Sudalaimadasamy Temple, Keezhakallur

Sudalaimadasamy Temple, Keezhakallur. Dedicated to Sudalaimadaswamy. Located in Keezhakallur.

Primary Deity

Sudalaimadaswamy / श्री सुदलैमदस्वामी

Best Season

श्री सुदलैमदस्वामी मन्दिर की यात्रा के लिए तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) और पंगुनी (मार्च-अप्रैल) का समय सर्वोत्तम माना जाता है। इस अवधि में यहाँ वार्षिक उत्सव (कोडई) का आयोजन होता है, जिससे मन्दिर का वातावरण अत्यन्त जीवन्त और ऊर्जा से भरपूर हो जाता है। यद्यपि ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अधिक रहता है, परन्तु ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण प्रातः और सायं का समय सुखद रहता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसम्बर) में हरियाली के कारण यात्रा आनन्ददायक होती है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में कठिनाई हो सकती है। अमावस्या के दिन यहाँ विशेष भीड़ होती है, अतः यदि आप शान्तिपूर्ण दर्शन चाहते हैं तो पूर्णिमा के आस-पास के दिनों में जाएँ।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, परन्तु अमावस्या एवं उत्सव के दिनों में १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

कीझाकल्लूर ग्राम में स्थित श्री सुदलैमदस्वामी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। संभवतः यह मन्दिर लगभग ३००-४०० वर्ष पूर्व स्थापित हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई लिखित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक ग्राम देवता के रूप में प्रतिष्ठित हुआ था। सुदलैमदस्वामी को शिव का एक उग्र रूप माना जाता है, जो श्मशान भूमि के अधिपति हैं। परंपरा के अनुसार, ग्रामवासियों ने अपनी रक्षा हेतु तथा बुरी आत्माओं से मुक्ति पाने के लिए इस मन्दिर का निर्माण करवाया था। कालान्तर में, यह मन्दिर सम्पूर्ण तमिलनाडु के दक्षिणी भाग में, विशेषकर तिरुनेलवेली और कन्याकुमारी जिलों में, सुदलैमदन उपासना का एक महत्वपूर्ण केन्द्र बन गया। मन्दिर की वास्तुकला साधारण ग्रामीण शैली की है, जिसमें मुख्य गर्भगृह के चारों ओर एक खुला प्रांगण है। यहाँ पूजा की पद्धति तमिल ग्रामीण परम्पराओं पर आधारित है, जिसमें आगम शास्त्रों का मिश्रण देखने को मिलता है। मन्दिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्रामीणों के सहयोग से होता रहा है। माना जाता है कि इस मन्दिर में आने वाले भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं, विशेषकर न्याय सम्बन्धी मामलों और भूत-प्रेत बाधाओं से मुक्ति के लिए। यहाँ की पूजा पद्धति में तान्त्रिक तत्वों का समावेश देखा जा सकता है, जो इस क्षेत्र की लोक आस्था का प्रतीक है।

Spiritual Significance

कीझाकल्लूर स्थित श्री सुदलैमदस्वामी मन्दिर एक प्रबल ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है, जहाँ स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्थूल और सूक्ष्म जगत के बीच का आवरण अत्यन्त पतला है। यह मन्दिर मुख्यतः 'उग्र देवता' की उपासना का स्थल है, जिसकी ऊर्जा को अत्यन्त तीव्र और तत्काल फल देने वाली माना जाता है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'रक्षात्मक ऊर्जा' विद्यमान है, जो नकारात्मक शक्तियों, बुरी नज़र और मानसिक कष्टों का निवारण करती है। मन्दिर का वातावरण, विशेषकर प्रदोष काल और अमावस्या की रात्रि में, एक गहन आध्यात्मिक कम्पन से भर जाता है। यहाँ स्थापित श्री सुदलैमदस्वामी की मूर्ति को स्वयंभू न होकर भी, वर्षों की साधना और पूजा से 'चैतन्य' प्राप्त माना जाता है। मन्दिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों के नीचे ध्यान करने से मन को विशेष शान्ति मिलने की अनुभूति भक्त करते हैं। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थल मूलाधार चक्र की ऊर्जा को जागृत करने में सहायक माना जाता है, जो भक्त को निर्भयता और स्थिरता प्रदान करता है। यहाँ की 'श्मशान ऊर्जा' जीवन-मरण के भय से मुक्ति दिलाकर, आत्मिक उन्नति का मार्ग प्रशस्त करती है।

