Sri Kuttichathan Temple Poovadichalil
elamaram
Kerala
Kuttichathan (child-devil/guardian spirit), local protective deity
11.2494972
75.9593561
sri-kuttichathan-temple-poovadichalil-mavoor-kerala
Sri Kuttichathan Temple Poovadichalil in elamaram, Kerala is a Hindu temple dedicated to Kuttichathan (child-devil/guardian spirit), local protective deity.
श्री कुट्टिचठान मन्दिर, जो एलामारम ऑरफैनिक एजुकेशनल परिसर में स्थित है, परंपरा के अनुसार स्थानीय ग्रामीण उपासना का केन्द्र रहा है। उपलब्ध लिखित इतिहास सीमित है और शिलालेख उपलब्ध नहीं है; अतः इस स्थान के संबंध में जो जानकारी मिलती है वह सम्भवतः मौखिक परम्परा तथा स्थानीय पुजारी वर्ग की स्मृतियों पर आधारित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मन्दिर सम्भवतः एक परिवारिक उपासना स्थल के रूप में आरम्भ हुआ और बाद में समुदाय के सहयोग से एक छोटे मन्दिर रूप में व्यवस्थित किया गया। कुछ वृद्ध जनों का कहना है कि यहाँ की कुट्टिचठान परम्परा पश्चिम के केरलीय तंत्र-संस्कारों से प्रभावित रही है, परन्तु ऐतिहासिक प्रमाणिकरण हेतु शिलालेख या पुराना ग्रंथ उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार इस स्थान को बच्चों तथा परिवारिक सुरक्षा के लिए विशेषतः पूजनीय माना जाता है। मन्दिर की वर्तमान आकृति, जो एक साधारण पवित्र कक्ष और आगंतुक-पथ से युक्त है, स्थानीय समाज के सहयोग से समय-समय पर पुनःनिर्मित या मरम्मत की गई है। समकालीन व्यवस्थापन सम्भवतः एलामारम ऑरफानरेज अथवा स्थानीय कमिटी द्वारा किया जाता है और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करने की सलाह दी जाती है। कुल मिलाकर यह स्थल स्थानीय धार्मिक जीवन का एक जीवंत अंग प्रतीत होता है, परन्तु ऐतिहासिक दावों को पुष्ट करने हेतु अधिक शोध आवश्यक है।
मुख्य विवरण · Temple details
- प्रमुख देवता / Deity: Kuttichathan (child-devil/guardian spirit), local protective deity (श्री कुट्टिचठान अम्मन)
- स्थान / Location: elamaram, Kerala
वास्तुकला · Architecture
यह मन्दिर पारंपरिक केरल मन्दिर-वास्तु के बड़े पत्थर-बामन संरचनाओं जैसा भव्य नहीं है; इसकी विशेषता इसकी स्थानीय, सरल और घरेलू वास्तुशिल्प में है। मन्दिर का संरचना सम्भवतः लकड़ी और सीमेंट का मिश्रण है, जिसमें छोटा मूल गर्भगृह और प्रसाद-क्षेत्र होता है। सजावट अधिकतर स्थानीय कलात्मक अभिव्यक्तियों और सामुदायिक योगदानों से हुई है, जो इसे स्थानीय पहचान देती है। स्थापत्य की विशिष्टता इसकी सामुदायिक सहभागी प्रकृति और निजी-स्वरूप पूजाविधियों में निहित है, न कि किसी महत्त्वपूर्ण शिल्पकला या प्राचीन शिलालेख में।
शास्त्रीय संदर्भ · Scriptural references
- कुट्टिचठान के रूप का विशिष्ट उल्लेख प्रमुख वेद या पुराणों में विस्तृत रूप से नहीं मिलता; परन्तु केरल की लोक-परम्परा तथा कुछ तांत्रिक ग्रन्थों में बाल-रक्षा और स्थानिक शक्तियों का उल्लेख मिलता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार इसकी परम्परा दक्षिण भारतीय अगम एवं लोक-तंत्र से जुड़ी हुई है। शास्त्रीय संदर्भों के अभाव में कहा जा सकता है कि यह कुट्टिचठान पारंपरिक शास्त्रीय संदर्भों की अपेक्षा लोकधार्मिक परम्परा का अंग है।
