唯信寺

唯信寺. Dedicated to Vairochana Buddha (Mahavairochana Tathagata). Located in Yao.

Primary Deity

Vairochana Buddha (Mahavairochana Tathagata) / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योराई)

Best Season

यह मन्दिर जापान में स्थित है, अतः यहाँ की ऋतुएँ भारत से भिन्न हैं। मन्दिर भ्रमण के लिए सर्वोत्तम समय वसन्त ऋतु (मार्च-मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) है। वसन्त में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के खिलने से मन्दिर परिसर अत्यन्त मनोरम हो जाता है। अप्रैल के प्रथम सप्ताह में सकुरा पूर्ण खिलाव पर होते हैं। शरद ऋतु में मेपल के पत्तों का लाल और सुनहरा रंग मन्दिर को एक जादुई वातावरण प्रदान करता है। नवम्बर का अन्तिम सप्ताह इसके लिए सर्वोत्तम है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, किन्तु अगस्त में ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट हो सकता है, किन्तु नववर्ष का उत्सव इसी समय होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में निरन्तर वर्षा होती है जो भ्रमण में बाधक हो सकती है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए, ध्यान सहित ४५-६० मिनट

Dress Code

शालीन और साफ़-सुथरे वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सफ़ेद मोज़े पहनना उचित रहेगा।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर भारत में स्थित नहीं है, अपितु जापान के ओसाका प्रान्त के याओ नगर में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। दिए गए निर्देशांक (34.6274367, 135.6032226) जापान के इसी स्थान को इंगित करते हैं। अतः भारतीय सन्दर्भ में इस मन्दिर का कोई इतिहास नहीं है। यह एक जापानी बौद्ध मन्दिर है जिसका सम्बन्ध शिन्गोन सम्प्रदाय से है। मन्दिर का नाम 'युइशिन-जी' है, जिसका अर्थ है 'एकमात्र विश्वास का मन्दिर'। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना सम्भवतः ९वीं शताब्दी में हुई थी जब कोबो दाइशी (कूकाई) ने शिन्गोन बौद्ध धर्म का प्रचार किया था। कूकाई ने चीन से वज्रयान बौद्ध धर्म की शिक्षा लाकर जापान में इसका प्रसार किया। यह मन्दिर महावैरोचन बुद्ध को समर्पित है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के अनुसार ब्रह्माण्ड के केन्द्रीय बुद्ध हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक बड़े मठ परिसर का भाग रहा होगा। वर्तमान में यह एक शान्त और कम ज्ञात स्थानीय मन्दिर है जहाँ नियमित रूप से बहुत कम श्रद्धालु आते हैं। मन्दिर के मुख्य भवन की वास्तुकला जापानी बौद्ध शैली में है, जिसमें लकड़ी की जटिल नक्काशी और पारम्परिक घुमावदार छतें हैं। मन्दिर परिसर में एक छोटा जापानी उद्यान भी है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह स्थान भारत में न होकर जापान में है, अतः यहाँ की ऊर्जा का वर्णन जापानी बौद्ध परम्परा के अनुसार किया जा सकता है। शिन्गोन बौद्ध धर्म में, मन्दिर को एक पवित्र मण्डल माना जाता है जो स्वयं महावैरोचन बुद्ध के शुद्ध क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है। माना जाता है कि मन्दिर का गर्भगृह (होन्डो) ब्रह्माण्ड के केन्द्र का प्रतीक है जहाँ से महावैरोचन की असीम ऊर्जा प्रसारित होती है। यह ऊर्जा पाँच तत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) और पाँच रंगों (पीला, सफ़ेद, लाल, काला, नीला) से सम्बद्ध है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक को 'सोकुशिन जोबुत्सु' अर्थात 'इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति' का अनुभव हो सकता है। मन्दिर की वेदी पर रखी महावैरोचन की मूर्ति के समक्ष बैठकर 'अजिकान' ध्यान करने की परंपरा है, जिसमें 'अ' अक्षर पर एकाग्र किया जाता है। यह 'अ' अक्षर समस्त सृष्टि का मूल बीज माना जाता है। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त और ध्यान के लिए उपयुक्त है। यहाँ की घंटियों और धूप की सुगन्ध से एक विशेष आध्यात्मिक वातावरण निर्मित होता है।

