Sri Narayanasamy Temple, Village West Side, Alangaraperi
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Deity: Narayanaswami - श्री नारायणस्वामी (श्रीमन्नारायण) Place: Alangaraperi Tamil Nadu
Sri Narayanasamy Temple, Village West Side, Alangaraperi. Dedicated to Narayanaswami. Located in Alangaraperi.
- Primary Deity
- Narayanaswami / श्री नारायणस्वामी (श्रीमन्नारायण)
- Best Season
- अलंगरपेरी में श्री नारायणस्वामी के दर्शन हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। विशेष रूप से, मार्गशीर्ष (दिसम्बर-जनवरी) का महीना सर्वाधिक शुभ है, क्योंकि इस समय धनुर्मास पूजा और वैकुण्ठ एकादशी का उत्सव होता है। कार्तिक मास (नवम्बर) में तुलसी विवाह का आयोजन भी अत्यन्त दर्शनीय होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दिन के समय दर्शन कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में क्षेत्र में मध्यम वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण मार्गों पर आवागमन में कठिनाई हो सकती है, यद्यपि मन्दिर का वातावरण हरियाली से मनोरम हो जाता है।
- Darshan Time
- साधारण दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।
- Dress Code
- पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।
- Address
- Available soon.
History
श्री नारायणस्वामी मन्दिर, अलंगरपेरी ग्राम के पश्चिमी भाग में स्थित, एक प्राचीन वैष्णव स्थल है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी ईस्वी का माना जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर तिरुनेलवेली क्षेत्र के नायक शासकों के संरक्षण में निर्मित हुआ था। परंपरा के अनुसार, ग्रामवासियों को स्वप्न में भगवान विष्णु ने अपनी मूर्ति भूमि के नीचे होने का संकेत दिया था। खुदाई करने पर एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) शालिग्राम शिला प्राप्त हुई, जिसे ही वर्तमान मूलविग्रह के रूप में स्थापित किया गया। कालान्तर में, स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से एक लघु मन्दिर का निर्माण हुआ, जो समय के साथ विस्तारित होता गया। मन्दिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली का सरल किन्तु प्रभावशाली प्रभाव दृष्टिगोचर होता है। यहाँ मुख्य देवता नारायणस्वामी के रूप में विराजमान हैं, जो अपनी पत्नियों श्रीदेवी और भूदेवी के साथ भक्तों को दर्शन देते हैं। मन्दिर का प्रांगण विशाल न होते हुए भी आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। यह स्थान विशेष रूप से वैखानस आगम परम्परा से प्रभावित है, जिसके अनुसार यहाँ की पूजा-अर्चना की जाती है। मन्दिर के वार्षिक उत्सव और वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर यहाँ श्रद्धालुओं की भारी भीड़ एकत्रित होती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध ग्रामवासियों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि लिखित ऐतिहासिक स्रोत अत्यन्त सीमित हैं।
Spiritual Significance
श्री नारायणस्वामी मन्दिर अलंगरपेरी की आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र बिन्दु माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान भगवान विष्णु के 'योग निद्रा' स्वरूप की शक्ति से आवेशित है। मन्दिर का मूलविग्रह शालिग्राम शिला है, जो स्वयं में एक अत्यन्त शक्तिशाली वैष्णव प्रतीक है और जिसमें ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का वास माना जाता है। ऐसा विश्वास है कि यह शिला गंडकी नदी से प्रकट होकर दक्षिण भारत में इस स्थान पर पहुँची, जो अपने आप में एक दिव्य ऊर्जा का संचरण दर्शाता है। मन्दिर का गर्भगृह पृथ्वी के चुम्बकीय क्षेत्र के एक विशेष बिन्दु पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उत्थान की अनुभूति होती