Sugatharamaya

Sugatharamaya. Dedicated to Lord Buddha (Sugatha Tathagata). Located in Kelaniya.

Primary Deity

Lord Buddha (Sugatha Tathagata) / भगवान सुगत तथागत बुद्ध

Best Season

श्री सुगथारामया विहार की यात्रा हेतु नवम्बर से अप्रैल का समय सर्वोत्तम माना जाता है। यह अवधि श्रीलंका के पश्चिमी प्रान्त में शुष्क ऋतु होती है, जब वर्षा कम होती है और तापमान सुहावना रहता है। इस समय आकाश स्वच्छ रहता है और मन्दिर परिसर में भ्रमण एवं ध्यान हेतु अनुकूल वातावरण होता है। दिसम्बर-जनवरी में यहाँ पर्यटकों की संख्या अधिक होती है, अतः यदि आप शान्ति चाहते हैं तो फरवरी-मार्च का समय चुनें। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) के अवसर पर यहाँ विशेष उत्सव होता है, जो एक अद्वितीय अनुभव है, यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है। मई से अक्टूबर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण वर्षा होती है, जिससे यात्रा में कठिनाई हो सकती है, किन्तु इस समय प्रकृति हरी-भरी रहती है और मन्दिर का वातावरण अत्यन्त रमणीय हो जाता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और बोधि वृक्ष परिक्रमा सहित पूर्ण दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के स्वच्छ वस्त्र धारण करें। कन्धे और घुटने ढके होने चाहिए। मन्दिर परिसर में जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सिर ढकना आवश्यक नहीं है।

Address

Available soon.

History

श्री सुगथारामया विहार श्रीलंका के पश्चिमी प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास अनुराधापुरा काल (लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से दसवीं शताब्दी ईस्वी) तक विस्तृत है, जब श्रीलंका में बुद्ध धर्म का प्रचार-प्रसार हुआ था। संभवतः यह स्थान प्रारंभ में एक प्राकृतिक गुफा विहार रहा होगा, जहाँ भिक्षु वर्षावास करते थे। परंपरा के अनुसार, यह माना जाता है कि भगवान बुद्ध ने अपने तीसरे श्रीलंका आगमन के समय इस क्षेत्र का भ्रमण किया था, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। मन्दिर का वर्तमान नाम 'सुगथारामया' दो शब्दों से मिलकर बना है — 'सुगत' (बुद्ध का एक विशेषण, जिसका अर्थ है 'सद्गति को प्राप्त') और 'आरामया' (विहार या मठ)। स्थानीय शिलालेखों के अनुसार, मध्यकाल में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार कैंडी राजवंश के संरक्षण में हुआ था। यहाँ की वास्तुकला में सिंहली और द्रविड़ शैलियों का सुन्दर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। मन्दिर परिसर में एक प्राचीन बोधि वृक्ष है, जिसके विषय में माना जाता है कि यह अनुराधापुरा के श्री महाबोधि की एक शाखा से उत्पन्न है। औपनिवेशिक काल में पुर्तगाली और डच आक्रमणों के कारण मन्दिर को क्षति पहुँची थी, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। वर्तमान में यह एक सक्रिय उपासना स्थल है, जहाँ प्रतिदिन त्रिपिटक पाठ, ध्यान सत्र और पूजा-अर्चना होती है। मन्दिर के वर्तमान प्रमुख भिक्षु के अनुसार, यह स्थान सदियों से ग्रामीणों के लिए आध्यात्मिक मार्गदर्शन का केन्द्र रहा है।

Spiritual Significance

श्री सुगथारामया विहार की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष और बुद्ध प्रतिमा में निहित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मन को विशेष शान्ति प्राप्त होती है। बौद्ध परंपरा में 'सुगत' शब्द का विशेष महत्व है — यह भगवान बुद्ध के उस स्वरूप को दर्शाता है जो समस्त क्लेशों और अज्ञान से मुक्त होकर निर्वाण को प्राप्त हुआ। इस मन्दिर की ऊर्जा को 'समथ' (शमथ) और 'विपश्यना' दोनों प्रकार की ध्यान साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है। यहाँ का वातावरण सात्त्विकता से परिपूर्ण है, जो साधक को सहज ही आन्तरिक मौन की ओर ले जाता है। तन्त्र-मन्त्र के दृष्टिकोण से, यह स्थान 'बुद्ध क्षेत्र' की अवधारणा से सम्बन्धित है, जहाँ बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा की तरंगें निरन्तर प्रवाहित होती रहती हैं। स्थानीय उपासकों का अनुभव है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थित बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठने मात्र से मानसिक तनाव और चिन्ता में कमी आती है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, जब भिक्षुगण सामूहिक ध्यान और धर्म देशना करते हैं। बोधि वृक्ष के चारों ओर परिक्रमा करने से एक विशेष प्रकार की स्थिरता और आधार ऊर्जा का अनुभव होता है, जो मूलाधार चक्र को सक्रिय करने में सहायक होती है। यह मन्दिर श्रीलंका के उन गिने-चुने स्थानों में से एक है जहाँ बौद्ध और हिन्दू दोनों परम्पराओं के उपासक श्रद्धापूर्वक आते हैं, जिससे यहाँ एक समन्वयात्मक आध्यात्मिक ऊर्जा का वातावरण निर्मित हुआ है।

