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Sri Muniswarar Alayam

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Deity: Sri Muniswarar (Lord Muniswaran, a guardian village deity) - श्री मुनीश्वरर (श्री मुनिस्वरन) Place: Kuala Lumpur

Sri Muniswarar Alayam. Dedicated to Sri Muniswarar (Lord Muniswaran, a guardian village deity). Located in Kuala Lumpur.

Primary Deity
Sri Muniswarar (Lord Muniswaran, a guardian village deity) / श्री मुनीश्वरर (श्री मुनिस्वरन)
Best Season
मलेशिया में वर्ष भर गर्म और आर्द्र जलवायु रहती है, अतः किसी भी समय मन्दिर में दर्शन किया जा सकता है। तथापि, आध्यात्मिक दृष्टि से आदि मास (जुलाई-अगस्त) और मार्गशीर्ष मास (दिसम्बर-जनवरी) का समय सर्वोत्तम माना जाता है। आदि मास में ग्राम देवताओं की उपासना का विशेष महत्व है और इस दौरान मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं। थाई पूसम (जनवरी-फरवरी) के समय यहाँ का वातावरण अत्यन्त भक्तिमय हो जाता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसम्बर) में कभी-कभी भारी वर्षा के कारण बाहरी अनुष्ठानों में बाधा आ सकती है, परन्तु मन्दिर के अन्दर पूजा सुचारू रूप से चलती रहती है। पर्यटकों को सलाह है कि वे मलेशिया के प्रमुख त्योहारों जैसे हरि राया या चीनी नववर्ष के दौरान आने से बचें, क्योंकि उस समय शहर में अत्यधिक भीड़ होती है और यातायात प्रभावित रहता है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, मंगलवार और शुक्रवार को ४५-६० मिनट, तथा त्योहारों पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए, बरमूडा और स्लीवलेस वर्जित हैं। महिलाओं को साड़ी, सलवार कमीज़ या लम्बी स्कर्ट पहननी चाहिए।
Address
Available soon.

History

श्री मुनीश्वरर आलयम मलेशिया के कुआला लम्पुर क्षेत्र में स्थित एक महत्वपूर्ण हिन्दू मन्दिर है। यह मन्दिर मुख्यतः तमिल समुदाय के श्रमिक वर्ग द्वारा स्थापित किया गया माना जाता है, जो ब्रिटिश औपनिवेशिक काल के दौरान रबर बागानों और निर्माण कार्यों में संलग्न थे। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग १९वीं शताब्दी के अन्त में या २०वीं शताब्दी के प्रारम्भ में हुई थी, यद्यपि इसका कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, आरम्भ में यह एक छोटी सी वेदी मात्र थी, जो एक विशाल वृक्ष के नीचे स्थापित की गई थी। श्री मुनीश्वरर को ग्राम देवता के रूप में पूजा जाता है, जो सीमाओं के रक्षक और बुरी आत्माओं को दूर करने वाले माने जाते हैं। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप सम्भवतः १९७० के दशक में स्थानीय भक्तों के सहयोग से निर्मित हुआ। यहाँ की पूजा पद्धति मुख्यतः तमिल आगम परम्परा से प्रभावित है, जिसमें ग्राम देवताओं की उपासना का विशेष महत्व है। मन्दिर का प्रबन्धन एक स्थानीय ट्रस्ट द्वारा किया जाता है। यह मन्दिर मलेशिया के हिन्दू समुदाय की आस्था का एक जीवन्त केन्द्र है, जहाँ पीढ़ियों से श्रद्धालु अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते रहे हैं। मन्दिर के विकास के विषय में अधिक ऐतिहासिक दस्तावेज उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मन्दिर प्रबन्धन से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

