Srirangam Ranganathaswamy Temple, Srirangam

Srirangam Ranganathaswamy Temple, Srirangam. Dedicated to Lakshmi. Located in Srirangam.

Primary Deity

Lakshmi / श्री रंगनाथस्वामी (शेषशायी भगवान विष्णु) एवं श्री रंगनायकी थायार (महालक्ष्मी)

Best Season

श्रीरंगम भ्रमण के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु की जलवायु सुहावनी रहती है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मन्दिर के विशाल परिसर में भ्रमण के लिए आदर्श है। दिसम्बर-जनवरी में वैकुण्ठ एकादशी का भव्य उत्सव होता है, जो आध्यात्मिक अनुभव को चरम पर ले जाता है, यद्यपि इस समय अत्यधिक भीड़ रहती है। मार्च-अप्रैल में पंगुनी उत्तिरम का त्यौहार भी विशेष होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे पत्थर के मन्दिर में चलना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में कावेरी नदी उफान पर रहती है और वातावरण हरा-भरा होता है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा से असुविधा हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में निःशुल्क दर्शन हेतु ३० से ६० मिनट का समय लगता है। विशेष दर्शन टिकट (५० रुपये) से १५-२० मिनट में दर्शन हो जाता है। त्योहारों पर २-४ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए, परन्तु बरमूडा और शॉर्ट्स वर्जित हैं। महिलाओं को साड़ी, सलवार कमीज़ या लंबी स्कर्ट पहननी चाहिए। पश्चिमी पोशाक जैसे जींस और टी-शर्ट स्वीकार्य हैं परन्तु शालीन होने चाहिए।

Address

Available soon.

History

श्रीरंगम का यह दिव्य मन्दिर भगवान विष्णु के आठ स्वयंव्यक्त क्षेत्रों में प्रथम एवं प्रधान माना जाता है। पौराणिक मान्यता के अनुसार, यह विमान (गर्भगृह का शिखर) ब्रह्मा जी द्वारा सत्यलोक में स्थापित किया गया था, जिसे इक्ष्वाकु वंश के राजाओं ने पृथ्वी पर प्रतिष्ठित किया। संभवतः रामायण काल में श्रीराम ने विभीषण को यह मूर्ति भेंट की थी, परन्तु दैवयोग से यह कावेरी नदी के तट पर स्थापित हो गयी। ऐतिहासिक दृष्टि से, संगम काल (लगभग २०० ईसा पूर्व से २०० ईस्वी) के साहित्य में इसका उल्लेख मिलता है। चोल, पाण्ड्य, होयसल तथा विजयनगर साम्राज्य के शासकों ने इस मन्दिर का विस्तार किया। शिलालेखों के अनुसार, १०वीं शताब्दी में चोल राजाओं ने यहाँ भव्य निर्माण करवाए। परंपरा के अनुसार, ११वीं शताब्दी में श्री रामानुजाचार्य ने यहाँ वैष्णव धर्म की पुनर्स्थापना की और मन्दिर प्रशासन को व्यवस्थित किया। यह मन्दिर विश्व का सबसे बड़ा सक्रिय हिन्दू मन्दिर परिसर है, जो १५६ एकड़ में फैला है। इसकी सात प्राकार (परिक्रमा दीवारें) और २१ गोपुरम इसे अद्वितीय बनाते हैं। मुस्लिम आक्रमणों के दौरान मूर्ति को कुछ समय के लिए तिरुपति ले जाया गया था, परन्तु पुनः स्थापित किया गया। यह स्थान न केवल एक मन्दिर अपितु एक जीवन्त वैष्णव नगरी है, जहाँ वेद, प्रबन्धम् और संस्कृत का अध्ययन सदियों से होता आ रहा है।