Spiritual Practices

श्री सुदलैमदस्वामी मन्दिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परम्पराओं और तान्त्रिक विधियों पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल अभिषेक किया जाता है, जिसमें जल, हल्दी, तिल का तेल और पंचामृत का प्रयोग होता है। भक्तगण विशेष रूप से शुक्रवार और अमावस्या के दिन यहाँ आकर नारियल, नींबू और मिर्च की माला अर्पित करते हैं, जो नकारात्मक ऊर्जा के शमन का प्रतीक है। मन्दिर में 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ नियमित रूप से नहीं होता, अपितु यहाँ 'सुदलैमदन पोट्री' और 'करुप्पसामी पोट्री' जैसे तमिल लोकगीतों का उच्च स्वर में गायन किया जाता है, जो भक्ति का एक अनूठा रूप है। कई साधक यहाँ रात्रि काल में ध्यान साधना करते हैं, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में, जब वातावरण अत्यन्त सघन ऊर्जा से भरा होता है। मन्दिर में पशु बलि की प्रथा अब लगभग समाप्त हो चुकी है, परन्तु प्रतीकात्मक रूप में कद्दू और नारियल की बलि दी जाती है। भक्तों द्वारा 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की प्रथा भी प्रचलित है, जो मनोकामना पूर्ति का एक प्रमुख उपाय माना जाता है। यहाँ की साधना का मूल उद्देश्य आन्तरिक भय का नाश और आत्मरक्षा की भावना का विकास है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कीझाकल्लूर के इस प्राचीन मन्दिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। सामने श्री सुदलैमदस्वामी की विशाल, भस्म-रंजित प्रतिमा थी, जिनकी आँखें मानो मेरी आत्मा को भेद रही थीं। वहाँ का वातावरण धूप, सूखे नीम के पत्तों और जलते हुए कपूर की मिश्रित सुगन्ध से भरा था। पुजारी जी जब घंटी और डमरू की तीव्र ध्वनि के साथ आरती कर रहे थे, तो मुझे लगा जैसे समय थम गया है। मैंने आँखें बन्द कीं और अपने भीतर एक गहरी शून्यता और फिर अचानक एक प्रचण्ड ऊर्जा का संचार महसूस किया। मेरे मन में वर्षों से चला आ रहा एक भय, एक असुरक्षा का भाव, मानो उस क्षण में पिघल कर बह गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा कवच बना रही है। वहाँ उपस्थित अन्य भक्त भी तल्लीनता से झूम रहे थे, किसी की आँखों से आँसू बह रहे थे तो कोई ज़ोर-ज़ोर से 'हर हर महादेव' का उद्घोष कर रहा था। वह दृश्य किसी सामान्य पूजा से कहीं अधिक, एक सामूहिक आध्यात्मिक उत्सव जैसा था। बाहर निकलते समय, मन्दिर के प्रांगण में स्थित विशाल वट वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने कुछ क्षण ध्यान किया। एक अद्भुत शान्ति और निर्भयता का भाव मेरे हृदय में भर गया। मुझे लगा, मैं अपने पूर्वजों की आस्था की उस अटूट शक्ति से जुड़ गया हूँ, जो सदियों से इस मन्दिर में व्याप्त है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• कीझाकल्लूर का निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (तूतुकुडी) विमानक्षेत्र है, जो लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तूतीकोरिन से कीझाकल्लूर पहुँचने के लिए आप टैक्सी या बस सेवा का उपयोग कर सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प मदुरै अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। मदुरै से नियमित बसें और टैक्सियाँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुनेलवेली जंक्शन है, जो कीझाकल्लूर से लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तिरुनेलवेली दक्षिण भारत का एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है और यहाँ से देश के सभी प्रमुख शहरों के लिए रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा बस स्टैण्ड पहुँच सकते हैं, जहाँ से कीझाकल्लूर के लिए बसें मिलती हैं।
