Subramayaswamy Temple, Nanjundapuram

Subramayaswamy Temple, Nanjundapuram. Dedicated to Murugan. Located in Nanjundapuram.

Primary Deity

Murugan / श्री सुब्रह्मण्यस्वामी (बालमुरुगन)

Best Season

नंजुंडपुरम मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण और आसपास के क्षेत्रों की यात्रा सुखद हो जाती है। विशेष रूप से कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) में यहाँ का वातावरण त्योहारों के कारण अत्यंत जीवंत और आध्यात्मिक हो जाता है। इस समय स्कन्द षष्ठी और कार्तिक दीपम जैसे प्रमुख उत्सव मनाए जाते हैं। गर्मियों के महीनों (अप्रैल-जून) में तापमान बहुत अधिक हो जाता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में यद्यपि वातावरण हरा-भरा रहता है, परंतु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय ४५ से ६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहननी चाहिए, ऊपरी वस्त्र उतारना आवश्यक नहीं है। महिलाओं को साड़ी, सलवार कमीज या चूड़ीदार जैसे पारंपरिक परिधान पहनने चाहिए। शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के कपड़े अनुचित हैं।

Address

Available soon.

History

नंजुंडपुरम में स्थित श्री सुब्रह्मण्यस्वामी मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का कोई सटीक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक साधारण ग्रामीण देवस्थान था, जिसकी स्थापना कोंगु नाडु क्षेत्र में कृषक समुदाय द्वारा की गई थी। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में कभी घना वन हुआ करता था और यहाँ एक स्वयंभू वेल (भाले) की खोज हुई थी, जिसके चारों ओर यह मंदिर विकसित हुआ। माना जाता है कि मंदिर का नाम 'नंजुंडपुरम' भगवान शिव के 'नंजुंडेश्वर' (विष का सेवन करने वाले) रूप से संबंधित है, जो यह दर्शाता है कि यह क्षेत्र कभी शैव प्रभाव में रहा होगा और बाद में कौमारम (मुरुगन उपासना) का केंद्र बन गया। मंदिर की वर्तमान संरचना संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से बनाई गई थी। यहाँ के मुख्य पुजारी परंपरागत रूप से गुरुक्कल समुदाय से होते हैं, जो आगम विधियों के अनुसार पूजा करते हैं। मंदिर का कोई भव्य गोपुरम नहीं है, जो इसके प्राचीन ग्रामीण स्वरूप को दर्शाता है। क्षेत्रीय इतिहासकारों के अनुसार, यह मंदिर कोंगु क्षेत्र के उन अनेक मुरुगन स्थलों में से एक है, जो पलानी और शिवनमलाई जैसे प्रमुख तीर्थों के मार्ग पर पड़ते थे और यात्रियों के लिए विश्राम स्थल का कार्य करते थे।

Spiritual Significance

यह मंदिर अपनी सरलता में ही एक गहन आध्यात्मिक ऊर्जा का केंद्र है। मुरुगन का यह स्वरूप बाल सुब्रह्मण्य के रूप में है, जो नवीनता, उत्साह और शुद्ध चेतना का प्रतीक है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित वेल (भाला) को अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह वेल स्वयं भगवान शिव की शक्ति का प्रतीक है, जिसे देवी पार्वती ने अपने पुत्र को तारकासुर के वध हेतु प्रदान किया था। इस वेल की उपस्थिति के कारण, मंदिर का वातावरण एक सुरक्षात्मक और नकारात्मकता को दूर करने वाली ऊर्जा से परिपूर्ण है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मंदिर के चारों ओर का क्षेत्र एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच की भाँति है, जो मानसिक अशांति और भय को शांत करता है। मंदिर का मुख पूर्व दिशा की ओर है, जो उगते सूर्य की प्रथम किरणों को सीधे गर्भगृह तक ले जाता है, जिससे प्रातःकालीन समय में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है। यहाँ की मिट्टी में लाल रंग की आभा है, जिसे मुरुगन के तेज का प्रतीक माना जाता है। तंत्र दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को संतुलित करने में सहायक है, क्योंकि मुरुगन कुंडलिनी शक्ति के जागरण के देवता हैं। यहाँ ध्यान करने से साधक को एक विशेष प्रकार की स्फूर्ति और साहस का अनुभव होता है, जो जीवन की बाधाओं को पार करने की शक्ति प्रदान करता है।

