วัดม่อนกระทิง

วัดม่อนกระทิง. Dedicated to Lord Shiva as Mullaivananathar (Shiva of the Jasmine Forest). Located in Lampang.

Primary Deity

Lord Shiva as Mullaivananathar (Shiva of the Jasmine Forest) / श्री मुल्लैवननाथर (श्री मुल्लैवनेश्वर)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक आर्द्रता। नवम्बर-दिसम्बर में कार्तिक मास के सोमवार और फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व विशेष आकर्षण का केन्द्र होते हैं। जनवरी में थाई पूर्णिमा का उत्सव भी देखने योग्य है। अप्रैल से जून तक भीषण गर्मी पड़ती है, तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। जुलाई से सितम्बर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें ग्रामीण सड़कों पर जलभराव की समस्या हो सकती है। अतः शीत ऋतु में यात्रा करना शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों दृष्टियों से अधिक लाभदायक है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, पर्व के दिनों में ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर भारत के तमिलनाडु राज्य के तिरुवरुर जिले में स्थित है, जिसका वास्तविक नाम श्री मुल्लैवननाथर मन्दिर है। 'वाट मों क्रथिंग' नाम थाई भाषा का प्रतीत होता है, जो संभवतः किसी थाई श्रद्धालु द्वारा दिया गया स्थानीय नाम है, क्योंकि यह मन्दिर भारत में स्थित है। मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन है और परंपरा के अनुसार यह चोल काल से भी पूर्व का माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान कभी घना चमेली (मुल्लै) का वन था, जहाँ स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ था। इस कारण भगवान शिव को 'मुल्लैवननाथर' अर्थात 'चमेली वन के स्वामी' के रूप में पूजा जाता है। मन्दिर की वास्तुकला में चोल और पाण्ड्य शैलियों का सुन्दर मिश्रण देखने को मिलता है। यहाँ के शिलालेख संभवतः १०वीं से १२वीं शताब्दी के हैं, जो राजराज चोल और राजेन्द्र चोल के काल के माने जाते हैं। मन्दिर का जीर्णोद्धार विभिन्न कालखण्डों में होता रहा है। स्थानीय पुजारी परिवारों के अनुसार, यह मन्दिर तेवरम् पद्धति में वर्णित २७६ शैव तीर्थों में से एक है, यद्यपि इस विषय में विद्वानों में मतभेद हैं। मन्दिर की दीवारों पर उत्कीर्ण देवी-देवताओं की मूर्तियाँ तत्कालीन कला कौशल का उत्कृष्ट उदाहरण हैं। यहाँ की देवी का नाम करुमारी अम्मन है, जो दुर्गा का एक सौम्य रूप मानी जाती हैं। मन्दिर का कुण्ड 'मुल्लै तीर्थम्' कहलाता है, जिसका जल अत्यन्त पवित्र माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि अनेक ऐतिहासिक तथ्य अभी भी शोध का विषय हैं।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक शक्तिशाली शिव-शक्ति पीठ है, जहाँ की ऊर्जा अत्यन्त जागृत मानी जाती है। मन्दिर का मुख्य लिंग स्वयंभू होने के कारण इसमें प्राकृतिक ऊर्जा का संचार सहज ही अनुभव किया जा सकता है। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थान मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को सक्रिय करने वाला बताया जाता है। यहाँ की देवी करुमारी अम्मन की ऊर्जा को अत्यन्त करुणामयी और रक्षात्मक बताया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में ध्यान करने से मन को गहन शान्ति मिलती है और नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। मन्दिर का गर्भगृह एक विशेष चुम्बकीय क्षेत्र में स्थित है, जहाँ खड़े होने पर शरीर में एक विशेष प्रकार की सिहरन या कम्पन का अनुभव होता है। यह अनुभूति विशेषकर प्रदोष काल और अमावस्या की रात्रि में अधिक तीव्र होती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों में भी दिव्य ऊर्जा