• कीझाकल्लूर गाँव सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। तिरुनेलवेली से यहाँ तक की दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है और नियमित बस सेवा उपलब्ध है। निजी वाहन से आने पर आपको तिरुनेलवेली-तूतुकुडी मार्ग पर आगे बढ़ना होगा और फिर ग्रामीण सड़कों से होते हुए मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• कोडई उत्सव (वैशाख/आषाढ़): यह वार्षिक उत्सव लगभग १० दिनों तक चलता है। इस दौरान भगवान का भव्य शृंगार किया जाता है और ग्राम भ्रमण होता है। करगम नृत्य और अग्नि चट्टी इस उत्सव के मुख्य आकर्षण हैं।
• आदि अमावस्या (आषाढ़-श्रावण): यह दिन भगवान की विशेष पूजा का दिन है। हज़ारों भक्त दूर-दूर से आकर पितरों की शान्ति और कुल देवता की प्रसन्नता हेतु अनुष्ठान करते हैं।
• तैय्यम उत्सव (माघ-फाल्गुन): इस अवसर पर भक्त शरीर में छेद करवाकर (अलगु) और अग्नि पात्र धारण कर अपनी मनौतियाँ पूरी करते हैं। यह भक्ति और सहनशक्ति की चरम परीक्षा का प्रतीक है।
• महा शिवरात्रि (फाल्गुन): यद्यपि यह शिव का पर्व है, परन्तु सुदलैमदस्वामी को शिव का अंश मानने के कारण यहाँ भी रात्रि जागरण और विशेष अभिषेक का आयोजन होता है।
• पंगुनी उथिरम (चैत्र): यह पर्व भगवान मुरुगन और देवी के मिलन का है, परन्तु ग्राम देवता परम्परा में इसे भाई-बहन के पवित्र बन्धन के रूप में मनाया जाता है और मन्दिर में विशेष भोग लगता है।
• नवरात्रि (आश्विन): नवरात्रि के नौ दिनों में देवी पेचिअम्मन की विशेष पूजा होती है, जिसमें सुदलैमदस्वामी को रक्षक के रूप में पूजा जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र भगवान सुदलैमदन का बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रन्थियों को खोलने वाली माया बीज है, जो देवी की शक्ति का प्रतीक है। 'श्रीं' समृद्धि और शान्ति का बीज है। 'सुदलैमदनाय नमः' का अर्थ है श्मशान के अधिपति को नमस्कार। यह मन्त्र भय नाशक और रक्षा कवच है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं सुदलैमदनाय नमः
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ऐं' सरस्वती बीज है, जो ज्ञान और विवेक प्रदान करता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति का प्रतीक है। 'सुदलैमद राजाय' सम्बोधन भगवान को श्मशान भूमि का राजा घोषित करता है। यह मन्त्र शत्रुओं पर विजय और वाक् सिद्धि के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सुदलैमद राजाय नमः
• अर्थ: यह एक उग्र तान्त्रिक मन्त्र है। 'क्रौं' क्रोध बीज है, जो नकारात्मक शक्तियों का दमन करता है। 'भैरवाय' शिव के भयंकर रूप का स्मरण है। 'सुदलैमदाय' श्मशान वासी को सम्बोधित है। अन्त में 'फट्' अस्त्र बीज है, जो सभी बाधाओं का तत्काल नाश करने वाला है। इस मन्त्र का जाप सावधानीपूर्वक करना चाहिए।
  मन्त्र: ॐ क्रौं भैरवाय सुदलैमदाय फट्
• अर्थ: यह मन्त्र वैदिक एवं तान्त्रिक परम्परा का मिश्रण है। 'नमो भगवते' भगवान को सादर प्रणाम है। 'हुं' कवच बीज है, जो साधक के चारों ओर रक्षा कवच निर्मित करता है। 'फट्' से बाधाओं का नाश होता है और 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का प्रतीक है। यह मन्त्र हवन और अभिषेक के समय बोला जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते सुदलैमदाय हुं फट् स्वाहा