Spiritual Practices

नंजुंडपुरम के इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भक्ति और आत्म-समर्पण पर केंद्रित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल अभिषेक किया जाता है, जिसमें दूध, हल्दी, चंदन और पंचामृत का उपयोग होता है। भक्तगण 'षण्मुख' नाम का जाप करते हुए मूलाधार से आज्ञा चक्र तक की यात्रा का ध्यान करते हैं। मुरुगन के लिए विशेष रूप से 'कंद षष्ठी कवचम्' का पाठ अत्यंत लोकप्रिय है, जिसे संकटों से रक्षा के लिए कवच के रूप में पढ़ा जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जहाँ भक्त व्रत रखते हैं और लाल वस्त्र धारण करते हैं। कई साधक यहाँ मौन व्रत में बैठकर 'सरवण भव' मंत्र का जाप करते हैं, जो मन की चंचलता को शांत करता है। मंदिर परिसर में स्थित नवग्रह मंडप में ग्रह शांति के उपाय भी किए जाते हैं, विशेषकर मंगल और राहु-केतु के दोष निवारण हेतु। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ ४८ दिनों तक नियमित दीप प्रज्वलन और वेल की परिक्रमा करने से साधक की इच्छाशक्ति जागृत होती है। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर का शांत वातावरण और ग्रामीण परिवेश साधक को अंतर्मुखी होने में सहायता करता है, जिससे वह अपने आंतरिक 'वेल' अर्थात विवेक की धार को तीक्ष्ण कर सकता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के सादे परंतु पवित्र प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। शहर के कोलाहल से दूर, यह स्थान मानो समय के प्रवाह से अलग खड़ा था। गर्भगृह के सामने पहुँचा तो पुजारी जी वेल का अभिषेक कर रहे थे। दूध की धारा जब चमकते हुए भाले पर गिर रही थी, तो ऐसा लगा मानो स्वयं भगवान कार्तिकेय का तेज प्रकट हो रहा हो। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ शरवणभव' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन की सारी उलझनें मानो कटने लगीं। मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे भीतर के भय और संदेह को भाले की नोक से छेद रही हो। वहाँ बैठे हुए मुझे न जाने कितना समय बीत गया। एक गहरी सुरक्षा की भावना ने मुझे घेर लिया, मानो माँ का आँचल और पिता का कवच एक साथ मुझे ढक रहे हों। बाहर निकलते समय मंदिर के पीछे लगे पीपल के पेड़ के नीचे बैठा तो हवा में हल्दी और चंदन की मिश्रित सुगंध थी। उस क्षण मुझे लगा कि यह केवल एक मंदिर नहीं, बल्कि एक दिव्य शिविर है, जहाँ आत्मा अपनी खोई हुई शक्ति को पुनः प्राप्त करने आती है। उस दिन के बाद से, जब भी जीवन में भय या अनिर्णय की स्थिति आती है, मैं मानसिक रूप से उस वेल के सामने खड़ा हो जाता हूँ और मुझे वही अभय प्राप्त होता है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे
• सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो नंजुंडपुरम से लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से कोयंबटूर के गांधीपुरम बस स्टैंड तक जाकर वहाँ से नंजुंडपुरम के लिए सीधी बस पकड़ सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन कोयंबटूर जंक्शन है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर पहुँच सकते हैं। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, जिसके लिए आपको गांधीपुरम बस स्टैंड तक जाना होगा। इसके अतिरिक्त, तिरुपुर रेलवे स्टेशन भी एक विकल्प है, जो लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है, परंतु यहाँ सभी ट्रेनें नहीं रुकतीं।
• नंजुंडपुरम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। कोयंबटूर से यह लगभग ३५ किलोमीटर और तिरुपुर से २५ किलोमीटर दूर है। कोयंबटूर के गांधीपुरम बस स्टैंड से नंजुंडपुरम के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग १ घंटे में यहाँ पहुँचाती है। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो कोयंबटूर-पल्लडम मार्ग लें और फिर कारुवलूर की ओर मुड़ें। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• स्कन्द षष्ठी (कार्तिक मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। छह दिनों तक चलने वाले इस पर्व में भगवान मुरुगन द्वारा तारकासुर के वध की लीला का मंचन होता है। अंतिम दिन 'सूर संहारम' का भव्य आयोजन होता है, जिसमें हजारों भक्त सम्मिलित होते हैं।
• थाई पूसम (तमिल माह थाई, जनवरी-फरवरी): इस दिन भक्त कावड़ी लेकर पैदल यात्रा करते हुए मंदिर पहुँचते हैं। यह पर्व आत्म-नियंत्रण और कष्ट सहन कर भक्ति प्रदर्शन का प्रतीक है। माना जाता है कि इस दिन मुरुगन को उनकी माता पार्वती ने वेल प्रदान किया था।
• पंगुनी उथिरम (फाल्गुन-चैत्र): यह दिन मुरुगन के देवसेना से विवाह का प्रतीक है। मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव होता है और भक्त बड़ी संख्या में देवी वल्ली और देवसेना के दर्शन करने आते हैं।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): इस दिन मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह प्रकाश पर्व अज्ञान और अंधकार पर विजय का प्रतीक है। मंदिर की पहाड़ी पर एक विशाल दीप स्तंभ जलाया जाता है।
• कृत्तिका नक्षत्र (प्रत्येक मास): मुरुगन का जन्म नक्षत्र होने के कारण, हर माह आने वाली कृत्तिका पर विशेष अभिषेक और अलंकार पूजा होती है। यह दिन संतान प्राप्ति और संतान की रक्षा के लिए विशेष माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मुरुगन का मूल मंत्र है। 'शरवण' का अर्थ है सरकंडों का वन, जहाँ उनका जन्म हुआ था। 'भव' का अर्थ है उत्पन्न होना। यह मंत्र साधक को अपने मूल स्रोत से जोड़ता है और जीवन में नई शुरुआत की ऊर्जा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ शरवणभवाय नमः
• अर्थ: इसमें 'ऐं' सरस्वती का बीज मंत्र है, जो ज्ञान और वाणी का प्रतीक है। यह मंत्र विद्यार्थियों और कलाकारों के लिए विशेष लाभकारी है। यह बुद्धि को तीक्ष्ण करता है और भ्रम को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं सरवणभवाय नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'क्षं' रक्षा का बीज है। यह मंत्र शत्रुओं और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा के लिए अत्यंत शक्तिशाली है। 'स्कन्द' नाम उनके आक्रमणकारी और रक्षक स्वरूप को दर्शाता है।
  मन्त्र: ॐ क्षं क्षौं क्षः नमो भगवते स्कन्दाय
• अर्थ: यह मुरुगन के उस रूप का मंत्र है जो मूक व्यक्तियों को वाणी प्रदान करते हैं। यह मंत्र संचार कौशल बढ़ाने और आत्म-अभिव्यक्ति में आ रही बाधाओं को दूर करने के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वाचद्भुवे नमः

