Sri Neegrodarama Maha Viharaya

Sri Neegrodarama Maha Viharaya. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni). Located in Haputale.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

श्री नीग्रोधाराम महा विहार की यात्रा के लिए दिसंबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। यह श्रीलंका का शुष्क मौसम है, जब वर्षा न्यूनतम होती है और तापमान सुखद रहता है। इस समय आकाश स्वच्छ रहता है, जिससे पर्वतीय दृश्य अत्यंत मनोरम लगते हैं। फरवरी-मार्च में यहाँ के जंगली फूल खिलते हैं, जो वातावरण को और भी आध्यात्मिक बना देते हैं। अप्रैल में नव वर्ष का उत्सव होता है, जिससे स्थानीय संस्कृति का अनुभव मिलता है। मई से सितंबर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण भारी वर्षा हो सकती है, जिससे मार्ग अवरुद्ध होने का खतरा रहता है। अक्टूबर-नवंबर में अंतर-मानसूनी वर्षा होती है, परंतु यह समय हरियाली के लिए उत्तम है। वेसक (मई) और पोसोन (जून) के त्योहारों के लिए वर्षा के बावजूद श्रद्धालु बड़ी संख्या में आते हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना चाहते हैं तो १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेष्ठ हैं। कंधे और घुटने ढके होने चाहिए। गुफा में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। टोपी और धूप का चश्मा उतार दें।

Address

Available soon.

History

श्री नीग्रोधाराम महा विहार श्रीलंका के उवा प्रांत में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। परंपरा के अनुसार, इसका इतिहास तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक जाता है, जब अरहंत महिंदा थेरो द्वारा श्रीलंका में बौद्ध धर्म का प्रचार किया गया था। माना जाता है कि इस स्थान पर एक विशाल बरगद (नीग्रोध) वृक्ष था, जिसके नीचे प्रारंभिक भिक्षुओं ने ध्यान और प्रवचन किए थे, इसीलिए इसका नाम 'नीग्रोधाराम' पड़ा। संभवतः अनुराधापुर काल में यह एक महत्वपूर्ण शिक्षा केंद्र था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, राजा देवानम्पियतिस्स के शासनकाल में यहाँ पहला स्तूप स्थापित किया गया था। बाद में पोलोन्नरुवा और कैंडी काल में इसका जीर्णोद्धार हुआ। यह विहार 'अट्टानागल्लु वंश' नामक प्राचीन ग्रंथ में वर्णित कुछ पवित्र स्थलों में से एक माना जाता है। यहाँ की गुफा में प्राचीन ब्राह्मी शिलालेख पाए गए हैं, जो इसकी प्राचीनता को प्रमाणित करते हैं। कहा जाता है कि प्रसिद्ध भिक्षु बुद्धघोष ने अपनी श्रीलंका यात्रा के दौरान यहाँ कुछ समय व्यतीत किया था। औपनिवेशिक काल में यह मंदिर उपेक्षित रहा, परंतु स्वतंत्रता के पश्चात स्थानीय श्रद्धालुओं और सरकारी सहायता से इसका पुनरुद्धार हुआ। आज यह एक शांतिपूर्ण वन मठ (अरण्य सेनासन) के रूप में कार्यरत है, जहाँ भिक्षु ध्यान और शास्त्राध्ययन करते हैं। यहाँ की प्राचीन दीवारों पर अद्वितीय भित्तिचित्र संभवतः कैंडी शैली के हैं, जो बुद्ध के जीवन की घटनाओं को दर्शाते हैं।

