ဒီပင်္ကရာ မဟာစေတီတော်

ဒီပင်္ကရာ မဟာစေတီတော်. Dedicated to Dipankara Buddha (The Light-Maker, the Buddha who predicted Gautama's enlightenment). Located in Bhamo.

Primary Deity

Dipankara Buddha (The Light-Maker, the Buddha who predicted Gautama's enlightenment) / दीपङ्कर बुद्ध (दीपंकर तथागत)

Best Season

दीपङ्करा महाचैत्य की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है जो यात्रा और ध्यान दोनों के लिए अनुकूल है। नवम्बर मास में कार्तिक पूर्णिमा का दीपोत्सव विशेष आकर्षण का केन्द्र होता है। दिसम्बर और जनवरी में शीत अधिक हो सकता है, अतः गर्म वस्त्र साथ रखें। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच सकता है। जुलाई से सितम्बर तक वर्षा ऋतु होती है और इस क्षेत्र में भारी वर्षा होती है, जिससे सड़क मार्ग बाधित हो सकते हैं और भूस्खलन का खतरा रहता है। अतः वर्षा ऋतु में यात्रा करने से बचना चाहिए। फरवरी-मार्च में तिब्बती नव वर्ष 'लोसार' का उत्सव भी देखने योग्य होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप ध्यान या विशेष पूजा में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

श्रद्धालुओं से अपेक्षा की जाती है कि वे स्वच्छ और शालीन वस्त्र धारण करें। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन के वस्त्र वर्जित हैं। चमड़े के बने सामान यथा बेल्ट, पर्स आदि गर्भगृह में ले जाने की अनुमति नहीं है।

Address

Available soon.

History

दीपङ्करा महाचैत्य का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान भगवान दीपंकर बुद्ध के किसी पूर्व जन्म की लीला स्थली रहा है, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की प्रथम स्तूप का निर्माण सम्राट अशोक के काल में, लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व, हुआ था। कालान्तर में यह स्थान बौद्ध धर्म के महायान और वज्रयान सम्प्रदायों का एक प्रमुख केन्द्र बन गया। माना जाता है कि ग्यारहवीं शताब्दी में पाल वंश के शासनकाल में इस चैत्य का भव्य जीर्णोद्धार हुआ और यहाँ एक विशाल बौद्ध विहार स्थापित किया गया। तेरहवीं शताब्दी में तुर्क आक्रमणों के पश्चात यह स्थान क्षतिग्रस्त हुआ और सदियों तक उपेक्षित रहा। उन्नीसवीं शताब्दी में ब्रिटिश पुरातत्वविदों द्वारा इस स्थल की पुनर्खोज की गई। वर्तमान स्वरूप में इस चैत्य का पुनर्निर्माण बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थानीय श्रद्धालुओं और अन्तर्राष्ट्रीय बौद्ध संगठनों के सहयोग से सम्पन्न हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश ऐतिहासिक तथ्य मौखिक परम्पराओं और अनुमानों पर आधारित हैं। संभवतः यह स्थान प्राचीन रेशम मार्ग से जुड़ा हुआ था, जहाँ से अनेक बौद्ध भिक्षु और व्यापारी आया-जाया करते थे।

Spiritual Significance

दीपङ्करा महाचैत्य को एक अत्यन्त जागृत और प्रकाशमय ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। तान्त्रिक बौद्ध परम्परा में, भगवान दीपंकर को आदि बुद्ध अथवा प्रथम प्रकाश का स्वरूप कहा गया है, जिनसे सम्पूर्ण सृष्टि में ज्ञान का प्रकाश फैला। यहाँ की ऊर्जा को 'प्रज्ञालोक' अर्थात ज्ञान के प्रकाश की ऊर्जा के रूप में अनुभव किया जाता है। साधकों का मानना है कि इस स्थान पर ध्यान करने से सहस्रार चक्र स्वतः जाग्रत होता है और साधक को अपने पूर्वजन्मों के दर्शन हो सकते हैं। यह स्थान पृथ्वी तत्त्व और अग्नि तत्त्व के संगम पर स्थित माना जाता है, जिसके कारण यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की तरंगें निकलती हैं जो साधक के शरीर में उपस्थित तीनों दोषों — वात, पित्त और कफ — को संतुलित करती हैं। स्थानीय वज्रयान साधकों के अनुसार, इस चैत्य के गर्भगृह में एक गुप्त 'तेजोमण्डल' स्थापित है, जो दीपंकर बुद्ध के परिनिर्वाण स्थल की ऊर्जा से सम्बद्ध है। यहाँ आने वाले श्रद्धालु प्रायः अपने भीतर एक अकथनीय शान्ति और स्पष्टता का अनुभव करते हैं, मानो मन के समस्त विकार और भ्रम एक साथ विलीन हो गए हों।

