Subramaniyasamy Temple, Vanamadevi

Subramaniyasamy Temple, Vanamadevi. Dedicated to Suburamaniyasamy. Located in Vanamadevi.

Primary Deity

Suburamaniyasamy / श्री सुब्रह्मण्यस्वामी

Best Season

वनमादेवी मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण और आसपास के दर्शनीय स्थलों की यात्रा सुगम हो जाती है। विशेष रूप से, जनवरी-फरवरी में थाई पूसम और अक्टूबर-नवंबर में स्कंद षष्ठी के अवसर पर यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय और जीवंत हो जाता है, हालाँकि इस समय भीड़ भी चरम पर होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन करना कठिन हो जाता है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में मानसून के कारण ग्रामीण सड़कों पर जलभराव हो सकता है, किन्तु इस समय प्रकृति हरी-भरी रहती है और मंदिर में आदि कृत्तिकाई का पर्व भी आता है। यदि आप शांत वातावरण में एकांत दर्शन चाहते हैं, तो मार्च या सितंबर का महीना आदर्श है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या मंगलवार को १-२ घंटे तक का समय लग सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक पोशाक को प्राथमिकता दी जाती है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहननी चाहिए। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वनमादेवी स्थित श्री सुब्रह्मण्यस्वामी मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १२वीं शताब्दी के आसपास चोल राजवंश के काल में निर्मित हुआ था, जब तमिल क्षेत्र में मुरुगन भक्ति का व्यापक प्रसार हुआ। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था, जिसके कारण इस ग्राम का नाम 'वनमादेवी' पड़ा। माना जाता है कि यहाँ का मुख्य विग्रह स्वयंभू है, जो एक चींटी की बाँबी से प्रकट हुआ था, जो मुरुगन के प्राकृतिक स्वरूप का प्रतीक है। किंवदंती है कि एक स्थानीय किसान को हल जोतते समय यह दिव्य विग्रह प्राप्त हुआ था, जिसके पश्चात यहाँ एक साधारण मंडप का निर्माण किया गया। कालांतर में, स्थानीय शासकों और भक्तों के सहयोग से इसका विस्तार एक पूर्ण मंदिर के रूप में हुआ। मंदिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली की स्पष्ट छाप है, जिसमें एक सादा किन्तु भव्य राजगोपुरम और गर्भगृह के चारों ओर एक परिक्रमा पथ है। मंदिर के पुजारियों की मौखिक परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र अरुणगिरिनाथर जैसे संतों की पदयात्रा मार्ग में आता था, जिन्होंने अपने तिरुप्पुगल़ भजनों में इस क्षेत्र के मुरुगन की महिमा का गुणगान किया होगा, यद्यपि इसका कोई प्रत्यक्ष लिखित प्रमाण नहीं मिलता। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वनमादेवी का श्री सुब्रह्मण्यस्वामी मंदिर एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि यहाँ का मुख्य देवता, स्वयंभू मुरुगन, अपने बाल स्वरूप में विराजमान हैं, जो निष्कपट प्रेम और करुणा की ऊर्जा का संचार करते हैं। मंदिर का स्थान, जो कभी घने वनों से घिरा था, पंचभूतों में से 'पृथ्वी' तत्व की प्रधानता का सूचक है, जो स्थिरता, उर्वरता और जीवन शक्ति का प्रतीक है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मंदिर मूलाधार चक्र से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है, जहाँ भक्त अपनी मूलभूत आवश्यकताओं और भयों के निवारण हेतु आते हैं। यहाँ की वेल (भाला) की उपस्थिति, जो मुरुगन का प्रमुख आयुध है, नकारात्मक ऊर्जाओं के शमन और ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों में देवताओं का वास है, और इन वृक्षों के नीचे ध्यान करने से मानसिक शांति और एकाग्रता में वृद्धि होती है। प्रत्येक मंगलवार और कृत्तिका नक्षत्र के दिन, मंदिर की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सैकड़ों भक्त विशेष अनुष्ठान करते हैं। यहाँ का वातावरण इतना सघन आध्यात्मिक है कि भक्तगण अक्सर एक अदृश्य दिव्य स्पंदन का अनुभव करते हैं, जो उनके हृदय को शुद्ध करता है और उन्हें आंतरिक बल प्रदान करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो कुंडलिनी जागरण के प्रारंभिक चरणों में हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भक्ति और समर्पण पर केंद्रित हैं। सबसे प्रमुख साधना है मूल मंत्र 'ॐ शरवणभव' का जाप, जो भक्तों को मानसिक दृढ़ता और बाधाओं से मुक्ति दिलाता है। प्रातःकालीन अभिषेकम में भाग लेना अत्यंत शुभ माना जाता है, जिसमें स्वयंभू विग्रह को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और विभूति से स्नान कराया जाता है। यह अभिषेकम देखने मात्र से ही नकारात्मक कर्मों का क्षय होता है, ऐसी मान्यता है। कई भक्त यहाँ 'कावड़ी' चढ़ाने की प्रथा का पालन करते हैं, जो आत्म-शुद्धि और शारीरिक तपस्या का एक रूप है। वे पालकावड़ी (दूध से भरे घड़े) लेकर पैदल यात्रा करते हैं और उस दूध से स्वामी का अभिषेक करते हैं। मंदिर में स्कंद षष्ठी के अवसर पर छह दिवसीय व्रत और ध्यान का विशेष महत्व है, जहाँ भक्त उपवास रखकर और मुरुगन के षडानन स्वरूप का ध्यान करके आध्यात्मिक उन्नति का प्रयास करते हैं। इसके अतिरिक्त, भक्तगण तिरुप्पुगल़ और कंदर शष्टी कवचम् का पारायण करते हैं, जो तमिल भक्ति साहित्य के सर्वोत्तम रत्न हैं और जिनमें प्रचंड सुरक्षात्मक शक्ति है। मौन धारण कर मंदिर की परिक्रमा करना भी एक सामान्य साधना है, जिसे करने से मन की चंचलता शांत होती है और एकाग्रता बढ़ती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वनमादेवी के इस प्राचीन मंदिर में आया, तो बाहरी दुनिया का कोलाहल जैसे अचानक थम गया। राजगोपुरम को पार करते ही एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया, मानो समय की गति धीमी पड़ गई हो। गर्भगृह के समीप पहुँचा तो देखा, एक छोटी सी बाँबी