Spiritual Significance

श्रीरंगम को 'भूलोक वैकुण्ठ' कहा जाता है, जिसका अर्थ है पृथ्वी पर स्थित भगवान विष्णु का परम धाम। यह मन्दिर श्री सम्प्रदाय का हृदय स्थल है, जहाँ लक्ष्मी जी की कृपा सर्वदा प्रवाहित होती है। माना जाता है कि यहाँ भगवान विष्णु शेषनाग पर शयन मुद्रा में विराजमान हैं, जो सृष्टि के पालन और संरक्षण की शक्ति का प्रतीक है। थायार सन्निधि में माँ लक्ष्मी की उपस्थिति अत्यंत सौम्य और वात्सल्यपूर्ण है; यहाँ वे 'रंगनायकी' के रूप में भक्तों के सभी कष्टों का निवारण करती हैं। इस क्षेत्र की ऊर्जा विशेष रूप से 'शरणागति' (पूर्ण समर्पण) के सिद्धांत पर आधारित है। कावेरी नदी का जल और इस भूमि की चुम्बकीय शक्ति ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल मानी जाती है। तंत्र और वैखानस आगम के अनुसार, यहाँ का गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है, जहाँ 'प्रणव' (ॐ) की ध्वनि निरंतर गूँजती रहती है। भक्तगण अनुभव करते हैं कि मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही मानसिक अशांति समाप्त हो जाती है और एक दिव्य शीतलता का अनुभव होता है। विशेषकर वैकुण्ठ एकादशी के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब स्वर्ग का द्वार खुलने की मान्यता है।