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'वेल अभिषेक' सर्वोपरि है। प्रत्येक शुक्रवार को विशेष रूप से देवी वल्ली और देवसेना सहित भगवान मुरुगन का पंचामृत अभिषेक किया जाता है, जिसमें केले, शहद, घी, दूध और गुड़ का उपयोग होता है। यह अभिषेक विवाह में आ रही बाधाओं और दांपत्य जीवन में मधुरता लाने के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। कार्तिक मास में यहाँ सोमवार को विशेष दीप पूजा होती है, जिसे 'कार्तिक सोमवार दीपम' कहते हैं। इस दिन सैकड़ों भक्त मिट्टी के दीयों में घी डालकर मंदिर परिसर को प्रकाशित करते हैं। स्कंद षष्ठी के अवसर पर छह दिनों तक चलने वाला विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें सूर संहारम (तारकासुर वध) का नाट्य मंचन किया जाता है। इसके अतिरिक्त, मासिक कृत्तिका नक्षत्र के दिन मुरुगन को विशेष वस्त्र और आभूषण पहनाए जाते हैं, क्योंकि यह नक्षत्र उनके जन्म से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन किया गया 'अर्चना' और 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को भूमि पर लोटना) शत्रु बाधा और रोगों से मुक्ति दिलाता है।