Spiritual Practices

यह मन्दिर जापान का एक शिन्गोन बौद्ध मन्दिर है, अतः यहाँ की आध्यात्मिक साधनाएँ भारतीय मन्दिरों से भिन्न हैं। यहाँ मुख्य साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक महावैरोचन बुद्ध के बीज मन्त्र 'अ' (अक्षर) पर ध्यान केन्द्रित करता है। साधक कमल या अर्ध-कमल मुद्रा में बैठकर श्वास पर ध्यान देता है और 'अ' अक्षर के श्वेत प्रकाश का ध्यान करता है। दूसरी महत्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो वैदिक यज्ञ के समान है। इसमें फुडो म्योओ (अचलनाथ) के समक्ष पवित्र अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। माना जाता है कि यह अग्नि सभी बाधाओं और नकारात्मक ऊर्जा को भस्म कर देती है। मन्त्र जाप में 'शिन्गोन शू' के गूढ़ मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है, जैसे महावैरोचन का मूल मन्त्र 'ॐ वैरोचन गर्भे हूँ'। भक्तजन सूत्र पाठ भी करते हैं, विशेषकर 'हृदय सूत्र' और 'महावैरोचन सूत्र'। मन्दिर में प्रातः और सायंकालीन प्रार्थना सभाएँ होती हैं जिनमें घंटी, मोकुग्यो (लकड़ी की मछली) और ताइको (नगाड़े) का वादन होता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस शान्त मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से भरा हुआ था। मन्दिर के विशाल लकड़ी के द्वार को पार करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। चीड़ के वृक्षों से होकर आती सूर्य की किरणें और धूप की मधुर सुगन्ध ने मेरे तनाव को पिघलाना आरम्भ कर दिया। मैंने अपने जूते उतारे और ठण्डी लकड़ी की सीढ़ियाँ चढ़कर मुख्य हॉल में प्रवेश किया। वहाँ महावैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठकर मैंने आँखें बन्द कीं। पुजारी जी के मन्त्र पाठ की ध्वनि, घंटी की टंकार और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मिलकर एक ऐसा वातावरण रचा मानो मैं किसी दिव्य लोक में पहुँच गया हूँ। मेरे भीतर एक गहन सन्नाटा उतर आया। ऐसा लगा जैसे महावैरोचन का प्रकाश मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा है और समस्त अज्ञान को दूर कर रहा है। उस क्षण मुझे अपने और ब्रह्माण्ड के बीच कोई भेद अनुभव नहीं हुआ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता ही नहीं चला कितना समय बीत गया। मन्दिर के बगीचे में बैठकर हरी चाय पीते हुए मुझे ऐसा लगा जैसे मैं वर्षों की थकान उतारकर पूर्णतः नवीन हो गया हूँ।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन प्रार्थना (ओ-त्सुतोमे) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से याओ नगर तक पहुँचने के लिए रेल या बस सेवा उपलब्ध है। सबसे सुविधाजनक मार्ग है कंसाई एयरपोर्ट लाइन से टेन्नोजी स्टेशन तक आना और वहाँ से यामातोजी लाइन द्वारा याओ स्टेशन पहुँचना। यात्रा में लगभग ७०-९० मिनट का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन याओ स्टेशन (JR यामातोजी लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग १.५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल २० मिनट में पहुँचा जा सकता है अथवा स्थानीय बस या टैक्सी ली जा सकती है। ओसाका शहर के केन्द्र (उमेदा या नम्बा) से याओ स्टेशन तक लगभग ३०-४० मिनट की रेल यात्रा है।
• ओसाका नगर केन्द्र से याओ तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २० किलोमीटर की दूरी है। कार द्वारा हंशिन एक्सप्रेसवे से यात्रा करने में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है जो याओ स्टेशन से मन्दिर तक जाती है।