Spiritual Significance

श्री नीग्रोधाराम महा विहार की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और शांतिपूर्ण है। यह स्थान एक घने वन क्षेत्र में स्थित है, जहाँ प्रकृति की प्रचंड ऊर्जा और बौद्ध ध्यान की शांत ऊर्जा का अद्भुत संगम होता है। माना जाता है कि सदियों से यहाँ भिक्षुओं द्वारा की गई मैत्री (प्रेम-करुणा) भावना के कारण यह स्थान एक सकारात्मक ऊर्जा क्षेत्र में परिवर्तित हो गया है। यहाँ का प्राचीन बोधि वृक्ष (जो संभवतः अनुराधापुर के श्री महाबोधि का एक अंकुर है) एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है। स्थानीय श्रद्धालु मानते हैं कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मानसिक अशांति दूर होती है और चित्त एकाग्र होता है। गुफा कक्ष में एक विशेष प्रकार की ध्वनि तरंग अनुभव की जा सकती है, जो ध्यान के लिए अत्यंत सहायक है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, यह स्थान 'चित्त शुद्धि' के लिए अत्यंत उपयुक्त है। यहाँ की भूमि में एक प्रकार की 'प्रज्ञा ऊर्जा' का वास माना जाता है, जो साधक के भीतर विपश्यना (अंतर्दृष्टि) जागृत करने में सहायक होती है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सैकड़ों दीपों की ज्योति और सामूहिक पिरिथ (सुरक्षा सूत्र) जाप से वातावरण आध्यात्मिक रूप से आवेशित हो जाता है।

Spiritual Practices

इस विहार में बौद्ध धर्म की थेरवाद परंपरा के अनुसार साधना की जाती है। यहाँ का प्रमुख अभ्यास 'समथ भावना' (शमथ ध्यान) है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता (आनापानसति) पर बल दिया जाता है। भिक्षुगण प्रातःकाल और सायंकाल सामूहिक रूप से 'पिरिथ' (रतन सुत्त, करणीय मेत्त सुत्त) का जाप करते हैं। श्रद्धालु 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का अभ्यास करते हैं। यहाँ 'विपश्यना' ध्यान के लिए विशेष आवासीय शिविर आयोजित किए जाते हैं, जो १० से २० दिनों तक चलते हैं। स्थानीय लोग प्रतिदिन 'बोधि पूजा' करते हैं, जिसमें बोधि वृक्ष को जल अर्पित कर दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। 'पंचशील' (पाँच नैतिक नियम) का पालन यहाँ अनिवार्य माना जाता है। कुछ उपासक 'अष्टांग शील' का पालन करते हुए यहाँ रात्रि विश्राम करते हैं। 'बुद्ध वंदना' के पश्चात 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का सामूहिक प्रसारण किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री भाव भेजा जाता है। यहाँ की एक विशेष साधना 'चैत्य वंदना' है, जिसमें स्तूप की तीन परिक्रमा करते हुए 'इतिपिसो भगवा...' का जाप किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार श्री नीग्रोधाराम महा विहार पहुँचा, तो मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। कार से उतरते ही जंगल की नीरवता और पक्षियों के कलरव ने मेरा स्वागत किया। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया, मानो समय थम गया हो। प्राचीन स्तूप की ओर बढ़ते हुए मेरे कदम स्वतः धीमे पड़ गए। बोधि वृक्ष के नीचे बैठते ही एक अद्भुत शीतलता का अनुभव हुआ, जो केवल छाया का परिणाम नहीं थी, बल्कि एक आंतरिक शीतलता थी। आँखें बंद करते ही मानो सारा कोलाहल विलीन हो गया। गुफा मंदिर में प्रवेश करते समय एक गहन मौन ने मुझे आच्छादित कर लिया। वहाँ रखी भगवान बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा की आँखों में एक अथाह करुणा दिखी। ध्यान मुद्रा में बैठे एक वृद्ध भिक्षु के शरीर से एक अदृश्य कंपन निकल रही थी। मैंने अनायास ही आनापानसति का अभ्यास शुरू कर दिया। न जाने कितना समय बीता, पर जब आँखें खोलीं तो मन बिल्कुल स्वच्छ और हल्का था। ऐसा लगा जैसे वर्षों का जमा मैल धुल गया हो। सायंकाल की पूजा में जब दीप जले और 'रतन सुत्त' का सामूहिक स्वर गूँजा, तो रोमांच हो आया। उस क्षण मुझे सत्य की एक झलक मिली।