के आकार का विग्रह, जिस पर विभूति और कुमकुम का लेप था। पुजारी जी 'अरोहरा' का घोष कर रहे थे और घंटियों की ध्वनि गूँज रही थी। जैसे ही मैंने उस स्वयंभू मुरुगन को नमन किया, मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। ऐसा लगा जैसे कोई माँ अपने बालक को गोद में लेकर सारे कष्ट हर रही हो, किन्तु यहाँ तो स्वयं बालक ही ब्रह्मांड का स्वामी था। मैंने आँखें बंद कीं तो एक तीव्र प्रकाश का पुंज और सहस्त्रों मोर पंखों की कल्पना मन में उभरी। उस क्षण मुझे अपने जीवन के सारे भय और चिंताएँ अत्यंत तुच्छ प्रतीत हुए। मानो स्वामी का वेल मेरे अज्ञान के अंधकार को चीर रहा हो। बाहर निकल कर मैं प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठ गया, और न जाने कितनी देर तक बस बैठा रहा। न कोई विचार, न कोई प्रार्थना, बस एक गहन पूर्णता का भाव। तभी से, हर पूर्णिमा को मैं यहाँ आता हूँ, उसी निर्मल आनंद की एक बूँद पाने, जो संसार के किसी भी सुख से परे है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• वनमादेवी मंदिर का निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १७० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। चेन्नई से आप टैक्सी या बस द्वारा सीधे वनमादेवी पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४-५ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प पुदुचेरी हवाई अड्डा है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है, किन्तु यहाँ से सीमित उड़ानें ही उपलब्ध हैं। पुदुचेरी से टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग १.५ घंटे लगते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन कडलूर जंक्शन है, जो लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। कडलूर से वनमादेवी पहुँचने के लिए ऑटो रिक्शा या बस आसानी से उपलब्ध हो जाती है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है। एक अन्य विकल्प विल्लुपुरम जंक्शन है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है और चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य मार्ग पर स्थित है।
• वनमादेवी सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा कडलूर होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है। पुदुचेरी से यह दूरी लगभग ५५ किलोमीटर है और राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं। कडलूर शहर से स्थानीय बसें और ऑटो रिक्शा हर १५-२० मिनट में मिल जाते हैं। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी) - यह त्योहार भगवान मुरुगन को उनकी माता पार्वती द्वारा वेल प्रदान किए जाने की स्मृति में मनाया जाता है। इस दिन भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और भारी संख्या में पाल अभिषेकम करते हैं। यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल) - यह दिन भगवान मुरुगन के देवयानी से विवाह का प्रतीक है। मंदिर में विशेष कल्याणोत्सवम का आयोजन होता है, जिसमें देवताओं की बारात निकाली जाती है और भक्तों को प्रसाद स्वरूप विवाह का भोज दिया जाता है।
• वैकासी विसाकम (मई-जून) - यह भगवान मुरुगन का अवतरण दिवस है। इस दिन स्वामी का विशेष अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन जो भी मनोकामना माँगी जाए, स्वामी अवश्य पूर्ण करते हैं।
• स्कंद षष्ठी (अक्टूबर-नवंबर) - छह दिनों तक चलने वाला यह महापर्व सूर संहारम के लिए प्रसिद्ध है। अंतिम दिन भगवान मुरुगन द्वारा सूरपद्मन के वध का नाटकीय मंचन होता है, जिसे देखने हजारों श्रद्धालु आते हैं।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर) - इस दिन मंदिर परिसर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं। यह त्योहार प्रकाश के पर्व के रूप में मनाया जाता है और माना जाता है कि इस दिन स्वामी शिव के तेज से प्रकट हुए थे।
• आदि कृत्तिकाई (जुलाई-अगस्त) - आदि मास में आने वाली कृत्तिका नक्षत्र का विशेष महत्व है। इस दिन मुख्यतः महिलाएँ अपने भाइयों और पुत्रों की दीर्घायु के लिए व्रत रखती हैं और स्वामी को विशेष नैवेद्य अर्पित करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान मुरुगन का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, जो सृष्टि का मूल कारण है। 'शरवण' का अर्थ है सरकंडों का वन, जो स्वामी के जन्म स्थान को इंगित करता है, और 'भव' का अर्थ है उत्पन्न होने वाला। यह मंत्र भक्त को अपने मूल स्वरूप में स्थित होने और सांसारिक बंधनों से मुक्ति का मार्ग दिखाता है।
  मन्त्र: ॐ शरवणभव
• अर्थ: यह मंत्र भगवान मुरुगन के उस स्वरूप को समर्पित है जो समस्त वाणी और ज्ञान के अधिष्ठाता हैं। 'वाचद्भुवे' का अर्थ है वाणी से उत्पन्न होने वाला। इस मंत्र के जाप से वाक् सिद्धि प्राप्त होती है, वाणी में मधुरता आती है और शिक्षा के क्षेत्र में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ वाचद्भुवे नमः
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है जो मुरुगन के वेल (भाले) की ऊर्जा को आह्वान करता है। 'क्रौं' क्रोध और नकारात्मकता के नाश का बीज है, 'क्षौं' क्षेत्रपाल की रक्षा का, 'ह्रौं' हृदय की शुद्धि का, 'श्रीं' समृद्धि का और 'ऐं' सरस्वती तत्व का बीज है। यह मंत्र शत्रु बाधा, भूत-प्रेत बाधा और गंभीर रोगों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ क्रौं क्षौं ह्रौं श्रीं ऐं स्वाहा
• अर्थ: यह एक सरल किन्तु अत्यंत प्रभावी षडाक्षर मंत्र है। 'सु' का अर्थ है शुभ या उत्तम, 'ब्रह्मण्य' का अर्थ है ब्रह्म का ज्ञान रखने वाला। यह मंत्र भगवान मुरुगन को सर्वोच्च गुरु के रूप में स्वीकार करता है। इसका नियमित जाप करने से आध्यात्मिक उन्नति होती है और जीवन के सभी कष्टों का शमन होता है।
  मन्त्र: ॐ सुब्रह्मण्याय नमः

