အနောက်ဘက်တန်ဆောင်း

အနောက်ဘက်တန်ဆောင်း. Dedicated to Lord Buddha (Ananda Buddha / West-facing Shrine). Located in Mandalay.

Primary Deity

Lord Buddha (Ananda Buddha / West-facing Shrine) / भगवान बुद्ध (पश्चिमाभिमुख श्री अनन्द बुद्ध)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय माण्डले का तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो दर्शन और ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है। वर्षा ऋतु (जून-अक्टूबर) में यद्यपि वातावरण हरा-भरा रहता है, किन्तु आर्द्रता अधिक होने से असुविधा हो सकती है। ग्रीष्म काल (मार्च-मई) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दिन में दर्शन करना कठिन हो सकता है। नवंबर में 'थाडिंग्युत' (प्रकाश पर्व) का आयोजन होता है, जो इस मन्दिर की भव्यता को देखने का सर्वोत्तम अवसर है। फरवरी में माघ पूजा का आयोजन भी विशेष आकर्षण का केंद्र होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष अनुष्ठान हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'अनौक बेत तान साउंग' (पश्चिमी कक्ष) कहा जाता है, म्यांमार के माण्डले क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध विहार है। संभवतः इसका निर्माण १९वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, माण्डले राजधानी बनने से पूर्व, अमरपुरा काल में हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह एक विशाल बौद्ध मठ परिसर का भाग था, जहाँ भिक्षुगण ध्यान एवं शास्त्राध्ययन करते थे। 'पश्चिमाभिमुख' नाम इस तथ्य से आया है कि यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा पश्चिम दिशा की ओर अभिमुख है, जो सूर्यास्त और जीवन-मरण के चक्र का प्रतीक मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस प्रतिमा को स्वयं राजा बाग्यिदाव (Bagyidaw) या उनके उत्तराधिकारी राजा थरावड्डी (Tharrawaddy) के शासनकाल में स्थापित किया गया था, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। कालान्तर में, ब्रिटिश उपनिवेश काल के दौरान, यह मन्दिर उपेक्षित रहा और इसकी काष्ठकला एवं भित्तिचित्रों को क्षति पहुँची। स्वतंत्रता पश्चात, स्थानीय श्रद्धालुओं और संघ के प्रयासों से इसका जीर्णोद्धार हुआ। आज यह स्थल न केवल एक ऐतिहासिक धरोहर है, अपितु विपश्यना ध्यान का एक सक्रिय केन्द्र भी है। माना जाता है कि यहाँ की प्रतिमा में भगवान बुद्ध के 'अभय मुद्रा' और 'ध्यान मुद्रा' का अद्भुत सम्मिश्रण है, जो साधक को भयमुक्ति और आत्मिक शान्ति प्रदान करता है।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा को 'समथ' (शमथ) और 'विपश्यना' (विदर्शना) का संगम माना जाता है। पश्चिम दिशा की ओर उन्मुख होने के कारण, यह स्थान सूर्य की अंतिम किरणों को सीधे ग्रहण करता है, जिससे सायंकाल में यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की स्वर्णिम आभा से भर जाता है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ का ऊर्जा क्षेत्र मन के विक्षेपों को तीव्रता से शांत करता है। यह स्थान 'पृथ्वी तत्त्व' से अत्यधिक प्रभावित है, क्योंकि यहाँ की प्राचीन ईंटों और भूमि से एक स्थिरता और गहन मौन उत्पन्न होता है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, पश्चिम दिशा 'अमिताभ बुद्ध' से सम्बन्धित है, जो अनंत प्रकाश और करुणा के प्रतीक हैं। यद्यपि यह मन्दिर थेरवाद परम्परा का है, तथापि यहाँ ध्यान करने पर एक असीमित लालिमायुक्त प्रकाश का अनुभव साधकों द्वारा वर्णित किया जाता है, जो हृदय चक्र (अनाहत) को जागृत करता है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, यहाँ की प्रतिमा के नीचे प्राचीन धातुएँ (अवशेष) स्थापित हैं, जो एक सतत स्पंदन उत्पन्न करती हैं। यह स्पंदन विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो अवसाद, अनिद्रा या मानसिक अशांति से ग्रस्त हैं। यहाँ बैठकर मौन रहने मात्र से शरीर की वात-पित्त-कफ प्रकृति में संतुलन आने की बात कही जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, किन्तु इनमें एक स्थानीय रंग भी सम्मिलित है। सर्वप्रथम, 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का अभ्यास यहाँ अत्यंत प्रभावी माना जाता है। भक्तगण 'इतिपिसो भगवा अरहं...' का जाप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। द्वितीय, 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) का सामूहिक पाठ यहाँ का प्रमुख आकर्षण है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा का प्रसारण किया जाता है। तृतीय, विपश्यना ध्यान शिविर यहाँ वर्षा ऋतु (वस्सावास) में नियमित रूप से आयोजित होते हैं, जहाँ गृहस्थजन भी भिक्षुओं के साथ साधना कर सकते हैं। चतुर्थ, जल एवं दीपदान की परंपरा है; भक्तजन प्रतिमा के समक्ष जल से भरे पात्र रखते हैं और दीप प्रज्वलित कर 'अनिच्चा' (अनित्यता) का चिंतन करते हैं। पंचम, 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का पाठ, विशेषकर 'रतन सुत्त' और 'मंगल सुत्त', प्रातः एवं सायं काल में किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में 'भावना' करने से पूर्वजों के प्रति श्रद्धांजलि अर्पित करने का विशेष विधान है, जिसे 'पत्तिदान' कहते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने प्राचीन लकड़ी के द्वार को पार किया, बाहर का कोलाहल मानो किसी अदृश्य परदे के पीछे विलीन हो गया। सामने, धूप की तिरछी किरणों में नहाई भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा थी, जिनकी अधखुली आँखें मानो मेरी आत्मा को पढ़ रही थीं। मैं एक कोने में बैठ गया। प्रारंभ में मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे वातावरण की गहन नीरवता ने मुझे अपने भीतर खींच लिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तब्ध हो गया है। मेरी श्वासें स्वतः ही लंबी और सूक्ष्म होती गईं। अचानक, मेरे हृदय में एक अज्ञात भार का अनुभव हुआ, जो पिघलकर आँसुओं के रूप में बहने लगा। यह दुःख नहीं था, अपितु एक गहन विमुक्ति थी। मानो वर्षों की संचित थकान उस स्वर्णिम मौन में धुल गई हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर सूर्यास्त हो चुका था और दीपकों की लौ में प्रतिमा का मुख और भी सजीव लग रहा था। उस क्षण मुझे लगा कि भगवान बुद्ध केवल एक ऐतिहासिक व्यक्तित्व नहीं, अपितु एक जीवंत सत्य हैं, जो इस पश्चिमाभिमुख कक्ष में सदियों से करुणा बरसा रहे हैं।