Special Puja

श्री सुदलैमदस्वामी मन्दिर में विशेष पूजाएँ मुख्यतः तमिल मासिक कैलेण्डर पर आधारित होती हैं। यहाँ की सबसे प्रमुख पूजा 'अमावस्या पूजा' है, जो प्रत्येक मास की अमावस्या की रात्रि को की जाती है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और रात्रि में विशेष अभिषेक एवं अलंकरण के पश्चात्, भगवान को प्रिय भोग जैसे 'पोंगल' और मांसाहार का भोग लगाया जाता है। 'शुक्रवार पूजा' भी अत्यन्त महत्वपूर्ण है, जिसमें देवी पेचिअम्मन के साथ सुदलैमदस्वामी की संयुक्त पूजा होती है। इस दिन हल्दी और कुमकुम का विशेष महत्व है। 'तैय्यम' या 'कोडई' उत्सव के दौरान, जो सामान्यतः वैशाख या आषाढ़ मास में पड़ता है, यहाँ भव्य मेला लगता है। इस अवसर पर 'अग्नि चट्टी' (अग्नि पात्र) उठाने और 'अलगु' (शरीर में छेद करना) जैसी कठिन मनौतियाँ पूरी की जाती हैं। 'प्रदोषम्' के दिन भी यहाँ विशेष पूजा होती है, जिसमें भगवान का वाहन पर सवार होकर ग्राम भ्रमण कराया जाता है। मन्दिर में 'नवरात्रि' का पर्व भी मनाया जाता है, यद्यपि यहाँ इसका स्वरूप देवी उपासना से भिन्न, ग्राम देवता की उपासना के रूप में अधिक होता है।

Unique Rituals

• माविलक्कु मनौती: भक्तगण चावल के आटे में गुड़ मिलाकर दीपक बनाते हैं और उसे मन्दिर में जलाते हैं। मान्यता है कि यह दीपक जब तक जलता है, तब तक भक्त की मनोकामना भगवान तक पहुँच जाती है। यह एक प्राचीन ग्रामीण अनुष्ठान है।
• नींबू माला अर्पण: भक्त शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु नींबू और हरी मिर्च की माला देवता को अर्पित करते हैं। इसे बुरी नज़र से बचाने का अत्यन्त प्रभावी उपाय माना जाता है।
• पशु प्रतीक बलि: वास्तविक पशु बलि के स्थान पर अब कद्दू, नारियल या चावल के आटे से बने पशुओं की प्रतीकात्मक बलि दी जाती है। यह अनुष्ठान न्याय प्राप्ति और रोग मुक्ति के लिए किया जाता है।
• सत्य प्रार्थना अनुष्ठान: न्यायालयीन मामलों या भूमि विवादों में उलझे भक्त यहाँ आकर एक विशेष शपथ पत्र लिखकर भगवान के चरणों में रखते हैं। माना जाता है कि इससे शीघ्र ही सत्य की विजय होती है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, पुजारी या भक्त सिर पर सुसज्जित कलश (करगम) रखकर नृत्य करते हैं। यह नृत्य देवता के आवाहन और आशीर्वाद का प्रतीक है, जिसमें नर्तक पर देवता का आवेश माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व कीझाकल्लूर गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध पुरुष से प्रार्थना की, जिन्होंने अपनी तपस्या से शिव के उग्र रूप सुदलैमदन को प्रकट किया। भगवान ने श्मशान में निवास कर गाँव की सीमा पर पहरा दिया और समस्त रोगों एवं बुरी आत्माओं को नष्ट कर दिया। तभी से यहाँ उनकी पूजा होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक निर्दोष व्यक्ति पर झूठे आरोप में फाँसी की सज़ा सुनाई गई। उसने मन ही मन सुदलैमदन का स्मरण किया। जैसे ही जल्लाद ने फंदा कसा, वह स्वयं मृत हो गया और वह व्यक्ति सकुशल बच गया। तब से भगवान को न्याय का देवता माना जाता है और अन्याय सहने वाले लोग यहाँ न्याय की गुहार लगाते हैं।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित विशाल वट वृक्ष पर आज भी रात्रि के समय भगवान सुदलैमदन अपने गणों के साथ विचरण करते हैं। कहते हैं कि अमावस्या की रात्रि में यदि कोई भक्त सच्चे मन से वहाँ बैठकर ध्यान करे, तो उसे घुंघरू और पायल की आवाज़ें सुनाई देती हैं, जो भगवान की उपस्थिति का प्रमाण है।