Special Puja

वनमादेवी के श्री सुब्रह्मण्यस्वामी मंदिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें सबसे प्रमुख है 'कृत्तिका नक्षत्र अभिषेकम'। प्रत्येक मास में आने वाले कृत्तिका नक्षत्र के दिन, स्वामी को १०८ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों से युक्त जल से विशेष अभिषेक कराया जाता है, जिसके दर्शन मात्र से शारीरिक कष्ट दूर होते हैं। मंगलवार के दिन यहाँ विशेष भीड़ रहती है, क्योंकि यह दिन मंगल ग्रह और भगवान मुरुगन दोनों को समर्पित है। इस दिन 'अंगारक संकष्टहर पूजा' की जाती है, जिसमें लाल वस्त्र, लाल पुष्प और मसूर की दाल से स्वामी का श्रृंगार किया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से विवाह में आ रही बाधाओं और कुंडली के मांगलिक दोषों के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। स्कंद षष्ठी के छह दिनों में 'सूर संहारम' का नाट्य रूपांतरण होता है, जिसमें भगवान मुरुगन द्वारा सूरपद्मन नामक असुर के वध की लीला का मंचन किया जाता है। यह अत्यंत भावपूर्ण अनुष्ठान है, जिसके दर्शन से भक्तों में वीरता और धार्मिकता का संचार होता है। इसके अतिरिक्त, 'पाल अभिषेकम' (दुग्धाभिषेक) एक सामान्य किन्तु अत्यंत प्रभावशाली पूजा है, जिसे भक्त अपने परिवार की सुख-समृद्धि के लिए करवाते हैं।