Spiritual Practices

श्रीरंगम में आध्यात्मिक साधना का मुख्य आधार श्रीवैष्णव परंपरा है, जिसमें भक्ति और प्रपत्ति (शरणागति) का समन्वय है। यहाँ प्रतिदिन वेद पारायण और दिव्य प्रबन्धम् (तमिल आलवारों की रचनाएँ) का गान होता है। भक्तगण 'श्री रंगनाथ अष्टोत्तर शतनामावली' और 'श्री लक्ष्मी अष्टोत्तरीय' का जाप करते हैं। माँ रंगनायकी के लिए ललिता सहस्रनाम का पाठ विशेष फलदायी माना जाता है। यहाँ की एक विशेष साधना 'अरयर सेवा' है, जिसमें भक्त नृत्य और अभिनय के माध्यम से दिव्य प्रबन्धम् प्रस्तुत करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित कावेरी नदी के तट पर स्नान और ध्यान का बड़ा महत्व है। 'गजेन्द्र मोक्ष' और 'नारायणीयम्' का पाठ भी लोकप्रिय है। श्री रामानुजाचार्य द्वारा स्थापित 'कालक्षेप' (धार्मिक प्रवचन) की परंपरा आज भी जीवित है, जहाँ विद्वान श्रीभाष्य और गीता पर प्रवचन देते हैं। भक्त प्रायः मन्दिर की सात प्राकारों की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'अंग प्रदक्षिणा' कहते हैं। यह एक प्रकार की चलित ध्यान साधना है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने राजगोपुरम् के विशाल द्वार से प्रवेश किया, बाहरी संसार का कोलाहल मानो विलीन हो गया। पत्थर की शीतलता और चन्दन-अगरु की सुगन्ध ने मन को तुरंत शान्त कर दिया। सात प्राकारों को पार करते हुए, हर कदम के साथ लग रहा था जैसे मैं किसी अन्य लोक में प्रवेश कर रहा हूँ। जब मैं गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा, तो भगवान रंगनाथ का शेषशायी विशाल रूप देखकर नेत्र स्थिर हो गए। उनकी आँखें अर्ध-निमीलित थीं, मानो सृष्टि के स्वप्न देख रहे हों। उस क्षण मुझे अपनी सारी चिन्ताएँ अत्यंत तुच्छ लगीं। माँ रंगनायकी की सन्निधि में जाते ही हृदय में एक अज्ञात वात्सल्य उमड़ पड़ा। उनका श्रृंगार इतना दिव्य था कि लगा मानो स्वयं लक्ष्मी जी साक्षात् खड़ी हों। आरती की घंटियों और मृदंग की ध्वनि के बीच, जब पुजारी ने मेरी ओर हार बढ़ाया, तो ऐसा प्रतीत हुआ जैसे स्वयं भगवान ने मेरा स्वागत किया हो। बाहर निकलने पर भी वह दिव्य अनुभूति मेरे साथ रही, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरा मार्गदर्शन कर रहा हो। यह केवल दर्शन नहीं था, यह तो आत्मा का परमात्मा से मिलन था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:१५ (विश्वरूप), प्रातः ८:००, दोपहर १२:००, सायं ६:००, रात्रि ८:४५ (शयन आरती)
• अपराह्न ३:०० बजे से रात्रि ९:०० बजे तक (रात्रि ८:४५ बजे अंतिम आरती, तत्पश्चात शयन आरती)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (विश्वरूप दर्शन प्रातः ६:१५ बजे, पूजा के दौरान कुछ समय के लिए गर्भगृह बंद हो सकता है)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (TRZ) है, जो श्रीरंगम से लगभग १२ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब (ओला/उबर) द्वारा सीधे मन्दिर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है और किराया लगभग ३००-५०० रुपये होता है। चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो ३२० किलोमीटर दूर है, जहाँ से ट्रेन या बस द्वारा ५-६ घंटे में श्रीरंगम पहुँचा जा सकता है।
• श्रीरंगम का अपना रेलवे स्टेशन है, जिसका नाम 'श्रीरंगम रेलवे स्टेशन' (SRGM) है। यह मन्दिर से मात्र १ किलोमीटर दूर है, जहाँ से आप ऑटो रिक्शा (लगभग ५० रुपये) या पैदल भी जा सकते हैं। प्रमुख गाड़ियाँ यहाँ रुकती हैं। यदि आपकी ट्रेन यहाँ नहीं रुकती, तो तिरुचिरापल्ली जंक्शन (TPJ) पर उतरें, जो मात्र ८ किलोमीटर दूर है। तिरुचि जंक्शन से बस या ऑटो द्वारा २० मिनट में श्रीरंगम पहुँचा जा सकता है।
• श्रीरंगम तमिलनाडु के सड़क मार्ग से भलीभाँति जुड़ा हुआ है। तिरुचिरापल्ली शहर से यह मात्र ७ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। तिरुचि सेंट्रल बस स्टैंड से श्रीरंगम के लिए हर ५ मिनट में सिटी बस (रूट नं. १) उपलब्ध है, जिसका किराया मात्र १०-१५ रुपये है। चेन्नई (३२० किमी), मदुरै (१३० किमी), और कोयम्बटूर (२०० किमी) से सीधी सरकारी और निजी बसें उपलब्ध हैं। राष्ट्रीय राजमार्ग ३८ श्रीरंगम के निकट से गुजरता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के पास बड़ी पार्किंग उपलब्ध है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/दिसम्बर-जनवरी): यह श्रीरंगम का सबसे प्रमुख त्यौहार है। इस दिन स्वर्ग वासल (उत्तरी द्वार) खोला जाता है। २० दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में भगवान मोहिनी अलंकार में दर्शन देते हैं। लाखों भक्त इस एक दिन स्वर्ग वासल से गुजरने हेतु आते हैं।
• पंगुनी उत्तिरम (फाल्गुन/मार्च-अप्रैल): यह थायार (माँ रंगनायकी) का विवाह उत्सव है। भगवान रंगनाथ और देवी का भव्य विवाह समारोह होता है, जिसमें देवी को कन्यादान किया जाता है। यह उत्सव स्त्रियों के लिए विशेष महत्व रखता है।
• आदि ब्रह्मोत्सव (आषाढ़/जुलाई-अगस्त): यह १० दिनों का वार्षिक उत्सव है, जिसमें भगवान विभिन्न वाहनों पर सवार होकर नगर भ्रमण करते हैं। गरुड़ सेवा, हनुमंत सेवा और यालि वाहन प्रमुख आकर्षण हैं।
• तेप्पोत्सव (माघ/जनवरी-फरवरी): यह तैरता हुआ उत्सव है, जो मन्दिर के भीतर स्थित चन्द्र पुष्करिणी में मनाया जाता है। भगवान और थायार को सुसज्जित नौका में बिठाकर तालाब में भ्रमण कराया जाता है।
• रामानुज जयन्ती (चैत्र/अप्रैल-मई): श्री रामानुजाचार्य का जन्मदिन बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। उनकी मूर्ति को मन्दिर से बाहर लाकर विशेष अभिषेक और शोभायात्रा की जाती है।
• नवरात्रि (आश्विन/सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक माँ रंगनायकी विभिन्न रूपों में दर्शन देती हैं। दशहरे के दिन विजयादशमी का विशेष उत्सव होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अष्टाक्षर मंत्र भगवान विष्णु का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'नारायण' का अर्थ है जो जल में शयन करते हैं तथा सबके आश्रय हैं। श्रीरंगम में शेषशायी रूप में इस मंत्र का विशेष महत्व है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह माँ लक्ष्मी का शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो धन और ऐश्वर्य प्रदान करता है, 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथियों को खोलने वाला माया बीज है। 'कमले' और 'कमलालये' कमल में निवास करने वाली देवी को संबोधित है। 'प्रसीद' का अर्थ है प्रसन्न होइए।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद श्रीं ह्रीं श्रीं ॐ महालक्ष्म्यै नमः
• अर्थ: यह भगवान रंगनाथ का एकाक्षर बीज मंत्र है। 'रां' अग्नि तत्व और शक्ति का बीज है, जो भक्त के पापों को भस्म करता है। 'रंगनाथ' का अर्थ है रंग (मंच) के स्वामी, जो इस सृष्टि रूपी मंच पर लीला करते हैं।
  मन्त्र: ॐ रां रंगनाथाय नमः
• अर्थ: यह माँ रंगनायकी का त्रिबीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज (ज्ञान), 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज (माया और सृजन), और 'श्रीं' लक्ष्मी बीज (समृद्धि) का संयोग है। यह मंत्र भक्त को ज्ञान, शक्ति और धन तीनों प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं रंगनायक्यै नमः