श्री मुनीश्वरर आलयम की ऊर्जा को अत्यन्त शक्तिशाली और सुरक्षात्मक माना जाता है। मुनीश्वरर को शिव का एक उग्र रूप माना जाता है, जो अपने भक्तों की रक्षा करते हैं और नकारात्मक शक्तियों का नाश करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में एक विशेष प्रकार की स्पन्दनात्मक ऊर्जा विद्यमान है, जो भक्तों को मानसिक शान्ति और साहस प्रदान करती है। यहाँ की भूमि को जागृत माना जाता है, विशेषकर मुख्य गर्भगृह के आसपास का क्षेत्र। भक्तगण यहाँ आकर एक अदृश्य सुरक्षा कवच का अनुभव करते हैं। मन्दिर में स्थापित त्रिशूल और वेल (भाला) जैसे आयुध देवता की शक्ति के प्रतीक हैं, जिनसे एक प्रबल ऊर्जा का संचार होता है। मंगलवार और शुक्रवार की रात्रियों को यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब विशेष पूजा और अभिषेक किए जाते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधकों को विशेष लाभ होने की मान्यता है। यह स्थान तन्त्र साधना के लिए भी उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ की शक्ति भैरव और काली की संयुक्त ऊर्जा से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना अवश्य पूर्ण होती है, क्योंकि मुनीश्वरर शीघ्र प्रसन्न होने वाले देवता हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना है मुनीश्वरर का अभिषेक, जो प्रायः तिल के तेल, पंचामृत और हल्दी जल से किया जाता है। भक्तगण 'ॐ श्री मुनीश्वराय नमः' मन्त्र का जाप करते हुए १०८ प्रदक्षिणा करते हैं। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ भी किया जाता है, विशेषकर शुक्रवार के दिन। मन्दिर में नवग्रहों की उपस्थिति न होने पर भी, भक्त नवग्रह शान्ति के लिए विशेष पूजा करवाते हैं। करुप्पुसामी और मदुरै वीरन जैसे सहायक देवताओं के लिए मद्य और मांस का भोग लगाने की परम्परा है, जो ग्राम देवताओं की उपासना का एक विशिष्ट अंग है। ध्यान और मौन प्रार्थना के लिए मन्दिर का प्रातःकालीन समय सर्वोत्तम माना जाता है। कई भक्त यहाँ दीप प्रज्वलन का संकल्प लेकर आते हैं और नारियल तोड़ने की रस्म निभाते हैं, जो बाधाओं के नाश का प्रतीक है। मन्दिर में नियमित रूप से भजन और कीर्तन का आयोजन होता है, जिसमें तमिल भक्ति गीत गाए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ लगातार ११ मंगलवार व्रत रखने और पूजा करने से न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधाओं से मुक्ति मिलती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। बाहर की भीड़ और शोर अचानक से धीमे पड़ गए, मानो किसी ने आवाज़ को रुई में लपेट दिया हो। मेरी आँखें सीधे गर्भगृह में विराजमान श्री मुनीश्वरर की प्रतिमा पर टिक गईं। उनकी आँखें, जो काजल से सजी थीं, मानो मेरे भीतर झाँक रही थीं। मैंने देखा कि कैसे एक वृद्धा भक्त अपने हाथों में नीबू की माला लिए फूट-फूट कर रो रही थी, और पुजारी उसके सिर पर विभूति लगा रहे थे। मुझे लगा जैसे वह देवी-देवता नहीं, अपने परिवार के किसी बड़े-बूढ़े के सामने अपना दुखड़ा रो रही हो। जब पुजारी ने कर्पूर की आरती उतारी, तो उस तीव्र प्रकाश में मुनीश्वरर का काला विग्रह और भी रहस्यमयी लगने लगा। आरती की घण्टियों की ध्वनि और 'अरोहरा' के जयकारों ने वातावरण को विद्युतीकृत कर दिया। मैंने आँखें बन्द कीं तो एक गहरी शान्ति का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर रख दिया गया हो। वहाँ खड़े-खड़े मुझे न समय का पता रहा, न शरीर का। बस एक गहरी सुरक्षा की भावना थी, जैसे सारे भय और संशय उसी मन्दिर की चौखट पर छूट गए हों।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:००, दोपहर १२:००, सायं ६:३० और रात्रि ९:०० बजे
  • सायं ५:०० से रात्रि ९:३० बजे तक
  • प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा कुआला लम्पुर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KLIA) है, जो मन्दिर से लगभग ५५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से आप KLIA एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा केएल सेंट्रल तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २८ मिनट लगते हैं। केएल सेंट्रल से मन्दिर तक टैक्सी या ई-हेलिंग सेवा द्वारा लगभग २०-२५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन केएल सेंट्रल है, जो मलेशिया का प्रमुख रेलवे हब है। यहाँ से आप एलआरटी (लाइट रेल ट्रांज़िट) द्वारा अम्पांग लाइन पर चढ़कर चान सो लिन स्टेशन तक जा सकते हैं। चान सो लिन स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग ३ किलोमीटर है, जहाँ से आप बस या टैक्सी ले सकते हैं।
  • कुआला लम्पुर शहर के केन्द्र से मन्दिर लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। आप जालान अम्पांग या जालान तुन रज़ाक मार्ग से होते हुए यहाँ पहुँच सकते हैं। सार्वजनिक बसें भी उपलब्ध हैं। शहर के केन्द्र से टैक्सी द्वारा आने में लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है, जो यातायात पर निर्भर करता है।

