Srinivasa Perumal And Vanamutti Perumal Temple, Chozhampettai
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Deity: Srinivasa perumal and Vanamutti perumal - श्री श्रीनिवास पेरुमाल एवं श्री वनमुत्ति पेरुमाल Place: Chozhampettai Tamil Nadu
Srinivasa Perumal And Vanamutti Perumal Temple, Chozhampettai. Dedicated to Srinivasa perumal and Vanamutti perumal. Located in Chozhampettai.
- Primary Deity
- Srinivasa perumal and Vanamutti perumal / श्री श्रीनिवास पेरुमाल एवं श्री वनमुत्ति पेरुमाल
- Best Season
- चोलमपेट्टई मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास के क्षेत्रों में भ्रमण के लिए आदर्श है। दिसंबर और जनवरी के महीने विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि इस समय मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) चलता है, जिसमें प्रातःकाल विशेष पूजा और तिरुप्पावै पारायण होता है। वैकुंठ एकादशी भी इसी अवधि में आती है, जो यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। गर्मियों के महीने (अप्रैल से जून) में तापमान बहुत अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टदायक हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में मानसून के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में बाधा आ सकती है, हालाँकि इस समय आसपास की हरियाली देखने योग्य होती है। ब्रह्मोत्सवम के समय भी यात्रा की योजना बनाई जा सकती है, जो सामान्यतः वैशाख मास (अप्रैल-मई) में मनाया जाता है।
- Darshan Time
- साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। विशेष पर्वों पर यह समय ४५ से ६० मिनट तक हो सकता है।
- Dress Code
- पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़। बरमूडा, शॉर्ट स्कर्ट या आधुनिक पाश्चात्य वस्त्र वर्जित हैं।
- Address
- Available soon.
History
श्री श्रीनिवास पेरुमाल और वनमुत्ति पेरुमाल मंदिर, चोलमपेट्टई गाँव में स्थित एक प्राचीन वैष्णव तीर्थ है। इस मंदिर के निर्माण का सटीक काल ज्ञात नहीं है, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मंदिर संभवतः मध्यकालीन चोल या विजयनगर काल का है। इस क्षेत्र में चोल वंश के शासनकाल में अनेक वैष्णव मंदिरों का निर्माण हुआ था, और इस मंदिर की स्थापत्य शैली में उस युग की झलक मिलती है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वट वृक्षों से आच्छादित था, जिसके कारण भगवान विष्णु यहाँ 'वनमुत्ति पेरुमाल' (महान वट वृक्ष के स्वामी) के रूप में प्रतिष्ठित हुए। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटा ग्रामीण मंदिर था, जिसका विस्तार भक्तों के सहयोग से समय के साथ हुआ। श्रीनिवास पेरुमाल की मूर्ति संभवतः तिरुपति बालाजी से प्रेरित है, जो दक्षिण भारत में वैष्णव भक्ति के व्यापक प्रभाव को दर्शाती है। इस मंदिर से संबंधित कोई प्राचीन शिलालेख या ताम्रपत्र उपलब्ध नहीं हैं, जिससे इसका ऐतिहासिक विवरण सीमित है। स्थानीय पुजारी परिवारों के अनुसार, यह मंदिर कई शताब्दियों से उनके पूर्वजों द्वारा पूजित है। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्रामवासियों द्वारा किया जाता रहा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
यह मंदिर दोहरी दिव्य ऊर्जा का केंद्र है। श्रीनिवास पेरुमाल कलियुग के प्रत्यक्ष देवता माने जाते हैं, जिनकी उपस्थिति भक्तों को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करती है। उनकी ऊर्जा करुणामयी और वात्सल्यपूर्ण है, जो भक्त के हृदय में शरणागति का भाव जागृत करती है। दूसरी ओर, वनमुत्ति पेरुमाल की ऊर्जा प्रकृति से गहराई से जुड़ी हुई है। वट वृक्ष को सनातन धर्म में अक्षय वृक्ष कहा गया है, जो दीर्घायु, स्थिरता और ब्रह्मांडीय चेतना का प्रतीक है। भगवान विष्णु का यह स्वरूप वृक्षों और वनस्पतियों में व्याप्त प्राण शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। माना