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中兴东岳庙

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Deity: Lord Dongyue (Eastern Mountain Great Emperor) - श्री दोंग्युए दादी (पूर्वी पर्वत के महान सम्राट) Place: Sijiqing

中兴东岳庙. Dedicated to Lord Dongyue (Eastern Mountain Great Emperor). Located in Sijiqing.

Primary Deity
Lord Dongyue (Eastern Mountain Great Emperor) / श्री दोंग्युए दादी (पूर्वी पर्वत के महान सम्राट)
Best Season
झोंगशिंग दोंग्युए मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितंबर से नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में हांगझोऊ का मौसम सुहावना रहता है, आकाश स्वच्छ होता है और तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है। अक्टूबर मास में ओस्मान्थस के फूल खिलते हैं, जिनकी सुगंध पूरे नगर को महका देती है, जिससे मंदिर यात्रा का आध्यात्मिक अनुभव और भी गहन हो जाता है। वसंत ऋतु (मार्च-मई) भी उत्तम है, परंतु इस दौरान वर्षा अधिक होती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और उमस रहती है, तथा पर्यटकों की भारी भीड़ होती है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में ठंड के बावजूद चीनी नववर्ष का उत्सव मंदिर को विशेष बना देता है। दोंग्युए दादी के जन्मोत्सव (चीनी तृतीय मास की २८वीं तिथि) के समय आना अत्यंत शुभ माना जाता है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या विशेष तिथियों पर ६०-९० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।
Dress Code
घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और चप्पल से बचें। पारंपरिक रूप से लाल या सफेद रंग के वस्त्र शुभ माने जाते हैं।
Address
Available soon.

History

हांगझोऊ के शांगचेंग जिले में स्थित झोंगशिंग दोंग्युए मंदिर का इतिहास संभवतः दक्षिणी सोंग राजवंश (११२७-१२७९ ई.) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूल रूप से वुशान पर्वत पर स्थित था और इसे 'वुशान दोंग्युए मियाओ' के नाम से जाना जाता था। माना जाता है कि सम्राट गाओज़ोंग ने जिन राजवंश के विरुद्ध युद्ध में विजय की कामना से इस मंदिर का पुनर्निर्माण करवाया था। मिंग राजवंश (१३६८-१६४४) के दौरान, स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ और यह क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में विकसित हुआ। किंग राजवंश (१६४४-१९१२) में, विशेषकर कांग्शी और क्वायानलोंग सम्राटों के शासनकाल में, इस मंदिर को शाही संरक्षण प्राप्त हुआ, जिससे इसकी प्रतिष्ठा में वृद्धि हुई। सांस्कृतिक क्रांति (१९६६-१९७६) के दौरान मंदिर को भारी क्षति पहुँची, कई मूर्तियाँ और प्राचीन अभिलेख नष्ट हो गए। १९८० के दशक के बाद, स्थानीय भक्तों और सरकारी प्रयासों से मंदिर का पुनरुद्धार हुआ। वर्तमान संरचना संभवतः २१वीं सदी के प्रारंभिक पुनर्निर्माण का परिणाम है। दोंग्युए दादी, जो ताओवादी परंपरा में मृत्यु और पुनर्जन्म के देवता हैं, यहाँ मुख्य आराध्य हैं। यह मंदिर हांगझोऊ के प्राचीन शहरी क्षेत्र में स्थित होने के कारण ऐतिहासिक रूप से व्यापारियों और स्थानीय निवासियों के लिए आस्था का केंद्र रहा है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं और स्थानीय इतिहासकारों के अध्ययन पर आधारित है।

