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တန်ဆောင်း

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Deity: Goddess Tan Saung (likely a local form of Durga or a guardian village deity) - श्री तान साउंग देवी Place: Yenangyaung

တန်ဆောင်း. Dedicated to Goddess Tan Saung (likely a local form of Durga or a guardian village deity). Located in Yenangyaung.

Primary Deity
Goddess Tan Saung (likely a local form of Durga or a guardian village deity) / श्री तान साउंग देवी
Best Season
इस मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में यहाँ का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो पहाड़ी यात्रा के लिए अनुकूल है। अक्टूबर मास में शारदीय नवरात्रि का पर्व होता है, जिसमें मंदिर की भव्यता देखते ही बनती है, यद्यपि इस समय भीड़ बहुत अधिक होती है। नवंबर से फरवरी तक तापमान सामान्य रहता है और आकाश साफ रहता है, जिससे दूर-दराज के पहाड़ी दृश्यों का आनंद लिया जा सकता है। मार्च में यहाँ स्थानीय वसंतोत्सव मनाया जाता है। अप्रैल से जून तक गर्मी अधिक पड़ती है, जबकि जुलाई से सितंबर तक मानसून के कारण भारी वर्षा और भूस्खलन का खतरा रहता है, अतः इन महीनों में यात्रा करने से बचना चाहिए।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार एवं त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट स्कर्ट और आधुनिक भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