Spiritual Practices

इस पवित्र चैत्य में अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ सम्पन्न की जाती हैं। प्रातःकालीन सत्र में, भिक्षुगण बुद्धपूजा के अन्तर्गत 'त्रिशरण' और 'पञ्चशील' का सामूहिक पाठ करते हैं। यहाँ प्रतिदिन 'दीपंकर स्तोत्र' का पाठ किया जाता है, जो पालि और संस्कृत मिश्रित भाषा में है और जिसमें चौबीस पूर्व बुद्धों का स्मरण किया जाता है। वज्रयान परम्परा के अनुयायी यहाँ 'गुरु योग' और 'दीपंकर साधना' का अभ्यास करते हैं, जिसमें विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के माध्यम से भगवान दीपंकर के प्रकाशमय स्वरूप का ध्यान किया जाता है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन यहाँ विशेष 'दीप दान' का आयोजन होता है, जिसमें सहस्रों दीपक प्रज्वलित कर ज्ञान के प्रकाश की आराधना की जाती है। साधक यहाँ 'विपश्यना' ध्यान का भी अभ्यास करते हैं, जो स्वयं भगवान बुद्ध द्वारा उपदिष्ट सबसे प्राचीन ध्यान पद्धति है। कुछ उन्नत साधक 'छोद' नामक तान्त्रिक साधना भी करते हैं, जिसमें अपने अहंकार और भय का प्रतीकात्मक रूप से विसर्जन किया जाता है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ एक सौ आठ दिनों तक निरन्तर दीप दान करने से साधक की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार दीपङ्करा महाचैत्य के प्रांगण में पहुँचा, तो मानो समय थम गया। सन्ध्या का समय था और सहस्रों दीपकों की लौ से सम्पूर्ण वातावरण एक स्वर्णिम आभा से आप्लावित था। जैसे ही मैंने गर्भगृह में भगवान दीपंकर की विशाल प्रतिमा के दर्शन किए, मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं और मुझे अपने भीतर एक तीव्र प्रकाश का स्फुरण अनुभव हुआ। वह प्रकाश कोई बाह्य प्रकाश नहीं था, अपितु मेरी अपनी चेतना के केन्द्र से प्रस्फुटित हो रहा था। कुछ क्षणों के लिए मैं अपनी देह की सीमाओं को भूल गया और एक असीम विस्तार में विलीन हो गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान दीपंकर स्वयं मेरे समक्ष खड़े हैं और अपने दाहिने हाथ से मेरे मस्तक का स्पर्श कर रहे हैं। उस स्पर्श के साथ ही मेरे मन में उमड़ते असंख्य प्रश्न एक साथ शान्त हो गए। न कोई जिज्ञासा शेष रही, न कोई प्राप्त करने की इच्छा। केवल एक गहन, अखण्ड शान्ति शेष रह गई। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे नेत्रों से अश्रु बह रहे थे — पर वे दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय आनन्द के अश्रु थे। उस दिन के पश्चात मेरा जीवन पूर्ववत नहीं रहा।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ६:३० (सम्भवतः)
• सायं ३:०० से रात्रि ८:०० तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:०० से दोपहर १२:०० तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम वायु सेवा केन्द्र इम्फाल अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो चैत्य से लगभग २२० किलोमीटर दूर स्थित है। इम्फाल से मोरेह तक नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। मोरेह से चैत्य तक स्थानीय वाहनों द्वारा पहुँचा जा सकता है। द्वितीय विकल्प दीमापुर विमानक्षेत्र है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा ही करनी होती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दीमापुर रेलवे स्टेशन है, जो चैत्य से लगभग ३४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। दीमापुर से कोहिमा और फिर मोरेह होते हुए चैत्य तक पहुँचा जा सकता है। रेलवे स्टेशन से बस और साझा टैक्सियाँ उपलब्ध रहती हैं। यात्रा में लगभग ८-१० घण्टे का समय लगता है। भविष्य में मणिपुर में रेल सेवा के विस्तार की योजना है, जिससे यात्रा सुगम हो जाएगी।