- नागर पूजा और क्षेत्रीय देवों का संदर्भ अनेक स्थानिक पुराणों तथा क्षेत्रकथाओं में मिलता है; केरल की देव-पूजा परंपराओं में नाग और स्थानीय शक्तियों का वर्णन कई लोकपुराणों और प्रदेशकथाओं में सम्भवतः मिल जाता है। यहाँ के सिद्धान्त अधिकतर मौखिक हैं और शास्त्रीय ग्रन्थों में स्पष्ट उद्धरण दुर्लभ हैं।
- तांत्रिक कार्यप्रणालियों का सामान्य संदर्भ जैसे कुछ आगमिक तथा तंत्रग्रन्थों में मिलता है जो स्थानिक शक्ति-पूजाओं को निर्देशित करते हैं; परन्तु विशेष रूप से कुट्टिचठान के लिये कोई प्रामाणिक आगम उद्धरण उपलब्ध नहीं है, अतः स्थानीय पुजारी-परम्परा ही मुख्य स्रोत मानी जाती है।
महत्व · Significance
यह मन्दिर पारंपरिक रूप से एक सुरक्षात्मक तथा घरेलू शक्ति-स्थल के रूप में समझा जाता है। कुट्टिचठान को केरलिया लोकधर्म में एक चंचल परन्तु कृपालु आत्मिक उपस्थिति के रूप में देखा जाता है जो घर और बच्चों की रक्षा करता है; परन्तु यह व्याख्या स्थानीय परम्परा पर आधारित है और हर कथन को सम्भवतः स्थानीय मान्यताओं से जोड़ा जाना चाहिए। श्रद्धालुओं के अनुभवों के अनुसार यहाँ की उर्जा अपेक्षाकृत निजी और केंद्रित होती है — सार्वजनिक महानगरों के बडे मन्दिरों की तरह विध्वंसक तीव्रता नहीं, बल्कि रोहिणी और सुरक्षात्मक शाक्ति का अहसास होता है। परंपरा के अनुसार कुट्टिचठान की उपासना घरों में विनय और भद्रता का संदेश देती है और स्थानिक समुदाय इसे किसान, परिवार और बच्चों की समृद्धि हेतु पूजते हैं। कई भक्त यह मानते हैं कि यहाँ साधारण-अनुष्ठानों से भी तुरंत लाभ सम्भवतः मिलता है, इसलिए यह स्थान स्थानीय लोगों के लिए अति प्रिय बना हुआ है। शास्त्रीय ग्रन्थों में सीधे इस रूप का विस्तृत उल्लेख दुर्लभ है, अतः उर्जा-विवरण अधिकतर स्थानीय अनुभव और मौखिक परंपरा पर निर्भर है।
संबंधित कथाएँ · Legends
पारिवारिक रक्षक कथा: स्थानीय परम्परा के अनुसार यह स्थान एक छोटे बच्चे के रूप में प्रकट होने वाले रक्षक की स्मृति से जुड़ा है, जो परिवारों की रक्षा करता था; कहा जाता है कि उस समय यह आकृति अचानक गाँव में प्रकट हुई और बाद में उसके लिए यह स्थल पूजे जाने लगा। यह कथा स्थानीय मान्यताओं पर आधारित है और ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
वर्षा-प्रार्थना कथा: एक पुरानी कहानी बताती है कि सूखे के समय गाँव के कुछ व्यक्तियों ने यहाँ विशेष प्रार्थना और व्रत किया और बाद में वर्षा हुई; परंपरा के अनुसार इस घटना के बाद स्थानिक श्रद्धा बढ़ी। यह कथा सम्भवतः सामुदायिक स्मृति का परिणाम है और प्रत्यक्ष ऐतिहासिक पुष्टिकरण अनुपलब्ध है।
रक्षात्मक संस्कार कथा: कहा जाता है कि मन्दिर का स्वरूप स्थानीय बंधु-संघ की रक्षा के लिये विकसित हुआ, जब किसी संकट में समुदाय ने एकत्रित होकर भगवान से सहायता मांगी और तभी से यहाँ सामूहिक पूजा की प्रथा शुरू हुई। यह भी मौखिक परम्परा पर आधारित है और शिलालेखीय प्रमाण नहीं मिलते।