जाता है कि इस मंदिर के गर्भगृह में स्थित वनमुत्ति पेरुमाल की मूर्ति के समीप ध्यान करने से साधक को प्रकृति के साथ एकात्मता का अनुभव होता है और मूलाधार चक्र जागृत होने में सहायता मिलती है। इन दोनों रूपों का संयुक्त प्रभाव एक दुर्लभ ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करता है, जहाँ भक्त एक साथ लौकिक कल्याण और आध्यात्मिक मुक्ति की अनुभूति कर सकता है। मंदिर का शांत और ग्रामीण वातावरण इस आध्यात्मिक ऊर्जा को और अधिक प्रबल बना देता है, जिससे साधारण प्रार्थना भी गहन ध्यान में परिवर्तित हो सकती है।
Spiritual Practices
इस मंदिर में वैष्णव परंपरा के अनुरूप विविध आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकाल विष्णु सहस्रनाम का पारायण अत्यंत शुभ माना जाता है, जो भगवान के हजारों नामों के माध्यम से भक्त के मन को एकाग्र करता है। श्रीनिवास पेरुमाल के लिए 'गोविंदा गोविंदा' का नाम संकीर्तन विशेष रूप से प्रचलित है। अभिषेक प्रेमी भक्तों के लिए, शुक्रवार के दिन श्रीनिवास पेरुमाल को दूध, दही, शहद और चंदन से अभिषेक कराने की परंपरा है, जिसे कराने से ग्रह दोषों का निवारण माना जाता है। वनमुत्ति पेरुमाल के समक्ष तुलसी अर्चना और प्रदक्षिणा का विशेष महत्व है। भक्तगण मंदिर परिसर में स्थित वट वृक्ष की १०८ बार परिक्रमा करते हैं और मनोकामना पूर्ति हेतु सूत्र बाँधते हैं। एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण करना और भजन-कीर्तन करना यहाँ की एक प्रमुख साधना है। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व आंडाल की तिरुप्पावै का गायन किया जाता है। इसके अतिरिक्त, श्री रामानुजाचार्य की शरणागति गद्य का पाठ भी यहाँ के नियमित अभ्यासों में सम्मिलित है। स्थानीय भक्त मौन धारण कर गर्भगृह के समीप बैठकर ध्यान लगाने को सर्वोत्तम अनुभव बताते हैं।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने चोलमपेट्टई के इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, बाहरी संसार का कोलाहल मानो विलीन हो गया। मुख्य द्वार पर खड़े गरुड़ की प्रतिमा को नमन करते हुए एक अज्ञात शक्ति ने मेरे हृदय को हल्का कर दिया। प्रथम दर्शन श्री वनमुत्ति पेरुमाल का हुआ। उनकी प्रतिमा के पीछे अंकित वट वृक्ष की आकृति ने मुझे अपनी जड़ों से जुड़ने का आभास कराया। ऐसा लगा जैसे सदियों का इतिहास उस मूर्ति में समाया हुआ है। वहाँ का वातावरण शीतल और स्थिर था, मानो समय ठहर गया हो। तत्पश्चात, श्रीनिवास पेरुमाल के सन्मुख पहुँचा तो हृदय गद्गद हो उठा। दीपक की लौ में उनका श्यामल मुखमंडल ऐसे चमक रहा था जैसे तिरुमाला की पहाड़ियों से उतरकर स्वयं बालाजी इस गाँव में पधारे हों। पुजारी जी द्वारा अर्पित किए गए तुलसी दल और चरणामृत ने मानो प्राणों में नई ऊर्जा भर दी। आँखें बंद करते ही एक गहन शांति ने मुझे घेर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे भगवान की करुणामयी दृष्टि मेरे सारे पापों और चिंताओं को धो रही है। यह कोई भव्य और विशाल मंदिर नहीं था, परंतु इसकी सादगी में ही एक अद्भुत आत्मीयता थी। बाहर निकलते समय मंदिर के प्रांगण में स्थित वट वृक्ष के नीचे कुछ क्षण बैठा, तो लगा जैसे प्रकृति और परमात्मा दोनों ने मुझे अपने आलिंगन में ले लिया है। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।
Darshan Timings
- प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप दर्शन आरती, सायं ६:३० बजे संध्या आरती (सम्भवतः)
- सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
- प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो चोलमपेट्टई से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से चोलमपेट्टई की ओर जाने वाली सरकारी बस भी ले सकते हैं, हालाँकि इसके लिए आपको एक या दो बार बस बदलनी पड़ सकती है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन मायिलाडुतुरै जंक्शन है, जो लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर है। मायिलाडुतुरै से चोलमपेट्टई के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। आप स्टेशन से सीधे ऑटो-रिक्शा या टैक्सी भी किराए पर ले सकते हैं। एक अन्य विकल्प कुंभकोणम रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है और यहाँ से भी बस या टैक्सी द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