• चैत्य तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। इम्फाल से मोरेह तक राष्ट्रीय राजमार्ग १०२ द्वारा लगभग ११० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। मोरेह से चैत्य तक स्थानीय सड़क है। इम्फाल से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। निजी वाहन द्वारा भी यात्रा की जा सकती है, परन्तु पर्वतीय मार्ग होने के कारण सावधानीपूर्वक वाहन चलाना आवश्यक है। सीमावर्ती क्षेत्र होने के कारण अपने पहचान पत्र साथ रखें।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण उत्सव है। इस दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। चैत्य में विशाल मेला लगता है और रात्रि में दीपोत्सव मनाया जाता है।
• दीपंकर जयन्ती (कार्तिक पूर्णिमा): यह उत्सव विशेष रूप से भगवान दीपंकर को समर्पित है। इस दिन एक लाख दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है। मान्यता है कि इस दिन दीप दान करने से अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है।
• आषाढ़ी पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश 'धर्मचक्र प्रवर्तन' का स्मरण किया जाता है। चैत्य में विशेष धर्म देशना का आयोजन होता है जिसमें दूर-दूर से भिक्षुगण सम्मिलित होते हैं।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास): इस दिन भगवान बुद्ध ने अपने महापरिनिर्वाण की घोषणा की थी। यहाँ 'संघ दान' का विशेष आयोजन होता है जिसमें सैकड़ों भिक्षुओं को भोजन और वस्त्र दान किए जाते हैं।
• तारा देवी पूजा (प्रत्येक शुक्रवार, श्रावण मास में विशेष): श्रावण मास के प्रत्येक शुक्रवार को तारा देवी की विशेष पूजा होती है। स्त्री श्रद्धालु व्रत रखती हैं और सन्तान सुख एवं परिवार की समृद्धि हेतु प्रार्थना करती हैं।
• लोसार (तिब्बती नव वर्ष, फरवरी-मार्च): तिब्बती बौद्ध समुदाय द्वारा यह उत्सव बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है। चैत्य में विशेष पूजा, मुखौटा नृत्य और मक्खन से निर्मित मूर्तियों की प्रदर्शनी का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मन्त्र में 'ॐ' आदि ध्वनि है जो सम्पूर्ण सृष्टि का मूल नाद है। 'नमो दीपंकराय' भगवान दीपंकर को नमन है। 'सर्वाविद्याविनाशनाय' का अर्थ है समस्त अविद्या अर्थात अज्ञान का विनाश करने वाले। 'हूं' क्रोध रूपी बीज है जो अज्ञान रूपी शत्रु का नाश करता है। 'फट्' विक्षेपण बीज है जो बाधाओं को दूर करता है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है। यह मन्त्र विशेष रूप से बुद्धि विकास और अज्ञान निवारण हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो दीपंकराय सर्वाविद्याविनाशनाय हूं फट् स्वाहा
• अर्थ: 'ॐ आः हूं' तीन बीज हैं जो क्रमशः काय, वाक् और चित्त का शुद्धिकरण करते हैं। 'दीपंकर ज्ञानप्रदीपाय' भगवान दीपंकर को सम्बोधित है जो ज्ञान रूपी दीपक प्रदान करते हैं। 'ह्रीं' हृदय बीज है जो करुणा और प्रज्ञा का सम्मिलित स्वरूप है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो आध्यात्मिक समृद्धि प्रदान करता है। अन्त में 'ॐ' पुनः सम्पूर्णता का द्योतक है। यह मन्त्र ध्यान और आत्मज्ञान की प्राप्ति हेतु सिद्ध माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूं दीपंकर ज्ञानप्रदीपाय ह्रीं श्रीं ॐ
• अर्थ: यह एक सरल किन्तु अत्यन्त प्रभावशाली मन्त्र है। 'ॐ' शून्यता और पूर्णता दोनों का प्रतीक है। 'दीपं' शब्द का त्रिवार उच्चारण तीनों लोकों — कामलोक, रूपलोक और अरूपलोक — में प्रकाश के प्रसार का संकेत है। 'दीपंकराय' स्वयं उस प्रकाश के स्रोत को सम्बोधन है। 'स्वाहा' आहुति का भाव है। इस मन्त्र का जप दीप प्रज्वलित करते समय किया जाता है और यह मानसिक अन्धकार को दूर करने में अत्यन्त सहायक माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ दीपं दीपं दीपंकराय स्वाहा
• अर्थ: 'प्रज्ञालोकाय' का अर्थ है प्रज्ञा रूपी प्रकाश वाले। 'विद्याराजाय' का अर्थ है समस्त विद्याओं के राजा। यह भगवान दीपंकर का एक तान्त्रिक स्वरूप है जो विशेष रूप से गूढ़ ज्ञान और गुप्त विद्याओं के अधिष्ठाता हैं। 'हूं हूं' का द्विवार उच्चारण दो प्रकार की बाधाओं — आध्यात्मिक और भौतिक — का नाश करता है। 'फट्' से समस्त विघ्नों का विध्वंस होता है। यह मन्त्र उन्नत साधकों के लिए है जो गम्भीर साधना में प्रवृत्त हैं।
  मन्त्र: ॐ प्रज्ञालोकाय विद्याराजाय हूं हूं फट्