है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्थिरता का अनुभव करते हैं, जो भगवान नारायण के 'शान्ताकारम्' स्वरूप के अनुरूप है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और तुलसी वाटिका को भी ऊर्जा का स्रोत माना जाता है। विशेष रूप से, एकादशी और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा तीव्रतम हो जाती है, जिससे साधकों को अपनी साधना में विशेष सफलता मिलती है। यह स्थान वैष्णव धर्म के 'शरणागति' तत्त्व का जीवन्त उदाहरण है, जहाँ भक्त पूर्ण समर्पण के साथ भगवान की शरण में आते हैं और अपने कष्टों से मुक्ति पाते हैं।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में वैखानस आगम के अनुसार पूजा-अर्चना की जाती है। प्रातःकाल विष्णु सहस्रनाम का पारायण और दोपहर में श्री वेंकटेश्वर सुप्रभातम् का गान होता है। भक्तगण यहाँ विशेष रूप से शुक्रवार के दिन श्री महालक्ष्मी की आराधना करते हैं, जिसमें कुम्कुमार्चना और पुष्पांजलि प्रमुख हैं। एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण और भजन-कीर्तन का आयोजन किया जाता है। मन्दिर में नित्य अभिषेक में दूध, दही, शहद, नारियल जल और चन्दन का प्रयोग होता है। ध्यान और मौन प्रार्थना के लिए मन्दिर का प्रांगण अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, विशेषकर प्रातःकाल के शान्त वातावरण में। स्थानीय भक्त प्रतिदिन तुलसी माला से 'ॐ नमो नारायणाय' का जप करते हैं। मार्गशीर्ष मास में धनुर्मास पूजा का विशेष महत्त्व है, जिसमें आंडाल की तिरुप्पावै का पाठ होता है। इसके अतिरिक्त, गरुड वाहन की परिक्रमा और हनुमान चालीसा का पाठ भी यहाँ की नियमित आध्यात्मिक प्रथाओं में सम्मिलित है।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने अलंगरपेरी के इस प्राचीन मन्दिर के सीढ़ियों पर कदम रखा, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो क्षण भर में विलीन हो गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरी दृष्टि भगवान नारायणस्वामी के श्यामल और तेजस्वी विग्रह पर पड़ी। उनके नेत्र अर्धनिमीलित थे, मानो वे योगनिद्रा में लीन हों, किन्तु साथ ही मुझे ऐसा प्रतीत हुआ कि वे मेरी हर श्वास, हर विचार को देख रहे हैं। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमो नारायणाय' का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे हृदय में एक अज्ञात शीतलता का संचार हुआ। ऐसा लगा जैसे कोई दिव्य हस्त मेरे मस्तक पर आशीर्वाद रख रहा है। मेरे मन में उठ रहे प्रश्नों के उत्तर स्वतः ही स्पष्ट होने लगे। वहाँ बैठे-बैठे समय का बोध ही नहीं रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा मन पूर्णतः निर्मल और भारमुक्त हो चुका था। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह तो आत्मा का परमात्मा से साक्षात्कार था। उस दिन मैंने जाना कि भगवान नारायण केवल क्षीरसागर में ही नहीं, अपितु अपने भक्तों के हृदय रूपी सागर में भी शयन करते हैं।
Darshan Timings
- प्रातः ७:३० (विश्वरूप दर्शन), मध्याह्न १२:००, सायं ६:३०
- सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (लगभग ४५ किमी) है, जो चेन्नई और बंगलुरु से सीमित उड़ानों द्वारा जुड़ा है। अधिक सुविधाजनक विकल्प मदुरै अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (लगभग १५० किमी) है, जो देश के प्रमुख नगरों से सीधी उड़ानों द्वारा जुड़ा है। मदुरै से अलंगरपेरी के लिए टैक्सी या बस द्वारा लगभग ३ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। तूतीकोरिन से टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग १ घण्टा लगता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुनेलवेली जंक्शन (लगभग ३० किमी) है, जो चेन्नई, मदुरै, कोयम्बटूर और बंगलुरु से सीधी रेल सेवाओं से जुड़ा है। तिरुनेलवेली से अलंगरपेरी के लिए ऑटो रिक्शा या बस द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन के बाहर से स्थानीय बसें और टैक्सी सहज उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प श्रीवैकुण्ठम रेलवे स्टेशन है, जो अपेक्षाकृत छोटा है किन्तु मन्दिर से मात्र १५ किमी दूर है।
