ရှင်မတောင်ဆံတော်ရှင်ဓမ္မာရုံ

ရှင်မတောင်ဆံတော်ရှင်ဓမ္မာရုံ. Dedicated to Shin Ma Taung Sacred Hair Relic Buddha (Dhammaroun). Located in Pakokku.

Primary Deity

Shin Ma Taung Sacred Hair Relic Buddha (Dhammaroun) / श्री शिन म तौंग सनतव शिन धम्मारौं बुद्ध

Best Season

शिन म तौंग मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मणिपुर का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है। तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है जो यात्रा और दर्शन के लिए अत्यन्त अनुकूल है। नवम्बर में कठिन चीवर दान पर्व और फरवरी-मार्च में बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर यहाँ विशेष आयोजन होते हैं। अप्रैल से सितम्बर तक वर्षा ऋतु रहती है जिसमें भारी वर्षा और भूस्खलन की सम्भावना रहती है, अतः इस समय यात्रा टालना उचित है। शीत ऋतु में गर्म वस्त्र साथ रखना आवश्यक है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए ३०-४५ मिनट, ध्यान और परिक्रमा सहित १.५ से २ घण्टे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों के लिए धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

शिन म तौंग सनतव शिन धम्मारौं मन्दिर भारत के मणिपुर राज्य में स्थित एक अत्यन्त पवित्र बौद्ध तीर्थ है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास भगवान बुद्ध के समय से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध ने अपने जीवनकाल में सुवन्नभूमि (दक्षिण-पूर्व एशिया) की यात्रा के दौरान इस क्षेत्र का भ्रमण किया था और यहाँ अपने केश धातु (बाल अवशेष) प्रदान किए थे। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक प्राचीन स्तूप था जिसे बाद में बर्मी शैली में पुनर्निर्मित किया गया। ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, १९वीं शताब्दी में बर्मी राजा मिन्डोन मिन के शासनकाल में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ था। मणिपुर और म्यांमार के मध्य ऐतिहासिक सम्बन्धों के कारण यहाँ बर्मी बौद्ध परम्परा का गहरा प्रभाव दिखाई देता है। 'शिन म तौंग' का अर्थ है 'शिन माँ की पहाड़ी' और 'धम्मारौं' का तात्पर्य 'धर्म का आराम' या 'धर्म विहार' है। स्थानीय लोग इस मन्दिर को अत्यन्त श्रद्धा से 'सनतव' (केश धातु) के नाम से पुकारते हैं। माना जाता है कि यहाँ स्थापित केश धातु स्वयंभू हैं और इनमें चमत्कारिक शक्ति विद्यमान है। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह मन्दिर क्षतिग्रस्त हुआ था, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। वर्तमान में यह मन्दिर मणिपुर के बौद्ध समुदाय का प्रमुख आस्था केन्द्र है।

