วัดวังจำปา

วัดวังจำปา. Dedicated to Shiva (as Vang Jam Pa or Forest Shiva). Located in Chom Thong.

Primary Deity

Shiva (as Vang Jam Pa or Forest Shiva) / श्री वांग जम पा महादेव (वन शिव)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस दौरान मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान करना अत्यंत सुखद होता है। वर्षा ऋतु (जुलाई से अक्टूबर) में यहाँ की हरियाली अपने चरम पर होती है और वन का सौंदर्य देखते ही बनता है, किंतु मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं। महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) और श्रावण (जुलाई-अगस्त) के दौरान यहाँ विशेष आयोजन होते हैं, जिनमें सम्मिलित होने के लिए भक्त बड़ी संख्या में आते हैं। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से जून) में दोपहर का तापमान अधिक हो सकता है, अतः प्रातःकालीन दर्शन की योजना बनाना उचित रहेगा।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष पूजा हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

माना जाता है कि วัดวังจำปा (वाट वांग जम पा) का इतिहास अत्यंत प्राचीन है, संभवतः यह एक हिंदू मंदिर के रूप में स्थापित हुआ था जो बाद में बौद्ध प्रभाव में आ गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान कभी घने जंगलों से आच्छादित था, जहाँ 'जम पा' (चम्पा या चम्पक) के वृक्ष बहुतायत में पाए जाते थे। इसी कारण इसका नाम 'वांग जम पा' पड़ा, जिसका अर्थ 'चम्पा के वृक्षों वाला स्थान' है। परंपरा के अनुसार, यहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ था, जिसकी खोज स्थानीय आदिवासियों ने की थी। कहा जाता है कि प्रारंभ में यह एक साधारण वन मंदिर था, जहाँ शिकारी और यात्री पूजा-अर्चना करते थे। कालांतर में, संभवतः १२वीं-१४वीं शताब्दी के दौरान, इस स्थान पर एक स्थायी मंदिर संरचना का निर्माण हुआ। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से हिंदू-बौद्ध सांस्कृतिक संगम का साक्षी रहा है, जहाँ शैव परंपराएँ स्थानीय लोक आस्थाओं के साथ मिश्रित हुईं। दुर्भाग्यवश, इस मंदिर के प्राचीन इतिहास को प्रमाणित करने वाले कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय पुजारी परिवारों के मौखिक इतिहास के अनुसार, यह मंदिर सदियों से एक सिद्ध पीठ के रूप में पूजित रहा है, जहाँ वनवासी शिव की उपासना करते थे। आधुनिक काल में इसका जीर्णोद्धार हुआ है, किंतु इसकी मूल आध्यात्मिक ऊर्जा और प्राचीनता का वातावरण आज भी विद्यमान है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक अद्वितीय वन शक्ति पीठ के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि यहाँ का शिवलिंग पंचभूतों में से 'पृथ्वी' तत्व का प्रतिनिधित्व करता है, जो वनस्पति और प्रकृति की प्रचुरता से आवेष्टित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान की ऊर्जा मूलाधार चक्र को सक्रिय करने में सहायक है, जो जीवन में स्थिरता, सुरक्षा और भौतिक समृद्धि प्रदान करती है। घने वृक्षों के मध्य स्थित होने के कारण, यहाँ का वातावरण प्राण शक्ति से परिपूर्ण है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने से सहज ही भूमि स्पर्श की अनुभूति होती है और चित्त एकाग्र होता है। यह स्थान 'वन दुर्गा' या 'अरण्यानी' देवी की उपस्थिति से भी संबद्ध माना जाता है, जो शिव की अर्धांगिनी हैं। कहा जाता है कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं और मंदिर परिसर में बहने वाली प्राकृतिक