Suyambunatheswarar Temple, Chiththathur

Suyambunatheswarar Temple, Chiththathur. Dedicated to Suyambunatheswarar. Located in Chiththathur.

Primary Deity

Suyambunatheswarar / श्री स्वयम्भुनाथेश्वरर

Best Season

चिथ्थाथुर स्थित श्री स्वयम्भुनाथेश्वरर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मंदिर परिसर में आराम से घूमने और ध्यान करने के लिए उपयुक्त है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिक मास के सोमवार और फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व इस मौसम में आते हैं, जिससे आध्यात्मिक अनुभव और भी गहन हो जाता है। अप्रैल से जून की ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। जुलाई से सितंबर का मानसून काल यहाँ हल्की से मध्यम वर्षा लाता है, जिससे ग्रामीण परिवेश हरा-भरा तो हो जाता है, परंतु आर्द्रता अधिक होने से असुविधा हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या सोमवार/शुक्रवार को ४५ मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

चिथ्थाथुर ग्राम में स्थित श्री स्वयम्भुनाथेश्वरर मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। संभवतः यह मंदिर चोल काल के आरंभिक निर्माणों में से एक है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है, अर्थात यह स्वयं प्रकट हुआ था, किसी मानव द्वारा स्थापित नहीं किया गया। परंपरा के अनुसार, ग्रामवासियों को कृषि कार्य के दौरान यह दिव्य लिंग प्राप्त हुआ था। मंदिर की वास्तुकला में प्रारंभिक चोल शैली के सरल किन्तु सुदृढ़ लक्षण दिखाई देते हैं। मुख्य गर्भगृह के चारों ओर एक सादा प्रदक्षिणा पथ है। माना जाता है कि मध्यकाल में विजयनगर साम्राज्य के शासनकाल में मंदिर का कुछ जीर्णोद्धार हुआ, जिसके चिह्न मुखमंडप की कुछ शिल्पकलाओं में देखे जा सकते हैं। देवी का नाम अखिलाण्डेश्वरी है, जो संपूर्ण ब्रह्माण्ड की स्वामिनी का बोध कराता है, यह नामकरण तांत्रिक परंपरा से प्रभावित प्रतीत होता है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप अधिकतर पिछले दो शताब्दियों में स्थानीय भक्तों के सहयोग से हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है। यहाँ कोई भव्य राजगोपुरम नहीं है, अपितु एक विनम्र प्रवेश द्वार है जो ग्रामीण परिवेश के साथ सहजता से एकीकृत है। मंदिर का तालाब, जिसे 'शिवगंगा तीर्थ' कहा जाता है, अत्यंत प्राचीन है और संभवतः यह मंदिर से भी पूर्व का है। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था और ऋषियों की तपोभूमि रहा होगा, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु पुरातात्विक साक्ष्य अनुपलब्ध हैं।