What Devotees Pray For

• श्री सुदलैमदस्वामी को न्याय का देवता माना जाता है, अतः यहाँ सबसे अधिक भक्त न्यायिक मामलों, भूमि विवादों और शत्रु बाधा से पीड़ित आते हैं। माना जाता है कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर भगवान झूठे मुकदमों से मुक्ति दिलाते हैं और विवादों का शीघ्र निपटारा करते हैं। भूत-प्रेत बाधा और मानसिक रोगों से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए भी यह मन्दिर एक प्रमुख शरण स्थली है। यहाँ की जड़ी-बूटियों से युक्त भस्म और नींबू को ताबीज के रूप में धारण करने से रोग मुक्ति का विश्वास है। सन्तान प्राप्ति में विलम्ब होने पर दम्पति यहाँ 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाने की मनौती मानते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय भक्त यहाँ 'उलुंडु माला' (उड़द की माला) चढ़ाते हैं। कहा जाता है कि इस मन्दिर में आने वाला कोई भी भक्त खाली हाथ नहीं लौटता, भगवान उसकी पीड़ा अवश्य सुनते हैं, चाहे वह कितनी ही विकट क्यों न हो।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है न्यायालयीन मामलों में अचानक मिलने वाली सफलता। कहा जाता है कि कई लोगों ने यहाँ प्रार्थना करने के बाद अपने लम्बित पड़े मुकदमे अप्रत्याशित रूप से जीते हैं। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, भूत-प्रेत बाधा से पीड़ित व्यक्ति जैसे ही मन्दिर की सीमा में प्रवेश करते हैं, वे शान्त हो जाते हैं या बेहोश हो जाते हैं, और बाद में स्वस्थ होकर उठते हैं। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर में चढ़ाए गए नींबू और मिर्च की माला कभी सड़ती नहीं, बल्कि सूखकर स्वतः ही गिर जाती है, जो नकारात्मक ऊर्जा के पूर्ण शमन का संकेत है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित मुख्य प्रतिमा के नीचे की भूमि सदैव गर्म रहती है, चाहे मौसम कितना भी ठण्डा क्यों न हो। इसे भगवान की उपस्थिति का प्रमाण माना जाता है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के पीछे स्थित वट वृक्ष की छाल से कभी-कभी रक्त मिश्रित द्रव्य रिसने की बात कही जाती है, जिसे स्थानीय लोग देवी पेचिअम्मन का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में मन्दिर के भीतर से डमरू और घुंघरू की आवाज़ें आती हैं, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये लोक आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• यद्यपि श्री सुदलैमदस्वामी का सीधा उल्लेख प्रमुख पुराणों में नहीं मिलता, तथापि शिव पुराण के रुद्र संहिता खण्ड में शिव के विभिन्न गणों और श्मशान वासी रूपों का वर्णन है, जिसमें सुदलैमदन की अवधारणा निहित है।
• तमिल ग्रन्थ 'पेरिय पुराणम्' में शिव भक्त नयनारों की कथाओं के साथ-साथ ग्राम देवताओं की उपासना पद्धति का उल्लेख मिलता है, जो सुदलैमदन जैसे लोक देवताओं की प्राचीनता को सिद्ध करता है।
• दक्षिण भारतीय तन्त्र ग्रन्थ 'मन्त्र महोदधि' में श्मशान साधना और भूत-प्रेत नियन्त्रण के लिए 'सुदलै मदन' नामक एक विशेष मन्त्र का उल्लेख है, जो इस देवता की तान्त्रिक परम्परा में महत्ता दर्शाता है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'कन्द पुराणम्' (स्कन्द पुराण का तमिल संस्करण) में भगवान मुरुगन द्वारा स्थापित ग्राम रक्षक देवताओं में सुदलैमदन का भी नाम आता है, यद्यपि यह एक क्षेत्रीय संस्करण है।
• तमिल ग्राम देवता सम्बन्धी लोकगीतों का संग्रह 'नाट्टुपुरा पाडलगल' में सुदलैमदस्वामी की उत्पत्ति, उनकी शक्तियों और चमत्कारों का विस्तृत वर्णन मिलता है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से प्रचलित है।

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