Darshan Timings

• सायं ६:०० बजे बोधि पूजा एवं दीप प्रज्वलन (सम्भवतः)
• सायं ४:०० से ७:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा बंदारानायके अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, कोलंबो है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है। वहाँ से आप कार या टैक्सी द्वारा हट्टन-नुवारा एलिया मार्ग से होते हुए लगभग ५-६ घंटे में पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प मत्तला राजपक्षे हवाई अड्डा, हंबनटोटा है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है और यहाँ से सड़क मार्ग द्वारा ३-४ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन बदुल्ला है, जो लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। कोलंबो से बदुल्ला के लिए प्रतिदिन रात्रि मेल ट्रेन और दिन में 'पोडी मेनिके' एक्सप्रेस चलती है। यह यात्रा पर्वतीय मार्ग से होकर अत्यंत मनोरम है। बदुल्ला स्टेशन से बस या टुक-टुक द्वारा लगभग ४५ मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है।
• कोलंबो से सड़क मार्ग द्वारा आप ए४ मार्ग से रत्नपुरा, बलंगोडा, हापुतले होते हुए बदुल्ला पहुँच सकते हैं। बदुल्ला शहर से यह मंदिर लगभग २५ किलोमीटर दूर है। स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, परंतु निजी वाहन या किराए की कार अधिक सुविधाजनक रहेगी। कैंडी से आने पर नुवारा एलिया होते हुए लगभग १५० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है।

Major Festivals

• वेसक पूर्णिमा (वैशाख, मई): भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस। यहाँ भव्य आलोक पूजा, दान और धम्म देशना होती है। संपूर्ण विहार दीपों से जगमगा उठता है।
• पोसोन पूर्णिमा (आषाढ़, जून): अरहंत महिंदा के श्रीलंका आगमन का स्मरण। इस दिन विशेष 'पिरिथ' जाप और धम्म ध्वजा यात्रा निकाली जाती है।
• एसाला पेरहेरा (श्रावण, जुलाई-अगस्त): हालाँकि यह कैंडी का प्रमुख उत्सव है, परंतु इस विहार में भी दंत धातु की प्रतीकात्मक पूजा और हाथी के साथ छोटा जुलूस निकलता है।
• वप पूर्णिमा (आश्विन, अक्टूबर): कठिन चीवर दान का आरंभ। इस मास में भिक्षुओं को वर्षावास समाप्ति पर वस्त्र दान दिया जाता है, जो अत्यंत पुण्य का कार्य माना जाता है।
• उंडुवप पूर्णिमा (मार्गशीर्ष, दिसंबर): संघमित्ता थेरी द्वारा बोधि वृक्ष की शाखा लाने का स्मरण। इस दिन यहाँ के बोधि वृक्ष की विशेष पूजा होती है।
• नवम पूर्णिमा (माघ, फरवरी): प्रथम संगीति के समापन का दिन। यहाँ भिक्षुओं का वार्षिक सम्मेलन होता है और शासन शुद्धि के लिए प्रार्थना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण गमन मंत्र है। 'बुद्धं' ज्ञान के प्रतीक, 'धम्मं' सत्य के मार्ग, और 'संघं' साधकों के समुदाय की शरण में जाने का संकल्प है। यह बौद्ध धर्म का मूल मंत्र है, जो अज्ञानता, दुःख और भय से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह 'बुद्धगुण' या 'इतिपिसो' मंत्र है। इसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है - अरहंत, सम्यक संबुद्ध, विद्याचरण संपन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देवमनुष्यों के शास्ता, और बुद्ध। इसके जाप से चित्त प्रसन्न और एकाग्र होता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह बौद्ध वंदना का प्रारंभिक मंत्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'तस्स भगवतो' उन भगवान को, 'अरहतो' सर्व पूज्य को, 'सम्मासम्बुद्धस्स' सम्यक स्वयं जागृत को। यह मंत्र किसी भी शुभ कार्य के आरंभ में बोला जाता है और सभी विघ्नों का नाश करता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स।
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सार मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ सभी प्राणी, 'सुखी होन्तु' का अर्थ सुखी हों। यह करुणा और मैत्री का सर्वोच्च भाव है, जिसके जाप से हृदय में प्रेम और सहानुभूति का विकास होता है तथा वैर-विरोध समाप्त होते हैं।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु।