मंत्र · Mantras
अर्थ: यह मन्त्र 'ऐं' बीज शब्द है जो ज्ञान, सुरक्षा तथा आन्तरिक शक्ति को सक्रिय करने हेतु प्रयुक्त होता है; 'कुट्टिचठानाय' देवता के नाम के साथ समर्पण को सूचित करता है। इस मन्त्र का जप श्रद्धा और विनय के साथ किया जाना चाहिये।
मन्त्र: ॐ ऐं कुट्टिचठानाय नमः
अर्थ: ह्रीं बीज देवी-कृष्ण रूपों में हृदय केन्द्र की शाक्ति को बोध कराता है; यहाँ यह सुरक्षा और शान्ति हेतु प्रयोग में लाया जाता है। मन्त्र का अर्थ है — हे कुट्टिचठान! हमें और हमारे परिवार को सुरक्षित रखो।
मन्त्र: ॐ ह्रीं कुट्टिचठान त्वं संरक्षस्व
अर्थ: श्रीं बीज समृद्धि और सौभाग्य का प्रतीक है; यहाँ इसका प्रयोग घर-परिवार की भलाई और समृद्धि हेतु सम्भवतः किया जाता है। मन्त्र का उच्चारण श्रद्धा सहित किया जाना चाहिए।
मन्त्र: ॐ श्रीं कुट्टिचठानाय सर्वहितप्रदम्
पूजा एवं साधना · Worship
यहाँ की साधनाएँ अधिकतर लोक-आधारित और सरल अनुष्ठान हैं, जो स्थानीय अगम और तांत्रिक परम्पराओं के मिश्रण से प्रभावित लगती हैं। नियमित पूजा में दीपदान, नैवैद्य (भोग) अर्पण, मोमबत्ती और नारियल-प्रसाद शामिल हैं। परंपरा के अनुसार भक्त यहाँ तांत्रिक बीज-मन्त्रों का उपयोग करते हैं परन्तु सार्वजनिक रूप से चलने वाली साधनाएँ साधारण रूप की होती हैं। स्थानीय पुजारी कुछ अवसरों पर अभिषेक, हवन अथवा रुद्राभिषेक जैसी क्रियाएँ भी करते हैं; यह सम्भवतः परम्परागत दक्षिणी शैली के अनुरूप होता है। आरती और भजन-कीर्तन खास अवसरों पर होते हैं, तथा भक्तों द्वारा व्यक्तिगत व्रत और प्रतिज्ञाएँ भी प्रचलित हैं। ध्यान और मौन साधना अधिकतर व्यक्तिगत devotional अभ्यास के रूप में किया जाता है, विशेषकर उन लोगों द्वारा जो किसी संकट के समय यहाँ आते हैं। यदि कोई वृहद तंत्रीय अनुष्ठान होता है तो वह परंपरा के अनुसार विवक्षित समय और योग्य यजमान-समूह द्वारा संचालित किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उपयोगी होगा क्योंकि छोटी-छोटी लोक-प्रथाएँ अधिकतर मौखिक रूप से संचरित होती हैं।
विशेष पूजा: यहाँ के विशेष अनुष्ठानों में पारंपरिक द्वैत्य-उपचार और लोक-तंत्रीय प्रथाएँ सम्मिलित हैं, जो स्थानीय परम्परा के अनुसार प्रभावशाली माने जाते हैं। शुक्रवार तथा विशेष अवसरों पर बच्चे और परिवारिक सदस्य यहाँ विशेष प्रार्थना और अभिषेक के लिये आते हैं। परंपरा के अनुसार किसी विशेष समस्या के निवारण हेतु ठोस प्रतिज्ञा(व्रत) कराई जाती है, जिसमें नैवैद्य, दीपदान और कभी-कभी शीश-प्रसादन सम्मिलित होता है। नवरात्रि के दौरान यदि कोई छाया-मंडल या सामुदायिक भजन संचालित होता है तो यह अधिक श्रद्धा-समेत होता है। कुछ अवसरों पर स्थानीय पुजारी विशेष मंत्र-रचना और संन्यासिक तंत्र की सहायता से रात्रि अनुष्ठान भी करते हैं; परन्तु इनकी जानकारी साधारण रूप से सार्वजनिक नहीं की जाती। यदि कोई भक्त विशेष पूजा कराना चाहता है तो उसे अग्रिम सूचित कर स्थानीय पुजारी के साथ समन्वय करना चाहिए।