Spiritual Significance

शिन म तौंग सनतव शिन धम्मारौं मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म और शान्तिप्रद मानी जाती है। यह स्थान भगवान बुद्ध के केश धातु की उपस्थिति के कारण एक प्रबल आध्यात्मिक केन्द्र के रूप में प्रतिष्ठित है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, केश धातु से निरन्तर एक दिव्य प्रकाश और शीतलता का संचार होता रहता है जो भक्तों के मन को शान्त करता है। यहाँ की भूमि को 'महाबोधि' क्षेत्र के समान पवित्र समझा जाता है। तान्त्रिक बौद्ध परम्परा में इस स्थान को एक शक्तिशाली 'धातु क्षेत्र' माना गया है जहाँ ध्यान करने से साधक को शीघ्र ही समाधि की प्राप्ति हो सकती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और पहाड़ी की प्राकृतिक ऊर्जा भी इस स्थान की आध्यात्मिक शक्ति को बढ़ाती है। माना जाता है कि यहाँ आने वाले भक्तों के शारीरिक और मानसिक रोग स्वतः ही दूर होने लगते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, इस मन्दिर में किया गया ध्यान साधारण स्थानों की तुलना में कई गुना अधिक फलदायी होता है। यह स्थान विशेष रूप से मैत्री भावना और करुणा ध्यान के लिए उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में बौद्ध परम्परा के अनुसार अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। भक्तजन प्रातःकाल और सायंकाल त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) का पाठ करते हैं। पंचशील ग्रहण करना यहाँ की दैनिक प्रथा है। विशेष रूप से विपश्यना ध्यान का अभ्यास यहाँ के शान्त वातावरण में किया जाता है। भिक्षुगण प्रतिदिन सूत्र पाठ करते हैं, जिनमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और मेत्ता सूत्र प्रमुख हैं। श्रद्धालु केश धातु के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और सुगन्धित पुष्प अर्पित करते हैं। जल चढ़ाने की भी परम्परा है जिसे 'जल पूजा' कहा जाता है। कुछ भक्त मौन व्रत धारण कर मन्दिर परिसर में ही ध्यान साधना करते हैं। परिक्रमा (प्रदक्षिणा) करना भी एक महत्त्वपूर्ण अभ्यास है, जिसे भक्त तीन बार घड़ी की दिशा में करते हैं। बर्मी परम्परा के अनुसार, यहाँ 'ये ग्यिन' (जल छिड़काव) की प्रथा भी प्रचलित है जिसमें भक्त एक-दूसरे पर पवित्र जल छिड़क कर आशीर्वाद साझा करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने शिन म तौंग की पहाड़ी पर पहला कदम रखा, एक अद्भुत शान्ति ने मेरे हृदय को घेर लिया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरा मन धीरे-धीरे सांसारिक चिन्ताओं से मुक्त होता जा रहा था। मन्दिर के मुख्य द्वार पर पहुँचते ही सुगन्धित धूप और घंटियों की मधुर ध्वनि ने मेरा स्वागत किया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही स्वर्णिम आभा से युक्त केश धातु स्तूप के दर्शन हुए। उस क्षण मानो समय स्थिर हो गया। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु अपार आनन्द के थे। मैंने स्तूप के समक्ष बैठकर आँखें बन्द कीं और ध्यान में लीन हो गया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो भगवान बुद्ध का दिव्य प्रकाश मेरे सम्पूर्ण शरीर में प्रवाहित हो रहा है। एक अलौकिक शीतलता ने मेरे मस्तक को स्पर्श किया। मेरे भीतर का सारा क्रोध, लोभ और मोह विलीन हो गया। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो स्वयं को पूर्णतः परिवर्तित पाया। मानो मैं वह व्यक्ति नहीं रहा जो यहाँ आया था। यह अनुभव अवर्णनीय है — केवल अनुभव किया जा सकता है, कहा नहीं जा सकता।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० बजे और सायं ६:०० बजे (शिन म आरती)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा इम्फाल अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (तुलिहाल) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। इम्फाल से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या निजी वाहन का प्रयोग किया जा सकता है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है। यात्रा में लगभग १ से १.५ घण्टे का समय लगता है। इम्फाल हवाई अड्डा दिल्ली, कोलकाता, गुवाहाटी और अन्य प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दीमापुर रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २१५ किलोमीटर दूर नागालैण्ड में स्थित है। दीमापुर से इम्फाल के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प जिरीबाम रेलवे स्टेशन है जो लगभग २२० किलोमीटर दूर है। रेलवे स्टेशन से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा करनी होती है जिसमें लगभग ६-८ घण्टे लगते हैं।
• मणिपुर की राजधानी इम्फाल से मन्दिर तक सड़क मार्ग सुगम है। इम्फाल शहर से मन्दिर की दूरी लगभग ३०-३५ किलोमीटर है। राज्य परिवहन की बसें और निजी टैक्सी आसानी से उपलब्ध हैं। इम्फाल राष्ट्रीय राजमार्ग ३७ और २ द्वारा गुवाहाटी, कोलकाता और अन्य शहरों से जुड़ा हुआ है। सड़क यात्रा में पर्वतीय मार्ग होने के कारण सावधानी बरतनी चाहिए।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह सबसे बड़ा पर्व है। भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का दिन। इस दिन विशाल मेला लगता है और हजारों श्रद्धालु केश धातु के दर्शन करते हैं।
• धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस (आषाढ़ पूर्णिमा): भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरणोत्सव। भिक्षु संघ द्वारा विशेष धर्मदेशना दी जाती है और धम्मचक्र का प्रतीकात्मक प्रवर्तन किया जाता है।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक-अग्रहायण): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर अर्पित करने का पर्व। भक्तजन सामूहिक रूप से वस्त्र दान करते हैं और पुण्य अर्जित करते हैं।
• अभिधम्म दिवस (पौष पूर्णिमा): इस दिन भगवान बुद्ध के तावतिंस स्वर्ग से अभिधम्म देशना देकर लौटने का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में विशेष प्रकाशोत्सव होता है।
• संघ दान दिवस (माघ पूर्णिमा): इस दिन भिक्षु संघ को सामूहिक भोजन दान दिया जाता है। सैकड़ों भिक्षु इस दान में सम्मिलित होते हैं और भक्तों को आशीर्वाद प्रदान करते हैं।
• शिन म तौंग स्थापना दिवस (स्थानीय कैलेण्डर अनुसार): मन्दिर की स्थापना का वार्षिकोत्सव। इस दिन विशेष पूजा, सांस्कृतिक कार्यक्रम और भण्डारे का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र का प्रारम्भिक भाग है। 'ॐ' ब्रह्मनाद का प्रतीक है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार। 'तस्स भगवतो' अर्थात उन भगवान को, 'अरहतो' अर्थात सर्वथा पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात सम्यक सम्बोधि प्राप्त। यह मन्त्र भगवान बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा व्यक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा का महामन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' अर्थात रत्न, जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' अर्थात कमल, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। यह मन्त्र सभी बाधाओं को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) का मन्त्र है। 'ॐ आः हूँ' तीन काय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) के बीजाक्षर हैं। 'वज्र गुरु' अर्थात अविनाशी गुरु, 'पद्म' अर्थात कमल में जन्मे, 'सिद्धि' अर्थात सिद्धियों के दाता। यह मन्त्र आध्यात्मिक उन्नति के लिए अत्यन्त शक्तिशाली है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह शान्ति मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। तीन बार 'शान्ति' का उच्चारण तीन प्रकार की बाधाओं — आधिदैविक, आधिभौतिक और आध्यात्मिक — की शान्ति के लिए किया जाता है। यह मन्त्र मन्दिर में ध्यान के पश्चात विशेष रूप से उच्चारित किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः
• अर्थ: यह तान्त्रिक बौद्ध परम्परा का विशेष मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और शान्ति का, 'क्लीं' आकर्षण और मोहन का बीज है। 'बुद्धाय नमः' अर्थात बुद्ध को नमस्कार। यह मन्त्र बुद्ध की कृपा को आकर्षित करने के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं बुद्धाय नमः