Darshan Timings

• सायं ६:३० बजे (सूर्यास्त के समय विशेष दीप प्रज्वलन)
• सायं १:०० बजे से ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से ११:३० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा माण्डले अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (MDL) है, जो मन्दिर से लगभग ४० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। माण्डले शहर तक पहुँचने में लगभग ४५-६० मिनट का समय लगता है। शहर से मन्दिर तक जाने के लिए स्थानीय टुक-टुक या टैक्सी उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन माण्डले सेंट्रल रेलवे स्टेशन है, जो शहर के मध्य में स्थित है। यह स्टेशन यांगून और अन्य प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप साइकिल रिक्शा या मोटर टैक्सी द्वारा लगभग २०-३० मिनट में मन्दिर पहुँच सकते हैं। स्टेशन परिसर में पूछताछ केंद्र से सही दिशा की जानकारी लेना उचित रहेगा।
• माण्डले शहर के किसी भी भाग से सड़क मार्ग द्वारा यहाँ आसानी से पहुँचा जा सकता है। यदि आप यांगून से आ रहे हैं, तो नई एक्सप्रेस वे द्वारा लगभग ८-१० घंटे की यात्रा है। माण्डले शहर के भीतर, 'अमरपुरा' मार्ग पर स्थित यह मन्दिर स्थानीय बस सेवा और टैक्सी द्वारा सुलभ है। मोटरसाइकिल किराए पर लेकर भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो स्थानीय यात्रियों में लोकप्रिय है।