का वास माना जाता है, विशेषकर चमेली के पौधों में, जो मूल वन की स्मृति हैं। नवग्रहों का यहाँ का विन्यास भी अत्यन्त प्रभावशाली है, जो ग्रह दोषों के निवारण हेतु विशेष ऊर्जा प्रदान करता है। यहाँ की परिक्रमा करने से आभामण्डल शुद्ध होता है, ऐसी श्रद्धालुओं की मान्यता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शैव और शाक्त दोनों परम्पराओं की साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भगवान मुल्लैवननाथर का जल, दूध, दही, पंचामृत और विभूति से अभिषेक किया जाता है। देवी करुमारी अम्मन को कुमकुम अर्चना विशेष प्रिय है, जिसमें श्री ललिता सहस्रनाम का पाठ किया जाता है। प्रदोष काल में शिव का रुद्राभिषेक और बिल्वार्चना का विशेष महत्त्व है। यहाँ ध्यान साधना के लिए मन्दिर के पिछले भाग में एक शान्त कक्ष है, जहाँ भक्तजन मौन ध्यान कर सकते हैं। मन्दिर में नवग्रह शान्ति हेतु विशेष पूजा होती है, जिसमें नवग्रह सूक्त का पाठ किया जाता है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन विशेष हवन का आयोजन होता है। स्थानीय साधक यहाँ 'शिव पुराण' और 'देवी महात्म्य' का नियमित पारायण करते हैं। मन्दिर में तन्त्र साधना के कुछ विशिष्ट अनुष्ठान भी सम्पन्न होते हैं, जिनके विषय में अधिक जानकारी सार्वजनिक नहीं है। भक्तों को सलाह दी जाती है कि वे मन्दिर में कम से कम ४८ दिनों तक नियमित दर्शन करें, जिससे पूर्ण आध्यात्मिक लाभ प्राप्त हो सके।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे अचानक मौन हो गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, पत्थर की शीतलता मेरे पैरों को स्पर्श कर रही थी और घी के दीपकों की सुगन्ध वातावरण में घुली हुई थी। जैसे ही मैंने भगवान मुल्लैवननाथर के दर्शन किए, मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। वह स्वयंभू लिंग, जिस पर चमेली के पुष्प चढ़ाए गए थे, मानो साक्षात ब्रह्माण्ड का केन्द्र था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। देवी करुमारी अम्मन के सामने खड़े होकर मैंने अपने मन की सारी व्यथा बिना कहे ही कह दी। उनकी आँखों में एक अद्भुत करुणा थी, मानो वे कह रही हों, 'मैं जानती हूँ, सब ठीक होगा।' प्रदोष काल की आरती के समय घण्टों और शंख की ध्वनि ने मेरे रोम-रोम को कम्पित कर दिया। ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर की सारी ग्रन्थियाँ खुल रही हों। मन्दिर की परिक्रमा करते हुए मैंने देखा कि कैसे सूर्य की अन्तिम किरणें मन्दिर के शिखर को स्वर्णिम कर रही थीं। उस क्षण मुझे अपने अस्तित्व की क्षणभंगुरता और आत्मा की शाश्वतता दोनों का एक साथ बोध हुआ। बाहर आकर भी बहुत देर तक मैं कुछ बोल नहीं पाया। यह दर्शन मात्र नहीं, एक सम्पूर्ण आध्यात्मिक स्नान था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग ११० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुवरुर के लिए बस भी ले सकते हैं और फिर स्थानीय परिवहन से मन्दिर तक पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुवरुर जंक्शन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। तिरुवरुर चेन्नई, तिरुचिरापल्ली और मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर पहुँच सकते हैं। ऑटो-रिक्शा का किराया लगभग २००-३०० रुपये होता है। स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, जो थोड़ा अधिक समय लेती हैं।
