စေတီ

စေတီ. Dedicated to Buddha (Gautama Buddha). Located in Chauk.

Primary Deity

Buddha (Gautama Buddha) / भगवान बुद्ध

Best Season

इस स्तूप के दर्शन के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च का शीत ऋतु काल है। इस अवधि में मध्य प्रदेश का मौसम सुहावना और ध्यान-साधना के लिए अनुकूल रहता है। तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो परिक्रमा और बाहरी गतिविधियों के लिए आदर्श है। नवंबर मास में कार्तिक पूर्णिमा का पर्व यहाँ विशेष धूमधाम से मनाया जाता है। फरवरी-मार्च में माघ पूर्णिमा और बसंत ऋतु का आगमन इस स्थल को अत्यंत मनोरम बना देता है। अप्रैल से जून का ग्रीष्म काल अत्यंत गर्म (४०-४५ डिग्री) होता है, जो दर्शन के लिए कष्टकारी हो सकता है। जुलाई से सितंबर की वर्षा ऋतु में हरियाली तो सुंदर होती है, किंतु मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं। अप्रैल-मई में वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) का पर्व होता है, जो धार्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है, यद्यपि इस समय गर्मी अधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और तीन परिक्रमा के लिए लगभग ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। विस्तृत ध्यान और १०८ परिक्रमा हेतु ३-४ घंटे का समय चाहिए।

Dress Code

यह एक धार्मिक स्थल है, अतः शालीन और ढके हुए वस्त्र पहनें। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कंधे खुले रखने वाले परिधान अनुपयुक्त माने जाते हैं। परिक्रमा हेतु आरामदायक जूते-चप्पल पहनें, जिन्हें स्तूप के निकट उतारा जा सकता है।

Address

Available soon.

History

यह स्तूप, जिसे स्थानीय भाषा में 'सेटी' या 'सेटिया' कहा जाता है, भारत के मध्य प्रदेश राज्य में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्मारक है। यद्यपि इस स्थल का सटीक ऐतिहासिक विवरण अज्ञात है, परंपरा के अनुसार यह सम्राट अशोक (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) द्वारा निर्मित ८४,००० स्तूपों में से एक माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल भगवान बुद्ध के परिनिर्वाण के पश्चात उनके अस्थि अवशेषों पर निर्मित एक पवित्र स्मारक है। पुरातात्विक दृष्टि से, इस स्तूप की वास्तुकला मौर्य काल के पश्चात की प्रतीत होती है, संभवतः दूसरी से पाँचवीं शताब्दी ईस्वी के मध्य निर्मित। यह क्षेत्र प्राचीन व्यापार मार्ग 'दक्षिणापथ' के निकट स्थित था, जिससे यह बौद्ध भिक्षुओं और व्यापारियों के लिए एक महत्वपूर्ण धार्मिक केंद्र बन गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु स्थानीय लोककथाओं में इस स्तूप का उल्लेख 'देवताओं की पहाड़ी' के रूप में मिलता है। मध्यकाल में इस स्थल का महत्व क्षीण हो गया और यह वनस्पति से आच्छादित हो गया। बीसवीं शताब्दी में पुरातत्व विभाग द्वारा इसका जीर्णोद्धार किया गया। आज यह स्थल न केवल बौद्ध श्रद्धालुओं के लिए, अपितु स्थानीय हिंदू समुदाय के लिए भी श्रद्धा का केंद्र है, जो इसे 'प्राचीन देवालय' के रूप में पूजते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या पुरातत्व विभाग से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह प्राचीन स्तूप एक अत्यंत शक्तिशाली ध्यान केंद्र के रूप में जाना जाता है। बौद्ध परंपरा के अनुसार, स्तूप के गर्भ में स्थापित अवशेष भगवान बुद्ध के ज्ञान और करुणा की ऊर्जा का स्रोत हैं। यहाँ की भूमि को 'बोधिमंडल' के समान पवित्र माना जाता है, जहाँ साधक को सहज ही ध्यान की गहन अवस्थाएँ प्राप्त हो सकती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्तूप की परिक्रमा करने से एक विशेष प्रकार की शांति और मानसिक स्पष्टता का अनुभव होता है। यह स्थल पृथ्वी तत्व से अत्यधिक प्रभावित है, जो साधक को स्थिरता और आधार प्रदान करता है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा में, ऐसे प्राचीन स्तूपों को 'चैत्य' कहा जाता है, जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा के संग्रहण और प्रसारण के केंद्र होते हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'शमथ' (मानसिक शांति) और 'विपश्यना' (अंतर्दृष्टि) के विकास के लिए अत्यंत अनुकूल बताया जाता है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब स्थानीय श्रद्धालु दीपदान और ध्यान सत्र आयोजित करते हैं।