- चोलमपेट्टई गाँव तमिलनाडु के सड़क मार्ग से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। कुंभकोणम से यह लगभग ५० किलोमीटर और मायिलाडुतुरै से लगभग ४० किलोमीटर दूर है। राज्य परिवहन की बसें इन प्रमुख शहरों से चोलमपेट्टई के लिए उपलब्ध हैं। यदि आप चेन्नई से सड़क मार्ग से आ रहे हैं, तो दूरी लगभग २८० किलोमीटर है और आपको राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ से होते हुए कुंभकोणम पहुँचना होगा, फिर वहाँ से ग्रामीण सड़कों द्वारा चोलमपेट्टई जाना होगा। निजी वाहन से यात्रा करना सबसे सुविधाजनक है, क्योंकि इससे आप आसपास के अन्य मंदिरों के दर्शन भी कर सकते हैं।
Major Festivals
- वैकुंठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): इस दिन स्वर्ग वासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से गुज़रने वाले भक्तों को मोक्ष की प्राप्ति होती है। मंदिर में विशेष अलंकार और रात्रि जागरण का आयोजन होता है।
- ब्रह्मोत्सवम (वैशाख/चैत्र मास): यह वार्षिक उत्सव १० दिनों तक चलता है। इसमें गरुड़ सेवा, हनुमंत सेवा और रथोत्सव मुख्य आकर्षण हैं। दोनों पेरुमालों की उत्सव मूर्तियाँ गाँव में भ्रमण करती हैं।
- श्री रामानुज जयंती (चैत्र मास): इस दिन श्री रामानुजाचार्य की प्रतिमा का विशेष अभिषेक और शोभायात्रा निकाली जाती है। उनके सिद्धांतों पर प्रवचन और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
- आंडाल तिरुक्कल्याणम (पंगुनी/फाल्गुन मास): आंडाल और रंगनाथ के विवाह का उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त बड़ी संख्या में एकत्रित होकर मंगल गीत गाते हैं।
- दीपावली (कार्तिक मास): इस दिन मंदिर को दीपों से सजाया जाता है और लक्ष्मी पूजा का विशेष आयोजन होता है। श्रीनिवास पेरुमाल और थायार का विशेष श्रृंगार किया जाता है।
- तिरुवादिरै (मार्गशीर्ष मास): यह आर्द्रा नक्षत्र का दिन है, जो भगवान शिव का प्रिय है, परंतु वैष्णव मंदिर होने के बावजूद यहाँ इस दिन वनमुत्ति पेरुमाल के लिए विशेष अभिषेक किया जाता है, जो शैव-वैष्णव सद्भाव का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अष्टाक्षर मंत्र भगवान विष्णु का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमो' समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' का अर्थ है जल में शयन करने वाले प्रभु। इस मंत्र का जाप करने से मन शुद्ध होता है और मोक्ष का मार्ग प्रशस्त होता है।
मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय - अर्थ: यह श्रीनिवास पेरुमाल का बीज मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो धन-धान्य प्रदान करता है। 'ह्रीं' माया बीज है, जो हृदय ग्रंथि को खोलता है। 'श्रीनिवासाय' का अर्थ है लक्ष्मी के निवास स्थान। इस मंत्र के जाप से भौतिक समृद्धि और आध्यात्मिक उन्नति दोनों प्राप्त होती हैं।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीनिवासाय नमः - अर्थ: यह वनमुत्ति पेरुमाल का बीज मंत्र है। 'वं' वरुण और जल तत्व का बीज है, जो वृक्षों का पोषण करता है। 'वटमूर्तये' का अर्थ है वट वृक्ष के स्वरूप वाले प्रभु। यह मंत्र प्रकृति से जुड़ाव, दीर्घायु और स्थिरता प्रदान करता है।
मन्त्र: ॐ वं वटमूर्तये नमः - अर्थ: यह भगवान कृष्ण का प्रसिद्ध मंत्र है, जो श्रीनिवास के बाल गोपाल रूप को प्रसन्न करता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और प्रेम का प्रतीक है। यह मंत्र भक्त और भगवान के बीच प्रेम भाव को सुदृढ़ करता है।
मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय गोविंदाय गोपीजनवल्लभाय नमः
