Sri Muppidathi Amman Temple, Tirumalaiappapuram, Therkku Kadayam, Therkku Kadayam

Sri Muppidathi Amman Temple, Tirumalaiappapuram, Therkku Kadayam, Therkku Kadayam. Dedicated to Devi. Located in Therkku Kadayam.

Primary Deity

Devi / श्री मुप्पीदाति अम्मन

Best Season

श्री मुप्पीदाति अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए जुलाई से मार्च का समय सर्वोत्तम है। जुलाई-अगस्त में आदि मास उत्सव के दौरान मंदिर का वातावरण अत्यंत जीवंत और ऊर्जावान होता है, जहां आप स्थानीय संस्कृति और परंपराओं का प्रामाणिक अनुभव ले सकते हैं। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। जनवरी में पोंगल का पर्व ग्रामीण जीवन की झलक प्रदान करता है। अप्रैल से जून के ग्रीष्म मास में तापमान अत्यधिक (४० डिग्री सेल्सियस से ऊपर) हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। अक्टूबर-नवंबर का मानसून काल हरियाली और सुखद मौसम प्रदान करता है, परंतु कभी-कभी भारी वर्षा यात्रा में बाधा डाल सकती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार या त्योहारों पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट स्वीकार्य है, परंतु शॉर्ट्स और स्लीवलेस वर्जित हैं। महिलाओं से साड़ी या सलवार-कमीज की अपेक्षा है। लाल और पीला रंग शुभ माना जाता है।

Address

Available soon.

History

श्री मुप्पीदाति अम्मन मंदिर, तिरुमलैअप्पपुरम, तेरक्कु कडयम में स्थित है। यह एक प्राचीन ग्राम देवता मंदिर है, जिसका कोई ज्ञात शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था, जब यह क्षेत्र छोटे कृषक समुदायों का निवास स्थान था। 'मुप्पीदाति' नाम तमिल शब्द 'मुप्पिडी' से लिया गया माना जाता है, जिसका अर्थ है 'तीन मुट्ठी' या 'त्रिशक्ति'। परंपरा के अनुसार, देवी ने तीन मुट्ठी राख लेकर गांव को एक भयानक महामारी से बचाया था। मंदिर का निर्माण मूल रूप से मिट्टी और पत्थरों से हुआ था, जिसे बाद में ग्रामीणों के सहयोग से पक्का किया गया। यह मंदिर तमिलनाडु के ग्रामीण शक्ति उपासना का एक जीवंत उदाहरण है, जहां देवी को गांव की सीमा रक्षक और रोग निवारक के रूप में पूजा जाता है। मंदिर का संबंध किसी प्रसिद्ध राजवंश से नहीं जुड़ा है, अपितु यह स्थानीय जनसमुदाय की आस्था का केंद्र है। कहा जाता है कि यहां की देवी अत्यंत जागृत हैं और भक्तों की पुकार पर तुरंत प्रतिक्रिया देती हैं। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय समिति द्वारा किया जाता है और यह क्षेत्रीय लोक संस्कृति का अभिन्न अंग है।

