ရွှေသာလျောင်းကျောင်းတိုက်

ရွှေသာလျောင်းကျောင်းတိုက်. Dedicated to Shwe Tha Lyaung (Reclining Buddha). Located in Chauk.

Primary Deity

Shwe Tha Lyaung (Reclining Buddha) / श्वे था ल्यौंग (श्री श्वेत शयन मूर्ति भगवान बुद्ध)

Best Season

श्वे था ल्यौंग मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में मणिपुर का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। नवंबर में कठिन चीवर दान का पर्व होता है, जो यात्रा को और भी स्मरणीय बना सकता है। फरवरी-मार्च में बसंत ऋतु का आगमन होता है और पहाड़ियाँ फूलों से ढक जाती हैं। अप्रैल-मई में तापमान बढ़ जाता है, किंतु सोनगक्रान पर्व का अनुभव लिया जा सकता है। जून से सितंबर तक मानसून का प्रकोप रहता है, भारी वर्षा और भूस्खलन के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, अतः इन महीनों में यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष अनुष्ठान हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन के कपड़े वर्जित हैं। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

श्वे था ल्यौंग बुद्ध प्रतिमा, जिसका अर्थ 'श्वेत शयन मूर्ति' है, भारत के मणिपुर राज्य के मोरेह क्षेत्र में स्थित एक अत्यंत महत्वपूर्ण बौद्ध तीर्थ है। यह मंदिर परिसर संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थापित किया गया था, जब स्थानीय बर्मी-भारतीय बौद्ध समुदाय ने अपनी आस्था के केंद्र के रूप में इसका निर्माण करवाया। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक प्रवासी बर्मी भिक्षु द्वारा की गई थी जो धर्म प्रचार हेतु मणिपुर आए थे। मंदिर का नाम बर्मी भाषा से लिया गया है, जो इस क्षेत्र की सांस्कृतिक संगम भूमि होने का प्रमाण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ स्थापित शयन मूर्ति बर्मा (म्यांमार) के प्रसिद्ध श्वे था ल्यौंग बुद्ध की प्रतिकृति है, जो बागो क्षेत्र में स्थित है। मणिपुर और म्यांमार के बीच ऐतिहासिक संबंधों के कारण यह मंदिर दोनों देशों की साझा सांस्कृतिक विरासत का प्रतीक है। मंदिर का वास्तुशिल्प बर्मी शैली का है, जिसमें बहुस्तरीय छतें और स्वर्ण अलंकरण दर्शनीय हैं। यहाँ शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु स्थानीय इतिहासकार मानते हैं कि द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात बर्मी शरणार्थियों के आगमन से इस मंदिर का महत्व बढ़ा। वर्तमान में यह मंदिर थेरवाद बौद्ध परंपरा का पालन करता है और स्थानीय समुदाय के लिए आध्यात्मिक केंद्र है।

Spiritual Significance

श्वे था ल्यौंग मंदिर की ऊर्जा अत्यंत शांत और ध्यानस्थ है। यहाँ भगवान बुद्ध की शयन मुद्रा में विशाल प्रतिमा दर्शनीय है, जो महापरिनिर्वाण की अवस्था को दर्शाती है। इस मुद्रा में बुद्ध का दाहिना हाथ सिर के नीचे है और वे दाहिनी करवट लेटे हैं, जो पूर्ण शांति और संसार से मुक्ति का प्रतीक है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मंदिर में ध्यान करने से मानसिक अशांति दूर होती है और चित्त को एकाग्रता प्राप्त होती है। मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की निस्तब्धता अनुभव होती है, जो साधारण जीवन के कोलाहल से भिन्न है। यहाँ की भूमि को पवित्र माना जाता है क्योंकि संभवतः यहाँ अनेक भिक्षुओं ने वर्षों तक विपश्यना साधना की है। मंदिर के चारों ओर लगे ध्वज और बोधि वृक्ष की शाखाएँ वातावरण को और भी पावन बनाती हैं। बौद्ध मान्यता के अनुसार, शयन मुद्रा में बुद्ध की उपासना से जीवन के प्रति अनासक्त भाव जागृत होता है और मृत्यु के भय से मुक्ति मिलती है। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो मानसिक तनाव, अनिद्रा या भावनात्मक अस्थिरता से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