Major Festivals

• शुशो-ए (जनवरी १-३): नववर्ष का यह तीन दिवसीय उत्सव है जिसमें राष्ट्र और सम्राट की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं। मन्दिर को विशेष रूप से सजाया जाता है और भक्तों को विशेष ताबीज वितरित किए जाते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (फरवरी ३): यह ऋतु परिवर्तन का उत्सव है। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर सोयाबीन फेंकी जाती हैं। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
• हानामत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती का यह उत्सव है। इस दिन बुद्ध की जन्म प्रतिमा पर मीठी चाय (अमाचा) अर्पित की जाती है। मन्दिर परिसर को फूलों से सजाया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१६): पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति का यह चार दिवसीय उत्सव है। इस दौरान सेगाकी अनुष्ठान होता है और लालटेन जलाकर आत्माओं का मार्गदर्शन किया जाता है।
• जोदो-ए (अक्टूबर १५): यह शरद ऋतु का उत्सव है जिसमें फसल कटाई के लिए धन्यवाद दिया जाता है। मन्दिर में विशेष भोग अर्पित किया जाता है और रात्रि में दीपदान होता है।
• जोया-ए (दिसम्बर ३१): वर्ष की अन्तिम रात्रि का यह उत्सव है। इस रात मन्दिर में रात भर प्रार्थना होती है और ठीक मध्यरात्रि को १०८ बार घंटी बजाई जाती है जो १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है जो समस्त सृष्टि का मूल है। 'वैरोचन' का अर्थ है सूर्य के समान प्रकाशमान, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने वाले हैं। 'गर्भे' का अर्थ है गर्भ या केन्द्र, जो महावैरोचन को समस्त ब्रह्माण्ड का केन्द्र बताता है। 'हूँ' एक बीज मन्त्र है जो करुणा और सुरक्षा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन गर्भे हूँ
• अर्थ: यह पाँच तत्वों का बीज मन्त्र है जो महावैरोचन के पाँच स्वरूपों का प्रतिनिधित्व करता है। 'अ' पृथ्वी तत्व, 'वि' जल तत्व, 'र' अग्नि तत्व, 'हूँ' वायु तत्व और 'खं' आकाश तत्व का प्रतीक है। इन पाँच बीजों का जाप शरीर और ब्रह्माण्ड के पाँच तत्वों को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं
• अर्थ: यह महावैरोचन का विस्तृत मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या महान प्रतीक है। 'मणि पद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है जो ज्ञान और करुणा का मिलन दर्शाता है। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रज्वलित करो और प्रवर्तित करो।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह सभी बुद्धों को नमस्कार करने का मन्त्र है। 'समन्त बुद्धानाम्' का अर्थ है सभी दिशाओं और कालों में विद्यमान समस्त बुद्धों को। 'अ' महावैरोचन का बीज मन्त्र है जो अनुत्पन्न और अविनाशी तत्व का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक सभी बुद्धों के आशीर्वाद का पात्र बनता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त बुद्धानाम् अ

Special Puja

यह मन्दिर जापान में स्थित है, अतः यहाँ की विशेष पूजाएँ जापानी बौद्ध पद्धति की हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को फुडो म्योओ के समक्ष किया जाता है। इस अनुष्ठान में पुजारी पवित्र अग्नि प्रज्वलित करते हैं और उसमें 'गोमा-गी' नामक लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं। प्रत्येक पट्टिका पर एक भक्त की प्रार्थना लिखी होती है। माना जाता है कि अग्निदेव प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध तक पहुँचाते हैं। दूसरा विशेष अनुष्ठान है 'शुशो-ए' या नववर्ष प्रार्थना, जो १ से ३ जनवरी तक चलती है। इस दौरान सम्राट और राष्ट्र की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'ओ-सेगाकी' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है। प्रतिदिन प्रातःकालीन 'ओ-त्सुतोमे' में सूत्र पाठ और मन्त्रोच्चार होता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की एक विशिष्ट ध्यान विधि है जिसमें साधक महावैरोचन बुद्ध के बीज मन्त्र 'अ' पर ध्यान केन्द्रित करता है। साधक श्वेत कमल पर स्थित स्वर्णिम 'अ' अक्षर का ध्यान करता है और अपने श्वास के साथ इस प्रकाश को सम्पूर्ण शरीर में फैलता हुआ अनुभव करता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक प्राचीन वैदिक यज्ञ परम्परा का जापानी रूप है। इसमें फुडो म्योओ के समक्ष अग्नि प्रज्वलित कर उसमें तिल, चावल, और विशेष लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं के नाश और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है।
• कान्जो अभिषेक: यह एक गुप्त दीक्षा अनुष्ठान है जो केवल विशेष अवसरों पर ही सम्पन्न होता है। इसमें गुरु शिष्य को महावैरोचन बुद्ध का जलाभिषेक कर दीक्षा प्रदान करता है। यह अनुष्ठान अत्यन्त गोपनीय होता है और इसमें भाग लेने के लिए वर्षों की तैयारी आवश्यक होती है।
• ओ-सेगाकी प्रेत अनुष्ठान: यह एक करुणामय अनुष्ठान है जो भूखे प्रेतों की शान्ति के लिए किया जाता है। इसमें भोजन और जल अर्पित कर मन्त्र पाठ किया जाता है। माना जाता है कि इससे प्रेत योनि में भटक रही आत्माओं को मुक्ति मिलती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार कोबो दाइशी (कूकाई) इस क्षेत्र से गुज़र रहे थे। उन्होंने देखा कि एक विशाल वृक्ष से अद्भुत प्रकाश निकल रहा है। ध्यान करने पर उन्हें ज्ञात हुआ कि यह स्थान महावैरोचन बुद्ध का प्राचीन निवास है। तब उन्होंने यहाँ एक छोटी सी वेदी स्थापित की जो कालान्तर में यह मन्दिर बन गया।
• कहा जाता है कि एक बार भयंकर अकाल पड़ा। गाँव वाले मन्दिर में एकत्र हुए और फुडो म्योओ के समक्ष गोमा अनुष्ठान किया। अनुष्ठान समाप्त होते ही आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से प्रत्येक वर्ष वर्षा ऋतु से पहले यहाँ विशेष गोमा अनुष्ठान किया जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर आती और महावैरोचन के समक्ष बैठकर 'अ' बीज का जाप करती। एक दिन ध्यान की गहन अवस्था में उसे महावैरोचन के दर्शन हुए और उनके स्पर्श मात्र से उसकी आँखों की रोशनी लौट आई। तभी से नेत्र रोगों से पीड़ित लोग यहाँ विशेष प्रार्थना करने आते हैं।

