्ध है; केवल शाकाहारी नैवेद्य जैसे पोंगल और नारियल अर्पित किए जाते हैं।

विशेष पूजा: श्री काली अम्मन मंदिर में शुक्रवार का दिन विशेष महत्व रखता है। इस दिन 'शुक्रवार अभिषेकम' किया जाता है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन और गुलाब जल से स्नान कराया जाता है। माना जाता है कि यह अभिषेक वैवाहिक जीवन में सामंजस्य लाता है और सुहागिनों की मनोकामना पूर्ण करता है। अमावस्या की रात्रि में 'नींबू दीप पूजा' अत्यंत प्रसिद्ध है। इसमें भक्त १०८ नींबुओं में घी के दीपक जलाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान मुख्यतः काल सर्प दोष, शत्रु बाधा और कर्ज से मुक्ति के लिए किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में 'चंडी होम' का आयोजन होता है, जिसमें दुर्गा सप्तशती के ७०० श्लोकों की आहुति दी जाती है। तमिल माह अदी (जुलाई-अगस्त) में 'अदी पूरम' उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें देवी को विशेष अलंकार कराकर पालकी में नगर भ्रमण कराया जाता है। प्रदोषम के दिन भैरव और नंदी के समक्ष विशेष दीपाराधना होती है।

  • नींबू दीप माला: अमावस्या की रात्रि को भक्त नींबू को आधा काटकर, गूदा निकालकर, उसमें घी भरकर बत्ती जलाते हैं। इन १०८ दीपों को देवी के समक्ष माला के रूप में सजाया जाता है। यह तांत्रिक क्रिया दुष्ट आत्माओं और ग्रह दोषों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी मानी जाती है।
  • कुमकुम अर्चना: भक्त देवी के श्री चक्र या पादुकाओं पर कुमकुम के टीके लगाते हैं। मान्यता है कि यहाँ चढ़ाया गया कुमकुम वापस लेकर माथे पर लगाने से स्त्रियों का सौभाग्य अखंड रहता है और विधवा होने का भय समाप्त होता है।
  • मोहिनी अलंकार: वर्ष में एक बार, विशेषकर पूर्णिमा पर, उग्र काली को शांत स्वरूप 'मोहिनी' के रूप में सजाया जाता है। उन्हें रेशमी साड़ी, आभूषण और फूलों से इस प्रकार सजाते हैं कि वे सौम्य लक्ष्मी स्वरूपा प्रतीत हों।
  • काली तांडव दर्शन: नवरात्रि की अष्टमी को मध्यरात्रि में देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है, जिसमें उनके चरणों के नीचे शिव की प्रतीकात्मक मूर्ति रखी जाती है। यह दुर्लभ दर्शन वर्ष में केवल एक बार होता है।
  • फलितानि: भक्तों के अनुभव के अनुसार, श्री काली अम्मन का यह मंदिर विशेष रूप से न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से रक्षा हेतु प्रसिद्ध है। माना जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से यहाँ ६ शुक्रवार लगातार दर्शन करता है, उसके विरुद्ध चल रहे झूठे मुकदमे समाप्त हो जाते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ राहुकाल में दीप दान करने से लाभ होता है। संतान प्राप्ति में विलंब होने पर दम्पति यहाँ नाग प्रतिमा के नीचे पालने की लघु प्रतिकृति बाँधते हैं। व्यवसाय में हानि या कर्ज से मुक्ति के लिए भक्त नींबू की माला पहनाकर देवी से प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ की भस्म या विभूति धारण करने से भूत-प्रेत बाधा दूर होती है। विवाह में आ रही बाधाओं के लिए पीले वस्त्र धारण कर माँ को हल्दी चढ़ाने की परंपरा है।