Unique Rituals

• वेल मूलावर दर्शन: इस मंदिर की सबसे अनूठी विशेषता यह है कि यहाँ मुख्य मूर्ति के रूप में भगवान मुरुगन की प्रतिमा न होकर, उनका आयुध 'वेल' (भाला) प्रतिष्ठित है। भक्त सीधे इस वेल के दर्शन करते हैं और इसे मूलावर (मुख्य देवता) का ही स्वरूप मानते हैं।
• मिट्टी का प्रसाद: यहाँ भक्तों को प्रसाद के रूप में मंदिर परिसर की पवित्र लाल मिट्टी का एक छोटा पैकेट दिया जाता है। मान्यता है कि इस मिट्टी को घर में रखने या माथे पर लगाने से मुरुगन का आशीर्वाद सदा बना रहता है और यह नकारात्मक ऊर्जा को दूर करती है।
• मौन प्रदक्षिणा: मंदिर में प्रवेश करने से पूर्व भक्त मुख्य द्वार के बाहर स्थित गणेश जी को प्रणाम करते हैं, फिर पूर्ण मौन में तीन बार मंदिर की परिक्रमा करते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह मौन यात्रा मन की बाहरी भटकन को रोककर सीधे मुरुगन के तेज से जोड़ती है।
• कवच सिद्धि अनुष्ठान: कंद षष्ठी के दौरान, भक्त ३६ बार 'कंद षष्ठी कवचम्' का पाठ करते हुए वेल के समक्ष बैठते हैं। इस अनुष्ठान को करने से एक मानसिक कवच का निर्माण होता है, जो भक्त को दुर्घटनाओं और शत्रुओं से वर्ष भर सुरक्षा प्रदान करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में एक किसान हल चला रहा था। अचानक उसके हल की नोक एक धातु की वस्तु से टकराई। जब उसने खुदाई की तो उसे एक चमकता हुआ वेल (भाला) मिला। उसने उसे निकालने का प्रयास किया, परंतु वेल भूमि से बाहर नहीं आया। रात में उसे स्वप्न में मुरुगन ने दर्शन देकर कहा कि यह स्थान उनका निवास है और यहाँ मंदिर बनवाने का आदेश दिया। तब से यह वेल वहीं स्थापित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मुरुगन ने अपनी दोनों पत्नियों वल्ली और देवसेना के साथ इस वन क्षेत्र में विश्राम किया था। वल्ली देवी ने यहाँ के फूलों से अपना श्रृंगार किया था। प्रसन्न होकर मुरुगन ने वरदान दिया कि जो भी दंपत्ति यहाँ सच्चे मन से पूजा करेगा, उनके संबंध में मधुरता और प्रेम बना रहेगा। इसीलिए नवविवाहित जोड़े यहाँ आशीर्वाद लेने आते हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक भयंकर सर्प ने इस गाँव के लोगों को आतंकित कर रखा था। ग्रामीणों ने मुरुगन की शरण ली। तब मुरुगन ने एक मयूर का रूप धारण कर उस सर्प का वध किया। कहा जाता है कि उस युद्ध में मुरुगन के वेल से एक चिंगारी निकली जो पास की पहाड़ी पर गिरी, जिससे वहाँ की मिट्टी लाल हो गई। आज भी मंदिर के आसपास की मिट्टी लाल रंग की पाई जाती है, जिसे भक्त प्रसाद रूप में ले जाते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार की समस्याओं से मुक्ति का अनुभव होता है। प्रथम, विवाह संबंधी बाधाएँ: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिन जातकों का विवाह नहीं हो पा रहा या जिनके संबंधों में बाधा आ रही है, वे यहाँ लगातार ६ शुक्रवार वेल अभिषेक करवाते हैं और उन्हें शीघ्र ही सुयोग्य वर या वधू प्राप्त होते हैं। द्वितीय, भूमि एवं संपत्ति विवाद: मुरुगन को न्याय का देवता माना जाता है। यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर भूमि विवादों और कानूनी मामलों में विजय प्राप्त होती है। तृतीय, मानसिक भय और अवसाद: वेल की उपस्थिति मन से नकारात्मक विचारों और भय को काटने वाली मानी जाती है। अनेक भक्तों ने यहाँ आने के बाद दीर्घकालिक अवसाद और अनिद्रा से मुक्ति पाई है। इसके अतिरिक्त, संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ दूध का अभिषेक करना अत्यंत शुभ माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है मूक व्यक्तियों का बोलने लगना। ऐसा माना जाता है कि यहाँ वेल के सामने बैठकर 'वाचद्भुवे' मंत्र का जाप करने से कई हकलाने वाले और देर से बोलने वाले बच्चों को वाणी प्राप्त हुई है। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त की कार का एक्सीडेंट हो गया था और कार पूरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी, परंतु भक्त के पास मंदिर की लाल मिट्टी का प्रसाद होने के कारण उसे खरोंच तक नहीं आई। स्थानीय किसानों का यह भी दावा है कि मंदिर की परिक्रमा करके खेतों में बोया गया बीज कीटों और रोगों से सुरक्षित रहता है और फसल अच्छी होती है। ये सभी घटनाएँ स्थानीय आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं।