What Devotees Pray For

• यह मन्दिर जापान में स्थित है और यहाँ की मान्यताएँ जापानी बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, महावैरोचन बुद्ध की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। कहा जाता है कि 'अजिकान' ध्यान के नियमित अभ्यास से चित्त की चंचलता शान्त होती है और एकाग्रता बढ़ती है। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक कठिनाइयों के निवारण के लिए फुडो म्योओ के समक्ष गोमा अनुष्ठान करवाया जाता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के लिए अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की प्रार्थना की जाती है। भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए भक्त यहाँ 'याकुशी न्योराई' (भैषज्यगुरु बुद्ध) की प्रार्थना करते हैं, यद्यपि मुख्य देवता महावैरोचन हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध भक्त बताते हैं कि उनके पुत्र को डॉक्टरों ने निराश कर दिया था, किन्तु यहाँ २१ दिन तक लगातार 'अ' बीज का जाप करने और गोमा अनुष्ठान करवाने के बाद वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था, तब उन्होंने फुडो म्योओ के समक्ष प्रार्थना की और अगले ही सप्ताह उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में आग लगने की घटना में मुख्य हॉल को बचाने के लिए अचानक वर्षा आरम्भ हो गई थी। ये सभी कथाएँ स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में एक रहस्यमयी घटना घटित होती है। कहा जाता है कि प्रत्येक माह की २८ तारीख की मध्यरात्रि को, जब गोमा अनुष्ठान की अग्नि शान्त हो जाती है, तब भी मन्दिर के मुख्य हॉल से एक मन्द नीली रोशनी निकलती रहती है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने इस रोशनी में संस्कृत के बीज मन्त्र 'अ' को तैरते हुए देखा है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ से सम्बन्धित है। माना जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ वृद्ध भक्त बताते हैं कि पूर्णिमा की रात्रि को कुएँ के जल में महावैरोचन बुद्ध की छवि दिखाई देती है। ये सभी दावे अप्रमाणित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का सबसे महत्वपूर्ण ग्रन्थ है। इसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्व को दिए गए गूढ़ उपदेशों का वर्णन है। यह सूत्र मन्दिर की सभी साधनाओं और अनुष्ठानों का मूल आधार है। इसमें मण्डल, मन्त्र और मुद्राओं का विस्तृत विवरण है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है। इसमें वज्रधातु मण्डल का वर्णन है जो महावैरोचन के ज्ञान पक्ष का प्रतिनिधित्व करता है। मन्दिर में होने वाले गोमा अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र प्रतिदिन की प्रार्थना सभा में पढ़ा जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त महावैरोचन की शून्यता और रूप की अद्वैत अवधारणा को स्पष्ट करता है।
• सोकुशिन जोबुत्सु गी (कूकाई रचित): यह कोबो दाइशी कूकाई द्वारा रचित ग्रन्थ है जो 'इसी शरीर में बुद्धत्व' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। यह मन्दिर की आध्यात्मिक साधना का दार्शनिक आधार है।
• बोधिचित्त शास्त्र: इसमें बोधिचित्त की उत्पत्ति और विकास का वर्णन है। मन्दिर में दी जाने वाली दीक्षाओं और शिक्षाओं में इस ग्रन्थ का विशेष महत्व है।

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