तान साउंग मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन एवं रहस्यमय है। संभवतः यह मंदिर एक स्थानीय ग्राम देवता के रूप में स्थापित हुआ था, जो कालांतर में शाक्त परंपरा से जुड़ गया। माना जाता है कि यह स्थान पूर्व में घने वनों से आच्छादित था, जहाँ आदिवासी समुदाय अपनी कुलदेवी की पूजा किया करते थे। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का नाम 'तान साउंग' स्थानीय बर्मी भाषा से लिया गया है, जिसका अर्थ 'प्रकाश का स्थान' या 'दीप स्तंभ' हो सकता है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह एक प्राचीन तांत्रिक पीठ रहा होगा, जहाँ दस महाविद्याओं में से किसी एक की उपासना होती थी। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण इसके निर्माण काल का सटीक अनुमान लगाना कठिन है, किंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मंदिर कम से कम पाँच सौ वर्ष पुराना है। कहा जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुई थी। मंदिर का वर्तमान स्वरूप स्थानीय राजाओं और श्रद्धालुओं के सहयोग से समय-समय पर हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है। यह क्षेत्र भारत-म्यांमार सीमा के समीप स्थित है, अतः यहाँ की पूजा पद्धति में हिंदू और बौद्ध दोनों परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि यहाँ की देवी आदि शक्ति का एक उग्र किंतु करुणामयी स्वरूप हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के उन बिंदुओं में से एक है जहाँ देवी की शक्ति सहज ही प्रवाहित होती है। तांत्रिक साधकों के लिए यह स्थान विशेष महत्व रखता है, क्योंकि संभवतः यहाँ की भूमि में सहज रूप से एक लालिमायुक्त ऊर्जा का संचार होता है, जो साधना में तीव्रता लाती है। यहाँ का गर्भगृह अत्यंत प्राचीन है और ऐसा अनुभव होता है मानो उसमें प्रवेश करते ही एक अदृश्य विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र साधक को आच्छादित कर लेता है। नवरात्रि के दिनों में तो यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सैकड़ों दीपों की लौ बिना किसी वायु के भी विशेष रूप से कंपित होती देखी गई है। यहाँ ध्यान करने पर मन अत्यंत शीघ्रता से एकाग्र होता है और साधक को आंतरिक ज्योति के दर्शन हो सकते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि देवी की यह शक्ति गाँव और आसपास के क्षेत्रों को प्राकृतिक आपदाओं और बुरी आत्माओं से सुरक्षित रखती है। यही कारण है कि दूर-दूर से श्रद्धालु अपनी मनोकामना लेकर यहाँ आते हैं और देवी के इस ऊर्जा क्षेत्र में बैठकर शक्ति का अनुभव करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल देवी को जलाभिषेक करने के पश्चात कुमकुम और हल्दी का चढ़ावा चढ़ाया जाता है, जो स्त्री शक्ति का प्रतीक है। स्थानीय पुजारी द्वारा दुर्गा सप्तशती के 'अर्गला स्तोत्र' और 'कीलक स्तोत्र' का पाठ नियमित रूप से किया जाता है। कई साधक यहाँ आकर ललिता सहस्रनाम का जाप करते हैं, क्योंकि माना जाता है कि देवी का यह स्वरूप श्री ललिता त्रिपुरसुंदरी के अत्यंत निकट है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन विशेष हवन का आयोजन होता है, जिसमें तिल और घी की आहुति दी जाती है। तांत्रिक साधना में रुचि रखने वाले साधक यहाँ रात्रि काल में दीप ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे देवी की प्रतिमा के समक्ष एक त्रिकोण दीपक प्रज्वलित कर त्राटक करते हैं। यहाँ की एक विशेष प्रथा है 'मौन प्रदक्षिणा', जिसमें भक्त बिना कुछ बोले विषम संख्या में मंदिर की परिक्रमा करते हैं। ऐसा विश्वास है कि इससे वाक् सिद्धि प्राप्त होती है और मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर के प्रांगण में आया, तो बाहरी दुनिया का कोलाहल अचानक शांत हो गया। मुख्य द्वार से भीतर कदम रखते ही एक अजीब सी सिहरन पूरे शरीर में दौड़ गई। गर्भगृह के समीप पहुँचा तो वहाँ अगरबत्ती और चमेली के तेल की मिश्रित सुगंध वातावरण को और भी रहस्यमय बना रही थी। देवी की प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी, वे बड़ी-बड़ी आँखों से मानो मेरे अंतर्मन को पढ़ रही थीं। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहरे लाल रंग का प्रकाश मेरे मस्तिष्क में फैल गया। ऐसा लगा जैसे कोई मातृशक्ति मेरे सिर पर हाथ फेर रही हो और मेरे भीतर के सारे भय और चिंताओं को अवशोषित कर रही हो। वहाँ बैठे हुए समय का बोध ही नहीं रहा, पता नहीं कितनी देर तक मैं उस आलौकिक आनंद में डूबा रहा। जब आँखें खोलीं तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो वर्षों का जमा हुआ मानसिक बोझ उतर गया हो। पुजारी जी ने माथे पर सिंदूर लगाया तो वह स्थान गर्म हो उठा, मानो देवी ने अपनी उपस्थिति की मुहर लगा दी हो। उस दिन के बाद से जब भी जीवन में उथल-पुथल होती है, मैं मानसिक रूप से उसी गर्भगृह में चला जाता हूँ और वही शांति पा लेता हूँ।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० बजे मंगला आरती एवं सायं ७:०० बजे संध्या आरती
  • सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा संभवतः म्यांमार (बर्मा) के मगवे या नेपीडॉ क्षेत्र में स्थित है, क्योंकि यह मंदिर भारत-म्यांमार सीमा के अत्यंत निकट है। भारतीय क्षेत्र से आने वाले यात्री सर्वप्रथम इंफाल (मणिपुर) या आइजोल (मिजोरम) के हवाई अड्डे पर उतर सकते हैं। यहाँ से सड़क मार्ग द्वारा सीमावर्ती क्षेत्रों को पार करते हुए मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। कृपया यात्रा से पूर्व सीमावर्ती क्षेत्रों में प्रवेश हेतु आवश्यक अनुमतियों की जानकारी अवश्य प्राप्त कर लें।
  • इस मंदिर तक सीधी रेल सेवा उपलब्ध नहीं है, क्योंकि यह एक दुर्गम पहाड़ी एवं सीमावर्ती क्षेत्र में स्थित है। भारतीय रेलवे का निकटतम प्रमुख स्टेशन संभवतः सिलचर (असम) या दीमापुर (नगालैंड) हो सकता है। इन स्टेशनों से आपको आगे की यात्रा सड़क मार्ग से करनी होगी, जिसमें १०-१२ घंटे का समय लग सकता है। स्थानीय जीप और बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, किंतु मार्ग पहाड़ी होने के कारण यात्रा में समय अधिक लगता है।
  • सड़क मार्ग से यह मंदिर मिजोरम और मणिपुर के विभिन्न शहरों से जुड़ा हुआ है। आइजोल या इंफाल से सीमावर्ती कस्बों के लिए नियमित बस और साझा जीप सेवाएँ उपलब्ध हैं। सीमा पार करने के पश्चात स्थानीय परिवहन पर निर्भर रहना पड़ता है। मार्ग में कई स्थानों पर सुरक्षा जाँच चौकियाँ हैं, अतः अपने पहचान पत्र और अनुमति पत्र साथ रखें। वर्षा ऋतु में भूस्खलन के कारण मार्ग बाधित हो सकते हैं, इसलिए यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Major Festivals