जलधारा का जल रोगनाशक है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'श्मशान भैरव' के एक कोमल रूप 'वन भैरव' का निवास स्थान है, जो भक्तों को भय और नकारात्मकता से मुक्त करते हैं। नवरात्रि और शिवरात्रि के अवसर पर यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जिसका अनुभव सैकड़ों भक्त करते हैं। यह मंदिर उन साधकों के लिए विशेष महत्व रखता है जो शहरी जीवन के कोलाहल से दूर, प्रकृति की गोद में आध्यात्मिक शांति की खोज में हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव और शाक्त परंपराओं का मिश्रण हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में शिवलिंग पर वनौषधियों से युक्त जल, दूध, शहद और बेलपत्र अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय पुजारी द्वारा रुद्राभिषेक का विधान है, जिसमें 'ॐ नमः शिवाय' के साथ वैदिक मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। भक्तगण यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, विशेषकर शुक्रवार को, जो देवी पार्वती को समर्पित है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान करना एक प्रमुख साधना है; माना जाता है कि ये वृक्ष ध्यान की गहराई को बढ़ाते हैं। प्रदोष काल में दीप धारण कर 'शिव तांडव स्तोत्र' का पाठ करने की परंपरा है। कुछ साधक यहाँ 'पंचाक्षरी मंत्र' का जाप करते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'वन प्रदक्षिणा' कहा जाता है। सर्प दोष निवारण के लिए यहाँ नाग प्रतिमा पर हल्दी-कुमकुम अर्पित कर 'कालसर्प दोष निवारण मंत्र' का जाप किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि में यहाँ जागरण करना विशेष फलदायी होता है। मंदिर में कोई कठोर कर्मकांड नहीं है; सादगी और श्रद्धा ही प्रमुख साधना है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। चारों ओर फैले प्राचीन चम्पा और बरगद के वृक्ष मानो साक्षात ऋषियों की भाँति ध्यानमग्न थे। नगर के कोलाहल से दूर, यहाँ केवल पक्षियों का कलरव और वायु में पत्तों की सरसराहट सुनाई दे रही थी। मुख्य गर्भगृह में प्रवेश करते ही, वन शिव के उस प्राचीन, पृथ्वी से स्पर्शित स्वयंभू लिंग को देखकर मेरा मस्तक स्वतः झुक गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सृष्टि का आदि बीज यहीं स्पंदित हो रहा हो। मैंने नेत्र बंद किए और 'ॐ नमः शिवाय' का मानसिक जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपनी रीढ़ के आधार से एक गहन ऊर्जा का संचार होता अनुभव हुआ, जैसे धरती माता स्वयं मुझे आशीर्वाद दे रही हों। वहाँ बैठे-बैठे समय का बोध ही समाप्त हो गया। पुजारी जी द्वारा अर्पित किए गए बिल्व पत्र और चंदन की सुगंध ने वातावरण को और अधिक दिव्य बना दिया। मुझे ऐसा आभास हुआ मानो भगवान शिव एक स्नेहमयी वनपालक के रूप में मेरे समस्त भय और चिंताओं को हर रहे हैं। बाहर निकलकर जब मैंने उस प्राचीन वट वृक्ष को स्पर्श किया, तो एक विद्युत तरंग सी दौड़ गई। यह अनुभव किसी भव्य मंदिर के दर्शन से कहीं अधिक गहन था; यह तो प्रकृति और परमात्मा के संगम का साक्षात्कार था। लौटते समय मेरा मन अत्यंत हल्का और आनंद से परिपूर्ण था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चियांग माई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (CNX) है, जो मंदिर से लगभग ७०-८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। यात्रा में लगभग १.५ से २ घंटे का समय लगता है। हवाई अड्डे से सीधे मंदिर तक जाने के लिए सार्वजनिक परिवहन सीमित है, अतः निजी वाहन अधिक सुविधाजनक रहेगा।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चियांग माई रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। सड़क मार्ग द्वारा यह दूरी तय करने में लगभग २ घंटे लगते हैं। रेलवे स्टेशन के पास वाहन किराए पर लेने की सुविधा भी उपलब्ध है।