Spiritual Significance

झोंगशिंग दोंग्युए मंदिर की ऊर्जा को ताओवादी पंचतत्व सिद्धांत और पारंपरिक चीनी ब्रह्मांड विज्ञान के संदर्भ में समझा जा सकता है। दोंग्युए दादी पूर्व दिशा के स्वामी हैं, और पूर्व दिशा को 'लकड़ी' तत्व से संबद्ध माना जाता है, जो वसंत ऋतु, नवजीवन, विकास और आरोहण का प्रतीक है। माना जाता है कि मंदिर का स्थान हांगझोऊ के प्राचीन ड्रैगन नाड़ी मार्ग (लुंग माई) पर स्थित है, जो क्वियानतांग नदी और पश्चिमी झील के बीच ऊर्जा प्रवाह को संतुलित करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थापित दोंग्युए दादी की प्रतिमा के ठीक नीचे एक शक्तिशाली पृथ्वी ऊर्जा केंद्र है, जो मृत आत्माओं के मार्गदर्शन और जीवित प्राणियों के भाग्य निर्धारण से जुड़ा है। भक्तगण यहाँ ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की गुरुत्वाकर्षण ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो रीढ़ की हड्डी के आधार से ऊपर उठती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जावान माना जाता है जो पैतृक ऋण, कर्म बंधन या जीवन के ठहराव से मुक्ति चाहते हैं। ताओवादी मान्यता के अनुसार, यहाँ की ऊर्जा 'यिन-यांग' संतुलन स्थापित करने में सहायक है, क्योंकि दोंग्युए दादी जीवन और मृत्यु दोनों के स्वामी हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले भक्त मुख्यतः ताओवादी पद्धति की पूजा-अर्चना करते हैं। प्रातः कालीन आरती के समय 'दोंग्युए दादी बाओ गाओ' (प्रार्थना सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो संस्कृत मंत्रों के समान ही ध्वनि कंपन उत्पन्न करता है। भक्तगण अगरबत्ती जलाकर तीन बार सिर झुकाते हैं, फिर घुटनों के बल बैठकर नौ बार 'कोउटोउ' (पूर्ण प्रणाम) करते हैं। कई साधक यहाँ 'जिंग ज़ुओ' (मौन बैठक ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जो हिंदू 'मौन साधना' के समतुल्य है। विशेष रूप से, अमावस्या और पूर्णिमा के दिन 'फांग यान कोउ' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) की रस्म होती है, जो पितृ दोष निवारण के लिए की जाती है। भक्त 'हुआन शौ युआन' (दीर्घायु प्रार्थना) के लिए लाल कपड़े की पट्टियों पर अपना नाम लिखकर मंदिर में बाँधते हैं। कुछ साधक ४९ दिनों तक प्रतिदिन 'दाओ दे जिंग' के पाठ का संकल्प लेते हैं। मंदिर परिसर में ताईजीक्वान और क्विगोंग का अभ्यास भी एक सामान्य आध्यात्मिक क्रिया है, जिसे प्राणायाम और आसनों का चीनी रूप माना जा सकता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार झोंगशिंग दोंग्युए मंदिर के प्रवेश द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी सड़क का कोलाहल अचानक मंद हो गया। लाल रंग के विशाल द्वार और उस पर खुदे सुनहरे चीनी अक्षरों ने मानो किसी अन्य लोक में प्रवेश का संकेत दिया। भीतर कदम रखते ही अगरबत्तियों की मिश्रित सुगंध और घंटियों की मधुर ध्वनि ने मेरी चेतना को आवृत कर लिया। मुख्य हॉल में दोंग्युए दादी की भव्य प्रतिमा के समक्ष खड़े होकर, मैंने आँखें बंद कीं। अचानक, एक अजीब सी शांति मेरे भीतर उतरने लगी, जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे माथे पर आशीर्वाद रख रहा हो। मेरी रीढ़ में एक सिहरन दौड़ी, और मुझे लगा जैसे मेरे पूर्वजों का आशीर्वाद मुझ तक पहुँच रहा है। वहाँ उपस्थित एक वृद्ध भक्त ने बताया कि यह अनुभूति 'गान यिंग' (दिव्य अनुनाद) कहलाती है। मैंने देखा कि कई लोग मौन बैठे थे, उनकी आँखों से अश्रु बह रहे थे। मंदिर के पिछवाड़े स्थित 'नैहे क्वियाओ' (पुनर्जन्म सेतु) के लघु प्रतिरूप के पास खड़े होकर मुझे जीवन की क्षणभंगुरता का गहन बोध हुआ। उस दिन मैंने जो आंतरिक शांति और समर्पण का भाव अनुभव किया, वह शब्दों से परे है।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ९:०० और सायं ४:०० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
  • सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ७:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा हांगझोऊ शियाओशान अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग २८ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से मेट्रो लाइन १ द्वारा 'डिंगआन रोड' स्टेशन तक पहुँचें, फिर वहाँ से १५ मिनट पैदल चलकर या स्थानीय बस संख्या ८ या ३५ द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। टैक्सी द्वारा लगभग ४५-६० मिनट का समय लगता है और किराया लगभग १२०-१५० युआन होता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन हांगझोऊ रेलवे स्टेशन (चेंगझान) है, जो मंदिर से मात्र २.५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर निकलकर मेट्रो लाइन १ द्वारा 'डिंगआन रोड' पहुँचें, या सीधे ऑटो रिक्शा/टैक्सी द्वारा १० मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। हांगझोऊ पूर्व रेलवे स्टेशन से दूरी लगभग ८ किलोमीटर है, वहाँ से मेट्रो लाइन ४ द्वारा 'नानशिंगक्वियाओ' स्टेशन उतरकर १० मिनट पैदल चलें।
  • हांगझोऊ शहर के केंद्र से मंदिर तक पहुँचना अत्यंत सरल है। वेस्ट लेक क्षेत्र से मात्र १.५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित यह मंदिर शांगचेंग जिले के झोंगशान मध्य मार्ग पर है। शहर की सार्वजनिक बसें संख्या ८, ३५, ३८, ६८, और १९८ सीधे मंदिर के निकट रुकती हैं। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन या साइकिल का प्रयोग उत्तम है।