Major Festivals

  • मासी माहम् (फरवरी-मार्च): यह मन्दिर का वार्षिक कोडई उत्सव है। इस दिन देवता को रथ में बिठाकर भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है और अग्नि कुण्ड में चलने की रस्म होती है।
  • थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): मुरुगन को समर्पित यह पर्व यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और पाल कावड़ी अर्पित करते हैं।
  • आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): आदि मास में देवी काली अम्मन के लिए विशेष अनुष्ठान होते हैं। यह समय ग्राम देवताओं की उपासना के लिए अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।
  • नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है और अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है।
  • प्रदोषम् (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को यहाँ शिव और मुनीश्वरर का विशेष रुद्राभिषेक होता है। सायंकाल की आरती का विशेष महत्व है।
  • तैल अभिषेक मंगलवार: यद्यपि यह मासिक उत्सव है, परन्तु आषाढ़ और कार्तिक मास के मंगलवार को यहाँ विशेष भीड़ होती है और इसे एक लघु उत्सव के रूप में ही मनाया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मन्त्र है। 'श्रीं' समृद्धि और लक्ष्मी का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया का बीज है, तथा 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से मुनीश्वरर की उग्रता शान्त होती है और वे सौम्य रूप में भक्तों को आशीर्वाद देते हैं।
    मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री मुनीश्वराय नमः
  • अर्थ: इस मन्त्र में 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान देता है, 'हुं' सुरक्षा कवच है, और 'फट्' शत्रु नाशक अस्त्र है। यह मन्त्र विशेषकर न्यायालयीन मामलों में विजय और शत्रु दमन के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। 'महाबल' का अर्थ है अत्यन्त बलशाली।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मुनीश्वराय महाबलाय हुं फट् स्वाहा
  • अर्थ: यह एक रक्षात्मक मन्त्र है। 'रक्ष रक्ष' का अर्थ है रक्षा करो, रक्षा करो। यह मन्त्र भूत-प्रेत बाधा, जादू-टोने और बुरी नज़र से बचने के लिए बोला जाता है। 'हुं फट्' के उच्चारण से नकारात्मक ऊर्जा का तुरन्त विघटन होता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते मुनीश्वराय रक्ष रक्ष हुं फट् स्वाहा
  • अर्थ: यह मन्त्र भैरव तत्त्व से सम्बन्धित है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीनों बीज क्रमशः सृष्टि, स्थिति और संहार के प्रतीक हैं। 'सः' शिव का बीज है। यह मन्त्र साधक को आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है और कुण्डलिनी जागरण में सहायक होता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः श्री मुनीश्वराय नमः