Spiritual Significance

श्री स्वयम्भुनाथेश्वरर मंदिर की ऊर्जा का मूल स्रोत स्वयंभू शिवलिंग है। स्वयंभू लिंगों को सृष्टि की आदि ऊर्जा का सघन रूप माना जाता है, जो पृथ्वी के गर्भ से स्वतः प्रस्फुटित होते हैं। ऐसा विश्वास है कि ऐसे लिंगों में प्राण प्रतिष्ठा की आवश्यकता नहीं होती, क्योंकि उनमें चैतन्य स्वाभाविक रूप से विद्यमान रहता है। यहाँ की भौगोलिक स्थिति भी ऊर्जा की दृष्टि से महत्वपूर्ण है; मंदिर एक प्राकृतिक जल स्रोत के निकट स्थित है, जो स्थलीय विद्युत-चुम्बकीय तरंगों को संतुलित करने वाला माना जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, देवी अखिलाण्डेश्वरी की उपस्थिति शिव की निर्गुण ऊर्जा को सगुण शक्ति में परिवर्तित करती है। यहाँ का गर्भगृह, अपनी सादगी के बावजूद, एक गहन ध्वनिक गुंजन उत्पन्न करता है जब 'ॐ' का उच्चारण किया जाता है, जो ध्यान की गहराई को सहज ही बढ़ा देता है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि प्रदोष काल में मंदिर की ऊर्जा अपने चरम पर होती है। माना जाता है कि शिवरात्रि के दिन यह लिंग विशेष रूप से स्पंदित होता है। यह स्थान मूलाधार चक्र से संबंधित ऊर्जा को जागृत करने में सहायक माना जाता है, क्योंकि स्वयंभू लिंग पृथ्वी तत्व के प्रबल प्रतीक हैं। यहाँ का शांत और एकांत वातावरण साधकों को अंतर्मुखी होकर अपनी कुंडलिनी शक्ति के प्रति जागरूक होने का अवसर प्रदान करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव और शाक्त परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर शिवलिंग का जलाभिषेक करते हैं, जिसमें स्थानीय शिवगंगा तीर्थ का जल प्रयोग करना शुभ माना जाता है। देवी अखिलाण्डेश्वरी के समक्ष ललिता सहस्रनाम का पाठ एक प्रमुख साधना है, विशेषकर पूर्णिमा के दिन महिला भक्तों द्वारा यह सामूहिक रूप से किया जाता है। 'ॐ नमः शिवाय' पंचाक्षर मंत्र का जप यहाँ अत्यंत प्रभावशाली माना गया है; मान्यता है कि स्वयंभू लिंग के सम्मुख एक माला जप का फल सामान्य स्थानों पर एक लाख जप के समान होता है। प्रदोष काल में रुद्राभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और गन्ने के रस से अभिषेक किया जाता है। कुछ साधक यहाँ मौन धारण कर ध्यान साधना करते हैं, क्योंकि मंदिर का शांत वातावरण ध्यान में गहराई लाने में सहायक है। नवग्रह मंडप में ग्रह शांति के लिए विशेष पूजा और दीप दान किया जाता है। सोमवार को भगवान शिव के लिए और शुक्रवार को देवी के लिए विशेष दीपाराधना की जाती है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ बिल्व पत्र अर्पित करते समय प्रत्येक पत्र पर 'राम' लिखने की प्रथा है, जो शैव और वैष्णव भक्ति के समन्वय का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार चिथ्थाथुर के इस साधारण से दिखने वाले मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक सांसारिक चिंताओं से ग्रस्त था। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया, मानो किसी ने मेरे कंधों से कोई भारी बोझ उतार दिया हो। बाहर की भीषण गर्मी के बावजूद, गर्भगृह के निकट पहुँचते ही एक शीतलता का अनुभव हुआ, जो केवल भौतिक नहीं, आत्मिक भी थी। जब मैंने स्वयंभू लिंग को देखा, तो उसकी अनियमित आकृति ने मुझे प्रकृति के रहस्यमयी होने का बोध कराया। पुजारी जी के 'ॐ नमः शिवाय' के उच्चारण के साथ जब जल की धारा लिंग पर गिरी, तो ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। मेरी आँखें स्वतः मूँद गईं और मुझे अपने भीतर एक गहरा स्पंदन सुनाई दिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो वह लिंग कोई पत्थर नहीं, अपितु सजीव चैतन्य का पिंड हो। देवी अखिलाण्डेश्वरी के समक्ष बैठकर जब मैंने ध्यान किया, तो एक मातृत्वपूर्ण ऊर्जा ने मुझे आच्छादित कर लिया, जैसे कोई माँ अपने रोते हुए बालक को चुप करा रही हो। मंदिर से बाहर निकलते समय मेरी आँखें नम थीं, पर हृदय अत्यंत हल्का था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है।
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो चिथ्थाथुर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। तिरुचि से चिथ्थाथुर तक पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। चेन्नई हवाई अड्डा एक वैकल्पिक विकल्प है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है और वहाँ से ट्रेन या बस द्वारा यात्रा की जा सकती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मयिलादुतुरै जंक्शन है, जो चिथ्थाथुर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। मयिलादुतुरै चेन्नई, तिरुचि और मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा चिथ्थाथुर पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं। कुंभकोणम रेलवे स्टेशन भी लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर एक अन्य विकल्प है।
• चिथ्थाथुर ग्राम तमिलनाडु के सड़क नेटवर्क से भली-भाँति जुड़ा है। निकटतम प्रमुख शहर मयिलादुतुरै (२५ किमी) और कुंभकोणम (४० किमी) हैं। इन शहरों से चिथ्थाथुर के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा चिदंबरम होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है। स्वयं का वाहन होने पर गूगल मैप्स की सहायता से सीधे मंदिर तक पहुँचा जा सकता है, मार्ग में कोई बड़ी कठिनाई नहीं है।