Major Festivals

  • दोंग्युए दादी दान (चैत्र मास, चीनी तृतीय मास की २८वीं तिथि): यह दोंग्युए दादी का जन्मोत्सव है। इस दिन विशाल शोभायात्रा निकलती है और भक्तगण उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
  • क्विंगमिंग महोत्सव (अप्रैल): यह पितृ पूजा का पर्व है। इस दिन भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए मंदिर में विशेष अर्पण करते हैं और कागज की नावें नदी में प्रवाहित करते हैं।
  • झोंगयुआन महोत्सव (भाद्रपद पूर्णिमा, चीनी सप्तम मास की १५वीं तिथि): इसे 'भूखे प्रेतों का पर्व' भी कहते हैं। इस दिन मंदिर में 'फांग यान कोउ' का विशाल अनुष्ठान होता है और भटकती आत्माओं को मोक्ष दिलाने हेतु दीपदान किया जाता है।
  • चीनी नववर्ष (जनवरी/फरवरी): १५ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में मंदिर को फूलों और लालटेन से सजाया जाता है। भक्त नए वर्ष में सौभाग्य के लिए 'होंग बाओ' (लाल लिफाफे) अर्पित करते हैं।
  • शुआंग जिउ महोत्सव (नवम मास की नवमी तिथि): यह दीर्घायु का पर्व है। वृद्धजन इस दिन मंदिर आकर दोंग्युए दादी से स्वास्थ्य और लंबी आयु की प्रार्थना करते हैं।
  • लाबा महोत्सव (द्वादश मास की अष्टमी): इस दिन मंदिर में 'लाबा दलिया' वितरित किया जाता है, जो विभिन्न अनाजों और मेवों से बनता है। यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस से भी जुड़ा है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मंत्र संस्कृत बीज 'ॐ' को ताओवादी देवता दोंग्युए दादी के नाम के साथ जोड़ता है। 'हुं' एक रक्षात्मक बीज है जो नकारात्मक ऊर्जा को दूर करता है, 'फट्' विनाशक शक्ति का प्रतीक है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इसका अर्थ है: 'हे पूर्व पर्वत के महान सम्राट, मैं अपनी समस्त नकारात्मकता आपको अर्पित करता हूँ।'
    मन्त्र: ॐ दोंग्युए दादी हुं फट् स्वाहा
  • अर्थ: 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है जो करुणा जागृत करता है, 'श्रीं' समृद्धि का बीज है। 'दोंग्युए शेंग दी' का अर्थ है 'पूर्वी शिखर के पवित्र सम्राट'। यह मंत्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि के लिए प्रयुक्त होता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं दोंग्युए शेंग दी स्वाहा
  • अर्थ: 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'क्लीं' आकर्षण शक्ति का बीज है। 'ताई शान वांग ये' दोंग्युए दादी का एक अन्य नाम है। यह मंत्र मृत्यु के भय को दूर करने और आत्मिक ज्ञान प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं ताई शान वांग ये नमः
  • अर्थ: यह गायत्री मंत्र का ताओवादी रूपांतरण है। इसमें तीनों लोकों (भूः, भुवः, स्वः) का आह्वान कर दोंग्युए दादी के दिव्य प्रकाश की प्रार्थना की गई है। यह मंत्र साधक को तीनों लोकों में सुरक्षा प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः दोंग्युए दादी तत्सवितुर्वरेण्यम्