Special Puja

श्री मुनीश्वरर आलयम में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। मंगलवार और शुक्रवार का दिन यहाँ अत्यन्त विशेष माना जाता है। प्रत्येक मंगलवार को देवता का तिल के तेल से विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसे 'एण्णै काप्पु' कहते हैं। यह अभिषेक शत्रु बाधा और ऋण से मुक्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। शुक्रवार को देवी काली अम्मन के लिए कुंकुम अर्चना और नींबू माला अर्पण की जाती है। प्रदोषम् के दिन यहाँ विशेष रुद्राभिषेक और बिल्व पत्र अर्पण का विधान है। नवरात्रि के दौरान यहाँ नौ दिनों तक अखण्ड दीप प्रज्वलित किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। थाई पूसम के अवसर पर मुरुगन को पाल कावड़ी चढ़ाने की परम्परा है। मन्दिर का वार्षिक उत्सव (कोडई) बहुत धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें देवता की मूर्ति को रथ में बिठाकर शोभायात्रा निकाली जाती है। इस दौरान अग्नि कुण्ड में चलना (ती मिथी) और अलगु (काँटों की शय्या) पर लेटने जैसी कठोर प्रथाएँ भी भक्तों द्वारा अपनी मन्नत पूरी होने पर की जाती हैं।

Unique Rituals

  • एण्णै काप्पु (तैल रक्षा): यह एक विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें मुख्य देवता को १०८ प्रकार की जड़ी-बूटियों से युक्त विशेष तिल के तेल से अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि यह तेल बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है, जिसके शरीर पर लेप करने से चर्म रोग और जोड़ों का दर्द दूर होता है।
  • नींबू माला अर्पण: भक्त पीले नींबुओं की माला देवता को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर 'दृष्टि दोष' (बुरी नज़र) से बचने और शत्रुओं के कुचक्रों को निष्फल करने के लिए किया जाता है। पूजा के पश्चात इन नींबुओं को घर के मुख्य द्वार पर लटकाया जाता है।
  • मद्य एवं मांस भोग: ग्राम देवताओं की परम्परा के अनुसार, यहाँ करुप्पुसामी और मदुरै वीरन को प्रसन्न करने के लिए मद्य (प्रायः ताड़ी या ब्रांडी) और मांस (प्रायः बकरे का) का भोग लगाया जाता है। यह एक गोपनीय रात्रिकालीन अनुष्ठान है, जो केवल विशेष अवसरों पर ही होता है।
  • अग्नि नृत्य (ती मिथी): वार्षिक उत्सव के दौरान, कुछ भक्त मन्नत पूरी होने पर जलते हुए अंगारों पर नंगे पाँव चलते हैं। यह आस्था की चरम परीक्षा है और माना जाता है कि मुनीश्वरर की कृपा से भक्तों को कोई हानि नहीं पहुँचती।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग सौ वर्ष पूर्व एक तमिल श्रमिक रबर बागान में कार्य कर रहा था। अचानक उसे एक विशालकाय चींटी का टीला दिखाई दिया, जिसके अन्दर से एक विचित्र प्रकाश निकल रहा था। जब उसने टीला खोदा तो उसे एक स्वयंभू त्रिशूल प्राप्त हुआ। रात्रि में उसे स्वप्न में मुनीश्वरर ने दर्शन देकर उसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जापानी सेना ने इस क्षेत्र पर आक्रमण किया था। स्थानीय लोगों ने मुनीश्वरर की शरण ली। माना जाता है कि एक विशालकाय काले कुत्ते के रूप में देवता ने गाँव की सीमा पर पहरा दिया और जापानी सैनिक गाँव में प्रवेश नहीं कर पाए। तभी से यहाँ करुप्पुसामी (काले कुत्ते का रूप) की पूजा विशेष रूप से होती है।
  • कहा जाता है कि एक बार एक ब्रिटिश अधिकारी ने मन्दिर की भूमि पर कब्ज़ा करने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मूर्ति को हटाने का आदेश दिया, उसकी गाड़ी अचानक खराब हो गई और वह स्वयं रहस्यमयी बीमारी से ग्रस्त हो गया। बाद में उसने क्षमा माँगी और मन्दिर के लिए दान दिया। यह घटना मन्दिर की शक्ति का प्रमाण मानी जाती है।