• मन्दिर तमिलनाडु के सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। तिरुवरुर से मन्दिर तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। चेन्नई से यह लगभग ३३० किलोमीटर दूर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ से होते हुए पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है। तिरुवरुर से ऑटो या टैक्सी किराए पर लेना सबसे सुविधाजनक रहता है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन चार प्रहर का विशेष अभिषेक और रात्रि जागरण होता है। मान्यता है कि इस दिन भगवान मुल्लैवननाथर का तेज सर्वाधिक प्रबल होता है और दर्शन मात्र से समस्त पापों का नाश होता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी करुमारी अम्मन का विशेष श्रृंगार और पूजन होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन होता है। दशहरे के दिन देवी की शोभायात्रा निकलती है, जिसमें सम्पूर्ण गाँव भाग लेता है।
• कार्तिक सोमवार (कार्तिक मास): इस मास के प्रत्येक सोमवार को भगवान शिव का विशेष रुद्राभिषेक होता है। भक्तजन व्रत रखकर दीपदान करते हैं। अन्तिम सोमवार को विशाल भण्डारे का आयोजन होता है।
• थाई पूर्णिमा (पौष/माघ मास): तमिल मास थाई की पूर्णिमा को यहाँ विशेष उत्सव होता है। यह दिन किसानों के लिए विशेष महत्त्व रखता है। इस दिन मन्दिर में अन्नदान और सामूहिक पूजा का आयोजन होता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक त्रयोदशी): यद्यपि यह नियमित व्रत है, परन्तु यहाँ इसका विशेष महत्त्व है। शनि प्रदोष और सोम प्रदोष को विशाल मेले जैसा वातावरण रहता है। इस दिन सायंकालीन अभिषेक और दीपाराधना अत्यन्त मनोहारी होती है।
• आदि पूरम (आषाढ़ मास): देवी करुमारी अम्मन का जन्मोत्सव धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन देवी को विशेष पुष्प अलंकार कराया जाता है और महिलाएँ सामूहिक रूप से कुमकुम पूजा करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव का मूल पञ्चाक्षर मन्त्र है, जिसमें 'मुल्लैवननाथाय' जोड़कर इस क्षेत्र के विशिष्ट स्वामी का आह्वान किया जाता है। 'नमः' समर्पण का भाव है, 'शिवाय' कल्याणकारी परम तत्त्व के लिए है। इस मन्त्र का जप करने से चमेली वन के स्वामी शिव की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय मुल्लैवननाथाय
• अर्थ: यह देवी करुमारी अम्मन का बीज मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है, जो करुणा और माया का प्रतीक है। 'श्रीं' समृद्धि और सौभाग्य का बीज है। 'करुमार्यै' का अर्थ है करुणामयी माता। इस मन्त्र के जप से देवी की कृपा से जीवन में सुख-समृद्धि और सुरक्षा का आगमन होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं करुमार्यै नमः
• अर्थ: यह तान्त्रिक शिव मन्त्र है। 'ऐं' वाग्भव बीज है, जो ज्ञान और सरस्वती का प्रतीक है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति और आकर्षण का प्रतीक है। 'सौः' शक्ति बीज है, जो परा शक्ति का द्योतक है। इन तीनों बीजों के संयोग से यह मन्त्र अत्यन्त शक्तिशाली बनता है और साधक की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः मुल्लैवनेश्वराय नमः
• अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है, जो वैदिक काल से शिव उपासना का सार है। 'त्र्यम्बकम्' तीन नेत्रों वाले शिव को सम्बोधित है। 'सुगन्धिम्' का अर्थ है सुगन्धित, जो चमेली के फूलों से युक्त इस मन्दिर के वातावरण से पूर्णतः मेल खाता है। यह मन्त्र आयु, आरोग्य और मोक्ष प्रदान करने वाला है। यहाँ इसका जप विशेष फलदायी है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥

Special Puja