Major Festivals

• Month: फाल्गुन (फरवरी-मार्च)
  Festival: महाशिवरात्रि
  Significance: यह मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है। स्वयंभू लिंग के प्राकट्य दिवस के रूप में इसे मनाया जाता है। चार प्रहर की पूजा, रात्रि जागरण और अखंड रुद्राभिषेक का आयोजन होता है। हजारों भक्त दूर-दूर से आते हैं।
• Month: आश्विन (सितंबर-अक्टूबर)
  Festival: नवरात्रि
  Significance: देवी अखिलाण्डेश्वरी को समर्पित नौ दिनों का उत्सव। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और चंडी पाठ होता है। दशहरे पर ग्राम देवी की शोभायात्रा निकलती है।
• Month: कार्तिक (नवंबर-दिसंबर)
  Festival: कार्तिक सोमवार
  Significance: कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को भगवान शिव का विशेष अभिषेक और दीपदान किया जाता है। मान्यता है कि इस मास में यहाँ दीप जलाने से पितरों को मोक्ष मिलता है और जीवन में प्रकाश आता है।
• Month: थाई (जनवरी-फरवरी)
  Festival: थाई पूसम
  Significance: भगवान सुब्रह्मण्य को समर्पित यह पर्व यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त कावड़ लेकर पैदल यात्रा करते हैं और पालकुडम (दूध का घड़ा) चढ़ाते हैं। यह तमिल संस्कृति का एक महत्वपूर्ण अंग है।
• Month: प्रत्येक मास (दोनों पक्षों की त्रयोदशी)
  Festival: प्रदोष व्रत
  Significance: यद्यपि यह नियमित व्रत है, परंतु यहाँ इसका विशेष महत्व है। सूर्यास्त के समय भगवान शिव का रजत वृषभ वाहन पर विशेष शृंगार किया जाता है और भक्त प्रदक्षिणा करते हैं।
• Month: आषाढ़ (जुलाई-अगस्त)
  Festival: आदि पूरम
  Significance: देवी अखिलाण्डेश्वरी के जन्मोत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन देवी को विशेष फलों और मिष्ठान्न का भोग लगता है और महिलाएँ सामूहिक रूप से ललिता सहस्रनाम का पाठ करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शिव पंचाक्षर मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'न' पृथ्वी तत्व, 'मः' शिव तत्व का प्रतीक है। 'नमः शिवाय' का अर्थ है भगवान शिव को नमस्कार। स्वयंभू लिंग के सम्मुख इस मंत्र का जप करने से पंचभूतों का संतुलन होता है और साधक की चेतना जागृत होती है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: 'ह्रीं' माया बीज है, जो हृदय चक्र को सक्रिय करता है और देवी की सृजनात्मक शक्ति का आह्वान करता है। 'अखिलाण्डेश्वरी' संपूर्ण ब्रह्माण्ड की ईश्वरी हैं। यह मंत्र भक्त को ब्रह्मांडीय चेतना से जोड़ता है और समस्त बाधाओं का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं अखिलाण्डेश्वर्यै नमः
• अर्थ: यह भैरव का तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' वाग्भव बीज ज्ञान प्रदान करता है, 'क्लीं' काम बीज आकर्षण और इच्छा पूर्ति का है, 'सौः' शक्ति बीज है। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है और साधक को निर्भयता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः भैरवाय नमः
• अर्थ: यह शिव गायत्री मंत्र है। 'तत्पुरुष' शिव के एक मुख का नाम है। इसका अर्थ है - हम उस परम पुरुष का ध्यान करते हैं, महादेव का चिंतन करते हैं, वे रुद्र हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मंत्र आत्मज्ञान और मोक्ष प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में प्रदोष कालीन रुद्राभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक त्रयोदशी को संध्या काल में भगवान शिव का एकादश रुद्र मंत्रों से अभिषेक किया जाता है, जिसमें स्थानीय लोग बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं। शुक्रवार का दिन देवी अखिलाण्डेश्वरी को समर्पित है; इस दिन कुमकुमार्चना की जाती है, जिसमें देवी को हल्दी और कुमकुम का विशेष लेप चढ़ाया जाता है और सुहागिनें दीर्घ सौभाग्य की कामना करती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का विशेष शृंगार और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। महाशिवरात्रि पर यहाँ चार प्रहर की पूजा का विधान है, जिसमें रात्रि जागरण और भजन-कीर्तन होते हैं। एक अनूठी पूजा है 'अपराध क्षमापन स्तोत्र' का पाठ, जो भक्त अपनी ज्ञात-अज्ञात त्रुटियों के लिए करते हैं। कार्तिक मास में सोमवार के दिन लक्ष बिल्व पत्र अर्पण का संकल्प लिया जाता है। थाई पूसम के अवसर पर भगवान सुब्रह्मण्य को कावड़ ले जाने की प्रथा भी यहाँ प्रचलित है, जो मुरुगन भक्ति का प्रतीक है।