Special Puja

श्रीरंगम में वर्ष भर विशेष पूजाएँ होती हैं, जिनमें 'थायार सन्निधि' में शुक्रवार का अभिषेक अत्यंत विशेष है। इस दिन माँ रंगनायकी का हल्दी, दूध, पंचामृत और सुगंधित तेलों से अभिषेक किया जाता है, जिसके बाद उन्हें नौ प्रकार की साड़ियाँ और आभूषण पहनाए जाते हैं। 'सहस्र कलशाभिषेकम्' एक दुर्लभ और भव्य अनुष्ठान है, जिसमें एक हजार कलशों के पवित्र जल से भगवान और थायार का अभिषेक होता है। नवरात्रि के नौ दिनों में थायार विभिन्न अलंकारों में प्रकट होती हैं, जिनमें महालक्ष्मी, सरस्वती और दुर्गा के रूप शामिल हैं। 'पवित्रोत्सव' एक विशेष प्रायश्चित अनुष्ठान है, जिसमें वर्ष भर हुई पूजा की त्रुटियों के निवारण हेतु रेशमी धागे का पवित्र हार भगवान को अर्पित किया जाता है। 'थायार उत्सव' में माँ को पालकी में बिठाकर मन्दिर की चारों राजगोपुरम् सड़कों पर भ्रमण कराया जाता है, जो अत्यंत मनोरम होता है।

