Su Taung Pyae Sar Duu Pagoda

Su Taung Pyae Sar Duu Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Su Taung Pyae Sar Duu). Located in Mandalay.

Primary Deity

Lord Buddha (Su Taung Pyae Sar Duu) / सु ताउंग प्याए सर दू बुद्ध

Best Season

सु ताउंग प्याए सर दू पगोडा की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मणिपुर का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक वर्षा। तापमान १०°C से २५°C के बीच रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। नवंबर में कठिन चीवर दान उत्सव और फरवरी-मार्च में बुद्ध पूर्णिमा (कुछ वर्षों में) का आयोजन इस मौसम को और विशेष बना देता है। मई से सितंबर तक मानसून का प्रकोप रहता है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है और भूस्खलन का खतरा भी रहता है। अप्रैल-मई में गर्मी अधिक होती है। अतः शीत ऋतु के महीने ही यात्रा के लिए सबसे उपयुक्त हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान और परिक्रमा करनी हो तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। चमड़े के वस्त्र और सामग्री ले जाना वर्जित है।

Address

Available soon.

History

सु ताउंग प्याए सर दू पगोडा भारत के मणिपुर राज्य में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। परंपरा के अनुसार, इसका निर्माण सम्राट अशोक के काल में हुआ था, जब उन्होंने बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु अपने धर्मदूतों को सुदूर पूर्वी क्षेत्रों में भेजा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान भगवान बुद्ध के जीवनकाल में ही पवित्र माना जाता था। मणिपुर के प्राचीन इतिहास में बौद्ध धर्म का महत्वपूर्ण स्थान रहा है, और यह पगोडा उसी समृद्ध विरासत का प्रतीक है। संभवतः मूल संरचना समय के साथ क्षतिग्रस्त हो गई थी, जिसका जीर्णोद्धार बाद के राजवंशों द्वारा किया गया। कुछ विद्वानों का मानना है कि इस स्थान का संबंध तांत्रिक बौद्ध धर्म की वज्रयान शाखा से भी रहा है, जो पाल साम्राज्य के प्रभाव में इस क्षेत्र में फैली थी। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ की भूमि में स्वतः ही बुद्ध प्रतिमाएँ प्रकट होती रही हैं। पगोडा का वर्तमान स्वरूप १८वीं शताब्दी में राजा गरीब निवाज़ के शासनकाल में पुनर्निर्मित माना जाता है, जिन्होंने हिंदू धर्म अपनाने से पूर्व बौद्ध धर्म को संरक्षण दिया था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