श्वे था ल्यौंग मंदिर में थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुसार साधना की जाती है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल बुद्ध वंदना का पाठ किया जाता है, जिसमें 'इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो' जैसे पालि सूत्रों का उच्चारण होता है। भक्तजन त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) और पंचशील का पाठ करते हैं। विशेष अवसरों पर मेत्ता (मैत्री) भावना का सामूहिक ध्यान किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना विकसित की जाती है। विपश्यना ध्यान शिविर भी यहाँ आयोजित होते हैं, जिनमें साधक आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) का अभ्यास करते हैं। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें उपासक आठ शीलों का पालन करते हैं और दिनभर ध्यान एवं धर्म चर्चा में व्यतीत करते हैं। मंदिर में जल अर्पण और दीप दान की परंपरा भी प्रचलित है। भक्तजन बुद्ध प्रतिमा के समक्ष जल से भरे पात्र रखते हैं और मोमबत्तियाँ प्रज्वलित करते हैं, जो अज्ञान रूपी अंधकार को दूर करने का प्रतीक है।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार श्वे था ल्यौंग मंदिर में प्रवेश किया, तो मानो समय थम गया। बाहर की दुनिया का शोर जैसे किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया। मेरे पैरों के नीचे शीतल संगमरमर का फर्श था और चारों ओर धूप की मधुर सुगंध फैली हुई थी। जैसे ही मेरी दृष्टि विशाल शयन बुद्ध प्रतिमा पर पड़ी, मेरा हृदय एक अज्ञात भाव से भर गया। भगवान बुद्ध की अर्ध-मुद्रित आँखें मानो कह रही थीं कि सब कुछ क्षणभंगुर है, केवल शांति ही शाश्वत है। मैं वहीं बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे मन की सारी ग्रंथियाँ धीरे-धीरे खुल रही हों। वर्षों से संचित चिंता और तनाव जैसे पिघलकर बह रहे थे। एक भिक्षु ने धीमे स्वर में पालि सूत्र का पाठ आरंभ किया, और वह स्वर मेरे रोम-रोम में गूँजने लगा। मुझे ज्ञात हुआ कि सच्ची शरणागति क्या होती है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा मन सरोवर के समान शांत और निर्मल हो चुका था। उस दिन मैंने जाना कि बुद्ध का शयन मुद्रा में होना केवल एक कलात्मक प्रस्तुति नहीं, अपितु गहन आध्यात्मिक संदेश है — विश्राम करो, जागो और मुक्त हो जाओ।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा इम्फाल अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (बीर टिकेंद्रजीत अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा) है, जो मंदिर से लगभग ११० किलोमीटर दूर स्थित है। इम्फाल से मोरेह के लिए नियमित हेलीकॉप्टर सेवा भी उपलब्ध है, जो यात्रा को सुगम बनाती है। हवाई अड्डे से टैक्सी या बस द्वारा मोरेह पहुँचने में लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दीमापुर रेलवे स्टेशन (नागालैंड) है, जो मंदिर से लगभग २५० किलोमीटर दूर है। दीमापुर से इम्फाल के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प जिरिबाम रेलवे स्टेशन है, जो मणिपुर में ही स्थित है और लगभग २०० किलोमीटर दूर है। रेलवे स्टेशन से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा करनी होती है।
• मोरेह नगर राष्ट्रीय राजमार्ग १०२ पर स्थित है और इम्फाल से सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। इम्फाल से मोरेह की दूरी लगभग ११० किलोमीटर है और राज्य परिवहन की बसें तथा निजी टैक्सियाँ नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं। म्यांमार सीमा से निकटता के कारण यह मार्ग व्यापारिक दृष्टि से भी महत्वपूर्ण है और सड़क की स्थिति सामान्यतः अच्छी रहती है।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह सबसे महत्वपूर्ण पर्व है जो बुद्ध के जन्म, बोधि और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण कराता है। इस दिन मंदिर में विशेष पूजा, दीपदान और भिक्षुओं को दान दिया जाता है। रात्रि में मंदिर को हजारों दीपों से सजाया जाता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास): धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण किया जाता है और धर्म ध्वज फहराए जाते हैं। भिक्षु वर्षावास (वस्सा) का आरंभ करते हैं।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर यह पर्व मनाया जाता है। भक्तजन भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह दान अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है और पूरा समुदाय मिलकर वस्त्र सिलता है।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास): इस दिन बुद्ध ने १२५० अर्हत भिक्षुओं को ओवाद पातिमोक्ख का उपदेश दिया था। मंदिर में सामूहिक ध्यान और धर्म देशना का आयोजन होता है। भक्तजन शील ग्रहण करते हैं।
• सोनगक्रान (अप्रैल मास): यह बर्मी नव वर्ष का पर्व है जो मणिपुर के बर्मी समुदाय द्वारा धूमधाम से मनाया जाता है। मंदिर में बुद्ध प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक किया जाता है और बुजुर्गों का आशीर्वाद लिया जाता है।
• उपोसथ दिवस (प्रत्येक अमावस्या एवं पूर्णिमा): प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को उपोसथ व्रत रखा जाता है। भक्तजन आठ शील ग्रहण करते हैं और दिनभर मंदिर में ध्यान एवं धर्म श्रवण में व्यतीत करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मंत्र है जिसका अर्थ है — 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् संबुद्ध को नमस्कार'। ॐ शब्द त्रिकाय (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। यह मंत्र बुद्ध के प्रति श्रद्धा और समर्पण का भाव जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का बीज मंत्र है। ॐ देह, वाक् और चित्त की शुद्धि का प्रतीक है। मणि रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है, पद्मे कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और हूँ अखंडनीयता का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मंत्र बुद्ध के औषधि स्वरूप भैषज्यगुरु को समर्पित है। ॐ सृष्टि का मूल नाद है, आरोग्याय का अर्थ है 'रोगमुक्ति के लिए', और नमः नमस्कार का भाव है। इस मंत्र के जाप से शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति की प्रार्थना की जाती है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्याय नमः
• अर्थ: यह शांति का सार्वभौमिक मंत्र है। तीन बार 'शान्ति' का उच्चारण तीन प्रकार के दुःखों — आध्यात्मिक, आधिभौतिक और आधिदैविक — से मुक्ति का प्रतीक है। ॐ ब्रह्मनाद है जो समस्त सृष्टि में व्याप्त शांति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः

Special Puja

श्वे था ल्यौंग मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परंपरा के अनुसार है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः ५ बजे बुद्ध प्रतिमा को स्नान कराया जाता है, जिसे 'बुद्धाभिषेक' कहते हैं। यह अभिषेक सुगंधित जल, चंदन और हल्दी मिश्रित जल से किया जाता है। पूर्णिमा के दिन विशेष 'संघ दान' का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और औषधि अर्पित की जाती है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर यहाँ अत्यंत भव्य समारोह होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का विशेष श्रृंगार किया जाता है और पूरे मंदिर को दीपों से सजाया जाता है। आषाढ़ पूर्णिमा पर धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस मनाया जाता है, जिसमें बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण किया जाता है। कठिन नागरिक काल में 'परित्राण' पाठ का आयोजन होता है, जिसमें रतन सूत्र, मंगल सूत्र और मेत्ता सूत्र का सामूहिक पाठ किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह पाठ सभी प्रकार की बाधाओं और विघ्नों को दूर करता है।

Unique Rituals

• जल बुद्ध पूजा: मंदिर परिसर में एक विशेष कुंड है जहाँ शिन उप्पगुत्त (जल बुद्ध) की प्रतिमा स्थापित है। भक्तजन इस प्रतिमा को जल अर्पित करते हैं और वर्षा एवं समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि शिन उप्पगुत्त जल में निवास करते हैं और जल संबंधी संकटों से रक्षा करते हैं।
• ध्वजारोहण अनुष्ठान: प्रत्येक बौद्ध पर्व पर भक्तजन रंगीन बौद्ध ध्वज चढ़ाते हैं, जिस पर पालि भाषा में मंगल सूत्र अंकित होता है। यह ध्वज पंचशील के पाँच रंगों — नील, पीत, लोहित, श्वेत और मांजिष्ठ — से युक्त होता है।
• तेल दीप प्रज्वालन: भक्तजन सरसों के तेल से भरे १०८ दीपक प्रज्वलित करते हैं और बुद्ध के १०८ मंगल लक्षणों का स्मरण करते हैं। प्रत्येक दीपक के साथ एक पालि गाथा का उच्चारण किया जाता है।
• बोधि वृक्ष परिक्रमा: मंदिर प्रांगण में स्थित बोधि वृक्ष की तीन परिक्रमा की जाती है और प्रत्येक परिक्रमा के पश्चात जल अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान बुद्ध के बोधि प्राप्ति के प्रतीक के रूप में किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार मणिपुर क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। लोग भूख और प्यास से व्याकुल थे। तब एक बर्मी भिक्षु ने स्वप्न में देखा कि भगवान बुद्ध शयन मुद्रा में इसी स्थान पर विराजमान हैं और उनके चरणों से जल की धारा प्रवाहित हो रही है। भिक्षु ने उसी स्थान पर खुदाई करवाई तो वहाँ जल स्रोत प्रकट हुआ। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है और यहाँ शयन बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की गई।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब बमवर्षा हो रही थी, तब इस मंदिर के आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि भगवान बुद्ध की शयन मुद्रा ने समस्त क्षेत्र को अपनी करुणा की छत्रछाया में ले लिया था। एक भी बम मंदिर परिसर पर नहीं गिरा, जबकि आसपास के क्षेत्र क्षतिग्रस्त हो गए थे।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक धनी व्यापारी गंभीर रोग से पीड़ित हो गया। वैद्यों ने उत्तर दे दिया। तब वह इस मंदिर में आया और शयन बुद्ध के समक्ष लेटकर प्रार्थना करने लगा। सात दिनों तक उसने यहाँ अन्न-जल त्याग कर ध्यान किया। आठवें दिन उसे स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन दिए और कहा कि उसका रोग शांत हो गया है। जागने पर उसने स्वयं को पूर्ण स्वस्थ पाया।