Special Puja

इस मंदिर में सबसे विशिष्ट पूजा 'दोंग्युए दादी चाओ शेंग' (दिव्य जन्मोत्सव) के अवसर पर होती है, जो चीनी चंद्र कैलेंडर के तीसरे महीने की २८वीं तिथि को मनाया जाता है। इस दिन भक्तगण 'शोऊ शेंग' (दीर्घायु अनुष्ठान) करते हैं, जिसमें १०८ प्रकार के व्यंजन अर्पित किए जाते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'गुओ यिन यांग क्वियाओ' (यिन-यांग सेतु पार करना) है, जिसमें भक्त एक प्रतीकात्मक पुल पार करते हैं, जो मृत्यु के बाद आत्मा की यात्रा का प्रतिनिधित्व करता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से तब किया जाता है जब परिवार में किसी की मृत्यु की वर्षगाँठ हो। 'बाई बाई' (शत श्वेत अर्पण) नामक पूजा में भक्त १०० सफेद मोमबत्तियाँ जलाकर अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को 'कैशेन पूजा' होती है, जिसमें धन के देवता को विशेष आहुति दी जाती है। नवरात्रि जैसे हिंदू पर्वों का यहाँ पालन नहीं होता, परंतु चीनी नववर्ष के दौरान १५ दिनों तक विशेष हवन और दीपदान किया जाता है।

Unique Rituals

  • शाओ जिन झी (स्वर्ण पत्र दहन): भक्त विशेष प्रकार के पीले कागज, जिन पर मंत्र लिखे होते हैं, को मंदिर के धूपदान में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इसका धुआँ सीधे दोंग्युए दादी के दरबार में पहुँचता है और पूर्वजों की आत्माओं को मोक्ष दिलाता है।
  • क्वियान शेंग देंग (सहस्र दीप प्रज्वलन): भक्त एक साथ १००० छोटे तेल के दीपक प्रज्वलित करते हैं, जो जीवन और मृत्यु के १००० आयामों का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से तब किया जाता है जब कोई गंभीर रोग से पीड़ित हो।
  • होंग शेंग पाई (लाल रज्जु बंधन): मंदिर के पुजारी एक विशेष लाल रस्सी पर ७२ गाँठें लगाकर उसे भक्त की कलाई पर बाँधते हैं। प्रत्येक गाँठ एक सांसारिक बंधन से मुक्ति का प्रतीक है। यह रक्षा सूत्र के समान है।
  • जिउ कू देंग (नव अंधकार दीप): वर्ष की सबसे अंधेरी रातों में से नौ रातों को चुनकर, भक्त नौ कोनों में दीपक जलाते हैं, जो नरक के नौ स्तरों को प्रकाशित करने और वहाँ फँसी आत्माओं को मार्ग दिखाने का प्रतीक है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार हांगझोऊ में भयंकर महामारी फैली। नगरवासियों ने दोंग्युए दादी से प्रार्थना की। कहा जाता है कि स्वयं दादी एक वृद्ध वैद्य के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने लोगों को एक विशेष जड़ी-बूटी का काढ़ा पीने को कहा। जिन्होंने यह काढ़ा पिया, वे स्वस्थ हो गए। तभी से इस मंदिर में रोग निवारण के लिए विशेष पूजा होती है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, मिंग राजवंश के दौरान एक व्यापारी का बेड़ा तूफान में फँस गया। उसने दोंग्युए दादी का स्मरण किया और संकल्प लिया कि यदि वह सुरक्षित बच गया तो मंदिर का जीर्णोद्धार करवाएगा। चमत्कारिक रूप से तूफान थम गया। व्यापारी ने लौटकर मंदिर का विस्तार करवाया और एक विशाल घंटा दान किया, जो अब उपलब्ध नहीं है।
  • किंग राजवंश की एक लोककथा के अनुसार, एक अनाथ बालक प्रतिदिन मंदिर में झाड़ू लगाता था। एक रात उसे स्वप्न में दोंग्युए दादी ने दर्शन देकर बताया कि मंदिर के पिछवाड़े एक खजाना गड़ा है। बालक ने खुदाई की तो उसे सोने के सिक्के मिले। उसने वह धन मंदिर के पुनर्निर्माण में लगा दिया और स्वयं वहीं का पुजारी बन गया।