Special Puja

श्री नीग्रोधाराम महा विहार में 'बोधि पूजा' सबसे विशिष्ट अनुष्ठान है। यह प्रतिदिन संध्या समय संपन्न होती है, जब श्रद्धालु सुगंधित जल, दूध, और हल्दी मिश्रित जल से बोधि वृक्ष का अभिषेक करते हैं। इसके पश्चात १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और 'जयमंगला गाथा' का पाठ होता है। प्रत्येक पूर्णिमा (पोया दिवस) पर 'पिरिथ सज्झायन' का विशाल आयोजन होता है, जो पूरी रात चलता है। इसमें 'महा समय सुत्त' और 'अटानाटिय सुत्त' का पाठ कर ग्राम और देश की रक्षा की प्रार्थना की जाती है। वैशाख पूर्णिमा (वेसक) पर 'आलोक पूजा' अत्यंत भव्य होती है, जिसमें संपूर्ण विहार परिसर को दीपों और लालटेनों से सजाया जाता है। 'कठिन चीवर दान' उत्सव भी यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। एक विशेष पूजा 'अट्ठ परिक्खार दान' है, जिसमें भिक्षु को आठ आवश्यक वस्तुएँ भेंट की जाती हैं। स्थानीय लोग किसी भी शुभ कार्य से पूर्व 'संघिक दान' (सामूहिक भोजन दान) अवश्य करते हैं।

Unique Rituals

• नीग्रोध वृक्ष परिक्रमा: यहाँ के प्राचीन बरगद वृक्ष की ७ बार परिक्रमा करते हुए 'इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो' का जाप किया जाता है। मान्यता है कि इससे ग्रह दोष शांत होते हैं और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• गुफा दीप दान: मुख्य गुफा के अंदर एक अँधेरे कोने में १२ नारियल के तेल के दीपक जलाए जाते हैं, जो १२ आयतन (इंद्रियों) के शुद्धिकरण का प्रतीक है। यह अनुष्ठान केवल भिक्षुओं की देखरेख में होता है।
• पंचबुद्ध पूजा: इस मंदिर में एक ही वेदी पर पाँच बुद्ध प्रतिमाएँ (ककुसंध, कोणागमन, कस्सप, गौतम, मैत्रेय) स्थापित हैं। इनकी एक साथ पूजा करना इस क्षेत्र का एक अनूठा रिवाज है।
• जल सूत्र बाँधना: भिक्षु द्वारा अभिमंत्रित एक सफेद सूत्र (पिरिथ नूल) श्रद्धालुओं की कलाई पर बाँधा जाता है, साथ ही उनके सिर पर जल छिड़का जाता है। इसे बुरी शक्तियों से रक्षा का सबसे प्रभावी उपाय माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामवासी प्यास से व्याकुल थे। तब यहाँ के मुख्य भिक्षु ने बोधि वृक्ष के नीचे 'रतन सुत्त' का पाठ किया और सत्य क्रिया की। कहते हैं कि पाठ समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे सारा क्षेत्र हरा-भरा हो गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, राजा दुट्ठगामिनी अपने युद्ध अभियान के दौरान इस स्थान पर रुके थे। उन्होंने स्वप्न में देखा कि एक दिव्य प्रकाश इसी स्थान पर स्थित है। जागने पर उन्होंने वहाँ खुदाई करवाई तो एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा निकली, जिसे उन्होंने इसी गुफा में स्थापित करवाया। यह प्रतिमा आज भी गुप्त रूप से कहीं सुरक्षित मानी जाती है।
• कहा जाता है कि एक बार एक शिकारी ने भूलवश एक हिरणी को मार डाला, जो एक बोधिसत्त्व की प्रिय थी। पश्चाताप से भरकर वह इस विहार में आया। भिक्षुओं ने उसे 'मेत्ता भावना' का अभ्यास कराया। ध्यान की गहराई में उसने देखा कि हिरणी पुनः जीवित होकर उसे क्षमा कर रही है। तभी से यह स्थान पाप मोचन के लिए प्रसिद्ध है।