Unique Rituals

• अरयर सेवा: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें पारंपरिक वेशभूषा में भक्त, तमिल दिव्य प्रबन्धम् के छंदों को अभिनय और नृत्य के साथ प्रस्तुत करते हैं। यह केवल श्रीरंगम, श्रीविल्लिपुत्तूर और तिरुकुरुंगुडी में ही देखने को मिलता है।
• शेषशायी का तैल अभिषेक: भगवान रंगनाथ की मूर्ति इतनी विशाल है कि उनका अभिषेक करना एक जटिल प्रक्रिया है। विशेष तेलों और काढ़े से उनका अभिषेक होता है, जिसे 'थैल काप्पु' कहते हैं, और यह औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है।
• वैकुण्ठ एकादशी स्वर्ग वासल: इस दिन मन्दिर का उत्तरी द्वार (स्वर्ग वासल) केवल एक बार खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से गुजरने वाले भक्तों को मोक्ष की प्राप्ति होती है। यहाँ भगवान मोहिनी अलंकार में दर्शन देते हैं।
• पगल पट्टू (दिन का राग): प्रतिदिन दोपहर में, जब भगवान विश्राम करते हैं, तब एक विशेष संगीत अनुष्ठान होता है जिसमें केवल एक विशिष्ट राग में भक्ति गीत गाए जाते हैं, ताकि भगवान की निद्रा में विघ्न न पड़े।

Associated Legends

• विभीषण की अधूरी इच्छा: पौराणिक कथा के अनुसार, श्रीराम ने यह विमान (मूर्ति सहित) विभीषण को उपहार स्वरूप दिया था। लेकिन शर्त यह थी कि वे इसे भूमि पर नहीं रखेंगे। मार्ग में विभीषण ने कावेरी तट पर स्नान हेतु इसे एक बालक को पकड़ा दिया, जो स्वयं भगवान गणेश थे। बालक ने वह विमान भूमि पर रख दिया और वह स्थायी रूप से वहीं स्थापित हो गया। विभीषण आज भी प्रतिदिन यहाँ दर्शन करने आते हैं, ऐसी मान्यता है।
• धन्वन्तरि का प्राकट्य: एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार मन्दिर के पुजारी गंभीर रोग से पीड़ित हो गए। उन्होंने भगवान रंगनाथ से प्रार्थना की। तब भगवान ने स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि कावेरी नदी के तट पर एक औषधि का पौधा है। पुजारी ने वह पौधा खोजा और उसके सेवन से स्वस्थ हो गए। माना जाता है कि वह पौधा स्वयं भगवान धन्वन्तरि का अंश था, और तभी से यहाँ आयुर्वेद का विशेष महत्व है।
• अंडाल का रंगनाथ से विवाह: श्री अंडाल, जो विष्णु की परम भक्त थीं, ने श्रीरंगम के भगवान रंगनाथ को अपना पति मान लिया था। उन्होंने 'नाच्चियार तिरुमोऴि' की रचना की। अंत में, वे श्रीविल्लिपुत्तूर से श्रीरंगम पहुँचीं और भगवान रंगनाथ के गर्भगृह में प्रवेश करके एक ज्योति में विलीन हो गईं। आज भी उनकी एक अलग सन्निधि है और उन्हें भगवान की पत्नी के रूप में पूजा जाता है।