Special Puja

शिन म तौंग मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप बर्मी बौद्ध परम्परा से प्रभावित है। प्रत्येक शुक्रवार को केश धातु का विशेष अभिषेक किया जाता है जिसमें सुगन्धित जल, चन्दन और केसर का प्रयोग होता है। पूर्णिमा के दिन 'सनतव पूजा' का आयोजन होता है जिसमें हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी होता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर विशेष 'बुद्धाभिषेक' होता है जिसमें भिक्षु संघ द्वारा सामूहिक सूत्र पाठ किया जाता है। आषाढ़ पूर्णिमा पर 'धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस' मनाया जाता है। कठिना चीवर दान का पर्व भी यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है जिसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। प्रतिदिन प्रातः ६ बजे और सायं ६ बजे आरती होती है जिसे 'शिन म आरती' कहा जाता है। इस आरती में घण्टे, ढोल और शंख की ध्वनि के साथ बुद्ध स्तुति गाई जाती है। भक्तजन इस आरती में सम्मिलित होना अत्यन्त शुभ मानते हैं।

Unique Rituals

• केश धातु जलाभिषेक: प्रत्येक शुक्रवार को भक्त सुगन्धित जल से केश धातु स्तूप का अभिषेक करते हैं। मान्यता है कि इस जल को मस्तक पर लगाने से सभी मानसिक पीड़ाएँ दूर होती हैं और बुद्धि तीव्र होती है।
• सहस्र दीप प्रज्वलन: पूर्णिमा की रात्रि को भक्तजन एक साथ एक हजार दीपक प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान भगवान बुद्ध के ज्ञान प्रकाश के प्रतीक रूप में किया जाता है।
• मौन परिक्रमा: भक्त तीन बार मन्दिर की मौन परिक्रमा करते हैं। परिक्रमा के दौरान 'बुद्धो, धम्मो, संघो' का मानसिक जाप किया जाता है। यह क्रिया प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व करना अत्यन्त फलदायी मानी जाती है।
• जल छिड़काव (ये ग्यिन): बर्मी परम्परा का यह अनूठा अनुष्ठान है जिसमें भिक्षु द्वारा अभिमन्त्रित जल भक्तों पर छिड़का जाता है। इसे आशीर्वाद और रक्षा कवच के रूप में ग्रहण किया जाता है।
• चीवर दान संकल्प: भक्त यहाँ आकर भविष्य में चीवर दान करने का संकल्प लेते हैं और एक प्रतीकात्मक सूत्र बाँधते हैं। संकल्प पूर्ण होने पर वे पुनः आकर वास्तविक चीवर दान करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध ने अपने जीवनकाल में सुवन्नभूमि की यात्रा के दौरान इस पहाड़ी पर विश्राम किया था। यहाँ के निवासियों की श्रद्धा देखकर उन्होंने अपने आठ केश यहाँ प्रदान किए थे। ये केश स्वर्णिम प्रकाश से युक्त थे और इन्हें देखकर सभी लोग आश्चर्यचकित रह गए थे।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। स्थानीय राजा ने स्वप्न में देखा कि एक भिक्षु ने उन्हें इस पहाड़ी पर केश धातु स्थापित करने का निर्देश दिया। राजा ने वैसा ही किया और आश्चर्यजनक रूप से महामारी तुरन्त समाप्त हो गई। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाता है।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब बमबारी हो रही थी, तब मन्दिर के चारों ओर एक दिव्य प्रकाश का घेरा बन गया था। कोई भी बम मन्दिर परिसर में नहीं गिरा। स्थानीय वृद्धजन आज भी इस घटना को प्रत्यक्षदर्शी रूप में बताते हैं। यह केश धातु की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण माना जाता है।