Special Puja
इस मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। शुक्रवार का दिन श्रीनिवास पेरुमाल और थायार के लिए अत्यंत विशेष है। इस दिन सुबह विशेष अभिषेक और सहस्रनामार्चना होती है, जिसके पश्चात भक्तों को पुलियोदरै (इमली चावल) और दध्योन्नम (दही चावल) का प्रसाद वितरित किया जाता है। पौराणिक मान्यता के अनुसार, शुक्रवार का व्रत और पूजा दाम्पत्य जीवन में सुख और समृद्धि लाती है। वैकुंठ एकादशी के अवसर पर यहाँ 'स्वर्ग वासल' (वैकुंठ द्वार) खोला जाता है, जिससे गुज़रना मोक्षदायक माना जाता है। इस दिन भक्त प्रातःकाल से ही लंबी पंक्तियों में खड़े होकर भगवान के दर्शन की प्रतीक्षा करते हैं। मार्गशीर्ष मास में प्रतिदिन प्रातःकाल आंडाल की तिरुप्पावै के पाठ के साथ विशेष अलंकार सेवा होती है। ब्रह्मोत्सवम वार्षिक उत्सव है, जिसमें दोनों पेरुमालों की उत्सव मूर्तियाँ गाँव की गलियों में विभिन्न वाहनों पर सवार होकर भ्रमण करती हैं। गरुड़ सेवा और हनुमंत सेवा इस उत्सव के मुख्य आकर्षण हैं। इसके अतिरिक्त, हर पूर्णिमा को वनमुत्ति पेरुमाल के लिए विशेष दीपाराधना की जाती है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर मंदिर परिसर को आलोकित किया जाता है।
Unique Rituals
- वट वृक्ष सूत्र बंधन: भक्त वनमुत्ति पेरुमाल के समक्ष प्रार्थना कर मंदिर परिसर के वट वृक्ष के चारों ओर पीला या लाल सूत्र बाँधते हैं। मान्यता है कि मनोकामना पूर्ण होने पर यह सूत्र स्वतः खुल जाता है या भक्त को स्वप्न में आदेश मिलता है। यह प्राचीन ग्रामीण अनुष्ठान प्रकृति और देवता के प्रति आस्था का प्रतीक है।
- दोहरा सत्यनारायण व्रत: यहाँ एक अनूठी परंपरा है जिसमें भक्त एक साथ श्रीनिवास पेरुमाल और वनमुत्ति पेरुमाल दोनों के समक्ष सत्यनारायण व्रत कथा का आयोजन करते हैं। ऐसा करने से दोहरा पुण्य फल प्राप्त होता है और जीवन के दोनों पक्षों - भौतिक एवं आध्यात्मिक - में संतुलन स्थापित होता है।
- तुलसी माला अर्पण: भक्तगण घर से १०८ तुलसी पत्तियों की माला बनाकर लाते हैं और वनमुत्ति पेरुमाल को अर्पित करते हैं। यह माला पुजारी द्वारा अभिमंत्रित कर पुनः भक्त को वापस दी जाती है, जिसे वे अपने घर के पूजा स्थल या वृक्ष पर बाँधते हैं। यह अनुष्ठान वनस्पति संरक्षण और वैष्णव भक्ति का संगम है।
- ग्राम प्रदक्षिणा: वार्षिक ब्रह्मोत्सव के दौरान, भक्त केवल मंदिर की नहीं, अपितु संपूर्ण गाँव की पैदल परिक्रमा करते हैं, जिसमें वे भजन गाते हुए चलते हैं। यह ग्राम देवता के रूप में पेरुमाल की सुरक्षा कवच की अवधारणा को दर्शाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में चोलमपेट्टई क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित था। एक बार एक ग्वाले को एक विशाल वट वृक्ष के नीचे स्वयंभू विष्णु प्रतिमा दिखाई दी। उसने ग्रामवासियों को बताया, और जब उन्होंने उस स्थान की खुदाई की, तो उन्हें श्रीनिवास और वनमुत्ति पेरुमाल की दो प्राचीन मूर्तियाँ प्राप्त हुईं। तभी से इस स्थान पर मंदिर स्थापित है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने वनमुत्ति पेरुमाल की शरण ली और वट वृक्ष की परिक्रमा करते हुए प्रार्थना की। माना जाता है कि उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान ने स्वयं वर्षा की और भूमि पुनः उपजाऊ हो गई। तब से किसान हर वर्ष बुआई से पहले यहाँ विशेष पूजा कराते हैं।
- कहा जाता है कि एक बार एक भक्त ने श्रीनिवास पेरुमाल को तुलसी की माला अर्पित की, जो अगले दिन वनमुत्ति पेरुमाल की मूर्ति पर पाई गई। इसे दोनों देवताओं की एकात्मता का प्रमाण माना जाता है और तभी से यहाँ दोहरे दर्शन का विशेष महत्व है।
What Devotees Pray For
- इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विविध प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। श्रीनिवास पेरुमाल की कृपा से मुख्यतः आर्थिक संकटों का निवारण होता है। माना जाता है कि ऋण से मुक्ति और व्यवसाय में उन्नति के लिए यहाँ लगातार ११ शुक्रवार दर्शन करना अत्यंत फलदायी होता है। विवाह में आ रही बाधाओं के लिए अलरमेलमंगा थायार की पूजा विशेष लाभकारी बताई जाती है। वनमुत्ति पेरुमाल की आराधना स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं, विशेषकर चर्म रोगों और दीर्घकालिक बीमारियों में राहत प्रदान करती है। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ वट वृक्ष की परिक्रमा करने का विधान है। स्थानीय किसान वर्षा और अच्छी फसल के लिए वनमुत्ति पेरुमाल की विशेष पूजा कराते हैं। मानसिक अशांति और पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्तियों को मंदिर के शांत वातावरण में बैठकर ध्यान करने से शीघ्र लाभ होता है। कुल मिलाकर, यह मंदिर भक्तों की सांसारिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समस्याओं के समाधान का केंद्र है।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने संतान प्राप्ति के लिए वट वृक्ष की १०८ परिक्रमा करने का संकल्प लिया। थकान के कारण वह बेहोश हो गया, और स्वप्न में उसने देखा कि वनमुत्ति पेरुमाल उसे एक शिशु दे रहे हैं। कुछ ही महीनों में उसकी पत्नी ने एक स्वस्थ शिशु को जन्म दिया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी। उसने श्रीनिवास पेरुमाल को ११ शुक्रवार लगातार तुलसी अर्पित करने की मन्नत मानी। माना जाता है कि ११वें शुक्रवार को ही उसे एक बड़ा व्यावसायिक अनुबंध प्राप्त हुआ। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि गंभीर सूखे की स्थिति में वनमुत्ति पेरुमाल की विशेष पूजा करने से निश्चित रूप से वर्षा होती है। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनके वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।
Mysteries
इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर प्रांगण में स्थित प्राचीन वट वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि यह वृक्ष सैकड़ों वर्ष पुराना है, परंतु इसकी जटाएँ (हवाई जड़ें) कभी भी मंदिर की दीवारों या गर्भगृह की ओर नहीं बढ़तीं, जबकि वे अन्य दिशाओं में फैली हुई हैं। स्थानीय लोग इसे भगवान का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, वनमुत्ति पेरुमाल की मूर्ति स्वयंभू है और यह समय के साथ धीरे-धीरे बढ़ रही है, हालाँकि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। कहा जाता है कि गहन ध्यान की अवस्था में कुछ भक्तों को वट वृक्ष की पत्तियों की सरसराहट में 'ॐ' की ध्वनि सुनाई देती है। यह भी एक रहस्य है कि मंदिर के दो मुख्य देवताओं के होते हुए भी यहाँ कभी कोई सांप्रदायिक विवाद नहीं हुआ, और दोनों की पूजा समान भाव से होती है।
Scriptural References
- वराह पुराण में भगवान विष्णु के वनमूर्ति स्वरूप का वर्णन मिलता है, जिसमें वे वृक्षों और वनस्पतियों के अधिष्ठाता देवता के रूप में पूजित हैं। इस पुराण के अनुसार, वट वृक्ष में भगवान विष्णु का वास होता है और इसकी पूजा करने से समस्त वनस्पति जगत की सेवा का पुण्य प्राप्त होता है।
- श्री वेंकटाचल माहात्म्यम् में श्रीनिवास (बालाजी) के विभिन्न स्वरूपों और उनकी महिमा का गान किया गया है। यह ग्रंथ बताता है कि कलियुग में श्रीनिवास की भक्ति ही सबसे सरल और प्रभावशाली साधना है। चोलमपेट्टई का यह मंदिर उसी परंपरा का एक ग्रामीण विस्तार है।
- पद्म पुराण के उत्तर खंड में वृक्षायुर्वेद और वृक्ष देवताओं की पूजा का विधान है। इसमें कहा गया है कि जो भक्त वट वृक्ष के नीचे बैठकर भगवान विष्णु का ध्यान करता है, उसे दीर्घायु और अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है। यही मान्यता वनमुत्ति पेरुमाल की पूजा का आधार है।
- नालयिर दिव्य प्रबंधम में आंडाल और अन्य आलवार संतों ने भगवान विष्णु के विभिन्न रूपों की स्तुति की है। यद्यपि चोलमपेट्टई का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु यहाँ की पूजा पद्धति और अनुष्ठान इसी द्रविड़ वेद की परंपरा का पालन करते हैं।