Spiritual Significance

श्री मुप्पीदाति अम्मन मंदिर एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जो विशेष रूप से ग्रामीण शाक्त परंपरा में अत्यधिक महत्व रखता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के उग्र और सौम्य दोनों रूपों का संगम है। मंदिर का मुख्य गर्भगृह पृथ्वी की ऊर्जा रेखाओं पर स्थित है, जहां देवी की उपस्थिति को प्रत्यक्ष रूप से अनुभव किया जा सकता है। भक्तों का विश्वास है कि यहां की देवी 'मुप्पीदाति' तीन प्रकार की शक्तियों — इच्छा, ज्ञान और क्रिया — की स्वामिनी हैं। मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों के नीचे ध्यान करने से मानसिक शांति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है। विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहां की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है। ऐसा माना जाता है कि देवी का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए दूर-दूर से श्रद्धालु यहां आते हैं, विशेषकर वे जो किसी गंभीर रोग, ग्रह दोष या पारिवारिक कलह से पीड़ित होते हैं। मंदिर की ऊर्जा का संबंध मूलाधार चक्र से जोड़ा जाता है, जो जीवन में स्थिरता और सुरक्षा प्रदान करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएं मुख्यतः लोक परंपराओं और शाक्त विधानों पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर शुद्ध वस्त्र धारण कर मंदिर में प्रवेश करते हैं। देवी को लाल पुष्प, विशेषकर गुड़हल और अरली (ओलियंडर), अर्पित करना अत्यंत शुभ माना जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत का उपयोग होता है। कई भक्त 'मुप्पीदाति अम्मन कवचम्' का पाठ करते हैं, जो एक स्थानीय स्तोत्र है और देवी की कृपा प्राप्ति का सरल मार्ग माना जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और ललिता सहस्रनाम का पाठ होता है। ग्रामीण महिलाएं 'पोंगल' (मीठा चावल) बनाकर देवी को भोग लगाती हैं, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। ध्यान और मौन प्रार्थना के लिए मंदिर का पिछला भाग शांत वातावरण प्रदान करता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, सच्चे मन से की गई एक दीप प्रार्थना भी देवी को प्रसन्न करने के लिए पर्याप्त है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने श्री मुप्पीदाति अम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर नीम और पीपल के वृक्षों की सरसराहट मानो देवी के स्वागत गीत गा रही थी। गर्भगृह के सम्मुख पहुंचते ही, देवी की भव्य प्रतिमा को देखकर मेरा मन विस्मय से भर गया। उनके नेत्रों में एक अजीब सी चमक थी, जो एक साथ ममता और शक्ति का आभास करा रही थी। मैंने आंखें बंद कीं और मन ही मन अपनी पीड़ा कहने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे एक गर्म ऊर्जा की लहर मेरे सिर से पैर तक उतर रही है। मेरी आंखों से अनायास आंसू बहने लगे, परंतु वे दुख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के आंसू थे। पुजारी ने जब विभूति और कुमकुम मेरे माथे पर लगाया, तो मानो एक दिव्य कवच मुझे प्राप्त हो गया। उस दिन मैंने जाना कि मां केवल एक मूर्ति नहीं, बल्कि एक जीवंत चेतना हैं, जो अपने बच्चों की हर पुकार सुनती हैं। मंदिर से बाहर आने के बाद भी घंटों तक मेरे भीतर एक अलौकिक सिहरन बनी रही।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे (शुक्रवार को विशेष आरती)
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (तूतुकुड़ी) विमानक्षेत्र है, जो मंदिर से लगभग ८५ किलोमीटर दूर स्थित है। यहां से आप टैक्सी या बस द्वारा तेनकासी मार्ग से होते हुए तेरक्कु कडयम पहुंच सकते हैं। दूसरा विकल्प मदुरै अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १६० किलोमीटर की दूरी पर है और यहां से सीधी बस या ट्रेन सेवाएं उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तेनकासी जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर है। तेनकासी से आप ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा तेरक्कु कडयम पहुंच सकते हैं। तेनकासी स्टेशन चेन्नई-कोल्लम रेल मार्ग पर स्थित है और यहां अनेक एक्सप्रेस ट्रेनें रुकती हैं। एक अन्य विकल्प अंबासमुद्रम स्टेशन है, जो लगभग २५ किलोमीटर दूर है।