Major Festivals

• वेसाख (वैशाख पूर्णिमा): वैशाख मास में बुद्ध जयंती, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण। इस दिन मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है और विशाल जुलूस निकलता है।
• वस्सावास (वर्षा ऋतु प्रवेश): आषाढ़ पूर्णिमा से आरम्भ। भिक्षुगण तीन मास के लिए एक स्थान पर निवास करते हैं। इस अवधि में यहाँ ध्यान शिविरों का आयोजन होता है।
• कठिन चीवर दान: कार्तिक मास में वर्षावास की समाप्ति पर। श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र दान करते हैं। यह दान का सबसे बड़ा पर्व माना जाता है, जिसमें पूरा गाँव भाग लेता है।
• अभिधम्म दिवस: भाद्रपद पूर्णिमा को मनाया जाता है। मान्यता है कि इस दिन बुद्ध ने तावतिंस स्वर्ग में अभिधम्म का उपदेश दिया था। इस दिन मन्दिर में अभिधम्म पिटक का सामूहिक पाठ होता है।
• माघ पूजा (संघ दिवस): माघ पूर्णिमा को १२५० अर्हतों का सहज सम्मेलन। इस दिन यहाँ सामूहिक धम्म देशना और दान का आयोजन होता है।
• थाडिंग्युत (प्रकाश पर्व): आश्विन पूर्णिमा को वर्षावास की समाप्ति का उत्सव। मन्दिर में हजारों दीप जलाए जाते हैं और आकाश दीप छोड़े जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मंत्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार है, 'तस्स भगवतो' उन भगवान के लिए, 'अरहतो' सर्वथा पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' सम्यक् स्वयं जागृत। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धम्मं' अर्थात सत्य और धर्म की शरण में, 'संघं' अर्थात साधकों के समुदाय की शरण में। यह बौद्ध धर्म की आधारशिला है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती मंत्र है, स्थानीय भक्त इसे करुणा ध्यान हेतु प्रयोग करते हैं। 'ॐ' शरीर-वाणी-मन की शुद्धि, 'मणि' अभीष्ट की प्राप्ति, 'पद्मे' कमलवत निर्लिप्तता, 'हूँ' अखंडता का बीज है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (यद्यपि महायानी, स्थानीय साधकों में प्रचलित)
• अर्थ: इसका अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मैत्री भावना का सार है। यहाँ आने वाले प्रत्येक भक्त को इस मंत्र का जाप करने की प्रेरणा दी जाती है, जिससे सार्वभौमिक करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु

Special Puja

इस मन्दिर की विशेष पूजा-अर्चना 'सायंह्न बुद्ध पूजा' के रूप में प्रसिद्ध है। चूँकि प्रतिमा पश्चिमाभिमुख है, सूर्यास्त के समय यहाँ का वातावरण अलौकिक हो जाता है। इस समय 'पदीप पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों तेल के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। भिक्षुगण 'बुद्ध वंदना' गाते हैं और श्रद्धालु सुगंधित जल से प्रतिमा का प्रतीकात्मक अभिषेक करते हैं। प्रत्येक उपोसथ (पूर्णिमा एवं अमावस्या) के दिन विशेष 'अट्ठशील' (अष्टांग शील) ग्रहण करने का विधान है, जिसमें गृहस्थजन एक दिन के लिए भिक्षु जीवन का पालन करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के अंत में 'पवारणा' दिवस पर यहाँ विशाल दान समारोह होता है, जहाँ भिक्षुओं को 'कठिन चीवर' (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ जल चढ़ाने से पितृ दोष का निवारण होता है, अतः प्रत्येक शनिवार को जल दान का विशेष अनुष्ठान होता है।