- अलंगरपेरी ग्राम तिरुनेलवेली-तूतीकोरिन मार्ग पर स्थित है। तिरुनेलवेली से राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं, जो गंगईकोंडान होते हुए अलंगरपेरी पहुँचती हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५-६० मिनट लगते हैं। निजी वाहन से आने पर तिरुनेलवेली से NH-138 पर तूतीकोरिन की ओर बढ़ें, गंगईकोंडान से दक्षिण की ओर मुड़कर लगभग १० किमी चलने पर अलंगरपेरी पहुँचा जा सकता है। ग्राम की सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए।
Major Festivals
- वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन स्वर्गवासल (परमपद द्वार) खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से गुज़रने पर मोक्ष की प्राप्ति होती है। भक्तगण रात्रि जागरण कर भजन-कीर्तन करते हैं और प्रातःकाल द्वार से प्रवेश कर भगवान का दर्शन करते हैं।
- श्री राम नवमी (चैत्र): भगवान राम के जन्मोत्सव पर विशेष अभिषेक और रामायण पारायण का आयोजन होता है। इस दिन भगवान नारायण को राम रूप में सजाया जाता है और प्रसाद में पानकम् और नीर मोर वितरित किया जाता है।
- गरुड़ पंचमी (श्रावण): गरुड़ देवता के सम्मान में यह उत्सव मनाया जाता है। भगवान नारायण गरुड़ वाहन पर सवार होकर ग्राम की शोभायात्रा करते हैं। इस दिन सर्प दोष निवारण हेतु विशेष पूजा होती है।
- तुलसी विवाह (कार्तिक): देवउठनी एकादशी के अवसर पर भगवान नारायण का तुलसी माता से विवाह सम्पन्न कराया जाता है। मन्दिर को दुल्हन की तरह सजाया जाता है और भक्त बाराती बनकर सम्मिलित होते हैं।
- आंडाल कल्याणम् (माघ): आंडाल तायार का भगवान रंगनाथ से विवाह का उत्सव। इस दिन आंडाल को विशेष श्रृंगार कर भगवान नारायण के समीप विराजमान किया जाता है और तिरुप्पावै का सामूहिक गान होता है।
- धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष): सम्पूर्ण मास प्रातःकाल विशेष पूजा होती है। आंडाल की तिरुप्पावै के ३० पाशुरों का प्रतिदिन गान किया जाता है और भगवान को मोक्षदायक पोंगल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अष्टाक्षर महामन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' का अर्थ है जो जल में शयन करते हैं तथा समस्त जीवों के आश्रय हैं। इस मन्त्र का जप भक्त को भगवान विष्णु के शान्त और करुणामय स्वरूप से जोड़ता है।
मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय - अर्थ: यह श्री महालक्ष्मी का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' धन-धान्य की अधिष्ठात्री देवी का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की ग्रन्थियों को खोलने वाला माया बीज है, और 'क्लीं' कामना पूर्ति का बीज है। इस मन्त्र के जप से भौतिक एवं आध्यात्मिक समृद्धि प्राप्त होती है।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री महालक्ष्म्यै नमः - अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र है। 'भगवते' का अर्थ है ऐश्वर्य, वीर्य, यश, श्री, ज्ञान और वैराग्य से युक्त। 'वासुदेवाय' का अर्थ है सर्वव्यापी देव। यह मन्त्र जीवात्मा को परमात्मा से एकाकार करने की क्षमता रखता है और मोक्ष का मार्ग प्रशस्त करता है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय - अर्थ: यह गरुड़ गायत्री है। 'गरुड़ाय' का अर्थ है पक्षियों के राजा, 'वैनतेयाय' का अर्थ है विनता के पुत्र। यह मन्त्र सर्प भय, विष बाधा और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है। इस मन्दिर में गरुड़ वाहन की पूजा के समय इसका विशेष रूप से जप किया जाता है।
मन्त्र: ॐ गरुड़ाय विद्महे वैनतेयाय धीमहि तन्नो गरुड़ः प्रचोदयात्
Special Puja
यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'शालिग्राम अभिषेक' है, जो प्रत्येक शनिवार और एकादशी को सम्पन्न होती है। इस अभिषेक में १०८ कलशों के पवित्र जल, दूध, और पंचामृत से भगवान का अभिषेक किया जाता है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर 'स्वर्गवासल' (परमपद वासल) खोला जाता है, जिससे गुज़रना अत्यन्त शुभ माना जाता है। धनुर्मास (मार्गशीर्ष) में प्रातःकाल विशेष 'तिरुप्पावै सेवा' होती है, जिसमें आंडाल के ३० पाशुरों का गान किया जाता है। शुक्रवार के दिन श्री महालक्ष्मी के लिए 'सहस्रनामार्चना' और 'कुम्कुम पूजा' का आयोजन होता है, जो महिला भक्तों में अत्यन्त लोकप्रिय है। इसके अतिरिक्त, गरुड़ सेवा के दिन भगवान को गरुड़ वाहन पर विराजमान कर ग्राम की शोभायात्रा निकाली जाती है। प्रदोषम् के दिन नन्दी के स्थान पर गरुड़ की विशेष पूजा का विधान है, जो इस मन्दिर की एक अनूठी परम्परा है।
Unique Rituals
- शालिग्राम शिला का विशेष जलाभिषेक: मूलविग्रह शालिग्राम शिला होने के कारण, यहाँ केवल जल, दूध और तुलसी से ही अभिषेक किया जाता है, तैलाभिषेक वर्जित है। यह प्रथा वैखानस आगम के अनुरूप है और शालिग्राम की पवित्रता बनाए रखने हेतु की जाती है।
- गरुड़ प्रदोषम्: सामान्यतः प्रदोषम् शिव मन्दिरों में मनाया जाता है, किन्तु यहाँ प्रदोष काल में भगवान नारायण की गरुड़ वाहन पर विशेष पूजा होती है। ऐसा माना जाता है कि इस समय गरुड़ भगवान के समीप सर्प दोष निवारण हेतु प्रार्थना करते हैं।
- तुलसी विवाहोत्सव: कार्तिक मास में भगवान नारायण का तुलसी माता के साथ विवाह सम्पन्न कराया जाता है। इस अवसर पर भक्तगण स्वयं तुलसी के पौधे लाकर मन्दिर परिसर में रोपित करते हैं और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
- आंडाल माला समर्पण: आंडाल तायार को भक्तों द्वारा पहनाई गई फूलों की माला को पहले भगवान नारायण को पहनाया जाता है, तत्पश्चात् उसे प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। यह प्रथा श्रीविल्लिपुत्तूर की परम्परा से प्रेरित है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व अलंगरपेरी ग्राम में एक गम्भीर सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने भगवान विष्णु की आराधना की। तब एक वृद्ध ब्राह्मण के स्वप्न में भगवान नारायण प्रकट हुए और उन्होंने ग्राम के पश्चिमी छोर पर स्थित एक वट वृक्ष के नीचे खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर एक स्वयंभू शालिग्राम शिला प्रकट हुई और उसी दिन आकाश से जल की वर्षा हुई। तभी से उस स्थान पर मन्दिर स्थापित है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार गरुड़ देव को अभिमान हो गया कि वे भगवान विष्णु के सबसे बड़े भक्त हैं। भगवान ने उनका अभिमान दूर करने हेतु उन्हें अलंगरपेरी भेजा, जहाँ हनुमान जी तपस्या कर रहे थे। हनुमान जी की भक्ति देखकर गरुड़ का अभिमान चूर हुआ। तभी से इस मन्दिर में गरुड़ और हनुमान दोनों की समान रूप से पूजा होती है।
- परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने मन्दिर में चोरी की। अगले ही दिन उसकी आँखों की रोशनी चली गयी। जब उसने अपने अपराध का प्रायश्चित किया और भगवान से क्षमा माँगी, तो उसे पुनः दृष्टि प्राप्त हुई। इस घटना के बाद से ग्रामवासियों में मन्दिर के प्रति अगाध श्रद्धा और भय का भाव उत्पन्न हुआ, और चोरी की घटनाएँ पूर्णतः बन्द हो गयीं।
What Devotees Pray For
- इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की अनुभूति की है। सर्वप्रथम, विवाह में आ रहे विलम्ब और बाधाओं के निवारण हेतु यह स्थान अत्यन्त प्रसिद्ध है। अनेक युवक-युवतियों ने यहाँ शुक्रवार को ११ परिक्रमा कर 'श्री सूक्त' का पाठ कर शीघ्र विवाह का वरदान पाया है। द्वितीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ दम्पति विशेष पूजा करते हैं, जिसमें भूदेवी और श्रीदेवी को पुष्पांजलि अर्पित की जाती है। तृतीय, मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण और विष्णु सहस्रनाम के श्रवण से अत्यधिक लाभ होता है। चतुर्थ, व्यापार और आर्थिक समृद्धि हेतु भक्त श्रावण मास में प्रत्येक बुधवार को पीले वस्त्र धारण कर भगवान को हल्दी और चने की दाल अर्पित करते हैं। पञ्चम, कुण्डली में विद्यमान कालसर्प दोष या राहु-केतु के अशुभ प्रभावों की शान्ति हेतु गरुड़ प्रदोषम् की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है। अन्ततः, पारिवारिक कलह और वैमनस्य को दूर करने के लिए यहाँ एकादशी का व्रत रखने और रात्रि जागरण करने की परम्परा है।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सर्वप्रथम एक नेत्रहीन वृद्धा की कथा है, जिसने लगातार ११ शुक्रवार यहाँ आकर श्रीदेवी को कुम्कुम अर्पित किया और उसकी आंशिक दृष्टि लौट आयी। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसकी पुत्री का विवाह वर्षों से नहीं हो पा रहा था। यहाँ आकर गरुड़ प्रदोषम् की पूजा करने के एक माह के भीतर ही उसका विवाह निश्चित हो गया। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि जब भी वर्षा की कमी होती है, मन्दिर में 'वरुण जप' करने से वर्षा अवश्य होती है। एक बार ग्राम में अज्ञात रोग फैला, तो मन्दिर के तालाब के जल को प्रसाद रूप में वितरित करने से रोग का प्रकोप शान्त हो गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु स्थानीय जनमानस में ये दृढ़ता से स्थापित हैं।
Mysteries
इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य मूलविग्रह शालिग्राम शिला की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह शिला स्वयंभू है और भूमि से प्रकट हुई थी। वैज्ञानिक दृष्टि से शालिग्राम शिलाएँ केवल नेपाल की गंडकी नदी में पायी जाती हैं, अतः यह शिला यहाँ कैसे पहुँची, यह एक अनसुलझा प्रश्न है। कुछ लोग इसे प्राचीन व्यापार मार्गों द्वारा लाया गया मानते हैं, जबकि अन्य इसे दैवीय चमत्कार। एक अन्य रहस्य मन्दिर के तालाब से जुड़ा है। कहा जाता है कि प्रत्येक वैकुण्ठ एकादशी की मध्यरात्रि को तालाब के जल में स्वर्णिम आभा दिखाई देती है, मानो स्वयं भगवान शेषशायी जल में प्रतिबिम्बित हो रहे हों। इस घटना का कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण अभी तक ज्ञात नहीं है। यह भी कहा जाता है कि गर्भगृह में स्थापित शालिग्राम शिला का तापमान सदैव आस-पास के वातावरण से कम रहता है, जो एक भौतिक विसंगति है।
Scriptural References
- वैखानस आगम: यह आगम ग्रन्थ भगवान विष्णु की मूर्ति स्थापना और पूजा पद्धति का प्रमुख स्रोत है। अलंगरपेरी मन्दिर की पूजा-अर्चना इसी आगम के नियमों पर आधारित है। इसमें शालिग्राम शिला की पूजा विधि का विस्तृत वर्णन मिलता है, जो इस मन्दिर के मूलविग्रह के लिए प्रासंगिक है।
- विष्णु पुराण: इस पुराण में भगवान नारायण के योगनिद्रा स्वरूप और शेषशायी रूप का वर्णन है। अलंगरपेरी में विराजमान नारायणस्वामी का स्वरूप इसी पुराणोक्त वर्णन से मेल खाता है, जहाँ वे शान्त मुद्रा में भक्तों को दर्शन देते हैं।
- श्रीमद्भागवत महापुराण: दशम स्कन्ध में वर्णित भगवान विष्णु की लीलाएँ और उनका वैकुण्ठ धाम इस मन्दिर की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि का निर्माण करते हैं। वैकुण्ठ एकादशी का उत्सव इसी पुराण की कथा पर आधारित है।
- गरुड़ पुराण: इस पुराण में गरुड़ द्वारा भगवान विष्णु की स्तुति और उनके वाहन बनने की कथा है। मन्दिर में गरुड़ प्रदोषम् की विशेष पूजा का विधान इसी पुराण की मान्यताओं से प्रेरित है।
- नालायिर दिव्य प्रबन्धम्: आलवार सन्तों द्वारा रचित यह तमिल ग्रन्थ वैष्णव भक्ति का सार है। यद्यपि अलंगरपेरी का प्रत्यक्ष उल्लेख इसमें नहीं है, तथापि यहाँ की पूजा में तिरुप्पावै और तिरुवाय्मोळि के पाशुरों का नियमित गान होता है, जो इस ग्रन्थ की जीवन्त परम्परा है।