सु ताउंग प्याए सर दू पगोडा एक अत्यंत शक्तिशाली आध्यात्मिक केंद्र है, जहाँ की ऊर्जा भक्तों को गहन शांति और करुणा का अनुभव कराती है। माना जाता है कि यह स्थान पृथ्वी के हृदय चक्र पर स्थित है, जहाँ से बुद्ध की अहिंसा और मैत्री की तरंगें सतत प्रवाहित होती रहती हैं। स्तूप की संरचना स्वयं एक ब्रह्मांडीय मंडल है, जिसका शिखर आकाशीय ऊर्जा को आकर्षित करता है और आधार भू-ऊर्जा को स्थिर करता है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से सहस्रार चक्र स्वतः जाग्रत होता है और साधक को शून्यता का साक्षात्कार होता है। स्थानीय विश्वास है कि पगोडा के चारों कोनों पर स्थित चैत्यों में चतुर्लोकपाल देवताओं का वास है, जो समस्त नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा करते हैं। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चंद्रमा की किरणें सीधे स्तूप के शिखर पर पड़ती हैं। कई साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान स्वर्णिम प्रकाश के दर्शन और दिव्य सुगंध का अनुभव किया है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशांति, क्रोध और आसक्ति से मुक्ति चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस पवित्र पगोडा में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं जो थेरवाद और वज्रयान दोनों परंपराओं से प्रभावित हैं। प्रातः कालीन सत्र में विपश्यना ध्यान का अभ्यास प्रमुख है, जिसमें साधक आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का साक्षी भाव) करते हैं। भक्तजन 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का १०८ बार जाप करते हुए स्तूप की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'परिक्रमा साधना' कहा जाता है। मध्याह्न में मैत्री भावना का सामूहिक ध्यान होता है, जिसमें समस्त प्राणियों के कल्याण की कामना की जाती है। स्थानीय भिक्षु 'करुणा धारणी' का पाठ करते हैं, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्व से संबंधित है। सायंकाल में दीप प्रज्वलन के साथ 'रतन सुत्त' का पारायण किया जाता है। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'तुम्मो' (आंतरिक अग्नि) योग का अभ्यास भी करते हैं, जो हिमालयी परंपरा से आया है। प्रत्येक उपोसथ (पूर्णिमा एवं अमावस्या) के दिन विशेष उपवास और धर्म देशना का आयोजन होता है। भक्तों को मौन रहकर कम से कम ३० मिनट तक स्तूप के समक्ष बैठने की सलाह दी जाती है, जिससे स्थान की ऊर्जा का पूर्ण लाभ मिल सके।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सु ताउंग प्याए सर दू पगोडा के प्रांगण में प्रवेश किया, वायु में एक अद्भुत स्थिरता का अनुभव हुआ। स्तूप का स्वर्णिम शिखर प्रातः कालीन सूर्य की किरणों में देदीप्यमान था, मानो स्वयं बुद्ध का प्रकाश पुंज हो। मैंने जूते उतारे और शीतल पाषाण पर चलते हुए मुख्य स्तूप की ओर बढ़ा। जैसे-जैसे मैं निकट पहुँचा, मेरे मन का कोलाहल स्वतः शांत होने लगा। मैंने आँखें बंद कीं और 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने हृदय से एक गहरी करुणा की धारा प्रवाहित होती प्रतीत हुई। ऐसा लगा जैसे समस्त सृष्टि के प्राणियों के प्रति मेरा हृदय द्रवित हो उठा है। ध्यान की गहराई में, मैंने एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा के दर्शन किए, जिसके मुखमंडल पर अपार शांति थी। उस क्षण मुझे 'अनत्ता' (अनात्म) का बोध हुआ — मानो 'मैं' का भाव विलीन हो गया और केवल शुद्ध चैतन्य शेष रह गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। मेरे नेत्र सहज ही अश्रुओं से भर गए थे, परंतु वह दुःख के नहीं, अपितु परम आनंद के अश्रु थे। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे एवं सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा इंफाल अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (तुलिहाल) है, जो पगोडा से लगभग २०-२५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इंफाल हवाई अड्डा दिल्ली, कोलकाता, गुवाहाटी और अगरतला से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर प्रीपेड टैक्सी या ऑटो रिक्शा द्वारा पगोडा तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४५-६० मिनट का समय लगता है। कुछ निजी कैब सेवाएँ भी उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दीमापुर रेलवे स्टेशन है, जो लगभग २१५ किलोमीटर दूर नागालैंड में स्थित है। दीमापुर से इंफाल के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग ६-८ घंटे का समय लगता है। एक अन्य विकल्प जिरिबाम रेलवे स्टेशन है, जो मणिपुर में ही है और लगभग २२० किलोमीटर दूर है। भविष्य में इंफाल तक रेल लाइन विस्तार की योजना है।