Mysteries

मंदिर के गर्भगृह में स्थित वेल के संबंध में एक रहस्यमयी मान्यता है। स्थानीय लोगों का कहना है कि यह वेल धीरे-धीरे भूमि से बाहर निकल रहा है। पीढ़ियों से चली आ रही मान्यता के अनुसार, पहले यह वेल बहुत छोटा था, परंतु अब इसकी ऊँचाई बढ़ गई है। कोई भी यह नहीं जानता कि यह भूमि के कितने नीचे तक गया हुआ है। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के पीछे स्थित पीपल के वृक्ष की जड़ों से कभी-कभी हल्दी की सुगंध आती है, जबकि वहाँ हल्दी का कोई पौधा नहीं है। स्थानीय मान्यता है कि यह मुरुगन की दिव्य उपस्थिति का संकेत है। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात को मंदिर के आसपास मोरों की आवाज़ सुनाई देती है, जबकि इस क्षेत्र में मोर बहुत कम पाए जाते हैं।

Scriptural References

• स्कन्द पुराण के कुमारिका खण्ड में कार्तिकेय के विभिन्न वन-स्थलों का वर्णन है, जिसमें दक्षिण भारत के ग्रामीण क्षेत्रों में स्थित वेल-केंद्रित मंदिरों का उल्लेख मिलता है। नंजुंडपुरम जैसे स्थान इसी परंपरा की श्रृंखला में आते हैं।
• तिरुमुरुगाट्रुप्पडै (तमिल संगम साहित्य) में मुरुगन के निवास स्थलों का वर्णन है। यद्यपि इसमें नंजुंडपुरम का प्रत्यक्ष नाम नहीं है, परंतु यह ग्रंथ कोंगु क्षेत्र में ऐसे ग्रामीण देवस्थानों की प्राचीनता को प्रमाणित करता है जहाँ वेल की पूजा होती थी।
• कंद पुराणम् (तमिल में स्कन्द पुराण का रूपांतरण) में वर्णित है कि भगवान मुरुगन ने तारकासुर का वध करने के पश्चात अपने वेल को पृथ्वी पर कई स्थानों पर स्थापित किया, ताकि भक्त उसकी शक्ति का लाभ उठा सकें। नंजुंडपुरम का वेल संभवतः उन्हीं शक्ति स्थलों में से एक है।
• शिव पुराण के रुद्र संहिता खंड में वर्णित है कि शिव ने अपने तेज से स्कन्द को उत्पन्न किया और उन्हें वेल प्रदान किया। यह वेल ज्ञान और शक्ति का प्रतीक है, जिसकी पूजा का विधान आगम शास्त्रों में मिलता है, जिसका पालन इस मंदिर में किया जाता है।

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