What Devotees Pray For

• श्वे था ल्यौंग मंदिर में श्रद्धालुओं द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। भगवान बुद्ध की शयन मुद्रा में उपासना करने से अनिद्रा के रोगियों को विशेष लाभ होने की मान्यता है। जो लोग पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं, वे यहाँ मेत्ता भावना का ध्यान करते हैं और उन्हें संबंधों में सुधार का अनुभव होता है। व्यापार में हानि झेल रहे लोग यहाँ दीप दान करते हैं और आर्थिक स्थिति में सुधार की प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा काल में यहाँ आकर एकाग्रता और स्मरण शक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की गई गई विपश्यना साधना से पूर्व जन्म के कर्म बंधन शिथिल होते हैं और जीवन में नई दिशा प्राप्त होती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Miracles

श्वे था ल्यौंग मंदिर में अनेक भक्तों द्वारा चमत्कारिक अनुभवों की बात कही जाती है। एक स्थानीय महिला के अनुसार, जो वर्षों से संतानहीन थी, उसने यहाँ लगातार सात पूर्णिमाओं तक दीप दान किया और आठवें महीने उसे गर्भधारण का शुभ समाचार प्राप्त हुआ। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसकी दृष्टि क्षीण हो रही थी और चिकित्सकों ने शल्य चिकित्सा का परामर्श दिया था, किंतु मंदिर में एक मास तक नियमित ध्यान करने के पश्चात उसकी दृष्टि में सुधार हुआ और शल्य चिकित्सा की आवश्यकता नहीं पड़ी। यह भी बताया जाता है कि एक बार मंदिर में चोरी का प्रयास हुआ, किंतु चोर मंदिर की सीढ़ियों पर ही अचेत होकर गिर पड़े और प्रातःकाल भक्तों ने उन्हें पकड़ लिया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि हेतु कोई अभिलेख उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

श्वे था ल्यौंग मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय अनुभव स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में मंदिर के भीतर से मधुर घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई घंटी नहीं बज रही होती। कुछ ध्यानी साधकों का अनुभव है कि शयन बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ध्यान करते समय उन्हें प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की सुगंध आती प्रतीत होती है, जो चंदन और केसर के मिश्रण जैसी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के बोधि वृक्ष की पत्तियाँ कभी भी एक साथ नहीं गिरतीं, वर्ष भर उसमें कुछ न कुछ हरी पत्तियाँ अवश्य रहती हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): इस सूत्र में भगवान बुद्ध के अंतिम दिनों और महापरिनिर्वाण का वर्णन है। शयन मुद्रा में बुद्ध की प्रतिमा इसी सूत्र की घटना पर आधारित है, जिसमें बुद्ध ने कुशीनगर में दो साल वृक्षों के मध्य दाहिनी करवट लेटकर अंतिम श्वास लिया था।
• बुद्धवंश (खुद्दक निकाय): यह ग्रंथ बुद्ध के जीवन चरित्र और पूर्व बुद्धों का वर्णन करता है। श्वे था ल्यौंग जैसी शयन मूर्तियाँ बुद्धवंश में वर्णित बुद्ध के महापरिनिर्वाण के प्रसंग का स्मरण कराती हैं और भक्तों को अनित्यता का बोध कराती हैं।
• मिलिन्द प्रश्न: इस ग्रंथ में भिक्षु नागसेन और राजा मिलिंद के मध्य हुए संवाद में बुद्ध प्रतिमाओं की महत्ता पर चर्चा है। इसमें कहा गया है कि बुद्ध प्रतिमाएँ स्मरण और श्रद्धा उत्पन्न करने का साधन हैं, पूजा की वस्तु नहीं, अपितु ध्यान का आलंबन हैं।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): इस ग्रंथ में बुद्धानुस्सति (बुद्ध का स्मरण) ध्यान की विधि का विस्तृत वर्णन है। शयन मुद्रा में बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष बैठकर बुद्ध के नौ गुणों का चिंतन करने की विधि यहाँ बताई गई है, जो श्वे था ल्यौंग मंदिर में की जाने वाली साधना का आधार है।

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