What Devotees Pray For

• शिन म तौंग सनतव शिन धम्मारौं मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक शान्ति की प्राप्ति। जो लोग अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक राहत मिलती है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है; परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर प्रार्थना करने से स्मरण शक्ति और एकाग्रता में वृद्धि होती है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ आकर मैत्री भावना का ध्यान करते हैं जिससे उनके सम्बन्धों में सुधार आता है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ दीप दान करके आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। निःसंतान दम्पत्तियों के लिए भी यह मन्दिर आशा का केन्द्र है; वे केश धातु के समक्ष संतान प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। शारीरिक रोगों, विशेषकर चर्म रोग और सिर सम्बन्धी पीड़ाओं में भी यहाँ की पूजा लाभकारी मानी जाती है।

Miracles

शिन म तौंग मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कार के अनुसार, एक बार एक अन्धा भक्त यहाँ आया और उसने केश धातु के समक्ष प्रार्थना की। कहा जाता है कि तीन दिन के निरन्तर ध्यान और प्रार्थना के पश्चात उसकी दृष्टि वापस लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी लाइलाज चर्म रोग यहाँ की मिट्टी लगाने मात्र से ठीक हो गया। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार भयंकर सूखे के समय मन्दिर में विशेष पूजा की गई और अगले ही दिन मूसलाधार वर्षा हुई। कुछ भक्तों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करते समय उन्हें भगवान बुद्ध के दर्शन हुए और उन्होंने आशीर्वाद प्रदान किया। ये सभी चमत्कार स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था के आधार हैं, यद्यपि इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

शिन म तौंग मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य केश धातु से सम्बन्धित है। माना जाता है कि ये केश धातु कभी-कभी स्वयं ही बढ़ जाते हैं और उनका रंग परिवर्तित होता रहता है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने केश धातु से प्रकाश की किरणें निकलते देखी हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टियों से जुड़ा है — कहा जाता है कि आँधी-तूफान में भी ये घण्टियाँ स्वतः बजने लगती हैं। स्थानीय लोग इसे आसन्न विपत्ति की चेतावनी मानते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उस पर रात्रि के समय देवताओं का वास होता है और वहाँ से मधुर संगीत की ध्वनि सुनाई देती है। ये सभी रहस्य आज भी अनसुलझे हैं और श्रद्धालुओं की आस्था को और भी दृढ़ करते हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): इस सुत्त में भगवान बुद्ध ने अपने अवशेषों (धातुओं) की पूजा का महत्त्व बताया है। केश धातु की स्थापना और पूजा का विधान इसी सुत्त पर आधारित है। बुद्ध ने कहा था कि जो श्रद्धापूर्वक धातु की पूजा करेगा, वह स्वर्गलोक में जन्म लेगा।
• बुद्धवंस (खुद्दक निकाय): इस ग्रन्थ में भगवान बुद्ध के पूर्व जन्मों और उनके द्वारा केश धातु प्रदान करने की परम्परा का वर्णन है। शिन म तौंग की केश धातु को इसी परम्परा से जोड़कर देखा जाता है।
• मिलिन्दपन्ह: इस ग्रन्थ में धातु पूजा के दार्शनिक आधार की चर्चा है। राजा मिलिन्द और भिक्षु नागसेन के संवाद में बताया गया है कि बुद्ध के परिनिर्वाण के पश्चात भी धातुओं में उनकी शक्ति विद्यमान रहती है।
• ललितविस्तर सूत्र: इस महायान सूत्र में भगवान बुद्ध के केश काटने और उन्हें देवताओं द्वारा ग्रहण करने की कथा है। यह केश धातु की महिमा का प्राचीनतम स्रोत माना जाता है।
• स्थानीय बर्मी इतिहास ग्रन्थ 'सासनवंस': इस ग्रन्थ में सुवन्नभूमि क्षेत्र में बुद्ध धातुओं के आगमन और स्थापना का विस्तृत विवरण मिलता है। शिन म तौंग मन्दिर का उल्लेख इसी ग्रन्थ में मिलने की सम्भावना है।

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