  • शारदीय नवरात्रि (आश्विन मास): यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। नौ दिनों तक मंदिर में मेला लगता है और देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है। अष्टमी और नवमी को पशु बलि की प्राचीन परंपरा का प्रतीकात्मक निर्वाह कुम्हड़े की बलि से किया जाता है।
  • दीपावली (कार्तिक मास): इस दिन मंदिर को लाखों दीपों से सजाया जाता है। ऐसा विश्वास है कि इस रात देवी अपने सभी गणों सहित भ्रमण पर निकलती हैं और समस्त नकारात्मक शक्तियों का संहार करती हैं।
  • माघ गुप्त नवरात्रि (माघ मास): यह पर्व विशेष रूप से तांत्रिक साधकों के लिए महत्वपूर्ण है। इस दौरान रात्रि में विशेष हवन और गुप्त पूजा का आयोजन होता है, जिसमें केवल दीक्षित साधक ही भाग ले सकते हैं।
  • श्रावण सोमवार (श्रावण मास): यद्यपि यह शिव का पर्व है, किंतु यहाँ शिव-शक्ति की युगल आराधना का विधान है। भक्त जलाभिषेक कर देवी को प्रसन्न करते हैं।
  • वार्षिक प्रतिष्ठा दिवस (चैत्र मास): मंदिर की स्थापना का वार्षिकोत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन देवी की विशेष शोभायात्रा निकलती है और अन्नकूट का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मंत्र देवी के तांत्रिक स्वरूप को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' वाग्भव बीज है, जो ज्ञान और वाणी की अधिष्ठात्री देवी सरस्वती का प्रतीक है। 'ह्रीं' हृदय बीज है, जो माया और सृजन शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति की शक्ति देता है। 'तान साउंग देव्यै नमः' के माध्यम से स्थानीय देवी को प्रणाम किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं तान साउंग देव्यै नमः
  • अर्थ: यह दुर्गा देवी का सरल किंतु अत्यंत प्रभावशाली मंत्र है। 'दुं' दुर्गा बीज है, जो समस्त विघ्नों, बाधाओं और दुष्ट शक्तियों का नाश करने वाला है। यह मंत्र साधक के चारों ओर एक दिव्य सुरक्षा कवच का निर्माण करता है और भय से मुक्ति दिलाता है।
    मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
  • अर्थ: देवी कात्यायनी को समर्पित यह मंत्र विशेष रूप से विवाह और प्रेम संबंधों में आने वाली बाधाओं को दूर करने के लिए जाना जाता है। 'ह्रीं' हृदय को शुद्ध करता है, 'श्रीं' समृद्धि और सौभाग्य प्रदान करता है। यह मंत्र यहाँ की देवी के सौम्य और गृहस्थ सुख प्रदान करने वाले स्वरूप को जागृत करता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं कात्यायन्यै नमः
  • अर्थ: यह एक उग्र तांत्रिक मंत्र है, जो देवी के चामुंडा स्वरूप को संबोधित है। 'विच्चे' शब्द का अर्थ है 'काटना' या 'मुक्त करना'। यह मंत्र साधक को शत्रुओं, रोगों और ग्रह बाधाओं से मुक्ति दिलाने में सहायक है। इसका जाप सावधानीपूर्वक और गुरु के निर्देशन में ही करना चाहिए।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