• तेरक्कु कडयम सड़क मार्ग द्वारा भली-भांति जुड़ा हुआ है। तेनकासी से नियमित बसें (लगभग हर ३० मिनट में) उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर तेनकासी से कुट्रालम मार्ग पर जाएं और कडयम नगर पंचायत पहुंचकर तिरुमलैअप्पपुरम की ओर मुड़ें। मंदिर गांव के मध्य में स्थित है और यहां पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है। तिरुनेलवेली से दूरी लगभग ५० किलोमीटर है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिकोत्सव है। इस महीने के प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और गांव भर में जुलूस निकलता है। मान्यता है कि इस मास में देवी की ऊर्जा पृथ्वी पर सर्वाधिक प्रबल होती है और सभी मनोकामनाएं शीघ्र पूर्ण होती हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ रूपों की पूजा होती है। अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन होता है। दशमी को गांव की सीमा पर देवी का प्रतीकात्मक प्रस्थान दर्शाया जाता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नए चावल का भोग लगाया जाता है। महिलाएं मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल बनाती हैं और सूर्य देव तथा देवी को अर्पित करती हैं। यह कृषि समृद्धि का प्रमुख पर्व है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी को ताम्रपर्णी नदी के पवित्र जल से अभिषेक कराया जाता है। मान्यता है कि इस दिन स्नान और दान करने से पितृ दोष से मुक्ति मिलती है और पूर्वजों का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन देवी के करुप्पुसामी के साथ दिव्य विवाह का प्रतीक माना जाता है। इस अवसर पर मंदिर को विवाह मंडप की भांति सजाया जाता है और भक्त बड़ी संख्या में उपस्थित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी के त्रिशक्ति स्वरूप को संबोधित करता है। 'ऐं' वाग्भव बीज है जो ज्ञान और वाणी की शक्ति प्रदान करता है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है, और 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि और ऐश्वर्य का दाता है। 'मुप्पीदाति अम्मने नमः' कहकर हम तीनों शक्तियों की स्वामिनी मां को नमन करते हैं।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मुप्पीदाति अम्मने नमः
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक मंत्र है। 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है, जो देवी की कृपा को आकर्षित करता है। 'रक्ष रक्ष' रक्षा की प्रार्थना है। 'हुं' कवच बीज है जो नकारात्मक शक्तियों को दूर करता है, और 'फट्' विनाशक अस्त्र बीज है जो शत्रुओं और बाधाओं का नाश करता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति है, जो हमारी प्रार्थना को देवी तक पहुंचाती है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं मुप्पीदाति रक्ष रक्ष हुं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र देवी के उग्र और सौम्य दोनों रूपों को संतुलित करता है। 'ह्रां', 'ह्रीं', 'ह्रूं' तीन व्याहृतियां हैं जो पृथ्वी, अंतरिक्ष और स्वर्ग लोक का प्रतिनिधित्व करती हैं। 'सः' सूर्य बीज है जो आत्मज्ञान प्रदान करता है। यह मंत्र विशेष रूप से ग्रहण काल में जपने से सिद्ध होता है और साधक को त्रिलोकीय सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मुप्पीदाति देव्यै नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के मातृ स्वरूप की आराधना के लिए है। 'श्रीं' ऐश्वर्य, 'ह्रीं' माया और 'ऐं' ज्ञान के बीजों का संयोग साधक को पूर्णता प्रदान करता है। 'अम्बिका' शब्द मां के वात्सल्य भाव को दर्शाता है। 'नमो नमः' दोहरा नमन है, जो अत्यंत विनम्रता और श्रद्धा का प्रतीक है। इस मंत्र का नियमित जप करने से गृह क्लेश समाप्त होते हैं और परिवार में सुख-शांति बनी रहती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं मुप्पीदाति अम्बिकायै नमो नमः