प्रमुख त्योहार · Festivals

  • नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकार होता है। अष्टमी को चंडी होम और नवमी को पशु बलि के प्रतीक रूप में कुष्मांड (सफेद कद्दू) की बलि दी जाती है।
  • अदी पूरम (जुलाई-अगस्त): तमिल मास अदी में पूरम नक्षत्र पर यह पर्व मनाया जाता है। यह देवी के जन्मोत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन देवी की पालकी यात्रा निकलती है और भक्त सामूहिक पोंगल (मीठा चावल) तैयार करते हैं।
  • महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च): हालाँकि यह शिव का पर्व है, परंतु काली मंदिर में इसका विशेष महत्व है। माना जाता है कि इस रात काली और शिव का मिलन हुआ था। रात्रि जागरण और भैरव पूजा होती है।
  • तमिल नव वर्ष (अप्रैल): चित्रै मास के प्रथम दिन मंदिर में विशेष पंचांग पूजन होता है। भक्त नए वर्ष का आशीर्वाद लेने आते हैं और देवी को मौसम के प्रथम फल अर्पित करते हैं।
  • दीपावली (अक्टूबर-नवम्बर): नरक चतुर्दशी के दिन देवी काली द्वारा नरकासुर वध की स्मृति में तेल का अभिषेक और सुबह ४ बजे विशेष पूजा होती है। मंदिर को दीपों से सजाया जाता है।

दर्शन जानकारी · Visiting

  • अनुमानित दर्शन समय: सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।
  • सर्वोत्तम समय: श्री काली अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मवलम्याइन का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है। वर्षा ऋतु (जून-अक्टूबर) में अत्यधिक वर्षा होती है, जिससे मंदिर परिसर में जलभराव हो सकता है और यात्रा असुविधाजनक हो जाती है। ग्रीष्मकाल (मार्च-मई) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच जाता है और उमस अत्यधिक होती है। त्योहारों की दृष्टि से अक्टूबर-नवम्बर में नवरात्रि और दीपावली का समय उत्तम है, जब मंदिर भव्य रूप से सजाया जाता है। अप्रैल में बर्मी नववर्ष (थिंग्यान) के दौरान जल उत्सव के कारण शहर में अव्यवस्था रहती है, अतः यह समय टालना उचित है।
  • ड्रेस कोड: पुरुषों को धोती या फुल पैंट और महिलाओं को साड़ी या लंबी स्कर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। बरमूडा, शॉर्ट्स और छोटे वस्त्र वर्जित हैं।
  • दर्शन सुझाव: श्री काली अम्मन मंदिर में सर्वोत्तम दर्शन के लिए प्रातःकाल ६:३० बजे का समय सर्वोत्तम है, जब अभिषेकम होता है और भीड़ कम होती है। यदि आप शुक्रवार को जा रहे हैं, तो सुबह ८ बजे से पहले पहुँचने का प्रयास करें, क्योंकि बाद में भारी भीड़ हो जाती है। अमावस्या के दिन रात्रि ८ बजे के बाद का समय नींबू दीप पूजा के लिए उपयुक्त है, परंतु ध्यान रखें कि यह एक लंबी प्रक्रिया है। मंगलवार और शुक्रवार को राहुकाल (प्रातः ७:३०-९:०० के मध्य) में दर्शन विशेष फलदायी माना जाता है। पर्यटकों को सलाह है कि वे बर्मी नव वर्ष (थिंग्यान, अप्रैल) के दौरान आने से बचें, क्योंकि तब मंदिर बंद रह सकता है या अनियमित समय होता है। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर ही उतार दें। दर्शन के लिए न्यूनतम ३० मिनट का समय रखें। मुख्य गर्भगृह में पुरुषों को शर्ट उतारने की आवश्यकता नहीं है, परंतु सम्मान स्वरूप ऐसा करना श्रेयस्कर है।