Spiritual Practices

इस प्राचीन स्तूप पर की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, यद्यपि स्थानीय हिंदू रीतियाँ भी प्रचलित हैं। सबसे महत्वपूर्ण अभ्यास 'प्रदक्षिणा' या परिक्रमा है, जिसे श्रद्धालु तीन, सात या एक सौ आठ बार करते हैं। परिक्रमा करते समय 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप किया जाता है। प्रातःकालीन ध्यान सत्र यहाँ का एक नियमित अभ्यास है, जिसमें साधक स्तूप के समक्ष बैठकर आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) करते हैं। स्थानीय पुजारी द्वारा प्रतिदिन त्रिकाल पूजा की जाती है, जिसमें जल, पुष्प, धूप और दीप अर्पित किए जाते हैं। बौद्ध धर्म के अनुयायी 'त्रिसरण' और 'पंचशील' का पाठ करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'मैत्री भावना' (करुणा ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री की भावना विकसित की जाती है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर विशेष ध्यान शिविर आयोजित किए जाते हैं। स्थानीय हिंदू श्रद्धालु 'ॐ मणि पद्मे हुम्' का जाप भी करते हैं, जो यहाँ की समन्वयात्मक आध्यात्मिक संस्कृति को दर्शाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने इस प्राचीन स्तूप की परिक्रमा आरंभ की, एक अद्भुत शांति ने मेरे मन को घेर लिया। सुबह की कोमल धूप में स्तूप का प्राचीन ईंट-पत्थर मानो जीवंत हो उठा था। प्रत्येक कदम के साथ, मेरे भीतर का कोलाहल शांत होता गया। तीसरी परिक्रमा तक आते-आते, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। स्तूप के चारों ओर फैली नीरवता में केवल मेरे पदचाप और पक्षियों का कलरव गूँज रहा था। जब मैंने स्तूप के समक्ष बैठकर आँखें बंद कीं, तो एक गहन ध्यान की अवस्था सहज ही घटित हो गई। मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो सदियों से यहाँ साधना करने वाले भिक्षुओं की सामूहिक चेतना अभी भी इस स्थान में व्याप्त है। मेरे हृदय में एक अकथनीय करुणा और आनंद का उदय हुआ। स्थानीय श्रद्धालुओं के साथ दीप प्रज्वलित करते समय, मुझे सभी प्राणियों के साथ एकात्मता का बोध हुआ। यह अनुभव केवल धार्मिक नहीं, अपितु अत्यंत व्यक्तिगत और रूपांतरकारी था। जब मैं वहाँ से लौटा, तो मेरे भीतर एक गहरी शांति और स्पष्टता स्थापित हो चुकी थी, जो आज भी मेरे साथ है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः ४:०० सायं से ८:०० रात्रि तक
• सम्भवतः ६:०० प्रातः से १२:०० मध्याह्न तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा भोपाल का राजा भोज विमानतल है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर स्थित है। भोपाल से सागर के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प जबलपुर का डुमना विमानतल है, जो लगभग १८० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों हवाई अड्डों से सागर पहुँचने में लगभग ४-५ घंटे लगते हैं। सागर से स्तूप तक स्थानीय परिवहन द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सागर है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सागर रेलवे स्टेशन भारत के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से स्तूप तक पहुँचने के लिए ऑटो रिक्शा, टैक्सी या स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग ४५-६० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, दमोह रेलवे स्टेशन भी लगभग ७० किलोमीटर दूर है।
• यह स्तूप मध्य प्रदेश के सागर जिले में स्थित है। सागर शहर से सड़क मार्ग द्वारा यह लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। सागर से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। भोपाल से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग २०० किलोमीटर है, जिसमें लगभग ४-५ घंटे लगते हैं। निजी वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ और फिर राज्य राजमार्ग से होकर पहुँचा जा सकता है। स्थानीय ग्रामीण सड़कें संकरी हैं, अतः सावधानी से वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख): यह सबसे महत्वपूर्ण पर्व है, जो अप्रैल-मई में मनाया जाता है। इस दिन भगवान बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और परिनिर्वाण तीनों घटनाएँ मनाई जाती हैं। स्तूप का विशेष श्रृंगार, दीपदान और रात्रि जागरण होता है।
• धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस (आषाढ़ पूर्णिमा): जुलाई-अगस्त में मनाया जाने वाला यह पर्व बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण कराता है। इस दिन धर्म देशना और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
• माघ पूर्णिमा: जनवरी-फरवरी में मनाया जाने वाला यह पर्व संघ दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन १२५० अर्हत भिक्षुओं का सहज सम्मेलन हुआ था। यहाँ सामूहिक भोज और दान का आयोजन होता है।
• दीपावली (कार्तिक अमावस्या): यद्यपि यह मुख्यतः हिंदू पर्व है, स्थानीय बौद्ध समुदाय इसे सम्राट अशोक के बौद्ध धर्म अपनाने के दिवस के रूप में मनाता है। स्तूप पर दीपों की विशाल माला सजाई जाती है।
• आषाढ़ी कार्तिकी: यह स्थानीय कृषक समुदाय का पर्व है, जो फसल कटाई के उपरांत मनाया जाता है। इस दिन सप्त धान्य अर्पण का विशेष अनुष्ठान होता है।
• उपोसथ दिवस: प्रत्येक पक्ष की अष्टमी, चतुर्दशी और पूर्णिमा/अमावस्या को उपोसथ व्रत रखा जाता है। इन दिनों स्तूप पर विशेष ध्यान सत्र और शील ग्रहण किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बीज मंत्र भगवान बुद्ध को नमन करता है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध को। इस मंत्र का जाप करने से मन शांत होता है और अंतर्ज्ञान जागृत होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध षडाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतिनिधित्व करता है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इस मंत्र का जाप इस स्तूप पर विशेष फलदायी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म में अत्यंत महत्वपूर्ण है। 'ॐ आः हूँ' तीन कायाओं (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को संबोधित है, 'पद्म' कमल से उत्पन्न, और 'सिद्धि हूँ' सभी सिद्धियों की प्राप्ति का आह्वान है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह त्रिसरण मंत्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धर्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म (शिक्षा) की शरण में जाता हूँ, और 'संघं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (साधक समुदाय) की शरण में जाता हूँ। इस स्तूप पर इसका जाप विशेष रूप से किया जाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धर्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि

Special Puja

इस स्तूप पर की जाने वाली विशेष पूजा बौद्ध और हिंदू परंपराओं का एक अनूठा संगम है। प्रातःकालीन पूजा में सर्वप्रथम स्तूप का जलाभिषेक किया जाता है, जिसके पश्चात पंचोपचार पूजन होता है जिसमें गंध, पुष्प, धूप, दीप और नैवेद्य अर्पित किए जाते हैं। वैशाख पूर्णिमा के अवसर पर विशेष 'बुद्धाभिषेक' किया जाता है, जिसमें स्तूप को केसर युक्त जल और दुग्ध से स्नान कराया जाता है। इस दिन 'पंचशील' ग्रहण करने की परंपरा है। आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) पर 'धर्मदेशना' का आयोजन होता है, जिसमें बौद्ध भिक्षु प्रवचन देते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, प्रत्येक अमावस्या को 'दीप सहस्र' कार्यक्रम होता है, जिसमें एक हजार दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। श्रद्धालु 'संघदान' (भिक्षुओं को भोजन और वस्त्र दान) भी करते हैं। एक विशेष अनुष्ठान 'धातु पूजा' है, जिसमें स्तूप के गर्भ में स्थित अवशेषों की प्रतीकात्मक पूजा की जाती है। यह पूजा केवल विशेष अवसरों पर और पुजारी की देखरेख में ही संपन्न होती है।