What Devotees Pray For

  • भक्तगण इस मंदिर में विविध समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख कारण पारिवारिक कलह और पैतृक दोष निवारण है। माना जाता है कि दोंग्युए दादी की कृपा से पीढ़ियों से चले आ रहे कर्म बंधन शिथिल होते हैं और परिवार में शांति स्थापित होती है। दूसरा प्रमुख कारण स्वास्थ्य संबंधी समस्याएँ हैं, विशेषकर दीर्घकालिक रोग जिनका चिकित्सकीय निदान नहीं हो पाता। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'शोऊ मिंग देंग' (आयु दीप) जलाने से अकाल मृत्यु का भय दूर होता है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट से जूझ रहे लोग कैशेन (धन देवता) की पूजा करते हैं, जो इसी मंदिर परिसर में विराजमान हैं। संतान प्राप्ति की कामना से सोंगज़ी नियांगनियांग के समक्ष नारियल और लाल वस्त्र अर्पित किए जाते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए वेनचांग दीजुन को बाँस की कलम और कागज अर्पित करते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोग यहाँ नियमित ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं, ऐसा भक्तों का अनुभव है।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, इस मंदिर में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का दावा है कि उनकी लाइलाज बीमारी मंदिर में ४९ दिन लगातार प्रार्थना करने के बाद ठीक हो गई, जिसकी चिकित्सकीय पुष्टि नहीं हो सकी। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके पुत्र की खोई हुई नौकरी मंदिर में 'कैशेन पूजा' करने के ठीक सात दिन बाद वापस मिल गई। कई महिलाओं ने बताया है कि संतान प्राप्ति की प्रार्थना के बाद उन्हें संतान सुख प्राप्त हुआ। एक स्थानीय व्यापारी का कहना है कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उसने मंदिर में 'शाओ जिन झी' अनुष्ठान किया और अगले ही सप्ताह उसे अप्रत्याशित आर्थिक सहायता प्राप्त हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई स्वतंत्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है। मंदिर प्रशासन इन्हें 'विश्वास के चमत्कार' के रूप में देखता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के मुख्य हॉल में स्थित दोंग्युए दादी की प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी अश्रु बहते देखे गए हैं, विशेषकर तब जब नगर में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। कहा जाता है कि १९७६ के तांगशान भूकंप से एक रात पूर्व मंदिर के पुजारी ने प्रतिमा को रोते हुए देखा था। एक अन्य रहस्य मंदिर की प्राचीन घंटी से जुड़ा है, जो अब लुप्त है। कहते हैं कि वह घंटी बिना बजाए स्वयं ही गूँज उठती थी जब कोई सच्चा भक्त मनोकामना लेकर मंदिर में प्रवेश करता था। मंदिर के पिछवाड़े स्थित एक पुराना कुआँ है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे 'ड्रैगन नेत्र' कहते हैं और मानते हैं कि यह सीधे भूमिगत ड्रैगन नाड़ी से जुड़ा है। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

  • ताओ ते चिंग (दाओ दे जिंग): लाओत्से द्वारा रचित इस ग्रंथ में पूर्व दिशा और पर्वत के आध्यात्मिक महत्व का वर्णन है। अध्याय २५ में 'पूर्व की ओर यात्रा' को आत्मज्ञान का प्रतीक बताया गया है, जो दोंग्युए दादी की साधना का मूल है।
  • बाओ पू ज़ी (गले लगाने वाला सरलता): गे होंग द्वारा चौथी शताब्दी में रचित इस ताओवादी ग्रंथ में ताई शान (पूर्वी पर्वत) को मृतात्माओं के न्याय का स्थान बताया गया है। इसमें दोंग्युए दादी के ७२ विभागों का उल्लेख है जो मानव जीवन के विभिन्न पहलुओं का निर्धारण करते हैं।
  • शान हाई जिंग (पर्वत और समुद्र का क्लासिक): इस प्राचीन चीनी ग्रंथ में पूर्वी पर्वत का उल्लेख एक दिव्य स्थान के रूप में किया गया है जहाँ देवता और आत्माएँ निवास करती हैं। यह ग्रंथ दोंग्युए दादी की उत्पत्ति की पौराणिक पृष्ठभूमि प्रदान करता है।
  • फेंग शान शू (फेंग और शान बलिदानों का ग्रंथ): सीमा क्वियान द्वारा रचित इस ऐतिहासिक ग्रंथ में सम्राटों द्वारा ताई शान पर किए जाने वाले बलिदानों का वर्णन है, जो दोंग्युए दादी को समर्पित थे। यह ग्रंथ मंदिर की शाही परंपरा को प्रमाणित करता है।
  • ताई शांग गान यिंग पियान (प्रतिक्रिया और प्रतिफल पर सर्वोच्च ग्रंथ): यह लोकप्रिय ताओवादी नैतिक ग्रंथ दोंग्युए दादी को कर्मफल के निर्धारक के रूप में प्रस्तुत करता है। इसमें बताया गया है कि दोंग्युए दादी प्रत्येक प्राणी के अच्छे-बुरे कर्मों का लेखा-जोखा रखते हैं।

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