Unique Rituals

• स्वयंभू लिंग पर 'मौन जलाभिषेक': भक्त बिना कोई मंत्र बोले, पूर्ण मौन में शिवगंगा तीर्थ से जल लाकर लिंग पर चढ़ाते हैं। मान्यता है कि इस मौन अर्पण में भक्त की आंतरिक भावना सीधे भगवान तक पहुँचती है और अनकही प्रार्थनाएँ भी स्वीकार होती हैं।
• अखिलाण्डेश्वरी को 'अक्षत माला' अर्पण: विवाह के पश्चात नवदम्पत्ति देवी को चावल की एक विशेष माला अर्पित करते हैं, जिसके प्रत्येक दाने पर हल्दी लगी होती है। यह प्रथा संभवतः किसी प्राचीन कृषि आधारित सौभाग्य अनुष्ठान का अवशेष है।
• प्रदोष पर 'दीप वृक्ष' प्रज्ज्वलन: मंदिर प्रांगण में स्थित एक वट वृक्ष पर सैकड़ों छोटे दीपक लटकाए जाते हैं। यह दृश्य अत्यंत मनोहारी होता है और इसे पितरों की आत्मा की शांति हेतु भी किया जाता है।
• भैरव को 'काले तिल का तर्पण': अमावस्या की रात्रि में भगवान भैरव को काले तिल मिश्रित जल से तर्पण दिया जाता है। यह अनुष्ठान नकारात्मक ऊर्जाओं और भूत-प्रेत बाधाओं से रक्षा के लिए किया जाता है, जिसकी देखरेख केवल मुख्य पुजारी ही करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान अपने हल से खेत जोत रहा था। अचानक हल का फल एक कठोर वस्तु से टकराया और वहाँ से रक्त की धारा बहने लगी। भयभीत किसान ने जब मिट्टी हटाई तो एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। आकाशवाणी हुई कि यह स्थान पवित्र है और यहाँ मंदिर बनाया जाए। तभी से यह लिंग 'स्वयम्भुनाथेश्वरर' कहलाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, देवी पार्वती ने इसी स्थान पर शिव जी को प्रसन्न करने के लिए कठोर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर शिव जी ने उन्हें 'अखिलाण्डेश्वरी' के रूप में अपने समान अधिकार प्रदान किया। यही कारण है कि यहाँ देवी का मंदिर शिव मंदिर के समान ही महत्वपूर्ण है और दोनों का समान रूप से पूजन होता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने स्वयंभू लिंग के समक्ष प्रार्थना की। भगवान शिव ने एक वृद्ध किसान के रूप में आकर उन्हें एक विशेष बीज दिया और कहा कि इसे शिवगंगा तीर्थ के जल से सींचना। ऐसा करने पर वह बीज तुरंत विशाल वृक्ष बन गया और उसमें अन्न के साथ-साथ सभी आवश्यक फल-फूल लगे, जिससे अकाल समाप्त हुआ।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, श्री स्वयम्भुनाथेश्वरर मंदिर कई प्रकार की समस्याओं के समाधान के लिए प्रसिद्ध है। सर्वप्रथम, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शांत वातावरण और स्वयंभू लिंग के दर्शन मात्र से राहत मिलने की बात कही जाती है। दीर्घकालिक रोगों, विशेषकर चर्म रोगों से मुक्ति के लिए शिवगंगा तीर्थ में स्नान और लिंग पर जलाभिषेक को अत्यंत प्रभावी माना गया है। संतान प्राप्ति की कामना से दम्पत्ति देवी अखिलाण्डेश्वरी को सिंदूर अर्पित करते हैं और लगातार छह शुक्रवार व्रत रखते हैं, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु यहाँ नवग्रह शांति और विशेष रूप से शुक्र ग्रह की पूजा कराई जाती है। व्यापार में हानि या कृषि में अवनति की स्थिति में भक्त सोमवार का व्रत रखकर रुद्राभिषेक करवाते हैं। न्यायालयीन मामलों में विजय के लिए भगवान भैरव को नारियल और सिंदूर चढ़ाने की परंपरा है। ऐसा भी माना जाता है कि जिनकी कुंडली में कालसर्प दोष हो, उन्हें यहाँ प्रदोष काल में विशेष अनुष्ठान करने से लाभ होता है। यह सभी फलितानि स्थानीय जनश्रुति और भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, इस मंदिर में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने संतान प्राप्ति की कामना से ११ सोमवार का व्रत रखा और प्रत्येक सोमवार यहाँ जलाभिषेक किया। ११वें सोमवार को उसे स्वप्न में एक वृद्ध साधु ने दर्शन देकर कहा कि उसकी मनोकामना पूर्ण हुई, और अगले मास ही उसकी पत्नी ने गर्भधारण किया। एक अन्य भक्त, जो चर्म रोग से पीड़ित था, ने शिवगंगा तीर्थ में ४८ दिनों तक नियमित स्नान किया और उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार मंदिर के जीर्णोद्धार के लिए धन की कमी थी, तभी अचानक एक अज्ञात दानी ने आवश्यक धनराशि दान कर दी और बिना अपना परिचय दिए चला गया। यह भी माना जाता है कि प्रदोष काल में यहाँ प्रार्थना करने वालों के रुके हुए विवाह शीघ्र ही संपन्न हो जाते हैं। ये सभी चमत्कार स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके व्यक्तिगत अनुभव होने के कारण सार्वभौमिक रूप से सत्यापित नहीं किए जा सकते।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य स्वयंभू लिंग की उत्पत्ति है। भूगर्भीय दृष्टि से यह एक प्राकृतिक चट्टान का भाग प्रतीत होता है, परंतु स्थानीय मान्यता है कि यह लिंग निरंतर आकार में बढ़ रहा है। पुराने भक्तों के अनुसार, कुछ दशकों पूर्व यह लिंग वर्तमान से छोटा था, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य शिवगंगा तीर्थ के जल से जुड़ा है। वर्ष के सर्वाधिक शुष्क मास में भी इस तीर्थ का जल स्तर स्थिर रहता है और कभी नहीं सूखता। स्थानीय लोग इसे भूमिगत जल स्रोत से जोड़कर देखते हैं, जिसका संबंध कावेरी नदी से माना जाता है। मंदिर के गर्भगृह में एक विशेष प्रकार की ध्वनिक गूँज है, जो 'ॐ' के उच्चारण को कई गुना बढ़ा देती है, जिसका कारण अज्ञात है। कुछ भक्तों का दावा है कि अमावस्या की रात्रि में लिंग से हल्की नीली आभा निकलती है, जिसे 'शिव ज्योति' कहा जाता है, परंतु इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में स्वयंभू लिंगों की महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जो लिंग बिना मानव प्रयास के प्रकट होते हैं, वे साक्षात शिव के अंश हैं और उनके दर्शन मात्र से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं। चिथ्थाथुर का यह लिंग इसी श्रेणी में आता है।
• लिंग पुराण में वर्णित है कि 'सर्वेषामेव लिंगानां स्वयंभूः परमं मतम्' अर्थात सभी लिंगों में स्वयंभू लिंग सर्वोत्तम माना गया है। इस पुराण के अनुसार, ऐसे लिंगों की पूजा का फल अक्षय होता है और ये भक्तों की मनोकामना शीघ्र पूर्ण करते हैं।
• देवी भागवत पुराण में अखिलाण्डेश्वरी रूप का उल्लेख मिलता है, जो देवी के ब्रह्मांड व्यापिनी स्वरूप को दर्शाता है। यह रूप विशेष रूप से तमिल शाक्त परंपरा में पूजित है और चिथ्थाथुर की देवी इसी परंपरा का अंग हैं।
• तमिल तिरुमुरै ग्रंथों में, विशेषकर तिरुज्ञानसंबंदर के तेवारम में, इस क्षेत्र का उल्लेख 'तिरुचिथ्थाथुर' के रूप में होने की संभावना है, यद्यपि यह पहचान अभी तक निश्चित रूप से स्थापित नहीं हो पाई है। स्थानीय विद्वान इस दिशा में शोध कर रहे हैं।
• कामिकागम और कारणागम जैसे शैव आगम ग्रंथों में स्वयंभू लिंगों की प्रतिष्ठा और पूजन की विधि का विस्तृत वर्णन है। इस मंदिर की पूजा पद्धति इन्हीं आगमिक विधियों पर आधारित है, जो इसे एक प्रामाणिक शैव तीर्थ बनाती है।

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