Special Puja

दीपङ्करा महाचैत्य में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें 'दीपंकर अभिषेक' सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह अभिषेक प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को किया जाता है, जिसमें भगवान दीपंकर की प्रतिमा को केसर मिश्रित जल, पञ्चामृत, और सुगन्धित तेलों से स्नान कराया जाता है। इस अभिषेक के पश्चात प्रतिमा को स्वर्ण निर्मित वस्त्र और आभूषणों से सुसज्जित किया जाता है। कार्तिक मास की पूर्णिमा को 'दीपोत्सव' नामक विशेष उत्सव मनाया जाता है, जिसमें सम्पूर्ण चैत्य को एक लाख दीपों से प्रकाशित किया जाता है। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी और आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है। बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर 'त्रिकाय पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें धर्मकाय, सम्भोगकाय और निर्माणकाय — बुद्ध के तीनों शरीरों की आराधना की जाती है। प्रत्येक शुक्रवार को 'तारा पूजा' सम्पन्न होती है, जो विशेष रूप से स्त्री श्रद्धालुओं में लोकप्रिय है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पूजा में भाग लेने से सन्तान सुख और पारिवारिक समृद्धि की प्राप्ति होती है।

Unique Rituals

• प्रकाश प्रदक्षिणा: श्रद्धालु अपने दाहिने हाथ में एक प्रज्वलित दीपक लेकर चैत्य की सात परिक्रमा करते हैं। मान्यता है कि इससे सात जन्मों के अज्ञान का अन्धकार दूर होता है और प्रज्ञा चक्षु खुलते हैं।
• स्वर्ण सूत्र बन्धन: गर्भगृह के समक्ष स्थित बोधिवृक्ष पर श्रद्धालु स्वर्ण रंग का सूत्र बाँधते हैं और अपनी एक मनोकामना का मानसिक संकल्प करते हैं। कहा जाता है कि सूत्र के स्वतः खुलने पर मनोकामना पूर्ण होती है।
• अक्षर प्रकाश लेखन: श्रद्धालु भोजपत्र पर केसर की स्याही से 'ॐ दीपंकराय नमः' लिखकर चैत्य की परिक्रमा पथ पर स्थापित विशेष पात्र में अर्पित करते हैं। यह लेखन ध्यान और एकाग्रता का अभ्यास माना जाता है।
• मौन दीप दान: प्रत्येक अमावस्या की मध्यरात्रि को साधक पूर्ण मौन में एक हजार दीपक प्रज्वलित करते हैं। इस साधना में सम्मिलित होने के लिए पूर्व में एक मास का व्रत और संयम आवश्यक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान दीपंकर बुद्ध अपने शिष्यों सहित आकाश मार्ग से जा रहे थे। इसी स्थान पर उन्होंने एक व्याधि ग्रस्त सर्प को असहाय पड़ा देखा। करुणा से द्रवित होकर वे पृथ्वी पर अवतरित हुए और अपने प्रज्ञा प्रकाश से उस सर्प का रोग दूर किया। कहते हैं कि वह सर्प इसी स्थान की रक्षा करने वाला नाग देवता बन गया और आज भी चैत्य के नीचे गुप्त रूप से निवास करता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में एक घोर अन्धकार व्याप्त था जो कभी दूर नहीं होता था। स्थानीय निवासी भयभीत रहते थे। भगवान दीपंकर ने यहाँ आकर अपने शरीर से ऐसा प्रकाश प्रसारित किया कि वह अन्धकार सदा के लिए विलीन हो गया। उस प्रकाश के स्मारक स्वरूप ही इस चैत्य की स्थापना हुई। यही कारण है कि यहाँ दीप दान का विशेष महत्त्व है।