Unique Rituals

• प्रदक्षिणा संकल्प: श्रद्धालु यहाँ १०८ परिक्रमा करने का संकल्प लेते हैं, जिसे पूर्ण करने में प्रायः तीन से चार घंटे लगते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक माला का दाना सरकाया जाता है। माना जाता है कि इससे मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं और पूर्व जन्मों के कर्मों का क्षय होता है।
• सप्त धान्य अर्पण: स्थानीय कृषक समुदाय द्वारा प्रतिवर्ष फसल कटाई के पश्चात सात प्रकार के अन्न (गेहूँ, चावल, जौ, तिल, मूँग, चना, मसूर) स्तूप पर अर्पित किए जाते हैं। यह कृषि समृद्धि और भूमि उर्वरता के लिए किया जाने वाला एक प्राचीन अनुष्ठान है।
• मौन व्रत ध्यान: प्रत्येक रविवार को स्थानीय श्रद्धालु स्तूप परिसर में सामूहिक मौन व्रत ध्यान करते हैं, जो सूर्योदय से लेकर मध्याह्न तक चलता है। इस दौरान केवल 'बुद्धो' शब्द का मानसिक जाप किया जाता है।
• दीप माला उत्सव: कार्तिक मास की पूर्णिमा को स्तूप के चारों ओर दीपों की एक विशाल माला बनाई जाती है, जिसमें स्थानीय परिवार अपने-अपने दीपक लेकर सम्मिलित होते हैं। यह पर्व बौद्ध धर्म के 'दीपावली' के समान मनाया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भगवान बुद्ध इस क्षेत्र से गुज़रे थे, तो उन्होंने यहाँ एक रात्रि विश्राम किया था। उनके चरण चिह्न इसी स्थान पर पड़े थे, जिसके उपलक्ष्य में बाद में यह स्तूप बनाया गया। यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी सुनी जाती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
• एक अन्य लोककथा के अनुसार, इस स्तूप के नीचे एक प्राचीन नाग राजा का निवास था, जो बुद्ध धर्म का अनुयायी बन गया था। उसने अपने निवास के ऊपर यह स्तूप बनवाया ताकि बुद्ध के अवशेषों की रक्षा कर सके। कहा जाता है कि वर्षा ऋतु में यहाँ सर्प दिखाई देते हैं, जो उस नाग राजा के वंशज हैं।
• तीसरी कथा के अनुसार, मुगल काल में जब इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का ह्रास हो रहा था, तब स्थानीय ग्रामीणों ने इस स्तूप को मिट्टी और झाड़ियों से ढक दिया था ताकि इसे आक्रमणकारियों से बचाया जा सके। बाद में एक साधु को स्वप्न में इस स्थान का संकेत मिला, जिसके बाद इसकी पुनः खोज हुई। यह कथा स्थानीय इतिहास में प्रचलित है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस प्राचीन स्तूप पर सच्ची श्रद्धा से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में यहाँ १०८ परिक्रमा करने से स्थिति में सुधार होने की मान्यता है। कृषि कार्यों में आने वाली बाधाओं, विशेषकर वर्षा की कमी या फसल रोगों के निवारण हेतु किसान यहाँ सामूहिक प्रार्थना करते हैं। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय प्रत्येक पूर्णिमा पर दीपदान करने से लाभ होता है। निःसंतान दंपत्तियों के लिए यह स्थल विशेष रूप से प्रसिद्ध है; वे वैशाख पूर्णिमा पर यहाँ विशेष पूजा और दान करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा काल में एकाग्रता और स्मरण शक्ति के लिए यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन ध्यान करते हैं। यह सब मान्यताएँ स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं, और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं द्वारा इस स्तूप पर अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है, यद्यपि इनका कोई प्रमाणिक दस्तावेजीकरण नहीं है। एक वृद्ध किसान के अनुसार, भीषण सूखे के समय उन्होंने यहाँ १०८ परिक्रमा की थी, और तीन दिन के भीतर वर्षा हो गई थी। एक अन्य श्रद्धालु का दावा है कि यहाँ ध्यान करने से उनकी दीर्घकालीन अनिद्रा ठीक हो गई। कुछ महिलाओं ने बताया कि वर्षों की निःसंतानता के पश्चात यहाँ प्रार्थना करने से उन्हें संतान सुख प्राप्त हुआ। एक स्थानीय व्यापारी का कहना है कि दिवालिया होने की कगार पर पहुँचने के बाद यहाँ दीपदान करने से उनका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें आस्था के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

इस स्तूप से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के गर्भ में स्थित अवशेषों का है। अब तक इसका कोई पुरातात्विक उत्खनन नहीं हुआ है, अतः यह अज्ञात है कि गर्भ में वास्तव में क्या स्थित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप के शीर्ष से एक नीली आभा निकलती है, जिसे 'बुद्ध रश्मि' कहा जाता है। कुछ ग्रामीणों का कहना है कि गहन मौन में यहाँ घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वास्तव में कोई घंटी नहीं बज रही होती। एक अन्य रहस्य स्तूप के चारों ओर पाई जाने वाली अज्ञात लिपि के शिलालेख हैं, जिन्हें अब तक पढ़ा नहीं जा सका है। यह सब जानकारी स्थानीय जनश्रुति पर आधारित है और इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• महापरिनिर्वाण सूत्र: इस ग्रंथ में भगवान बुद्ध के परिनिर्वाण के पश्चात उनके अवशेषों को आठ भागों में विभाजित कर स्तूपों में स्थापित करने का वर्णन है। यह स्तूप संभवतः उन्हीं प्रारंभिक स्तूपों की परंपरा का एक भाग है।
• दिव्यावदान: इस बौद्ध ग्रंथ में सम्राट अशोक द्वारा ८४,००० स्तूपों के निर्माण का उल्लेख मिलता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यह स्तूप उन्हीं में से एक है, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है।
• महावंश: श्रीलंका के इस ऐतिहासिक ग्रंथ में मध्य भारत में बौद्ध धर्म के प्रसार और स्तूप निर्माण की परंपरा का वर्णन है, जो इस क्षेत्र के बौद्ध इतिहास को समझने में सहायक है।
• ललितविस्तर सूत्र: यह ग्रंथ बुद्ध के जीवन चरित्र का वर्णन करता है और स्तूप पूजा के महत्व को रेखांकित करता है। इसमें बताया गया है कि स्तूप के दर्शन मात्र से पुण्य की प्राप्ति होती है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान ग्रंथ में स्तूप पूजा और परिक्रमा के आध्यात्मिक महत्व का विस्तृत वर्णन है, जो इस स्थल पर की जाने वाली साधनाओं का शास्त्रीय आधार प्रदान करता है।

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