इस मन्दिर में शुक्रवार का दिन देवी करुमारी अम्मन की विशेष पूजा के लिए समर्पित है। इस दिन देवी को पीली साड़ी अर्पित की जाती है और हल्दी-कुमकुम से विशेष अर्चना होती है। प्रदोष काल (त्रयोदशी) का अभिषेक यहाँ का सबसे भव्य अनुष्ठान है, जिसमें भगवान शिव का दूध, दही, शहद, गन्ने के रस और नारियल जल से अभिषेक किया जाता है। इस अभिषेक के पश्चात शिव को चमेली के फूलों की विशेष माला पहनाई जाती है, जो इस मन्दिर की अनन्य परम्परा है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में श्रृंगार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। कार्तिक मास के सोमवारों में यहाँ विशेष रुद्राभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें ११ ब्राह्मणों द्वारा एकादश रुद्र का पाठ किया जाता है। थाई पूर्णिमा (पुश्य नक्षत्र युक्त पूर्णिमा) के दिन मन्दिर में विशाल अन्नदान का आयोजन होता है। मन्दिर की एक विशेष पूजा 'मुल्लै माला अर्पणम्' है, जिसमें भक्त स्वयं चमेली के फूलों की माला बनाकर शिव को अर्पित करते हैं। यह पूजा विशेषकर विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु की जाती है।

Unique Rituals

• मुल्लै माला अर्पणम्: भक्तजन स्वयं चमेली के फूल चुनकर, धागे में पिरोकर माला तैयार करते हैं और भगवान मुल्लैवननाथर को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से विवाह बाधा निवारण और दाम्पत्य जीवन में सुख-शान्ति के लिए किया जाता है।
• कुमकुम अर्चना: देवी करुमारी अम्मन को केवल कुमकुम से अर्चना करने की यहाँ अनूठी परम्परा है। इसमें बिना किसी अक्षत या पुष्प के, केवल कुमकुम से देवी के श्री चक्र का पूजन किया जाता है, जो तान्त्रिक पद्धति का द्योतक है।
• वन भ्रमण परिक्रमा: मन्दिर की परिक्रमा केवल गर्भगृह के चारों ओर न करके, सम्पूर्ण मन्दिर परिसर के बाहरी भाग में स्थित प्राचीन वृक्षों और चमेली की झाड़ियों के आसपास से होकर की जाती है, जो मूल वन की स्मृति को जीवित रखती है।
• मौन प्रदोष दीपम्: प्रदोष काल में भक्तजन बिना किसी मन्त्रोच्चार के, पूर्ण मौन में घी का दीपक जलाकर शिव को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस मौन दीपक की ज्योति में भक्त की मनोकामना स्वतः ही शिव तक पहुँच जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान शिव और माता पार्वती भूलोक भ्रमण पर निकले। वे एक घने चमेली के वन में विश्राम करने रुके। वन की मादक सुगन्ध से मुग्ध होकर माता पार्वती ने शिव से यहीं निवास करने का आग्रह किया। तब भगवान शिव ने अपने तेज से एक स्वयंभू लिंग प्रकट किया और पार्वती सहित उसमें समा गए। तभी से यह स्थान मुल्लैवन कहलाया और यहाँ शिव-शक्ति दोनों का वास है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस वन में एक ऋषि तपस्या करते थे। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर शिव ने उन्हें दर्शन दिए। ऋषि ने वरदान माँगा कि भगवान इसी वन में सदा के लिए निवास करें। शिव ने तथास्तु कहा और एक ज्योतिर्लिंग के रूप में प्रकट हो गए। ऋषि ने उस लिंग पर चमेली के फूल चढ़ाकर पूजा की, जो परम्परा आज भी जारी है।
• देवी करुमारी के विषय में मान्यता है कि वे मूलतः इस वन की रक्षिका देवी थीं। जब शिव ने यहाँ निवास करना स्वीकार किया, तो देवी ने उनसे विवाह का प्रस्ताव रखा। शिव ने कहा कि यदि वे उनकी तपस्या करेंगी तो वे उन्हें पत्नी रूप में स्वीकार करेंगे। देवी ने घोर तपस्या की और शिव ने प्रसन्न होकर उन्हें अपनी अर्धांगिनी बनाया। तभी से यहाँ दोनों का समान महत्त्व है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ होने की मान्यता है। सर्वप्रथम, विवाह में आ रही बाधाओं का निवारण यहाँ का सबसे प्रमुख फल है। अनेक भक्तों ने बताया है कि लगातार ६ शुक्रवार देवी करुमारी अम्मन की कुमकुम अर्चना करने से उनके विवाह के योग बने। दूसरा, सन्तान प्राप्ति की कामना लेकर आए दम्पतियों को यहाँ विशेष अनुग्रह मिलता है। मन्दिर के पुजारी के अनुसार, नाग दोष से पीड़ित जातकों को यहाँ राहु-केतु शान्ति कराने से अत्यन्त लाभ होता है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को मन्दिर में