Unique Rituals

• सूर्यास्त प्रार्थना चक्र: प्रतिदिन सूर्यास्त के समय, भक्तगण प्रतिमा के समक्ष तीन बार परिक्रमा करते हैं और 'अनिच्चा वत संखारा...' का पाठ करते हैं। यह अनुष्ठान जीवन की क्षणभंगुरता के प्रति जागरूकता का प्रतीक है।
• जल पात्र दान: भक्तजन प्रतिमा के समक्ष जल से भरा एक पात्र रखते हैं और उसे धीरे-धीरे भूमि पर उड़ेलते हैं, यह मानते हुए कि यह जल सभी प्राणियों और पितरों तक पहुँचता है। इसे 'उदक दान' कहा जाता है।
• स्वर्ण पत्र अर्पण: विशेष अवसरों पर, भक्त सोने के पत्तर (स्वर्ण पत्र) पर 'धम्मपद' की गाथाएँ लिखकर प्रतिमा के चरणों में अर्पित करते हैं, जो ज्ञान के प्रति सर्वोच्च सम्मान का द्योतक है।
• मौन व्रत (अरिय वंश): प्रत्येक माह की अष्टमी को यहाँ आने वाले साधक पूर्ण मौन धारण करते हैं और केवल इशारों में संवाद करते हैं, इसे 'आर्य वंश' (श्रेष्ठ परंपरा) का पालन कहा जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अंधी वृद्धा नित्य इस मन्दिर में आकर प्रतिमा के समक्ष बैठती थी। एक सायंकाल, जब सूर्य की अंतिम किरण प्रतिमा की आँखों पर पड़ी, तो वह प्रकाश परावर्तित होकर वृद्धा की आँखों में गया और उसे दृष्टि प्राप्त हो गई। तभी से लोग नेत्र रोगों से मुक्ति हेतु यहाँ सूर्यास्त के समय दीपदान करते हैं।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय, जब माण्डले पर बमबारी हो रही थी, तो इस मन्दिर के आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि भगवान बुद्ध की पश्चिमाभिमुख दृष्टि ने एक अदृश्य सुरक्षा कवच का निर्माण कर दिया था, जिससे कोई बम इस पवित्र स्थल पर नहीं गिरा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक भिक्षु को स्वप्न में बुद्ध ने आदेश दिया कि वह पश्चिम दिशा में जाकर एक प्राचीन प्रतिमा खोजे। खोजने पर उसे भूमि में दबी यह प्रतिमा मिली। जब उसे निकाला गया, तो प्रतिमा की मुख मुद्रा में एक अद्भुत शांति थी, मानो वह सदियों से ध्यान में लीन हो। तभी से इसे 'अनौक बेत' (पश्चिम कक्ष) में स्थापित किया गया।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालुओं द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बात कही जाती है। सर्वप्रथम, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है; माना जाता है कि प्रतिमा की पश्चिमाभिमुखी दृष्टि मन के अंधकार को हर लेती है। द्वितीय, पारिवारिक कलह और संपत्ति विवादों के निवारण हेतु यहाँ 'मेत्ता भावना' करवाई जाती है, जिससे संबंधों में मधुरता आती है। तृतीय, शिक्षा और एकाग्रता में कमी वाले छात्रों के लिए यह स्थान अत्यंत शुभ माना जाता है; अभिभावक यहाँ दीपदान कर अपने बच्चों की स्मरण शक्ति बढ़ने की प्रार्थना करते हैं। चतुर्थ, व्यापार में हानि या ऋण से मुक्ति हेतु भक्तजन यहाँ 'रतन सुत्त' का पाठ करवाते हैं। पंचम, निःसंतान दम्पत्ति यहाँ जल दान कर संतान प्राप्ति की कामना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, क्योंकि