• परम्परा के अनुसार, तिब्बती सिद्ध पद्मसम्भव ने आठवीं शताब्दी में इस स्थान की यात्रा की थी और यहाँ सात दिनों तक समाधि में लीन रहे थे। कहा जाता है कि उन्होंने इस चैत्य के गर्भ में एक 'तेर्मा' अर्थात गुप्त शिक्षाओं का भण्डार छिपाया था, जो भविष्य में किसी योग्य सिद्ध द्वारा खोजा जाएगा। इस मान्यता के कारण अनेक तिब्बती लामा इस स्थान की तीर्थयात्रा करते हैं।

What Devotees Pray For

• इस पवित्र चैत्य में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित अज्ञान और भ्रम का निवारण है — माना जाता है कि भगवान दीपंकर की आराधना से साधक की बुद्धि प्रखर होती है और जीवन के जटिल निर्णय लेने की क्षमता विकसित होती है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में यहाँ विशेष रूप से आते हैं और दीप दान करते हैं। द्वितीय प्रमुख फलित नेत्र रोगों और दृष्टि दोषों से मुक्ति है — अनेक श्रद्धालुओं ने यहाँ नियमित दीप दान के पश्चात अपनी दृष्टि में सुधार का अनुभव किया है। तृतीय फलित पारिवारिक कलह और वैमनस्य का निवारण है — कहते हैं कि यहाँ एक साथ परिवार के सभी सदस्यों द्वारा दीप प्रज्वलित करने से आपसी प्रेम और सद्भाव बढ़ता है। चतुर्थ फलित मानसिक अवसाद और अनिद्रा से मुक्ति है — चैत्य परिसर में ध्यान करने से मन शान्त होता है और निद्रा दोष दूर होता है। पञ्चम फलित व्यावसायिक हानि और आर्थिक संकट का निवारण है — व्यापारी वर्ग प्रत्येक मास के शुक्ल पक्ष की प्रथम तिथि को यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं।

Miracles

दीपङ्करा महाचैत्य में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कार के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा ने यहाँ लगातार इक्कीस दिनों तक दीप दान किया और इक्कीसवें दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। यद्यपि इसकी कोई चिकित्सकीय पुष्टि नहीं है। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पत्ति ने यहाँ तारा देवी की आराधना की और एक वर्ष के भीतर उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। स्थानीय भिक्षु बताते हैं कि अनेक श्रद्धालुओं ने ध्यान के दौरान भगवान दीपंकर के दर्शन किए हैं और उनसे सीधे मार्गदर्शन प्राप्त किया है। कुछ श्रद्धालु यह भी बताते हैं कि चैत्य में प्रार्थना करने के पश्चात उनकी असाध्य रोगों से मुक्ति हुई है। यहाँ आने वाले अनेक तिब्बती लामाओं का कहना है कि इस स्थान पर ध्यान करने से उन्हें विशेष आध्यात्मिक अनुभूतियाँ हुई हैं। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभवों और आस्था पर आधारित हैं, अतः इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण के रूप में स्वीकार नहीं किया जा सकता।