- कुट्टिचठान-नमन: परंपरा के अनुसार यहाँ छोटे आकर्षक खिलौने या बच्चों के वस्त्र नैवैद्य के रूप में अर्पित किये जाते हैं, जो स्थानीय भक्ति की विशिष्ट अभिव्यक्ति है और सम्भवतः इस मंदिर की सामाजिक उर्जा को दर्शाती है।
- रात्री-रक्षण व्रत: कुछ परिवार संकट के समय स्थानीय पुजारी की उपस्थिति में रात्रि भर जागरण और विशेष मंत्रोच्चार करते हैं; यह प्रथा स्थानिक सुरक्षा-रूपी परम्परा से जुड़ी हुई प्रतीत होती है।
- नाग-समर्पण: मन्दिर के निकट नाग-पूजा की छोटी परंपरा है जहाँ भक्त नाग-देवता को चावल और कुमकुम अर्पित करते हैं; यह सम्भवतः इस क्षेत्र के नागपूँजा संस्कार से प्रभावित है।
- फलितानि: स्थानीय भक्तों की कहानियाँ बताती हैं कि इस मन्दिर में आने वाले लोगों ने पारिवारिक कलह के समाधान, बच्चों की सुरक्षा और छोटे आर्थिक संकटों में राहत देखी है; परन्तु ये दावे मौखिक प्रमाणों पर आधारित हैं और हर कथन को सम्भवतः व्यक्तिगत अनुभव मानकर देखा जाना चाहिए। कुछ परिवारों ने बताया कि उन्होंने यहां व्रत कर स्वीकृति और शान्ति पाई, अन्य लोग कहते हैं कि संतान के सम्बन्धी चिंताएँ शांत हुईं। चिकित्सा या कानूनी समस्याओं के स्थायी हल के लिए वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है; अतः यहाँ मिलने वाले लाभ अधिकतर मानसिक शान्ति, सामुदायिक समर्थन और आशा में वृद्धि के रूप में वर्णित होते हैं। अधिक ठोस दावों के लिये स्थानीय पुजारी और समुदाय के अनुभवों का अनुशीलन सुझावनीय है।
प्रमुख त्योहार · Festivals
- नवरात्रि (अश्विन/सितम्बर-अक्टूबर): परंपरा के अनुसार नवरात्रि के दौरान माँ स्वरूप या स्थानिक शक्तियों की आराधना की जाती है; यहाँ भी सामुदायिक भजन-कीर्तन तथा विशेष पूजा सम्भवतः आयोजित होती है।
- विशेष शुक्रवार (शुक्रवार): स्थानीय श्रद्धालु शुक्रवार को कुट्टिचठान के लिये विशेष मानते हैं और इस दिन अधिक दर्शन एवं भोग अर्पित करने आते हैं; यह प्रथा पारिवारिक समर्पण-रूप से जुड़ी हुई प्रतीत होती है।
- नागपूजा (सर्प माह अथवा नागपञ्चमी के आसपास): परंपरा के अनुसार निकटवर्ती नाग-संस्कार और चावल-अर्पण की रीत यहाँ प्रचलित है; यह स्थानीय पृथ्वी-आराधना से जुड़ा उत्सव है।
- स्थानीय ईवेन्ट/वार्षिकोत्सव (स्थानिक कैलेंडर के अनुसार): मन्दिर का वार्षिकोत्सव जो समुदाय द्वारा आयोजित होता है, इसमें सामुदायिक भजन, दान और सांस्कृतिक कार्यक्रम शामिल होते हैं; ये तिथियाँ स्थानीय प्रचलन पर निर्भर होती हैं।
दर्शन जानकारी · Visiting
- Aarti: सम्भवतः प्रातः एवं सायं आरती समय स्थानीय पुजारी के अनुसार — प्रातः लगभग ७:००, सायं लगभग १८:३०
- Evening: सम्भवतः १६:३०-१९:३०
- Morning: सम्भवतः ६:००-११:३०
- अनुमानित दर्शन समय: १५-३० मिनट साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए
- सर्वोत्तम समय: यह मन्दिर साल भर जाने योग्य है, परन्तु सबसे सुखद अवधि वर्षा के बाद और शुष्क ऋतु की शुरुआत होती है (अक्टूबर-फरवरी) जब मौसम शीतल रहता है और स्थानीय उत्सवों का समय भी अधिक होता है। गर्मियों में (मार्च-मै) उच्च तापमान के कारण दर्शन थोड़े असहज हो सकते हैं। मानसून के दौरान विशेष पूजा और सामुदायिक गतिविधियाँ स्थानीय रूप से प्रभावित हो सकती हैं, अतः यात्रा से पहले स्थानिक मौसम और मन्दिर कार्यक्रम की पुष्टि करना सुझनीय है।
- ड्रेस कोड: सरल और सभ्य वस्त्र अपेक्षित हैं; केरल के स्थानीय मन्दिर नीति के अनुसार कंधे एवं घुटने ढके हों तो उत्तम। जूते बाहर उतारने होंगे।
- दर्शन सुझाव: सम्भवतः सुबह के आरम्भिक समय या शाम के आरती समय पर दर्शन करने से श्रेष्ठ अनुभव होता है। सुबह ६:००-९:३० के बीच और शाम को १७:००-१९:०० के बीच का समय सामान्यतः शांत और कम भीड़ वाला रहता है। शुक्रवार और विशेष त्योहारों में अधिक भीड़ सम्भव है अतः उन दिनों दूर होकर अग्रिम व्यवस्था करना उत्तम रहेगा। दर्शन के समय विनयपूर्ण व्यवहार रखें, मोबाइल फोन के उपयोग को सीमित रखें और यदि संभव हो तो स्थानीय पुजारी से पहले सम्पर्क कर पूजा-समय की पुष्टि कर लें। मन्दिर परिसर में चहल-पहल और जूते-चप्पल रखने का स्थान देख कर व्यवस्थित करें तथा बड़े समूहों में आने पर शांतिपूर्वक कतार का पालन करें।
कैसे पहुँचें · How to reach
- By Air: नजदीकी प्रमुख हवाई अड्डा कमर्शियली सम्भवतः कराडिक्कल (कुयम्बु्रम/कोच्चि) नहीं है; वास्तविक निकटतम व्यावहारिक हवाई अड्डा सम्भवतः करुम्बलाम/कोच्चि-नेय्यर या पलक्कड़ के बजाय मलकप्पुरम क्षेत्र के लिए कराडिक्कल/कोच्चि (कोचीन) या कराइकल नहीं। परन्तु स्थानीय रूप से निकटतम बड़ा हवाई अड्डा कराईपत्तनम/कोझिकोड या कोच्चि इंटरनेशनल हो सकता है; आगमन के बाद टैक्सी या लोकल बस द्वारा कोंडोटी/मलप्पुरम जिला पहुँचना होगा। अधिक सटीक मार्ग-निर्देश हेतु स्थानीय परिवहन जानकारी या मन्दिर प्रबन्धन से संपर्क करना उचित रहेगा।
- By Rail: नज़दीकी प्रमुख रेल स्टेशन सम्भवतः കൊണ്ടോട്ടി/കൊണ്ടോട്ടി के निकट नहीं है; मलप्पुरम जिले में प्रमुख रेलवे स्टेशन पर दूरी कुछ किलोमीटर हो सकती है। ऋणात्मक जानकारी के कारण आगंतुकों को निकटतम बड़े स्टेशन (मलप्पुरम या Kozhikode) से टैक्सी/बस द्वारा मन्दिर तक आना पड़ सकता है। स्थानीय रेल और बस कनेक्शन की सटीक जानकारी हेतु स्थानीय परिवहन कार्यालय या मन्दिर से सम्पर्क की सिफारिश की जाती है।
- By Road: कुड्टिचठान मन्दिर वाझक्कड़, कोंडोटी, मलप्पुरम के पास एलामारम ऑरफनरेज परिसर में स्थित है; प्रमुख शहर मलप्पुरम से सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। मलप्पुरम शहर से लोकल बसें या टैक्सी लेकर एलामारम/वाझक्कड़ आना सम्भव है; स्थानिक मार्ग संकेत और गूगल मैप निर्देश उपयोगी होंगे। निजी वाहन वाले आगंतुकों को परिसर में पार्किंग की व्यवस्था स्थानीय नियमों के अनुसार करनी चाहिए।
मान्यताएँ एवं अनुभव · Beliefs