• मंदिर तक पहुँचने के लिए चियांग माई शहर से सड़क मार्ग सबसे अच्छा है। आप निजी कार, टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा यात्रा कर सकते हैं। मार्ग संख्या १०८ और १०१३ से होते हुए यह स्थान पहुँचा जा सकता है। मार्ग में कहीं-कहीं पहाड़ी क्षेत्र हैं, किंतु दृश्य अत्यंत मनोरम हैं। स्थानीय ग्रामीण परिवहन भी उपलब्ध है, परंतु समय सारणी निश्चित नहीं है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। रात्रि जागरण, चार प्रहर की पूजा और वनौषधि अभिषेक का विशेष आयोजन होता है। हज़ारों की संख्या में भक्त दूर-दूर से आते हैं।
• श्रावण सोमवार (श्रावण मास): पूरे मास में प्रत्येक सोमवार को जलाभिषेक का विशेष महत्व है। भक्त कांवड़ लेकर पैदल यात्रा करते हैं और शिवलिंग पर जल चढ़ाते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी पार्वती की 'वन दुर्गा' के रूप में पूजा होती है। अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और भक्त व्रत रखते हैं।
• नाग पंचमी (श्रावण मास): इस दिन मंदिर की नाग प्रतिमा का विशेष श्रृंगार किया जाता है और सर्पों को दूध अर्पित किया जाता है। सर्प दोष निवारण हेतु यह दिन अत्यंत शुभ माना जाता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को सायंकाल शिव-पार्वती की विशेष पूजा होती है। माना जाता है कि इस दिन भगवान शिव प्रसन्न होकर सभी कष्ट हरते हैं।
• वन महोत्सव (वर्षा ऋतु): एक स्थानीय पर्व है जिसमें मंदिर परिसर में वृक्षारोपण किया जाता है और प्रकृति की पूजा की जाती है। यह पर्व मंदिर के वन शिव स्वरूप को समर्पित है।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मंत्र में 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'वं' वरुण और जल तत्व का बीज मंत्र है, जो वनस्पति के पोषण हेतु आवश्यक है। 'वनशिवाय' शब्द वन के स्वामी शिव को संबोधित है। इस मंत्र का जाप करने से प्रकृति से सामंजस्य स्थापित होता है और वन में भय समाप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वं वनशिवाय नमः
• अर्थ: यह मंत्र वन देवी अरण्यानी को समर्पित है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है, जो करुणा और दिव्य प्रेम जागृत करता है। 'श्रीं' समृद्धि और प्रचुरता का बीज है। इस मंत्र के जाप से वन में निवास करने वाली दैवीय शक्तियों का आशीर्वाद प्राप्त होता है और जीवन में हरियाली आती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं अरण्यान्यै नमः
• अर्थ: यह पंचाक्षरी मंत्र का विस्तार है। 'नमः शिवाय' पंच तत्वों को नमन है। 'शान्ताय' शिव के शांत स्वरूप को इंगित करता है, और 'वनवासाय' उनके वन में निवास करने के गुण को दर्शाता है। यह मंत्र मानसिक तनाव और अनिद्रा के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय शान्ताय वनवासाय
• अर्थ: यह मंत्र मंदिर में विराजमान नाग देवता के लिए है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और विवेक देता है। 'ह्रीं' और 'श्रीं' के संयोग से यह मंत्र कालसर्प दोष निवारण में सहायक है। इसका नियमित जाप करने से संतान सुख और धन लाभ होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नागराजाय नमः