Special Puja

श्री मुप्पीदाति अम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएं आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय संस्कृति की गहराई को दर्शाती हैं। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में 'आदि मास उत्सव' बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें देवी को विशेष अलंकार धारण कराए जाते हैं और सैकड़ों भक्त 'मुलैपारी' (अंकुरित अनाज का चढ़ावा) लेकर जुलूस निकालते हैं। शुक्रवार का दिन देवी का प्रिय दिन है; इस दिन 'मंजल नीराट्टु' (हल्दी जल अभिषेक) का विशेष अनुष्ठान होता है, जो त्वचा रोगों और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है। प्रदोषम के दिनों में देवी के साथ श्री करुप्पुसामी को भी विशेष बलि और मांसाहार भोग अर्पित किया जाता है, जो तांत्रिक परंपरा का एक दुर्लभ दर्शन है। नवरात्रि के अंतिम तीन दिनों में देवी को क्रमशः दुर्गा, लक्ष्मी और सरस्वती के रूप में सजाया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'संक्रांति' के दिन देवी को गन्ना और हल्दी की गांठें चढ़ाने की प्रथा है, जो कृषि समृद्धि का प्रतीक है।

Unique Rituals

• मुप्पीदाति पिडी नैवेद्यम: यह एक अनूठी प्रथा है जिसमें भक्त देवी को तीन मुट्ठी चावल का आटा, गुड़ और घी मिलाकर बनाया गया प्रसाद चढ़ाते हैं। मान्यता है कि यह प्रसाद ग्रहण करने से शरीर के तीनों दोष (वात, पित्त, कफ) संतुलित होते हैं और रोग दूर होते हैं।
• करुप्पुसामी बलि: मंदिर परिसर में स्थित करुप्पुसामी को प्रसन्न करने के लिए अमावस्या की रात्रि में मुर्गे की बलि दी जाती है, जो अब प्रतीकात्मक रूप से नींबू और नारियल की बलि में परिवर्तित हो गई है। यह अनुष्ठान शत्रु बाधा और काला जादू से रक्षा के लिए किया जाता है।
• सप्तकन्नी मारियम्मन कोलम: वर्षा ऋतु में देवी के सम्मुख सात प्रकार के रंगोली (कोलम) बनाए जाते हैं, जो सप्त मातृकाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। इन पर दीप जलाकर परिक्रमा करने से संतान प्राप्ति और गर्भ रक्षा का आशीर्वाद मिलता है।
• मंजल कावड़ी: भक्त पीले वस्त्र धारण कर हल्दी से सजी कावड़ी (अर्धचंद्राकार लकड़ी का ढांचा) कंधों पर उठाकर निकटवर्ती ताम्रपर्णी नदी से जल लाते हैं और देवी का अभिषेक करते हैं। यह कठिन व्रत मनोकामना पूर्ति पर किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व इस गांव में एक भयानक हैजा की महामारी फैली थी। ग्रामीणों ने एक वृद्धा को स्वप्न में देखा, जिसने कहा कि वह गांव की सीमा पर एक पीपल के वृक्ष के नीचे तीन मुट्ठी राख के रूप में निवास करती है। ग्रामीणों ने वहां खुदाई की तो एक स्वयंभू शिला प्रकट हुई, जिसके पूजन के बाद महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से देवी 'मुप्पीदाति' (तीन मुट्ठी वाली) कहलाईं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार पड़ोसी गांव के एक शक्तिशाली जमींदार ने इस गांव की भूमि हड़पने का प्रयास किया। उसने अपने आदमियों के साथ गांव पर आक्रमण कर दिया। तब देवी ने एक भयंकर भैरवी का रूप धारण किया और अपने तीन नेत्रों से अग्नि वर्षा कर आक्रमणकारियों को भस्म कर दिया। कहते हैं कि उस दिन के बाद से देवी के सामने स्थापित करुप्पुसामी की मूर्ति का रंग और गहरा काला हो गया।
• परंपरा के अनुसार, ताम्रपर्णी नदी के तट पर एक बार देवी ने सात कन्याओं के रूप में अवतार लिया और स्नान कर रही थीं। गांव के एक कुम्हार ने उन्हें देख लिया। देवी ने प्रसन्न होकर उसे वरदान दिया कि वह सदैव उनकी मूर्तियां बनाया करेगा। तब से इस मंदिर में देवी की मूर्तियां पारंपरिक रूप से कुम्हार समुदाय द्वारा ही बनाई और प्रतिस्थापित की जाती हैं।