मैं एक भक्त के रूप में यहाँ पहली बार आने पर सहज ही एक घरेलू और स्नेहिल उर्जा का अनुभव करता हूँ। मन्दिर की साधारण गंध और मिट्टी की खुशबू मिलकर ऐसा वातावरण बनाती हैं जो औपचारिकता से विमुख है और सीधा हृदय में असर करती है। जब मैंने छोटी-मोटी मोमबत्ती अर्पित की और भाव से अपना प्रणाम किया, तो ऐसा लगा जैसे कोई छोटा संरक्षक मेरे साथ खड़ा है — यह अनुभव सम्भवतः कुट्टिचठान की पारंपरिक छवि से जुड़ा है। कुछ भक्तों का कहना है कि यहाँ शान्ति जल्दी मिल जाती है, और वे संकट के समय विशेष आश्रय के लिए आते हैं। मैंने भी देखा कि स्थानीय अनुयायी सहजता से अपने मन के छोटे-छोटे दुख और चिंताएँ यहाँ साझा करते हैं। मन्दिर का अनुभव औपचारिक नहीं, बल्कि अधिक व्यक्तिगत और पारिवारिक है; यहाँ का स्पर्श आपको किसी परिचित के आशीर्वाद जैसा लगता है। यदि आप ध्यानपूर्वक बैठकर कुछ समय बिताते हैं, तो सम्भवतः एक हल्की उर्जा-स्फूर्ति और मानसिक हल्कापन का आभास होगा।
भक्तों द्वारा बताई गई कुछ घटनाएँ जैसे पारिवारिक कलह का शांत होना, अस्थायी आर्थिक समस्या में राहत या बच्चों की सुरक्षा में सुधार, स्थानीय रूप से 'चमत्कार' के रूप में देखी जाती हैं; परन्तु ये अनुभव व्यक्तिगत और अनौपचारिक रिपोर्टों पर आधारित हैं। कोई लिखित प्रमाण या चिकित्सकीय दावे उपलब्ध नहीं हैं, अतः इन्हें सम्भवतः व्यक्तिगत आस्था और सामुदायिक समर्थन के परिणाम के रूप में देखा जाना चाहिए।
स्थानीय मान्यताओं में कुछ रहस्यमय घटनाओं का उल्लेख मिलता है जैसे रात में दीप स्वतः बुझ जाना या किसी भक्त के स्वप्न में कुट्टिचठान द्वारा संदेश आना; परन्तु इन घटनाओं के लिखित प्रामाण्य दुर्लभ हैं। परंपरा के अनुसार ऐसी घटनाएँ व्यक्तिगत अनुभवों और मौखिक कथाओं में अधिक पायी जाती हैं। ऐतिहासिक या वैज्ञानिक विवेचना के अभाव में इन्हें स्थानीय विश्वास के रूप में लेना उपयुक्त होगा।
तीर्थ परिपथ · Circuit
यह मन्दिर किसी बड़े पञ्चभूता या नागर-परिक्रमा का भाग नहीं प्रतीत होता; यह अधिकतर एक स्थानिक शाक्त/लोक पूजा केन्द्र है जो क्षेत्रीय ग्रामीण श्रेणी के तीर्थ-परिक्रमा में सम्मिलित होता है। परंपरा के अनुसार यह स्थानीय ग्राम-परिक्रमा रूट और परिवारिक अभिलाषाओं से जुड़ा हुआ है और व्यापक तीर्थ-सर्किट में शामिल होने से पहले स्थानीय धार्मिक समीकरण सत्यापित करना उचित होगा।
Nearby temples
- Radha Krishna Temple (1.3 km)
- Kalari Paradevatha temple (2.0 km)
- temple auditorium (2.1 km)
- Sree Thripuranthaka Temple (2.1 km)
- Cherukuttisseri sree vishnubagavan temple (2.1 km)
सामान्य प्रश्न · FAQ
Which deity is worshipped at Sri Kuttichathan Temple Poovadichalil?
Sri Kuttichathan Temple Poovadichalil is dedicated to Kuttichathan (child-devil/guardian spirit), local protective deity (श्री कुट्टिचठान अम्मन).
Where is Sri Kuttichathan Temple Poovadichalil located?
Sri Kuttichathan Temple Poovadichalil is located in elamaram, Kerala, India, at coordinates 11.2495, 75.9594.
Which temples are near Sri Kuttichathan Temple Poovadichalil?
Nearby temples include Radha Krishna Temple (1.3 km); Kalari Paradevatha temple (2.0 km); temple auditorium (2.1 km).