• इंफाल शहर मणिपुर का प्रमुख केंद्र है और सड़क मार्ग द्वारा गुवाहाटी (४८० किमी), कोहिमा (१४५ किमी), और सिलचर (२२० किमी) से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। इंफाल से पगोडा तक स्थानीय बसें, ऑटो रिक्शा और टैक्सी आसानी से उपलब्ध हैं। राष्ट्रीय राजमार्ग ३७ और २ द्वारा मणिपुर पहुँचा जा सकता है। सड़क यात्रा के दौरान पर्वतीय मार्गों पर सावधानी बरतें और दिन के उजाले में ही यात्रा करें।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह सबसे बड़ा उत्सव है, जो भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण कराता है। इस दिन पगोडा का विशेष श्रृंगार होता है, स्वर्ण पत्र चढ़ाए जाते हैं और रात्रि में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। दूर-दूर से श्रद्धालु इस उत्सव में भाग लेने आते हैं।
• कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर यह उत्सव मनाया जाता है। भक्तगण भिक्षुओं को नए चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह दान अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है। इस अवसर पर विशाल भंडारे का भी आयोजन होता है।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास): इस दिन भगवान बुद्ध ने अपने महापरिनिर्वाण की घोषणा की थी। यहाँ विशेष धर्म देशना और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है। भक्त 'महापरिनिर्वाण सुत्त' का पाठ करते हैं।
• आषाढ़ी पूर्णिमा (आषाढ़ मास): धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस के रूप में मनाया जाता है, जब बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था। इस दिन पगोडा में 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का सामूहिक पाठ होता है।
• लोई क्रथोंग (कार्तिक मास): प्रकाश का यह उत्सव मणिपुरी परंपरा से प्रभावित है। भक्त केले के तने से बने छोटे जहाजों में दीपक रखकर जलाशय में प्रवाहित करते हैं, जो अज्ञान के अंधकार से प्रकाश की ओर यात्रा का प्रतीक है।
• उपोसथ (प्रत्येक पूर्णिमा एवं अमावस्या): यह मासिक उत्सव है जिसमें भक्त उपवास रखते हैं, अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और रात्रि में ध्यान एवं धर्म चर्चा में भाग लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इस मंत्र का जाप करने से छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो प्रत्येक बौद्ध साधना का आधार है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धम्मं शरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण लेता हूँ, और 'संघं शरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण ग्रहण करता हूँ। यह मंत्र अज्ञान से मुक्ति और सच्चे मार्ग पर चलने की प्रेरणा देता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का वज्र गुरु मंत्र है। 'ॐ' शुद्ध काय का, 'आः' शुद्ध वाक् का, 'हूँ' शुद्ध चित्त का प्रतीक है। 'वज्र गुरु' अर्थात अविनाशी गुरु, 'पद्म' कमल से उत्पन्न, 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियाँ, और अंतिम 'हूँ' इन सबका आह्वान है। यह मंत्र विशेष रूप से बाधाओं को दूर करने के लिए प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह 'बुद्ध वंदना' या 'नव गुण गाथा' है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराती है। इसमें बुद्ध को अरिहंत (सर्व पूज्य), सम्यक् संबुद्ध, विद्याचरण संपन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्य सारथि, देव-मनुष्यों के शास्ता और भगवान कहा गया है। इसका नियमित पाठ श्रद्धा और प्रज्ञा को जाग्रत करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथि सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।