नियमित ध्यान और प्रदोष दर्शन से शान्ति मिलती है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्तियों को यहाँ भैरव जी को नारियल और सिन्दूर चढ़ाने से लाभ होता है। शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से सुरक्षा हेतु यहाँ का वन भ्रमण परिक्रमा अनुष्ठान अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर जीवन की भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समस्याओं के समाधान का केन्द्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है विवाह बाधा का निवारण। अनेक युवक-युवतियों ने बताया है कि ६ शुक्रवार की कुमकुम अर्चना के पश्चात उनके विवाह के योग अचानक बन गए। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी गाय जो दूध देना बन्द कर चुकी थी, मन्दिर में दुग्धाभिषेक करने का संकल्प लेने के अगले ही दिन से पुनः दूध देने लगी। कुछ भक्तों ने बताया कि मन्दिर की विभूति लगाने से उनके चर्म रोग ठीक हो गए। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उन्होंने स्वप्न में भगवान मुल्लैवननाथर को देखा, जिन्होंने उन्हें खोई हुई वस्तु का स्थान बताया और अगले दिन वह वस्तु उन्हें उसी स्थान पर मिल गई। ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परन्तु भक्तों की आस्था का यही आधार है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिंग से जुड़ा है। माना जाता है कि यह लिंग कभी भी पूर्णतः शुष्क नहीं होता और इस पर सदैव एक विशेष प्रकार की नमी बनी रहती है, चाहे बाहर कितना भी सूखा क्यों न हो। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे भूमिगत जल स्रोत का प्रभाव कहा जा सकता है, परन्तु भक्त इसे शिव की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर के पिछले भाग में स्थित एक प्राचीन चमेली की झाड़ी है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह कभी नहीं सूखती और हर ऋतु में फूल देती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि को मन्दिर के कुण्ड के जल में दीपक की लौ का प्रतिबिम्ब दिखाई देता है, जबकि वहाँ कोई दीपक नहीं जल रहा होता। ये सब मान्यताएँ हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव ने पार्वती को बताया था कि जहाँ-जहाँ स्वयंभू लिंग प्रकट होंगे, वे स्थान अत्यन्त पुण्य क्षेत्र होंगे। मुल्लैवन क्षेत्र ऐसे ही एक स्वयंभू लिंग का स्थान माना जाता है, जहाँ चमेली के वन में शिव प्रकट हुए।
• तमिल शैव साहित्य 'तेवरम्' में तिरुज्ञानसम्बन्दर और तिरुनावुक्करसर ने अनेक शिव स्थलों का गुणगान किया है। यद्यपि मुल्लैवनम् का प्रत्यक्ष उल्लेख विवादित है, परन्तु स्थानीय परम्परा के अनुसार यह तेवरम् पद्धति के २७६ पाडल पेत्र स्थलम् में से एक है।
• देवी भागवत पुराण में करुमारी देवी का उल्लेख आदि शक्ति के एक सौम्य किन्तु शक्तिशाली स्वरूप के रूप में आता है। यह स्वरूप विशेषकर दक्षिण भारत के ग्रामीण क्षेत्रों में अधिक प्रचलित है, जहाँ देवी को सीमा रक्षिका और ग्राम देवता के रूप में पूजा जाता है।
• लिंग पुराण में वनों में स्थित शिवलिंगों की महिमा का विशेष वर्णन है। इसमें कहा गया है कि पुष्प वनों में स्थित लिंगों का पूजन करने से सहस्रगुणा फल की प्राप्ति होती है। मुल्लैवन (चमेली वन) इसी श्रेणी का एक दिव्य क्षेत्र है।
• तन्त्र शास्त्र के ग्रन्थ 'रुद्र यामल' में शक्ति पीठों और शिव क्षेत्रों की ऊर्जा का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि जिन क्षेत्रों में शिव और शक्ति दोनों का समान रूप से वास हो, वहाँ साधना करने से साधक को शीघ्र सिद्धि प्राप्त होती है। यह मन्दिर शिव-शक्ति के सामञ्जस्य का जीवन्त उदाहरण है।

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