Spiritual Practices

श्री सुगथारामया विहार में अनेक आध्यात्मिक अभ्यास सम्पन्न होते हैं जो बौद्ध परम्परा के मूल में स्थित हैं। प्रातःकालीन आराधना में त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) का सामूहिक पाठ किया जाता है। तत्पश्चात् पंचशील ग्रहण कर भिक्षुगण बुद्ध वन्दना का पाठ करते हैं। मन्दिर में प्रतिदिन 'बुद्धानुस्सति' ध्यान का अभ्यास कराया जाता है, जिसमें साधक भगवान बुद्ध के नौ गुणों (अरहं, सम्मासम्बुद्धो, विज्जाचरणसम्पन्नो, सुगतो, लोकविदू, अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथी, सत्था देवमनुस्सानं, बुद्धो, भगवा) का चिन्तन करता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन बोधि वृक्ष को जल अर्पित करते हैं और दीप प्रज्वलित करते हैं, जो ज्ञान के प्रतीक हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ कार्यक्रम होता है, जिसमें गृहस्थ उपासक अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और दिनभर ध्यान एवं धर्म चर्चा में भाग लेते हैं। मन्दिर में 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का सामूहिक अभ्यास विशेष लोकप्रिय है, जिसमें साधक सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास करता है। कुछ उपासक यहाँ 'बुद्ध मन्त्र' (ॐ मणि पद्मे हूँ) का जाप भी करते हैं, यद्यपि यह मूलतः महायान परम्परा का मन्त्र है। मन्दिर में नियमित रूप से विपश्यना ध्यान शिविर आयोजित होते हैं, जिनमें देश-विदेश से साधक भाग लेने आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में की गई एक माला बुद्ध मन्त्र जाप का फल सामान्य स्थानों की तुलना में अधिक प्रभावशाली होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार श्री सुगथारामया विहार पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल मेरे मन में अब भी गूँज रहा था। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष को देखते ही एक अज्ञात शान्ति का अनुभव हुआ। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, वातावरण में व्याप्त धूप और चम्पा पुष्पों की सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को शान्त करना प्रारम्भ कर दिया। भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा के समक्ष जब मैंने नेत्र बन्द किये, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तब्ध हो गया हो। उस क्षण न कोई विचार था, न कोई चिन्ता — केवल एक गहन मौन और उपस्थिति का बोध। मेरे हृदय में एक अज्ञात आनन्द की लहर उठी और मेरी आँखों से सहज ही अश्रु बहने लगे। यह दुःख के अश्रु नहीं थे, अपितु कृतज्ञता और मुक्ति के अश्रु थे। मन्दिर के एक वरिष्ठ भिक्षु ने जब 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का उच्चारण किया, तो उनके स्वर की गूँज मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में व्याप्त हो गई। मैंने अनुभव किया कि भगवान बुद्ध की करुणा की किरणें उस प्रतिमा से निकलकर सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हैं। बोधि वृक्ष की परिक्रमा करते समय प्रत्येक कदम के साथ मेरे भीतर एक गहन स्थिरता उतरती गई। ऐसा लगा मानो इस पवित्र भूमि ने मेरे समस्त कर्मों का भार अपने ऊपर ले लिया हो। सन्ध्या आरती के समय जब सैकड़ों दीपक एक साथ प्रज्वलित हुए, तो वह दृश्य अवर्णनीय था — मानो ज्ञान के प्रतीक ये दीप मेरे अन्तर के अन्धकार को भी प्रकाशित कर रहे हों। उस दिन मैंने जाना कि सच्चा तीर्थ वह है जहाँ जाकर मनुष्य अपने भीतर के बुद्धत्व को पहचानने लगता है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे बुद्ध वन्दना एवं सायं ६:३० बजे दीप पूजा (सम्भवतः)
• सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:३० से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा बन्दरानायके अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कटुनायके) है, जो कोलम्बो से लगभग ३५ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। हवाई अड्डे से सुगथारामया विहार की दूरी लगभग २५-३० किलोमीटर है। हवाई अड्डे से टैक्सी या निजी वाहन द्वारा लगभग ४५ मिनट से १ घंटे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। कोलम्बो से नियमित बस सेवा भी उपलब्ध है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कोलम्बो फोर्ट रेलवे स्टेशन है, जो श्रीलंका का प्रमुख रेलवे जंक्शन है। यहाँ से सुगथारामया विहार की दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। रेलवे स्टेशन से बस या टैक्सी द्वारा ३०-४५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। स्थानीय रेल सेवा द्वारा निकटवर्ती स्टेशनों तक पहुँचकर भी आया जा सकता है।
• कोलम्बो शहर से सुगथारामया विहार सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। कोलम्बो फोर्ट से दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। सरकारी बसें और निजी वाहन उपलब्ध हैं। कोलम्बो-होराना मार्ग (A4) या कोलम्बो-रत्नपुरा मार्ग से आया जा सकता है। स्थानीय तिपहिया वाहन (टुक-टुक) भी सुविधाजनक परिवहन का साधन है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) — वैशाख मास: यह बौद्ध धर्म का सर्वाधिक पवित्र दिन है, जब भगवान बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों हुए थे। इस दिन मन्दिर में विशाल दीपदान, धर्म देशना और दान का आयोजन होता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) — आषाढ़ मास: इस दिन भगवान बुद्ध ने सारनाथ में अपना प्रथम उपदेश दिया था। मन्दिर में विशेष प्रवचन और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। भिक्षुगण वर्षावास (वस्सा) का प्रारम्भ करते हैं।
• पोसोन पूर्णिमा — ज्येष्ठ/आषाढ़ मास: यह दिन श्रीलंका में बुद्ध धर्म के आगमन का स्मरण कराता है, जब महेन्द्र स्थविर ने राजा देवानामप्रिय तिस्स को धर्मोपदेश दिया था। मन्दिर में विशेष पूजा और दीप प्रज्वलन होता है।
• उन्दुवप पूर्णिमा — मार्गशीर्ष मास: यह दिन संघमित्रा थेरी द्वारा बोधि वृक्ष की शाखा श्रीलंका लाने की स्मृति में मनाया जाता है। इस दिन बोधि वृक्ष की विशेष पूजा और अभिषेक किया जाता है।
• नवम् पूर्णिमा — माघ मास: इस दिन भगवान बुद्ध ने संघ की स्थापना की घोषणा की थी। मन्दिर में सामूहिक उपोसथ और धम्म चर्चा का आयोजन होता है।
• कठिन चीवर दान — अक्टूबर-नवम्बर: वर्षावास समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान का यह पर्व अत्यन्त हर्षोल्लास से मनाया जाता है। श्रद्धालु नये वस्त्र लाकर भिक्षुओं को अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिपिटक का सर्वाधिक पवित्र मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'तस्स भगवतो' अर्थात् उस भगवान को, 'अरहतो' अर्थात् सर्व क्लेशों से मुक्त, 'सम्मासम्बुद्धस्स' अर्थात् स्वयं सम्यक् ज्ञान प्राप्त करने वाले को। ॐ शब्द ब्रह्म का प्रतीक है, जो इस मन्त्र को वैदिक और बौद्ध परम्परा का सेतु बनाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा को दर्शाता है, 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप चित्त को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है। 'ॐ आः हूँ' काय, वाक् और चित्त की शुद्धि के बीजाक्षर हैं। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान का, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक का, 'पद्म' कमल-सदृश निर्लिप्तता का, 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियों का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण मन्त्र है। 'सुगतो' का अर्थ है सद्गति को प्राप्त, जो इस मन्दिर के नाम का भी मूल है। इस मन्त्र का पाठ करने से साधक में बुद्ध के गुणों का विकास होता है और मन शान्त होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथी सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा
• अर्थ: यह शान्ति मन्त्र तीन प्रकार की शान्ति की प्रार्थना करता है — आधिदैविक (दैवीय प्रकोप से), आधिभौतिक (भौतिक कष्टों से), और आध्यात्मिक (आन्तरिक क्लेशों से)। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है और तीन बार 'शान्तिः' का उच्चारण त्रिविध तापों की निवृत्ति का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः

Special Puja

श्री सुगथारामया विहार में प्रत्येक पूर्णिमा के दिन विशेष 'पूजा एवं धर्म देशना' का आयोजन होता है, जो स्थानीय भाषा में 'पोय दिन' के नाम से प्रसिद्ध है। इस दिन प्रातःकाल से ही श्रद्धालुओं का आगमन प्रारम्भ हो जाता है। सर्वप्रथम बोधि वृक्ष का अभिषेक किया जाता है, जिसमें सुगन्धित जल, दूध और पुष्प अर्पित किये जाते हैं। तत्पश्चात् भगवान बुद्ध की प्रतिमा को विशेष स्नान कराया जाता है और चन्दन का लेप लगाया जाता है। इस अवसर पर 'बुद्ध पूजा' का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें २८ बुद्धों (तेइस बुद्ध एवं भविष्य के मैत्रेय बुद्ध) की वन्दना की जाती है। श्रद्धालु कमल पुष्प, दीप और धूप अर्पित करते हैं। एक विशेष प्रथा है 'पान वलु' अर्पण, जिसमें पान के पत्तों में सुपारी, लौंग और अन्य सुगन्धित द्रव्य रखकर अर्पित किये जाते हैं। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) के अवसर पर यहाँ का दृश्य अत्यन्त भव्य होता है, जब हजारों दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं और रात्रि भर धर्म देशना एवं ध्यान का क्रम चलता है। आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) पर विशेष प्रवचन होता है, जिसमें भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में पूर्णिमा के दिन की गई प्रार्थना विशेष रूप से फलदायी होती है। प्रत्येक शनिवार को 'ग्रह शान्ति पूजा' भी होती है, जो बौद्ध और हिन्दू परम्पराओं के समन्वय का सुन्दर उदाहरण है।

Unique Rituals

• बोधि वृक्ष परिक्रमा एवं जलाभिषेक: प्रतिदिन प्रातःकाल श्रद्धालु पवित्र बोधि वृक्ष की सात बार परिक्रमा करते हैं और सुगन्धित जल अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इससे मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं और बुद्ध का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
• पंचशील सामूहिक ग्रहण: प्रत्येक रविवार को गृहस्थ उपासक सामूहिक रूप से पंचशील ग्रहण करते हैं और भिक्षुओं से धर्म देशना सुनते हैं। यह प्रथा अनुराधापुरा काल से चली आ रही है।
• दीप पूजा (पहान पूजा): सन्ध्या समय श्रद्धालु नारियल तेल के दीपक प्रज्वलित कर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष रखते हैं। इस अनुष्ठान में विशेष प्रकार के दीपदान मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है।
• कथा पूजा: यह एक अनूठी प्रथा है जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को निमन्त्रित कर अपने घर में त्रिपिटक का पाठ करवाते हैं और फिर मन्दिर में आकर विशेष दान देते हैं। संभवतः यह प्रथा मध्यकालीन कैंडी राजवंश के समय से प्रचलित है।
• बुद्ध मन्त्र लेखन: कुछ उपासक ताड़पत्रों पर 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो' मन्त्र लिखकर मन्दिर में अर्पित करते हैं, जिसे बाद में स्तूप में स्थापित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने तीसरे श्रीलंका आगमन के समय इस स्थान पर रुके थे और उन्होंने यहाँ एक सरोवर के निकट ध्यान किया था। कहा जाता है कि उस सरोवर का जल आज भी औषधीय गुणों से युक्त है। यद्यपि इस कथा का कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय लोग पीढ़ियों से इस पर विश्वास करते आ रहे हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मध्यकाल में जब पुर्तगाली आक्रमणकारियों ने इस मन्दिर को नष्ट करने का प्रयास किया, तो बोधि वृक्ष से अचानक एक तीव्र प्रकाश प्रकट हुआ और आक्रमणकारी भयभीत होकर भाग गये। इस घटना के बाद से यह वृक्ष 'चूड़ामणि बोधि' (रत्नमय बोधि) के नाम से भी जाना जाने लगा।
• कहा जाता है कि एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने मन्दिर में लगातार सात दिन तक बुद्ध मन्त्र का जाप किया और सातवें दिन आकाश से वर्षा हुई, जिससे अकाल समाप्त हुआ। तभी से यहाँ प्रतिवर्ष वर्षा ऋतु में 'वस्सान काल पूजा' का आयोजन किया जाता है।