Mysteries

दीपङ्करा महाचैत्य से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुतियों में प्रचलित हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध रहस्य गर्भगृह में स्थित दीपंकर प्रतिमा की आँखों से सम्बन्धित है — कहा जाता है कि पूर्णिमा की मध्यरात्रि को प्रतिमा के नेत्रों से एक अलौकिक प्रकाश निःसृत होता है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले साधक ही देख पाते हैं। द्वितीय रहस्य चैत्य के नीचे स्थित कथित गुप्त कक्षों से जुड़ा है — मान्यता है कि यहाँ एक भूमिगत मार्ग है जो सीधे तिब्बत के किसी प्राचीन मठ तक जाता है, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं मिला है। तृतीय रहस्य चैत्य परिसर में स्थित एक प्राचीन वृक्ष से सम्बद्ध है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह स्वयं बोधिवृक्ष की एक शाखा से उत्पन्न हुआ है और इसकी पत्तियाँ कभी पीली नहीं पड़तीं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को अपने पूर्वजन्मों का ज्ञान हो जाता है। इन सभी रहस्यों की पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है और ये पूर्णतः आस्था और मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• बुद्धवंश (खुद्दक निकाय, सुत्त पिटक): इस प्राचीन पालि ग्रन्थ में भगवान दीपंकर बुद्ध की सम्पूर्ण जीवन गाथा वर्णित है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार सुमेध नामक तपस्वी ने दीपंकर बुद्ध के चरणों में स्वयं को समर्पित किया और भविष्य में गौतम बुद्ध बनने का आशीर्वाद प्राप्त किया। यह प्रसंग 'दीपंकर व्याकरण' के नाम से प्रसिद्ध है।
• महावस्तु (लोकोत्तरवादी सम्प्रदाय): इस संस्कृत मिश्रित प्राकृत ग्रन्थ में दीपंकर बुद्ध के जन्म, गृहत्याग, बोधि प्राप्ति और धर्मचक्र प्रवर्तन का विस्तृत वर्णन है। इसमें दीपंकर बुद्ध की बोधि का नाम 'प्रज्ञाप्रदीप' बताया गया है और उनके प्रमुख शिष्यों की सूची दी गई है।
• दिव्यावदान: इस बौद्ध संस्कृत ग्रन्थ में दीपंकर बुद्ध से सम्बन्धित अनेक अवदान कथाएँ संकलित हैं। विशेष रूप से 'दीपंकरावदान' में उनके पूर्व जन्मों की कथाएँ और उनके द्वारा किए गए महान दान और त्याग का वर्णन है। यह ग्रन्थ मूलसर्वास्तिवाद सम्प्रदाय से सम्बद्ध है।
• ललितविस्तर: इस महायान ग्रन्थ में गौतम बुद्ध के जीवन चरित्र के अन्तर्गत दीपंकर बुद्ध से उनके मिलन का अत्यन्त काव्यात्मक और विस्तृत वर्णन प्राप्त होता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार बोधिसत्त्व ने दीपंकर बुद्ध के मार्ग में अपनी जटाएँ बिछा दी थीं।
• गुह्यसमाज तन्त्र: इस वज्रयान तन्त्र ग्रन्थ में दीपंकर बुद्ध को 'आदिबुद्ध' के एक रूप के रूप में स्तुत किया गया है और उनकी साधना की गुप्त विधियों का वर्णन है। इसमें दीपंकर बुद्ध के मण्डल और उनके क्रोधी स्वरूपों का भी उल्लेख मिलता है।

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