Unique Rituals

• वनमादेवी में 'वेल वैप्पु' नामक एक अनूठा अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अपने घरों से चाँदी या ताँबे के छोटे वेल (भाले) लाकर मुख्य देवता के समक्ष रखते हैं और पूरी रात जागरण करते हैं। मान्यता है कि इससे घर में सुख-शांति बनी रहती है और शत्रुओं का नाश होता है।
• यहाँ 'पन्नीर अभिषेकम' (गुलाब जल से अभिषेक) का विशेष महत्व है, जो अन्य मुरुगन मंदिरों में कम देखने को मिलता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अनुष्ठान मानसिक तनाव और अवसाद को दूर करने में अचूक है, क्योंकि गुलाब की शीतलता स्वामी के बाल स्वरूप को अत्यंत प्रिय है।
• प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को 'इरवु पूजा' (रात्रि पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें केवल दीपकों के प्रकाश में स्वामी की आरती की जाती है। यह अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है और माना जाता है कि इस समय पितृगण भी दर्शन हेतु उपस्थित रहते हैं, जिससे पितृ दोष का निवारण होता है।
• स्थानीय किसान प्रतिवर्ष 'एरुतु कट्टु' नामक एक कृषि-आधारित अनुष्ठान करते हैं, जिसमें वे अपने हल और बैलों को मंदिर लाकर स्वामी के समक्ष रखते हैं और अच्छी फसल की प्रार्थना करते हैं। यह मुरुगन के कृषक समुदाय से जुड़े प्राचीन संबंधों का प्रमाण है।

Associated Legends

• स्थानीय स्थल पुराण के अनुसार, एक बार भगवान मुरुगन ने अपनी लीलाओं से विश्राम लेने हेतु एक शांत वन की खोज की। उन्होंने देखा कि यह स्थान अत्यंत रमणीक और निर्जन है, जहाँ केवल पक्षियों का कलरव और पवन का संगीत है। स्वामी ने यहाँ एक चींटी की बाँबी का रूप धारण कर विश्राम किया। कालांतर में, जब एक भक्त किसान का हल उस बाँबी से टकराया, तो उसमें से रक्त की धारा बह निकली और स्वामी प्रकट हुए। इसीलिए यहाँ का विग्रह आज भी बाँबी के आकार का है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, वनमादेवी नाम की एक आदिवासी कन्या थी, जो भगवान मुरुगन की परम भक्त थी। वह प्रतिदिन वन से फूल लाकर एक शिला पर चढ़ाती थी। एक दिन स्वामी ने एक वृद्ध ब्राह्मण का रूप धारण कर उसकी परीक्षा ली और उसके समर्पण से प्रसन्न होकर उसे दर्शन दिए। उसी कन्या के नाम पर इस ग्राम का नाम वनमादेवी पड़ा और वह शिला ही आज का मुख्य विग्रह है।
• माना जाता है कि इस मंदिर के निकट स्थित एक सरोवर में स्नान करने से चर्म रोग ठीक हो जाते हैं। कथा है कि एक बार सूरपद्मन नामक असुर के भय से देवताओं ने अपने दिव्य अस्त्र इसी सरोवर में छिपा दिए थे। बाद में भगवान मुरुगन ने उस असुर का वध कर देवताओं को उनके अस्त्र लौटाए। उन अस्त्रों के तेज से आज भी उस सरोवर के जल में रोग निवारण की शक्ति विद्यमान है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। सबसे प्रमुख फल विवाह संबंधी बाधाओं का निवारण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो युवक-युवतियाँ विवाह में विलंब या रुकावटों का सामना कर रहे हैं, वे यहाँ लगातार छह मंगलवार दर्शन करें और 'अंगारक संकष्टहर पूजा' करवाएँ, तो उन्हें शीघ्र ही उपयुक्त जीवनसाथी की प्राप्ति होती है। दूसरा प्रमुख फल संतान प्राप्ति से जुड़ा है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'पाल अभिषेकम' करवाते हैं और स्वामी के चरणों में एक लकड़ी का पालना अर्पित करते हैं, जिसके फलस्वरूप उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यह मंदिर एक संजीवनी के समान है। कहा जाता है कि स्वामी का बाल स्वरूप भक्तों के सारे भय को हर लेता है और उन्हें आत्मविश्वास से भर देता है। इसके अतिरिक्त, कर्क रेखा और शनि की साढ़ेसाती जैसे ग्रह दोषों से पीड़ित लोग यहाँ 'कृत्तिका नक्षत्र अभिषेकम' का दर्शन कर राहत पाते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी और नौकरी की तलाश कर रहे युवा भी यहाँ आकर सकारात्मक परिणाम की बात करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है निःसंतान दंपत्तियों को संतान की प्राप्ति। अनेक दंपत्तियों ने यहाँ पालना चढ़ाने के पश्चात गर्भधारण की बात कही है। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव मानसिक रोगियों के स्वस्थ होने का है। स्थानीय लोग बताते हैं कि कई ऐसे व्यक्ति, जिनका मानसिक संतुलन बिगड़ गया था, मंदिर में लगातार सात मंगलवार दर्शन करने और 'पन्नीर अभिषेकम' का जल पीने से पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक विशेष घटना का उल्लेख मिलता है जिसमें एक भक्त की खोई हुई दृष्टि वापस आ गई, जब उसने स्वामी को नेत्र अर्पित करने की मन्नत मानी और प्रसाद की विभूति आँखों में लगाई। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई चिकित्सकीय प्रमाण नहीं है, तथापि ये मंदिर की चमत्कारिक ख्याति को बढ़ाते हैं।