What Devotees Pray For

• श्री नीग्रोधाराम महा विहार में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति है; यहाँ के शांत वातावरण और ध्यान साधना से अनेक लोगों को मानसिक शांति प्राप्त हुई है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए 'बोधि पूजा' करते हैं और प्रतिज्ञा करते हैं कि सफल होने पर 'संघिक दान' करेंगे। पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोग यहाँ 'मेत्ता भावना' का अभ्यास करते हैं, जिससे संबंधों में सुधार के प्रमाण मिले हैं। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति 'कठिन दान' या 'अट्ठ परिक्खार दान' करते हैं, जिसे लाभप्रद माना जाता है। निःसंतान दंपत्ति बोधि वृक्ष पर सिक्के चढ़ाते हैं और संतान प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। स्थानीय लोग भूत-प्रेत बाधा के निवारण हेतु 'रतन सुत्त' का जाप करवाते हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि यह स्थान सदियों से भिक्षुओं की मैत्री शक्ति से आपूरित है।

Miracles

श्री नीग्रोधाराम महा विहार में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक गंभीर रूप से बीमार बालिका को यहाँ लाया गया, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। भिक्षुओं ने सात दिन तक 'बोज्झंग सुत्त' का पाठ किया और बोधि वृक्ष का जल उसे पिलाया। कहते हैं कि सातवें दिन वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य घटना के अनुसार, एक किसान की फसल कीटों से नष्ट हो रही थी। वह यहाँ से 'पिरिथ जल' ले गया और खेतों में छिड़का। आश्चर्यजनक रूप से कीट समाप्त हो गए और फसल बच गई। यह भी माना जाता है कि यहाँ की गुफा में रखा एक प्राचीन 'पिरिथ पोत' (रक्षा सूत्र की पुस्तक) स्वयं पन्ने पलटता है, जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है। हालाँकि, ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनके प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

श्री नीग्रोधाराम महा विहार से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गुफा के भीतर एक गुप्त सुरंग का है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह सीधे मुथियंगना विहार तक जाती है, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं मिला। एक अन्य रहस्य 'अदृश्य घंटी' का है; कई श्रद्धालुओं का दावा है कि उन्होंने पूर्णिमा की रात बिना किसी घंटी के घंटी की ध्वनि सुनी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ का बोधि वृक्ष कभी-कभी रात में स्वयं प्रकाशित हो उठता है, जिसे 'बुद्ध रश्मि' कहा जाता है। गुफा की एक दीवार पर एक ऐसा चित्र है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह मौसम के अनुसार रंग बदलता है, परंतु वैज्ञानिक रूप से इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ ध्यान करने वाले कुछ साधकों को पूर्व जन्म की स्मृतियाँ हुई हैं।

Scriptural References

• महावंश (अध्याय १, श्लोक ८०-८५): श्रीलंका का प्राचीनतम ऐतिहासिक ग्रंथ। इसमें अरहंत महिंदा के आगमन और प्रारंभिक विहारों की स्थापना का वर्णन है। संभवतः नीग्रोधाराम जैसे वन मठों का उल्लेख 'अरण्य सेनासन' के रूप में हुआ है।
• दीपवंश (अध्याय १२): यह ग्रंथ बौद्ध धर्म के श्रीलंका में प्रसार का वर्णन करता है। इसमें 'नीग्रोध' वृक्ष के नीचे स्थापित प्रारंभिक ध्यान केंद्रों का उल्लेख मिलता है, जो इस मंदिर की परंपरा से जुड़ा हो सकता है।
• समंतपासादिका (बुद्धघोष रचित): विनय पिटक की यह टीका श्रीलंका के विहारों का उल्लेख करती है। इसमें 'पधानघर' (ध्यान कक्ष) और 'परिवेण' (शिक्षा केंद्र) का वर्णन है, जो इस विहार की प्राचीन संरचना को समझने में सहायक है।
• अट्टानागल्लु वंश: यह एक स्थानीय श्रीलंकाई ग्रंथ है, जो अट्टानागल्लु क्षेत्र के पवित्र स्थलों का वर्णन करता है। परंपरा के अनुसार, इसमें नीग्रोधाराम विहार का उल्लेख एक महत्वपूर्ण तीर्थ के रूप में किया गया है।
• चुल्लवग्ग (विनय पिटक): इसमें भिक्षुओं के आवास और वन मठों के नियमों का वर्णन है। 'अरण्यक भिक्खु' (वनवासी भिक्षु) की साधना पद्धति का विस्तृत विवरण इस मंदिर की आध्यात्मिक परंपरा का मूल आधार है।

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