What Devotees Pray For

• श्रीरंगम में माँ रंगनायकी (लक्ष्मी) की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख फल है वैवाहिक जीवन में सुख और सौभाग्य की प्राप्ति। अविवाहित कन्याएँ और युवक यहाँ शुक्रवार का व्रत रखकर शीघ्र विवाह का आशीर्वाद पाते हैं। पारिवारिक कलह और दाम्पत्य जीवन में तनाव से पीड़ित भक्त यहाँ आकर थायार सन्निधि में घी का दीपक जलाते हैं, जिससे संबंधों में मधुरता आती है। व्यापार और आर्थिक संकटों के निवारण के लिए भगवान रंगनाथ को तुलसी माला और माँ लक्ष्मी को कमल पुष्प अर्पित करना अत्यंत शुभ माना जाता है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को भगवान की शयन मुद्रा के दर्शन मात्र से शांति का अनुभव होता है। संतान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ 'गर्भ गृह' की परिक्रमा करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भी सच्चे मन से यहाँ शरणागति का भाव रखता है, उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा श्रीरंगम में अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, १८वीं शताब्दी में जब एक मुस्लिम शासक ने मन्दिर को ध्वस्त करने का प्रयास किया, तो अचानक कावेरी नदी में भीषण बाढ़ आ गई और मन्दिर सुरक्षित रह गया। आधुनिक काल में, कई भक्तों ने बताया है कि उन्होंने गर्भगृह में भगवान रंगनाथ की मूर्ति की आँखों को खुलते और बंद होते देखा है। एक भक्त ने दावा किया कि जब वह हृदय रोग से पीड़ित था और उसने थायार सन्निधि में प्रार्थना की, तो उसे स्वप्न में माँ ने दर्शन देकर एक विशेष औषधि का सेवन करने को कहा, जिसके बाद वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। माना जाता है कि यहाँ चढ़ाया गया प्रसाद कभी खराब नहीं होता और इसमें औषधीय गुण होते हैं।

Mysteries

श्रीरंगम से जुड़े कई रहस्यमयी तथ्य हैं। सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित मूल मूर्ति की सही आयु है, जिसे स्वयंभू (स्वयं प्रकट) माना जाता है। कहा जाता है कि यह मूर्ति किसी सामान्य पत्थर से नहीं बनी, बल्कि एक विशेष प्रकार के दिव्य पदार्थ से निर्मित है जो न तो गर्म होता है और न ही ठंडा। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे तिरुपति बालाजी मन्दिर तक जाती है, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं मिला। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि रात्रि में मन्दिर के कपाट बंद होने के बाद, विभीषण और अन्य दिव्य आत्माएँ भगवान की पूजा करने आती हैं। मन्दिर के एक कोने में स्थित एक कुआँ, जिसे 'नवग्रह कुआँ' कहते हैं, के जल में नौ ग्रहों का प्रतिबिम्ब एक साथ दिखाई देता है, जो वैज्ञानिक दृष्टि से असंभव है।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत महापुराण (दशम स्कन्ध): इसमें भगवान विष्णु के शेषशायी रूप का वर्णन है, जो श्रीरंगम की मूल मूर्ति का आधार है। क्षीरसागर में शयन करते हुए भगवान का ध्यान इसी रूप में किया जाता है।
• नालयिर दिव्य प्रबन्धम् (तिरुवायमोऴि): नम्माऴवार द्वारा रचित इस ग्रंथ में श्रीरंगम का विस्तृत वर्णन है। उन्होंने ११ पाशुरों (छंदों) में भगवान रंगनाथ की स्तुति की है, जिसमें वे कहते हैं कि यह स्थान स्वयं वैकुण्ठ है।
• वैखानस आगम: यह आगम ग्रंथ श्रीरंगम मन्दिर की पूजा पद्धति का मूल आधार है। इसमें भगवान विष्णु की अर्चा मूर्ति की प्राण प्रतिष्ठा और दैनिक पूजा विधान का वर्णन है, जिसका यहाँ कठोरता से पालन होता है।
• गरुड़ पुराण: इस पुराण में सात मोक्षदायी नगरियों का उल्लेख है, जिनमें श्रीरंगम प्रमुख है। इसे 'भूलोक वैकुण्ठ' कहकर संबोधित किया गया है और कहा गया है कि यहाँ मृत्यु को प्राप्त व्यक्ति सीधे भगवान के धाम जाता है।
• श्री रामानुजाचार्य कृत श्रीभाष्य: यद्यपि यह ब्रह्मसूत्र का भाष्य है, इसमें श्रीरंगम को श्रीवैष्णव दर्शन का केन्द्र बिन्दु माना गया है। आचार्य ने यहीं रहकर इस ग्रंथ की रचना की और मन्दिर प्रशासन की नींव रखी।

Open this temple in the Encyclopedia