Mysteries

वनमादेवी मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोगों की आस्था को और गहरा करते हैं। सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित स्वयंभू विग्रह का है। माना जाता है कि यह विग्रह धीरे-धीरे बढ़ रहा है, ठीक वैसे ही जैसे चींटियाँ अपनी बाँबी का निर्माण करती हैं। पुराने पुजारियों के अनुसार, पिछले पचास वर्षों में इसका आकार थोड़ा बड़ा हुआ है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के कुएँ के जल से जुड़ा है। कहते हैं कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जल भूमिगत रूप से कावेरी नदी से जुड़ा हुआ है। तीसरा रहस्य मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष का है, जिसके विषय में कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को इसके नीचे सिद्ध पुरुषों का आगमन होता है और वे यहाँ ध्यान करते हैं।

Scriptural References

• स्कंद पुराण के 'कुमारिका खंड' में भगवान कार्तिकेय के अनेक दक्षिण भारतीय क्षेत्रों में विराजमान होने का वर्णन है। यद्यपि वनमादेवी का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, तथापि इसमें वर्णित 'वन प्रदेशों में स्वयंभू रूप में विराजमान' होने का विवरण इस मंदिर की प्रकृति से पूर्णतः मेल खाता है।
• तमिल ग्रंथ 'तिरुमुरुगाट्रुप्पडै', जो संगम साहित्य का भाग है और नक्कीरर द्वारा रचित है, में मुरुगन के छह प्रमुख निवास स्थानों (आरुपडै वीडु) का वर्णन है। यद्यपि वनमादेवी इन छह में शामिल नहीं है, फिर भी यह ग्रंथ मुरुगन के वनों और ग्रामीण क्षेत्रों में निवास की महिमा को रेखांकित करता है, जिससे इस मंदिर का महत्व सिद्ध होता है।
• अरुणगिरिनाथर द्वारा रचित 'तिरुप्पुगल़' में तमिलनाडु के सैकड़ों मुरुगन स्थलों का गुणगान है। स्थानीय विद्वानों का मत है कि संभवतः इस क्षेत्र का उल्लेख 'वनमामलै' या इसी प्रकार के किसी नाम से इन भजनों में हुआ हो, जो कालांतर में वनमादेवी के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• कंदर शष्टी कवचम्, जो देवराय स्वामीगल द्वारा रचित एक अत्यंत लोकप्रिय भक्ति स्तोत्र है, में भगवान मुरुगन के वेल की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इस मंदिर में वेल की प्रधानता और उससे जुड़े अनुष्ठान इसी ग्रंथ की शिक्षाओं पर आधारित हैं।
• श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध में यद्यपि मुख्यतः कृष्ण लीला है, तथापि इसमें कार्तिकेय के जन्म और उनके शक्ति स्वरूप का संक्षिप्त वर्णन है, जो इस बात की पुष्टि करता है कि मुरुगन की उपासना वैदिक और पौराणिक दोनों परंपराओं में समान रूप से प्रतिष्ठित है।

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