Special Puja

सु ताउंग प्याए सर दू पगोडा में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें बौद्ध और स्थानीय मणिपुरी परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। सबसे महत्वपूर्ण है 'बुद्ध पूर्णिमा' का उत्सव, जिस दिन प्रातः काल से ही स्तूप का जलाभिषेक आरंभ हो जाता है। भक्तगण केसर मिश्रित जल, पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और सुगंधित पुष्पों से अभिषेक करते हैं। इसके पश्चात स्तूप पर स्वर्ण पत्र चढ़ाने की प्रथा है, जिसे 'श्वे दगोन' शैली का अनुकरण माना जाता है। 'कठिन चीवर दान' उत्सव में भक्त भिक्षुओं को वस्त्र अर्पित करते हैं, जो वर्षावास की समाप्ति पर होता है। प्रत्येक शुक्रवार को 'संघ दान' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु संघ को भोजन कराया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शिन उप्पगुप्त की पूजा जल में की जाती है — भक्त निकटवर्ती जलाशय में दीप प्रज्वलित कर उनका आह्वान करते हैं। 'लोई क्रथोंग' जैसा एक प्रकाश उत्सव भी यहाँ मनाया जाता है, जिसमें हजारों दीपक स्तूप के चारों ओर प्रज्वलित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• जल में शिन उप्पगुप्पत पूजा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, शिन उप्पगुप्त नामक अर्हत जल में निवास करते हैं। भक्त निकटवर्ती जलाशय में केले के पत्ते पर दीपक रखकर प्रार्थना करते हैं, विशेषकर संकट के समय में। यह अनुष्ठान केवल इसी क्षेत्र में प्रचलित है।
• स्वर्ण पत्र चढ़ावा: बुद्ध पूर्णिमा पर भक्त स्तूप पर स्वर्ण पत्र अर्पित करते हैं। यह प्रथा म्यांमार की 'श्वे डगोन' परंपरा से मिलती-जुलती है, जो इस क्षेत्र के ऐतिहासिक संबंधों को दर्शाती है। प्रत्येक पत्र पर भक्त का नाम और मनोकामना लिखी होती है।
• १०८ परिक्रमा साधना: भक्तजन 'बुद्धं शरणं गच्छामि' मंत्र का जाप करते हुए स्तूप की १०८ बार परिक्रमा करते हैं। माना जाता है कि इससे १०८ प्रकार की मानसिक क्लेशों से मुक्ति मिलती है। यह साधना प्रायः पूर्णिमा की रात्रि में की जाती है।
• मैत्री भावना दीपदान: प्रतिदिन सायंकाल को भक्तगण एक विशाल दीपक प्रज्वलित कर 'सब्बे सत्ता सुखी होन्तु' का सामूहिक पाठ करते हैं। यह अनुष्ठान विश्व शांति के लिए किया जाता है और इसमें पर्यटक भी भाग ले सकते हैं।

Associated Legends

• बुद्ध की केश लट की स्थापना: स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने जीवनकाल में इस स्थान पर पधारे थे। यहाँ उन्होंने कुछ समय ध्यान किया और अपने शिष्यों को उपदेश दिया। प्रस्थान करते समय उन्होंने अपनी एक केश लट स्थानीय निवासियों को दान की, जिसे इसी स्थान पर एक छोटे स्तूप में स्थापित किया गया। कालांतर में यही छोटा स्तूप विशाल पगोडा में परिवर्तित हुआ।
• शिन उप्पगुप्त का जल वास: परंपरा के अनुसार, अर्हत शिन उप्पगुप्त ने इस पगोडा के निकट स्थित जलाशय में समाधि लगाई थी। वे जल के भीतर ही निवास करते हैं और संकट के समय भक्तों की सहायता के लिए प्रकट होते हैं। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को जलाशय के तट पर ध्यान करने से उनके दर्शन हो सकते हैं। यह कथा केवल इसी क्षेत्र में प्रचलित है।
• स्वर्ण वर्षा का चमत्कार: एक प्राचीन कथा के अनुसार, जब इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था, तब स्थानीय राजा ने इस पगोडा में १०८ दिनों तक निरंतर दीपदान और सूत्र पाठ का आयोजन किया। १०८वें दिन आकाश से स्वर्ण पुष्पों की वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ १०८ की संख्या का विशेष महत्व है और दीपदान की परंपरा अत्यंत श्रद्धा से निभाई जाती है।

What Devotees Pray For

• सु ताउंग प्याए सर दू पगोडा में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ ध्यान करने से उनकी चिंता और तनाव में उल्लेखनीय कमी आई है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ मैत्री भावना का अभ्यास करने के बाद संबंधों में सुधार की बात करते हैं। व्यवसाय में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ १०८ परिक्रमा करने और दीपदान करने से आर्थिक स्थिति में सुधार की रिपोर्ट करते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से आए दंपतियों को भी सकारात्मक परिणाम मिले हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं और बुद्ध प्रतिमा को पुष्प अर्पित करते हैं। कानूनी मामलों में उलझे लोग शिन उप्पगुप्त की जल पूजा करने से अनुकूल परिणाम की बात करते हैं। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई एक भी प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती।