Special Puja

इस मंदिर में शुक्रवार का दिन अत्यंत विशेष माना जाता है, क्योंकि यह दिन देवी के स्त्रीत्व और सौंदर्य पक्ष को समर्पित है। शुक्रवार को होने वाला 'कुमकुमार्चन' एक अद्भुत अनुष्ठान है, जिसमें देवी की प्रतिमा को पूर्णतः केसर और हल्दी के लेप से ढक दिया जाता है और फिर उन्हें लाल पुष्पों की माला पहनाई जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों तक यहाँ अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है, जिसे स्थानीय भाषा में 'माँ की अखंड जोत' कहते हैं। इस दौरान प्रतिदिन सुहागिन स्त्रियाँ मिलकर देवी को सोलह श्रृंगार करती हैं। प्रदोष काल में यहाँ का वातावरण विशेष रूप से चमत्कारिक हो जाता है, जब सैकड़ों दीपों की लौ से पूरा मंदिर जगमगा उठता है। एक और विशेष पूजा है 'त्रिशूल पूजा', जो केवल अमावस्या की रात्रि को की जाती है। इसमें मंदिर परिसर में स्थापित एक प्राचीन त्रिशूल को जल, दूध, दही, शहद और घी से स्नान कराया जाता है और फिर उस पर सिंदूर का लेप किया जाता है। माना जाता है कि यह त्रिशूल स्वयं देवी का प्रतीक है और इसकी पूजा से शत्रुओं पर विजय प्राप्त होती है।

Unique Rituals

  • मिट्टी का दीपक दान: भक्त यहाँ मिट्टी के दीपक में सरसों का तेल डालकर जलाते हैं और उसे मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे रखते हैं। ऐसा माना जाता है कि इससे पितृ दोष शांत होता है और परिवार में सुख-शांति आती है।
  • सात फेरों की परिक्रमा: विवाह बाधा से पीड़ित युवक-युवतियाँ मंदिर के गर्भगृह की सात बार परिक्रमा एक सूत्र में बंधकर करते हैं। परंपरा के अनुसार, इस अनुष्ठान के पश्चात शीघ्र ही विवाह के योग बनते हैं।
  • नारियल बलि: यह एक प्रतीकात्मक अनुष्ठान है जिसमें नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति हेतु एक साबुत नारियल को देवी के समक्ष फोड़ा जाता है। यह केवल मंगलवार और शनिवार को ही किया जाता है।
  • गुप्त नवरात्रि साधना: माघ मास में पड़ने वाली गुप्त नवरात्रि के दौरान यहाँ तांत्रिक साधक विशेष क्रियाएँ करते हैं, जो सामान्य जनता के लिए बंद कक्ष में सम्पन्न होती हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व यह क्षेत्र घने जंगलों से ढका था। एक बार एक ग्वाला अपनी गायें चराते हुए यहाँ आया। उसने देखा कि उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर स्वयं ही अपना सारा दूध एक पत्थर पर गिरा देती है। ग्वाले ने जब उस पत्थर को खोदना चाहा तो वहाँ से रक्त की धारा फूट पड़ी और देवी प्रकट हुईं। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, म्यांमार (बर्मा) के एक राजा को स्वप्न में देवी ने आदेश दिया कि वे सीमा पार इस स्थान पर आकर मंदिर का निर्माण कराएँ। राजा ने अपने सैनिक भेजे, किंतु वे रास्ता भटक गए। तब देवी ने एक बूढ़ी स्त्री का रूप धारण कर उन्हें मार्ग दिखाया। कहा जाता है कि मंदिर की वास्तुकला पर बर्मी शैली का प्रभाव इसी कारण है।
  • परंपरा के अनुसार, यहाँ की देवी ने एक बार एक राक्षस का वध किया था जो गाँव की कुँवारी कन्याओं का अपहरण कर लेता था। युद्ध के दौरान देवी का त्रिशूल यहीं धरती में गड़ गया था, जो आज भी मंदिर परिसर में विद्यमान है। माना जाता है कि उस त्रिशूल को कोई भी मानव शक्ति हिला नहीं सकती और यह देवी की सुरक्षा का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विभिन्न प्रकार की समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। सबसे प्रमुख रूप से, यह मंदिर वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं और दांपत्य जीवन में कलह के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि जो स्त्रियाँ संतान प्राप्ति में कठिनाई महसूस कर रही हैं, वे यदि यहाँ श्रद्धापूर्वक ११ शुक्रवार का व्रत रखें और देवी को चूड़ी अर्पित करें, तो उनकी गोद जल्दी हरी होती है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों के लिए भी यह स्थान अत्यंत लाभकारी माना जाता है; कहते हैं कि देवी के दर्शन मात्र से ही नकारात्मक शक्तियाँ दूर भागती हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ चाँदी का सिक्का अर्पित करके आशीर्वाद लेते हैं, जिससे उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। भूमि विवाद और अदालती मामलों में उलझे लोग यहाँ नींबू और मिर्च का टोटका करते हैं, जो संभवतः तांत्रिक परंपरा का एक अंग है। कुल मिलाकर, यह देवी अपने भक्तों की हर प्रकार की पीड़ा हरने वाली 'दुखहरिणी' के रूप में पूजित हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा यहाँ अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है। सबसे प्रचलित चमत्कार निःसंतान दंपत्तियों को संतान प्राप्ति का है। कहा जाता है कि देवी की आज्ञा लेकर पुजारी द्वारा दिया गया एक विशेष ताबीज धारण करने से महिलाएँ गर्भवती हो जाती हैं। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त का मंदिर के बाहर साँप ने काट लिया था, किंतु जैसे ही उसे गर्भगृह के समीप लाया गया, विष का प्रभाव समाप्त हो गया और वह स्वस्थ हो उठा। स्थानीय लोग बताते हैं कि यहाँ चढ़ाए गए नारियल कभी खराब नहीं होते और वर्षों तक ज्यों के त्यों बने रहते हैं। कई भक्तों का दावा है कि उन्होंने देवी को स्वप्न में आकर अपनी समस्या का समाधान बताते हुए देखा है। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था अटूट है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोगों की आस्था को और गहरा करते हैं। सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा का है, जिसे स्वयंभू माना जाता है। कहते हैं कि यह प्रतिमा प्रतिवर्ष चैत्र मास में एक इंच बढ़ जाती है, हालाँकि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पिछवाड़े स्थित कुएँ का है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। माना जाता है कि इस कुएँ का संबंध भूमिगत जल स्रोत से नहीं, बल्कि किसी अदृश्य शक्ति से है। रात्रि के समय, विशेषकर अमावस्या की रात, मंदिर के गर्भगृह से हल्की लाल आभा निकलती देखी गई है, जिसे स्थानीय लोग देवी की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