What Devotees Pray For

  • श्री मुनीश्वरर आलयम को एक 'न्याय का मन्दिर' भी कहा जाता है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ आने से न्यायालय में चल रहे मुकदमों में विजय प्राप्त होती है। जो लोग झूठे आरोपों से घिरे होते हैं या जिनके साथ अन्याय हुआ है, वे यहाँ आकर विशेष पूजा करवाते हैं। माना जाता है कि मुनीश्वरर शीघ्र प्रसन्न होकर अपने भक्तों को शत्रुओं से मुक्ति दिलाते हैं। इसके अतिरिक्त, यह मन्दिर भूत-प्रेत बाधा और जादू-टोने के प्रभाव से मुक्ति के लिए भी प्रसिद्ध है। मानसिक अवसाद और अनजान भय से ग्रस्त लोग यहाँ रात्रि पूजा में भाग लेते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पत्ति यहाँ आते हैं और पालने की लघु प्रतिकृति चढ़ाते हैं। व्यापार में आ रही बाधाओं और आर्थिक तंगी से जूझ रहे भक्त यहाँ नारियल तोड़ते हैं और दीपदान करते हैं। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर बिगड़े हुए कार्य स्वतः बनने लगते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा इस मन्दिर में अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक भक्त जो कैंसर से ग्रसित था और जिसे चिकित्सकों ने जवाब दे दिया था, उसने लगातार ११ मंगलवार तक यहाँ तैल अभिषेक करवाया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, १२वें सप्ताह तक उसके रोग के सभी लक्षण समाप्त हो गए। एक अन्य भक्त, जिसका व्यवसाय पूर्णतः चौपट हो गया था, ने यहाँ नींबू की माला चढ़ाई और एक सप्ताह के अन्दर ही उसे एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। यह भी कहा जाता है कि निःसन्तान दम्पत्तियों को यहाँ पालना चढ़ाने के पश्चात सन्तान सुख की प्राप्ति हुई है। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, और इनकी पुष्टि स्वतन्त्र रूप से नहीं की जा सकती।

Mysteries

श्री मुनीश्वरर आलयम के विषय में कुछ रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मन्दिर के गर्भगृह के पीछे स्थित वट वृक्ष की जड़ों में एक स्वयंभू त्रिशूल है, जो प्रतिवर्ष थोड़ा-थोड़ा बाहर निकल रहा है। यह भी कहा जाता है कि रात्रि १२ बजे के बाद मन्दिर के मुख्य द्वार पर एक विशालकाय काले कुत्ते का आभास होता है, जो मन्दिर की रखवाली करता है। किसी को भी इस कुत्ते को देखने का सौभाग्य प्राप्त हो तो उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मुख्य प्रतिमा पर चढ़ाया गया तेल कभी भी पूर्णतः अवशोषित नहीं होता, बल्कि एक विशेष मात्रा में सदैव बना रहता है, जिसे भक्त प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • यद्यपि श्री मुनीश्वरर का कोई विशिष्ट पुराण नहीं है, तथापि शिव पुराण के रुद्र संहिता खण्ड में शिव के विभिन्न गणों और भैरव रूपों का वर्णन मिलता है, जिसमें मुनीश्वरर जैसे ग्राम देवताओं की उत्पत्ति की व्याख्या की गई है।
  • तमिल ग्रन्थ 'पेरिय पुराणम्' में ६३ नयनमारों की कथाओं के साथ-साथ तमिल ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का उल्लेख है, जिससे मुनीश्वरर की उपासना की प्राचीनता का पता चलता है।
  • देवी भागवत पुराण में काली और उनके सहायक गणों का वर्णन है। मुनीश्वरर को प्रायः काली का प्रमुख सेनापति या द्वारपाल माना जाता है, जिसका संकेत इस पुराण में मिलता है।
  • तन्त्र ग्रन्थ 'रुद्र यामलम्' में विभिन्न ग्राम देवताओं के मन्त्र और यन्त्र दिए गए हैं। इसमें मुनीश्वरर जैसे वीर देवताओं की साधना विधि का विस्तृत वर्णन है, जो इस मन्दिर की पूजा पद्धति का आधार है।
  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'कन्द पुराणम्' (स्कन्द पुराण का तमिल संस्करण) में मुरुगन के साथ मुनीश्वरर के युद्ध और मित्रता की कथा आती है, जो इस मन्दिर में मुरुगन की सह-स्थापना का कारण है।

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