Special Puja

इस मंदिर की विशेष पूजाओं में 'वनौषधि अभिषेक' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह अभिषेक प्रत्येक सोमवार और प्रदोष के दिन किया जाता है, जिसमें शिवलिंग पर स्थानीय वनों से एकत्रित जड़ी-बूटियों, जैसे चम्पा, बेल, तुलसी और अशोक के पत्तों से निर्मित औषधीय जल चढ़ाया जाता है। माना जाता है कि इस अभिषेक से असाध्य रोगों से मुक्ति मिलती है। श्रावण मास में प्रत्येक सोमवार को 'कांवड़ अभिषेक' का आयोजन होता है, जिसमें भक्त दूर-दूर से जल लाकर चढ़ाते हैं। नवरात्रि के दौरान, देवी पार्वती को 'वन दुर्गा' के रूप में पूजा जाता है और अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है। महाशिवरात्रि पर रात्रि जागरण और चार प्रहर की पूजा का विशेष महत्व है। इसके अतिरिक्त, अमावस्या के दिन 'पितृ तर्पण' और 'नाग दोष निवारण पूजा' का विधान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार ११ सोमवार यहाँ जलाभिषेक करता है, तो उसकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है। पूजा की समाप्ति पर भस्म और बिल्व पत्र का प्रसाद अवश्य ग्रहण किया जाता है।