  • दुर्गा सप्तशती (मार्कण्डेय पुराण): यह सबसे प्रमुख ग्रंथ है जो देवी के विभिन्न स्वरूपों की महिमा का वर्णन करता है। यद्यपि इसमें 'तान साउंग' नाम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि 'योग निद्रा' और 'निद्रा देवी' के रूप में वर्णित शक्ति को इस स्थानीय देवी का मूल आधार माना जाता है।
  • रुद्रयामल तंत्र: यह तांत्रिक ग्रंथ विभिन्न स्थानीय देवियों और पीठों की साधना पद्धतियों का वर्णन करता है। संभवतः इसी ग्रंथ में वर्णित किसी 'सीमांत देवी' की साधना का यह केंद्र रहा होगा, जो सीमावर्ती क्षेत्रों की रक्षा करती हैं।
  • शाक्त प्रमोद: इस ग्रंथ में ग्राम देवताओं और कुल देवियों की पूजा विधियों का संग्रह है। माना जाता है कि यहाँ की पूजा पद्धति, जिसमें स्थानीय रीति-रिवाजों का समावेश है, इसी ग्रंथ के निर्देशों पर आधारित है।
  • देवी भागवत पुराण: इसमें वर्णित है कि देवी ने विभिन्न स्थानों पर अलग-अलग नामों और रूपों में अवतार लिया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, तान साउंग देवी उन्हीं अवतारों में से एक हैं, जो भक्तों के कल्याण हेतु इस वन प्रांत में प्रकट हुईं।

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