मान्यताएँ एवं अनुभव · Beliefs

जैसे ही मैंने मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी शुरू कीं, वातावरण में एक विचित्र सिहरन दौड़ गई। मवलम्याइन की उमस भरी गर्मी के बावजूद, मंदिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक शीतलता और मानसिक शांति का अनुभव हुआ। मुख्य द्वार पर स्थित गणेश जी को नमन कर जैसे ही मैंने गर्भगृह की ओर देखा, देवी काली अम्मन की विशाल, रक्तिम नेत्रों वाली प्रतिमा ने मानो मुझे स्थिर कर दिया। उनकी जिह्वा बाहर थी, गले में मुंडमाला थी, परंतु उनकी आँखों में एक अजीब सी करुणा थी। आरती की घंटियों की ध्वनि और 'ओम काली' के उद्घोष के बीच, मुझे ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहरे नीले प्रकाश का ध्यान हुआ। मानसिक रूप से मैं अपने सारे भय और चिंताएँ उनके चरणों में रखता गया। कुछ क्षणों के लिए ऐसा लगा कि मेरा अहंकार विलीन हो रहा है और केवल एक दिव्य माता की गोद में सुरक्षा का भाव शेष है। जब आरती की थाली घुमाई गई और उसकी लौ मेरे माथे पर स्पर्श हुई, तो एक विद्युत तरंग सी रीढ़ में ऊपर तक दौड़ गई। बाहर निकलने पर भी वह मातृत्वपूर्ण स्पंदन मेरे साथ रहा, मानो देवी ने मुझे अपने अंचल में बाँध लिया हो।

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक प्रमुख कथा है एक निःसंतान दम्पति की, जिन्होंने यहाँ ११ शुक्रवार लगातार दर्शन कर पूजा की और बाद में उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके पति पर झूठे हत्या के आरोप में मुकदमा चल रहा था। परिवार ने मंदिर में नींबू दीप पूजा करवाई और आश्चर्यजनक रूप से अगली सुनवाई में ही साक्ष्यों के अभाव में वे बरी हो गए। स्थानीय व्यापारियों में यह विश्वास प्रचलित है कि दिवालियापन के कगार पर पहुँच चुके एक व्यापारी ने यहाँ ४८ दिन का अनुष्ठान किया और उसका व्यवसाय पुनः चमत्कारिक ढंग से पटरी पर आ गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई स्वतंत्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

स्थानीय भक्तों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति के नेत्रों से कभी-कभी वास्तविक अश्रु बहते हुए प्रतीत होते हैं, विशेषकर जब क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। यह एक रहस्यमयी घटना है जिसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि को मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष पर एक दिव्य ज्योति दिखाई देती है, जिसे स्थानीय लोग 'काली ज्योति' कहते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की घंटियाँ कभी-कभी बिना किसी के छुए स्वयं बज उठती हैं, जिसे देवी की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। इन सभी दावों का कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः श्रद्धा और लोक विश्वास पर आधारित हैं।

तीर्थ परिपथ · Circuit

श्री काली अम्मन मंदिर किसी प्रसिद्ध अखिल भारतीय तीर्थ सर्किट (जैसे पंच भूत या नवग्रह) का भाग नहीं है। यह एक स्वतंत्र स्थानीय शाक्त तीर्थ है, जो मुख्यतः म्यांमार के तमिल प्रवासी समुदाय की आस्था का केंद्र है। इसे 'मवलम्याइन शक्ति पीठ' के नाम से भी जाना जाता है। तीर्थयात्री इसे दक्षिण-पूर्व एशिया के तमिल हिंदू तीर्थ सर्किट के अंतर्गत देख सकते हैं, जिसमें मलेशिया के बाटू गुफा मुरुगन मंदिर, सिंगापुर का श्री मरियम्मन मंदिर और म्यांमार के अन्य तमिल मंदिर शामिल हैं। स्थानीय स्तर पर, भक्त प्रायः एक ही दिन में श्री काली अम्मन, श्री मरियम्मन और श्री मुरुगन मंदिरों के दर्शन करते हैं, जिसे स्थानीय लोग 'मवलम्याइन त्रिदेव दर्शन' कहते हैं।

सामान्य प्रश्न · FAQ

Which deity is worshipped at Sri Kaali Amman Temple?
Sri Kaali Amman Temple is dedicated to Devi (श्री काली अम्मन (भद्रकाली)).

Where is Sri Kaali Amman Temple located?
Sri Kaali Amman Temple is located in Mawlamyine, Mon, India, at coordinates 16.4836, 97.6235.

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