यह स्थान 'सच्चकिरिया' (सत्य की शक्ति) से परिपूर्ण है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है एक गंभीर हृदय रोगी का स्वस्थ होना। कहा जाता है कि वह व्यक्ति मृत्यु शैय्या पर था और उसके परिजन उसे मन्दिर में लाए थे। जैसे ही सूर्य की अंतिम किरण प्रतिमा से परावर्तित होकर उसके वक्ष पर पड़ी, उसकी श्वास सामान्य हो गई और वह कुछ ही दिनों में स्वस्थ हो गया। एक अन्य घटना में, एक भक्त ने बताया कि उसने स्वप्न में देखा कि प्रतिमा की आँखों से अश्रु बह रहे हैं। अगले दिन जब वह मन्दिर पहुँची, तो उसने देखा कि प्रतिमा के नेत्रों के नीचे नमी के चिह्न थे। स्थानीय लोग इसे आसन्न विपत्ति की चेतावनी मानते हैं, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा एक प्रमुख रहस्य यह है कि यहाँ की प्रतिमा के नेत्रों में जड़े गए रत्नों की उत्पत्ति अज्ञात है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, ये रत्न किसी प्राचीन नाग लोक से प्राप्त हुए थे। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के गर्भगृह में एक विशेष कोण पर खड़े होने पर, बाहर के शोर की ध्वनि पूर्णतः लुप्त हो जाती है और एक गहन मौन छा जाता है, मानो वह स्थान ध्वनि-रोधी हो। वैज्ञानिक इसे संरचनात्मक ध्वनिकी मानते हैं, किन्तु भक्त इसे बुद्ध की समाधि का प्रभाव बताते हैं। यह भी कहा जाता है कि प्रतिवर्ष वैशाख पूर्णिमा की मध्यरात्रि को, प्रतिमा की छाया क्षण भर के लिए पूर्व दिशा की ओर मुड़ जाती है, यद्यपि इसकी कोई पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): इस सुत्त में भगवान बुद्ध ने चार प्रमुख तीर्थ स्थलों का वर्णन किया है। यद्यपि यह मन्दिर सीधे उन चार में नहीं है, तथापि यहाँ स्थापित धातुओं के कारण इसे 'उद्देसिक चेतिय' (स्मारक) की श्रेणी में रखा जाता है, जिसकी पूजा का विधान इसी सुत्त में है।
• मिलिन्दपन्ह: राजा मिलिन्द और भिक्षु नागसेन के संवाद में बताया गया है कि जिस स्थान पर सच्चे मन से बुद्ध का स्मरण किया जाए, वह स्थान पवित्र हो जाता है। इसी सिद्धांत पर इस पश्चिमाभिमुख मन्दिर की महत्ता स्थापित है।
• जातक कथाएँ (वेस्संतर जातक): स्थानीय भित्तिचित्रों में वेस्संतर जातक की कथा अंकित है, जो दान की पूर्णता को दर्शाती है। यह ग्रंथ यहाँ की शिक्षाओं का मूल आधार है, विशेषकर जल और दीपदान की परंपरा का।
• विसुद्धिमग्ग (आचार्य बुद्धघोष): इस ग्रंथ में वर्णित 'बुद्धानुस्सति' ध्यान की विधि इस मन्दिर में की जाने वाली साधना का मूल है। इसमें बुद्ध के नौ गुणों का चिंतन करने का विधान है, जो यहाँ के वातावरण में सहज ही घटित होता है।
• कम्मवाचा (विनय पिटक): इस ग्रंथ के अनुसार, पश्चिम दिशा में स्थित सीमा (सीमा मालक) में किए गए संघकर्म विशेष फलदायी होते हैं। संभवतः इसीलिए प्राचीन काल में इस मन्दिर को उपसम्पदा (भिक्षु दीक्षा) हेतु चुना गया था।

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