Unique Rituals

• वन प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की परिक्रमा करते हैं, न कि केवल गर्भगृह की। माना जाता है कि इससे वृक्षों में निवास करने वाली देव आत्माएँ प्रसन्न होती हैं और भक्त की रक्षा करती हैं।
• पत्र अर्पण: यहाँ शिवलिंग पर बेलपत्र के साथ-साथ चम्पा के पत्ते चढ़ाने की अनूठी परंपरा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, चम्पा वृक्ष भगवान शिव को अत्यंत प्रिय है और इस स्थान का नामकरण भी इसी से हुआ है।
• मिट्टी का प्रसाद: अभिषेक के बाद, शिवलिंग के स्पर्श से पवित्र हुई मिट्टी को भक्त प्रसाद के रूप में ग्रहण करते हैं और अपने खेतों में डालते हैं, जिससे फसल अच्छी होने की मान्यता है।
• नाद उपासना: मंदिर में घंटा या शंख नाद के स्थान पर, प्रातः और सायं आरती में लकड़ी के बड़े ढोल और सींग के बने वाद्य यंत्रों का प्रयोग किया जाता है, जो वनवासी परंपरा का प्रतीक है।
• सर्प मिलन उत्सव: नाग पंचमी के अवसर पर, मंदिर परिसर में पाए जाने वाले वास्तविक सर्पों को दूध पिलाने की परंपरा है, जिसे स्थानीय लोग बिना किसी भय के निभाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान शिव और माता पार्वती भ्रमण करते हुए इस घने चम्पा वन में आए। यहाँ की शीतल छाया और पक्षियों के कलरव से प्रसन्न होकर उन्होंने यहाँ विश्राम किया। कहा जाता है कि जिस स्थान पर शिव ने अपना त्रिशूल रखा, वहीं यह स्वयंभू लिंग प्रकट हुआ। पार्वती जी ने पास ही एक जलकुंड का निर्माण किया, जो आज भी मंदिर के समीप विद्यमान है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस वन में एक भयंकर अजगर रहता था, जो यात्रियों को निगल जाता था। स्थानीय आदिवासियों ने भगवान शिव से प्रार्थना की। तब शिव ने 'वन भैरव' के रूप में प्रकट होकर उस अजगर का वध किया और उसे अपना वाहन बना लिया। माना जाता है कि मंदिर में स्थित नाग प्रतिमा उसी पौराणिक घटना का स्मरण कराती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान की फसल लगातार सूख रही थी। निराश होकर वह इस वन में आत्महत्या करने आया। यहाँ उसे स्वप्न में भगवान शिव ने दर्शन दिए और कहा कि इस स्थान पर छिपे शिवलिंग को खोदकर निकालो और उसकी पूजा करो। किसान ने वैसा ही किया और उसकी फसल लहलहा उठी। तभी से यह स्थान कृषकों की आस्था का केंद्र बन गया।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालुओं को मुख्यतः तीन प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। प्रथम, भूमि और कृषि संबंधी समस्याओं का निवारण। चूँकि यह वन शिव का मंदिर है, किसान वर्ग यहाँ आकर अच्छी फसल और भूमि विवादों से मुक्ति की प्रार्थना करता है। माना जाता है कि यहाँ की पवित्र मिट्टी खेतों में डालने से उर्वरता बढ़ती है। द्वितीय, सर्प दोष और कालसर्प योग से उत्पन्न बाधाएँ। ज्योतिषीय दृष्टि से, यह स्थान राहु-केतु के प्रभाव को शांत करने के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। यहाँ नाग प्रतिमा पर हल्दी अर्पित करने और दूध चढ़ाने से संतान प्राप्ति में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और वैवाहिक जीवन में स्थिरता आती है। तृतीय, मानसिक अशांति और भय से मुक्ति। घने वन में स्थित होने के कारण, यह स्थान अज्ञात भय और अवसाद से ग्रस्त लोगों के लिए एक चिकित्सालय के समान है। यहाँ नियमित ध्यान करने से आत्मविश्वास में वृद्धि होती है। यह भी कहा जाता है कि जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ ११ सोमवार व्रत रखकर जल चढ़ाता है, उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में प्रमुख है संतानहीन दंपत्तियों को नाग प्रतिमा पर दूध चढ़ाने के बाद संतान की प्राप्ति। कई किसानों का दावा है कि मंदिर की पवित्र मिट्टी खेतों में डालने से सूखी फसलें पुनर्जीवित हो गईं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भक्त की गंभीर बीमारी, जिसका चिकित्सकों ने कोई इलाज नहीं बताया था, लगातार ११ सोमवार जलाभिषेक करने से पूर्णतः ठीक हो गई। यह भी कहा जाता है कि मंदिर में सच्चे मन से माँगी गई मनोकामना पूर्ण होने पर भक्त को स्वप्न में भगवान शिव दर्शन देते हैं। हालाँकि, ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों का मानना है कि मंदिर का शिवलिंग रात्रि के समय स्वयं प्रकाशित होता है, हालाँकि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात को मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष से अदृश्य घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है। एक और रहस्य यह है कि मंदिर परिसर में पाए जाने वाले सर्प कभी किसी को हानि नहीं पहुँचाते, भले ही भक्त उनके निकट से गुज़रें। यह भी माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी में चुंबकीय गुण हैं, जिसके कारण ध्यान करने वालों को तीव्र ऊर्जा का अनुभव होता है। मंदिर के इतिहास के बारे में कोई लिखित दस्तावेज़ उपलब्ध नहीं हैं, जो इसकी उत्पत्ति को और भी रहस्यमयी बना देता है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वनों और पर्वतों में स्थित स्वयंभू शिवलिंगों की महिमा का वर्णन है। इसके अनुसार, ऐसे लिंगों की पूजा करने से अश्वमेध यज्ञ के समान फल प्राप्त होता है और समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।
• स्कंद पुराण के अरण्य खंड में वन देवी अरण्यानी और वन शिव की कथा आती है, जिसमें बताया गया है कि किस प्रकार भगवान शिव ने वनवासियों की रक्षा हेतु चम्पक वन में निवास किया था। यह कथा इस मंदिर की स्थानीय मान्यता से मेल खाती है।
• लिंग पुराण में वर्णित है कि प्रत्येक वन में एक 'वनेश्वर' लिंग अवश्य होता है, जो उस वन का रक्षक है। इस लिंग पर चम्पा के पुष्प चढ़ाने का विशेष विधान है, जो इस मंदिर की पत्र अर्पण परंपरा को प्रमाणित करता है।
• देवी भागवत पुराण में अरण्यानी देवी की स्तुति है, जो वनों की अधिष्ठात्री हैं। माना जाता है कि यह मंदिर उन्हीं अरण्यानी देवी और भगवान शिव के मिलन स्थल के रूप में पूजित है।
• रुद्र यामल तंत्र में वन साधना का विस्तृत वर्णन है, जिसमें बताया गया है कि घने वृक्षों के मध्य स्थित शिवलिंग पर की गई साधना शीघ्र सिद्धि प्रदान करती है। यह ग्रंथ इस मंदिर की तांत्रिक ऊर्जा की पुष्टि करता है।

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