What Devotees Pray For

• श्री मुप्पीदाति अम्मन को 'इष्ट देवता' मानने वाले भक्तों के अनुसार, देवी अनेक प्रकार की समस्याओं का निवारण करती हैं। सबसे प्रमुख फल विवाह में आ रही बाधाओं का दूर होना है; अनेक युवक-युवतियों ने यहां लगातार पांच शुक्रवार दीपदान कर मनोवांछित वर या वधु पाने का दावा किया है। दूसरा प्रमुख फल है भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मुकदमों में विजय। स्थानीय लोग बताते हैं कि देवी के समक्ष नारियल फोड़कर जाने पर न्यायालय में अनुकूल निर्णय होता है। तीसरा महत्वपूर्ण क्षेत्र है चर्म रोग और मानसिक अवसाद से मुक्ति। मंदिर की विभूति और हल्दी लेप को चमत्कारी औषधि माना जाता है। इसके अतिरिक्त, संतानहीन दंपत्तियों के लिए 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाने की प्रथा है, जिससे संतान प्राप्ति का वरदान मिलता है। कृषक वर्ग फसल की रक्षा और वर्षा के लिए देवी की शरण में आता है।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, श्री मुप्पीदाति अम्मन मंदिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, लगभग पचास वर्ष पूर्व एक भक्त की पुत्री को डॉक्टरों ने निराश कर दिया था। भक्त ने मंदिर में आकर देवी से प्रार्थना की और विभूति ले गया। कहते हैं कि विभूति लगाने के तीन दिनों के भीतर ही कन्या पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य घटना में, एक किसान की फसल लगातार कीटों के प्रकोप से नष्ट हो रही थी। उसने मंदिर की परिक्रमा कर देवी को 'पोंगल' चढ़ाने की मन्नत मानी। अगले ही दिन उसके खेत में एक अज्ञात पक्षी का झुंड आया और सभी कीटों को खा गया। स्थानीय लोग इसे देवी का चमत्कार मानते हैं। यह भी बताया जाता है कि कई निःसंतान दंपत्तियों को यहां 'थोट्टिल' चढ़ाने के पश्चात संतान सुख की प्राप्ति हुई है। यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, तथापि भक्तों की अटूट आस्था इन्हें चमत्कार का दर्जा देती है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में कुछ ऐसे रहस्य हैं जो आज तक अनसुलझे हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है देवी की मूर्ति के सम्मुख स्थित दीपक की लौ का आकार। कहा जाता है कि जब कोई भक्त सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो दीपक की लौ बिना किसी बाहरी हस्तक्षेप के तीन भागों में विभाजित हो जाती है, जो देवी की त्रिशक्ति का प्रतीक है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पिछले भाग में स्थित एक छोटे से गड्ढे से जुड़ा है, जिसके बारे में कहा जाता है कि यह कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे 'अम्मन का गुप्त झरना' कहते हैं और इसके जल को चर्म रोगों के लिए रामबाण मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर के आसपास घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहां कोई नहीं होता। हालांकि, इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• ग्राम देवता उपासना पद्धति: यह कोई एक ग्रंथ नहीं, अपितु तमिलनाडु की मौखिक परंपरा है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होती रही है। इसमें मुप्पीदाति जैसी ग्राम देवियों की पूजा विधि, मंत्र और बलि प्रक्रिया का वर्णन है। यह परंपरा अगम ग्रंथों के लोक रूपांतरण पर आधारित है।
• देवी भागवत पुराण: यद्यपि इस पुराण में सीधे मुप्पीदाति का उल्लेख नहीं है, तथापि इसमें वर्णित आदि शक्ति के विभिन्न अवतारों और ग्राम देवियों की अवधारणा इस मंदिर की दार्शनिक पृष्ठभूमि प्रदान करती है। सप्तम स्कंध में देवी के रौद्र रूप का वर्णन मुप्पीदाति की उग्र मुद्रा से मेल खाता है।
• शाक्त प्रमोद: यह तांत्रिक ग्रंथ ग्राम देवियों की साधना का विस्तृत विवरण देता है। इसमें 'मुप्पीदाति' जैसी तीन शक्तियों वाली देवियों के यंत्र, मंत्र और कवच का उल्लेख मिलता है, जो इस मंदिर की साधना पद्धति का आधार हो सकता है।
• तमिल नाडु लोक देवता कोष: यह आधुनिक संकलन है जिसमें तमिलनाडु की सभी ग्राम देवियों का सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विवरण है। इसमें तिरुनेलवेली जिले की मुप्पीदाति अम्मन मंदिरों की श्रृंखला का उल्लेख है, जो इस क्षेत्र में इस देवी की लोकप्रियता को प्रमाणित करता है।

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