What Devotees Pray For

• श्री सुगथारामया विहार में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ आने वाले मानसिक तनाव और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को विशेष लाभ होता है। बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने से अनिद्रा और चिन्ता जैसी समस्याओं में राहत मिलती है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं, जिससे उनकी एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। पारिवारिक कलह से ग्रस्त दम्पति यहाँ आकर मैत्री ध्यान करते हैं, जिससे उनके सम्बन्धों में सुधार होता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी पूर्णिमा के दिन विशेष दान करते हैं और मानते हैं कि इससे उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। निःसंतान दम्पति बोधि वृक्ष की परिक्रमा कर मनौती मानते हैं और संतान प्राप्ति पर यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करवाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, क्योंकि भगवान सुगत बुद्ध की करुणा असीम है। यहाँ आने वाले अनेक भक्तों ने अपनी शारीरिक व्याधियों से मुक्ति का भी अनुभव किया है, यद्यपि इसे चमत्कार न कहकर श्रद्धा और ध्यान का संयुक्त प्रभाव मानना अधिक उपयुक्त होगा।

Miracles

श्री सुगथारामया विहार में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दीर्घकालिक अस्थमा की बीमारी मन्दिर में सात दिन लगातार ध्यान करने के बाद पूर्णतः ठीक हो गई। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी की समस्या का समाधान बोधि वृक्ष की १०८ परिक्रमा करने के तुरन्त बाद हो गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धे व्यक्ति ने पूर्णिमा के दिन बुद्ध प्रतिमा के समक्ष पूरी रात दीप जलाकर प्रार्थना की और क्रमशः उसकी दृष्टि लौट आई। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने ध्यान के दौरान बुद्ध प्रतिमा से प्रकाश की किरणें निकलती देखीं। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था और श्रद्धा से सम्बन्धित हैं। बौद्ध दर्शन के अनुसार, ऐसे चमत्कारों से अधिक महत्वपूर्ण है मन की शुद्धि और करुणा का विकास, जो इस मन्दिर का वास्तविक उद्देश्य है।

Mysteries

श्री सुगथारामया विहार से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य बोधि वृक्ष से सम्बन्धित है — कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियाँ कभी पूर्ण रूप से पीली नहीं पड़तीं और यह सदा आंशिक रूप से हरी-भरी रहती हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कोई स्पष्टीकरण उपलब्ध नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित बुद्ध प्रतिमा की मुख मुद्रा दिन के अलग-अलग समय में भिन्न-भिन्न प्रतीत होती है — प्रातःकाल में प्रसन्न, मध्याह्न में ध्यानस्थ और सन्ध्या समय में करुणामय। यद्यपि यह प्रकाश के खेल का प्रभाव भी हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे बुद्ध की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन सरोवर के विषय में भी एक रहस्य है — कहा जाता है कि इस सरोवर का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। इन सभी मान्यताओं की पुष्टि हेतु वैज्ञानिक अध्ययन उपलब्ध नहीं है, अतः इन्हें स्थानीय आस्था के रूप में ही स्वीकार करना उचित होगा।

Scriptural References

• महावंश (महान इतिहास): श्रीलंका का यह प्राचीनतम ऐतिहासिक ग्रन्थ भगवान बुद्ध के तीन श्रीलंका आगमनों का वर्णन करता है। इसके अनुसार, बुद्ध ने अपने तीसरे आगमन में पश्चिमी प्रान्त का भ्रमण किया था, जहाँ सुगथारामया स्थित है। यद्यपि इस मन्दिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, किन्तु क्षेत्र का उल्लेख अवश्य है।
• दीपवंश (द्वीप का इतिहास): यह ग्रन्थ श्रीलंका में बुद्ध धर्म के प्रसार और प्राचीन विहारों की स्थापना का विवरण प्रस्तुत करता है। संभवतः सुगथारामया जैसे ग्रामीण विहारों का उल्लेख इसी श्रेणी में आता है।
• समन्तपासादिका (विनय टीका): आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रन्थ श्रीलंका के विहारों में प्रचलित विनय नियमों का विस्तृत विवरण देता है। सुगथारामया में आज भी जो पंचशील और उपोसथ कार्यक्रम होते हैं, वे इसी ग्रन्थ के निर्देशों पर आधारित हैं।
• बोधिवंश: यह ग्रन्थ बोधि वृक्ष की महिमा और उसकी पूजा पद्धति का वर्णन करता है। सुगथारामया में बोधि वृक्ष की जो विशेष पूजा होती है, उसका शास्त्रीय आधार इसी ग्रन्थ में मिलता है।
• सद्धर्मरत्नावली: यह ग्रन्थ श्रीलंका के विभिन्न बौद्ध तीर्थ स्थलों और उनसे जुड़ी चमत्कारिक घटनाओं का संग्रह है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सुगथारामया से जुड़ी कुछ कथाएँ इस ग्रन्थ में संकलित हैं, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु शोध की आवश्यकता है।

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