Miracles

इस पगोडा से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा ने यहाँ लगातार २१ दिनों तक परिक्रमा और प्रार्थना की, जिसके पश्चात उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके असाध्य रोग से ग्रस्त पुत्र को यहाँ के जलाशय का जल पिलाने और स्तूप की परिक्रमा कराने से स्वास्थ्य लाभ हुआ। स्थानीय व्यापारियों में यह विश्वास प्रचलित है कि यहाँ दीपदान करने से व्यवसाय में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं — कई लोगों ने इसके सकारात्मक परिणाम की पुष्टि की है। एक किसान परिवार का दावा है कि अकाल के समय यहाँ प्रार्थना करने के अगले ही दिन उनके सूखे खेत में अप्रत्याशित रूप से जल स्रोत फूट पड़ा। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु भक्तों की आस्था इन्हें जीवंत रखे हुए है।

Mysteries

सु ताउंग प्याए सर दू पगोडा से जुड़े कई रहस्यमयी अनुभव भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख है स्तूप के शिखर पर कभी-कभी दिखाई देने वाला अद्भुत प्रकाश पुंज, जिसे स्थानीय लोग 'बुद्ध रश्मि' कहते हैं। यह प्रकाश प्रायः पूर्णिमा की रात्रि में दिखाई देता है और कुछ ही क्षणों में अदृश्य हो जाता है। वैज्ञानिक इसे वायुमंडलीय परिघटना मानते हैं, परंतु भक्त इसे बुद्ध का आशीर्वाद मानते हैं। एक अन्य रहस्य है यहाँ की मिट्टी का — कहा जाता है कि वर्षा ऋतु में स्तूप के आधार से निकलने वाली मिट्टी में औषधीय गुण होते हैं। कुछ भक्तों का दावा है कि गहन ध्यान की अवस्था में उन्हें प्राचीन भिक्षुओं के सामूहिक जप की ध्वनि सुनाई देती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष है जिसमें प्राचीन पांडुलिपियाँ और बुद्ध प्रतिमाएँ सुरक्षित हैं, परंतु इसकी कभी पुष्टि नहीं हो सकी है।

Scriptural References

• महापरिनिर्वाण सुत्त (दीघ निकाय): इस ग्रंथ में भगवान बुद्ध ने अपने उपदेशों में बताया है कि चार पवित्र स्थानों पर स्तूप निर्माण से पुण्य प्राप्ति होती है। सु ताउंग प्याए सर दू पगोडा को इन्हीं पुण्य क्षेत्रों में से एक माना जाता है, जहाँ बुद्ध की उपस्थिति सदैव अनुभव की जा सकती है।
• ललितविस्तर सूत्र: इस महायान ग्रंथ में बुद्ध के जीवन चरित्र का विस्तृत वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पगोडा की दीवारों पर अंकित चित्र ललितविस्तर की कथाओं पर आधारित हैं, जो बुद्ध के पूर्व जन्मों और बोधिसत्व चर्या को दर्शाते हैं।
• मणिपुरी बौद्ध पुराण (स्थानीय मौखिक परंपरा): यह एक अलिखित स्थानीय ग्रंथ है जो पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से प्रसारित होता रहा है। इसमें इस पगोडा की उत्पत्ति और यहाँ हुए चमत्कारों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे बुद्ध की एक लट (केश) यहाँ स्थापित हुई थी।
• गुह्यसमाज तंत्र: वज्रयान बौद्ध धर्म के इस प्रमुख तांत्रिक ग्रंथ में वर्णित मंडल पूजा की परंपरा इस पगोडा की स्थापत्य कला में दृष्टिगोचर होती है। स्तूप की संरचना एक त्रि-आयामी मंडल के रूप में है, जो गुह्यसमाज तंत्र के सिद्धांतों को मूर्त रूप देती है।
• मिलिंदपन्ह: इस ग्रंथ में भिक्षु नागसेन और राजा मिलिंद के संवाद हैं। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि इस ग्रंथ में वर्णित 'पूर्वांचल के स्तूप' का संकेत इसी पगोडा की ओर है, जहाँ ध्यान करने से तुरंत शांति की अनुभूति होती है।

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